হাদীস বিএন


মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ





মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (802)


802 - نا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` الْبُزَاقُ، وَالْمُخَاطُ، وَالْحَيْضُ، وَالنُّعَاسُ، فِي الصَّلاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ ` *




নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সালাতের মধ্যে থুথু, শ্লেষ্মা, হায়য এবং তন্দ্রা—এগুলো শয়তানের পক্ষ থেকে আসে।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (803)


803 - نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ : نا إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ السَّدُوسِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رِمْثَةَ، يَقُولُ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو رِمْثَةَ : فَرَأَيْتُ بِرَأْسِهِ رَدْعَ حِنَّاءً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي : ` مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ ` قَالَ : هَذَا ابْنِي، قَالَ : ` أَمَا إِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ` قَالَ : فَرَأَى أَبِي عَلَى كَتِفِي مِثْلَ التُّفَّاحَةِ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مُدَاوٍ أَوَ لا أُطِبُّهَا ؟ قَالَ : ` طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا ` *




আবু রিমসাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত: আমি আমার বাবার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। আবু রিমসাহ বলেন, আমি তাঁর (নবীর) মাথায় মেহেদির চিহ্ন/প্রলেপ দেখলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার সাথে এই লোকটি কে?" তিনি বললেন, "এ আমার ছেলে।" তিনি বললেন, "জেনে রাখো, সে তোমার কোনো অপরাধের জন্য দায়ী হবে না, আর তুমিও তার কোনো অপরাধের জন্য দায়ী হবে না।" (আবু রিমসাহ বলেন,) আমার বাবা আমার কাঁধে আপেলের মতো (গোটা বা ফোলা) কিছু দেখলেন। তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন চিকিৎসক। আমি কি এর চিকিৎসা করব না?" তিনি বললেন, "এর চিকিৎসক তো তিনিই, যিনি এটিকে সৃষ্টি করেছেন।"









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (804)


804 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ : نا إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ : حَجَجْتُ فَرَأَيْتُ رَجُلا جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَبِي : أَتَدْرِي مَنْ هَذَا ؟ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ ` إِذَا رَجُلٌ ذُو مِرَّةٍ بِهِ رَدْعُ زَعْفَرَانٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ` *




আবু রিমছাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হজ্জ করতে গিয়েছিলাম এবং কা'বার ছায়ায় বসা এক ব্যক্তিকে দেখলাম। তখন আমার বাবা বললেন: তুমি কি জানো ইনি কে? ইনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। যখন আমরা তাঁর কাছে পৌঁছালাম, (দেখলাম) তিনি সুঠাম দেহের অধিকারী একজন পুরুষ, তাঁর শরীরে জাফরানের চিহ্ন লেগে আছে এবং তাঁর পরিধানে দু'টি সবুজ কাপড় ছিল।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (805)


805 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ : نا ابْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلَبَّبًا بِهِ ` حَدِيثٌ *




তাঁর পিতা বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি একটি মাত্র কাপড়ে, যা দ্বারা তিনি (নিজেকে) আবৃত করেছিলেন, যুহর ও আসরের সালাত আদায় করেছেন।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (806)


806 - نا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ : أَتَيْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا، وَفِي الْبَيْتِ سَرِيرٌ مَحْمُولٌ بِلِيفٍ وَقِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ، فَقَالَتْ : مَا تَنْظُرُ ؟ أَمَا إِنَّا مِنَ اللَّهِ بِخَيْرٍ، لَوْ لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلا صَدَقَةُ النَّبِيِّ أَوْ عَلِيٍّ لَكَانَ لَنَا فِي ذَلِكَ غِنًى، قَالَ : فَقُلْتُ : دَرَاهِمُ أَوْصَى تُسَاقُ لِمَوْلاةٍ لَهُ يُقَالُ : رِمْنَةُ، فَقَالَتْ لا أَعْرِفُهَا، فَقُلْتُ : خُذِيهَا، فَقَالَتْ : أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً، وَلا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ، وَلَكِنِ انْطَلِقْ فَتَصَدَّقْ أَنْتَ بِهَا، فَقُلْتُ لَهَا : تَصَدَّقِي بِهَا أَنْتِ وَأَبَتْ، ثُمَّ قَالَتْ : إِنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ يُقَالُ لَهُ كَيْسَانُ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ فِي شَيْءٍ ذَكَرَهُ مِنْ أَمْرِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ لَهُ : ` إِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ نُهِينَا أَنْ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَإِنَّ مَوَالِينَا مِنْ أَنْفُسِنَا، فَلا تَأْكُلُوا الصَّدَقَةَ ` ثُمَّ قَالَتْ لَهُ : لَقَدْ جَاءَتْنَا الْبَارِحَةَ صُرَّةٌ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ فَرَدَّدْتُهَا، وَأَبَيْتُ أَنْ أَقْبَلَهَا *




আত্বা ইবনুস সা-য়িব (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উম্মে কুলসূমের নিকট গেলাম এবং তার কাছে প্রবেশ করলাম। ঘরে খেজুরের আঁশ দিয়ে তৈরি একটি খাট এবং একটি ঝুলন্ত মশক ছিল। আমি সেদিকে তাকাতে লাগলাম। তিনি বললেন, “কী দেখছো? শোনো, আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে আমরা ভালো আছি। যদি আমাদের জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অথবা আলীর দেওয়া দান (সাদাকা) ছাড়া আর কিছু নাও থাকত, তবুও সেটা আমাদের জন্য যথেষ্ট হতো।”

তিনি (আত্বা) বলেন, আমি বললাম: “এগুলো দিরহাম (মুদ্রা) যা (এক ব্যক্তি) ওয়াসিয়ত করে পাঠিয়েছে তাঁর (আলীর) এক দাসীর জন্য, যার নাম রিম্নাহ।” তিনি (উম্মে কুলসূম) বললেন, “আমি তাকে চিনি না।”

আমি বললাম, “আপনি এটা নিন।” তিনি বললেন, “আমি আশঙ্কা করছি যে এটা সাদাকা (দান) হতে পারে। আর সাদাকা আমাদের জন্য হালাল নয়। বরং আপনি যান এবং নিজেই এটা সাদাকা করে দিন।”

আমি তাঁকে বললাম, “আপনিই এটা সাদাকা করে দিন।” তিনি অস্বীকার করলেন।

এরপর তিনি বললেন: “নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাইসান নামের একজন আযাদকৃত গোলাম ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সাদাকা সংক্রান্ত কিছু বিষয়ে বলেছিলেন: ‘আমরা এমন আহলে বাইত (পরিবার), যাদের জন্য সাদাকা খাওয়া নিষিদ্ধ করা হয়েছে। আর আমাদের আযাদকৃত গোলামরা আমাদেরই অন্তর্ভুক্ত (আমাদের নিজেদের মতোই)। অতএব, তোমরা সাদাকা খেও না।’”

এরপর তিনি তাঁকে (আত্বাকে) বললেন: “গতরাতে ইরাকের দিক থেকে আমাদের কাছে একটি থলে এসেছিল, আমি সেটা ফিরিয়ে দিয়েছি এবং তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছি।”









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (807)


807 - نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ عَنِ الْمُزَرَاعَةِ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ` *




ছাবিত ইবনুয যাহ্হাক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযারাআহ (ফসলের অংশের বিনিময়ে জমি বর্গা দেওয়া) নিষেধ করেছেন।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (808)


808 - نا عَفَّانُ، قَالَ : نا أَبَانُ الْعَطَّارُ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلامِ كَاذِبًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لا يَحِلُّ لَهُ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *




ثাবিত ইবনুয যাহ্হাক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি মিথ্যা হওয়া সত্ত্বেও ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মের (অনুসরণের) শপথ করল, সে তেমনই হলো যেমনটি সে বলল (অর্থাৎ সে ইসলাম থেকে বের হয়ে গেল)। আর যে জিনিস হালাল নয়, তাতে কোনো ব্যক্তির জন্য মানত করা শুদ্ধ নয়। যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো বস্তু দ্বারা আত্মহত্যা করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সেই বস্তু দিয়েই শাস্তি দেওয়া হবে।”









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (809)


809 - نا عَفَّانُ، قَالَ : نا وُهَيْبٌ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ يَعْلَى، أَنَّهُ جَاءَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَسْعَيَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ وَقَالَ : ` إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ ` *




ইয়া'লা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

হাসান ও হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) দৌড়াতে দৌড়াতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। অতঃপর তিনি তাঁদেরকে নিজের সাথে জড়িয়ে ধরলেন এবং বললেন: ‘নিশ্চয়ই সন্তান কৃপণতা ও কাপুরুষতার কারণ।’









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (810)


810 - نا عَفَّانُ، قَالَ : نا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَيْثَمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ يَعْلَى، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ دُعُوا إِلَيْهِ، فَإِذَا حُسَيْنٌ مَعَ غِلْمَانٍ يَلْعَبُ فِي طَرِيقٍ فَاسْتَمْثَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ، ثُمَّ بَسَطَ يَدَيْهِ، فَطَفِقَ الصَّبِيُّ يَفِرُّ هَاهُنَا مَرَّةً، وَهَاهُنَا مَرَّةَ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَاحِكُهُ حَتَّى أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْعَلُ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقْنِهِ، وَالأُخْرَى تَحْتَ قَفَاهُ، ثُمَّ أَقْنَعَ رَأْسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ، فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ : ` حُسَيْنٌ مِنِّي، وَأَنَا مِنُ حُسَيْنٍ، أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا، وَالْحُسَيْنُ سَبِطٌ مِنَ الأَسْبَاطِ ` *




ইয়া'লা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এমন খাবারের দিকে যাচ্ছিলেন, যার জন্য তাঁদেরকে দাওয়াত করা হয়েছিল। হঠাৎ দেখলেন, হুসাইন (রাঃ) কিছু বালকের সাথে রাস্তায় খেলছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকজনের সামনে গিয়ে দাঁড়ালেন, অতঃপর তিনি তাঁর দু’হাত প্রসারিত করলেন। তখন সেই শিশুটি একবার এখানে এবং একবার সেখানে দৌড়ে পালাতে লাগল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে হাসাতে লাগলেন। অবশেষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ধরে নিলেন। তিনি তাঁর একটি হাত তার থুতনির (চিবুকের) নিচে এবং অন্য হাতটি তার ঘাড়ের নিচে রাখলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার মাথা উত্তোলন করলেন, তাঁর মুখ মোবারক তার মুখের ওপর রাখলেন, আর তাকে চুম্বন করলেন এবং বললেন: ‘হুসাইন আমার অংশ, আর আমি হুসাইনের অংশ। যে হুসাইনকে ভালোবাসে, আল্লাহ তাকে ভালোবাসেন। আর হুসাইন হলো নাতিদের মধ্যে একজন নাতি (বা বংশধর)।’









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (811)


811 - نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، قَالَ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي كَبِيرٌ ضَرِيرٌ، شَاسِعُ الدَّارِ، وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلائِمُنِي، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ رُخْصَةٍ ؟ فَقَالَ : ` هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ `، فَقُلْتُ : نَعَمْ، فَقَالَ : ` مَا أَجِدُ لَكَ مِنْ رُخْصَةٍ ` *




ইবনু উম্মে মাকতূম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম: আমি একজন বয়স্ক, দৃষ্টিহীন ব্যক্তি, আমার ঘর অনেক দূরে, আর আমার এমন কোনো পথপ্রদর্শক নেই যে আমার জন্য উপযুক্ত হয়। অতএব, আপনি কি আমার জন্য কোনো অবকাশ (ছাড়) খুঁজে পান? তিনি বললেন: ‘তুমি কি আযান শুনতে পাও?’ আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি বললেন: ‘আমি তোমার জন্য কোনো অবকাশ খুঁজে পাই না।’









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (812)


812 - نا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الْكَلْبِيِّ، عَنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ وَنَاسٌ عِنْدَ الْحُجُرَاتِ، فَقَالَ : ` يَا أَهْلَ الْحُجُرَاتِ سُعِّرَتِ النَّارُ، وَجَاءَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلا ` *




উম্মে মাকতূম (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, দিনের আলো যখন বেশ উপরে উঠল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন। তখন কিছু লোক হুজরাগুলোর (আবাস কক্ষগুলোর) কাছে ছিল। তিনি বললেন: “হে হুজরাবাসীরা! জাহান্নামের আগুনকে প্রজ্জ্বলিত করা হয়েছে, এবং রাতের অন্ধকারের অংশের মতো ফিতনাগুলো এসেছে। আমি যা জানি, তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা অনেক কাঁদতে এবং কম হাসতে।”









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (813)


813 - نا سُفْيَانُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : كُنْتُ غُلامًا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ، فَقَالَ لِي : ` يَا غُلامُ، سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ ` *




উমর ইবনু আবী সালামাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তত্ত্বাবধানে থাকা একটি বালক ছিলাম। আমার হাত খাবারের পাত্রে এদিক-সেদিক যাচ্ছিল। তখন তিনি আমাকে বললেন: ‘হে বৎস, আল্লাহর নাম নাও (বিসমিল্লাহ বলো), তোমার ডান হাত দিয়ে খাও এবং তোমার সামনের দিক থেকে খাও।’









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (814)


814 - نا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ` *




উমার ইবনু আবী সালামাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (815)


815 - نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ` *




উমার ইবনু আবী সালামাহ (রাঃ) বলেন:

আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (816)


816 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ : نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهَ فَتَحَ بَابًا فَخَرَجَتْ مِنْهُ حَيَّةٌ، فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا، فَقَالَ لَهُ أَبُو لُبَابَةَ : لا تَفْعَلْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَدْ ` نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ فِي الْبُيُوتِ ` *




ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি একটি দরজা খুললেন, তখন সেখান থেকে একটি সাপ বেরিয়ে এলো। তিনি সেটিকে হত্যা করার নির্দেশ দিলেন। তখন তাঁকে আবূ লুবাবাহ (রাঃ) বললেন, "আপনি এমন করবেন না। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে সাপ হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।"









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (817)


817 - نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ : نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّامِ، وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ، وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الأَضْحَى، وَيَوْمُ الْفِطْرِ، فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ، وَأُهْبِطَ فِيهِ آدَمِ إِلَى الأَرْضِ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ الْعَبْدُ فِيهَا مَا شَاءَ إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ مَا لَمْ يَطْلُبْ حَرَامًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَلا أَرْضٍ وَلا سَمَاءٍ، وَلا أَنْهَارٍ، وَلا جِبَالٍ، وَلا رِيَاحٍ، وَلا بِحَارٍ، إِلا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ` *




আবু লুবাবাহ ইবনুল মুনযির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় জুমার দিন হলো দিনসমূহের সর্দার এবং আল্লাহর কাছে তা সর্বাধিক মহৎ। আর তা আল্লাহর কাছে ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতরের দিনের চেয়েও বেশি মহৎ। তাতে পাঁচটি বৈশিষ্ট্য (বা বিষয়) রয়েছে: (১) আল্লাহ তাতে আদমকে সৃষ্টি করেছেন; (২) তাতে আদমকে পৃথিবীতে নামিয়ে দেওয়া হয়েছে; (৩) তাতে আল্লাহ আদমকে মৃত্যু দিয়েছেন; (৪) আর তাতে এমন একটি মুহূর্ত (সময়) রয়েছে, যাতে কোনো বান্দা যা চায়, তা আল্লাহ তাকে দিয়ে দেন—যতক্ষণ না সে কোনো হারাম (নিষিদ্ধ) কিছু চায়; এবং (৫) তাতে কিয়ামত সংঘটিত হবে। এমন কোনো নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতা নেই, কোনো জমিন নেই, কোনো আসমান নেই, কোনো নদী নেই, কোনো পাহাড় নেই, কোনো বাতাস নেই, কোনো সমুদ্র নেই—যা জুমার দিনের ব্যাপারে ভীতসন্ত্রস্ত নয়।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (818)


818 - نا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ فِي مَصَافِّ الْمُشْرِكِينَ بِعُسْفَانَ، وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ الظُّهْرَ، ثُمَّ قَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنَّ لَهُمْ صَلاةً بَعْدَ هَذِهِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، وَأَبْنائِهِمْ، قَالَ : ` فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَفَّهُمْ صَفَّيْنِ خَلْفَهُ، يَرْكَعُ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ جَمِيعًا، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ سَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، وَقَامَ الآخَرُونَ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ السُّجُودِ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ لِرُكُوعِهِمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَالَ : ` ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدِّمُ، وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي مَقَامِ صَاحِبِهِ، ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعُوا جَمِيعًا، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ فَسَجَدَ فَصَلَّى الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ . فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ سُجُودِهِمْ سَجَدَ الآخَرُونَ ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ` *




আবূ আইয়্যাশ আয-যুরাকী (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসফানে মুশরিকদের মুখোমুখি অবস্থান করছিলেন। মুশরিকদের উপর (নেতৃত্বে) ছিলেন খালিদ ইবনু ওয়ালীদ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন। তখন মুশরিকরা বলল, ‘এ সালাতের পর তাদের আরও একটি সালাত রয়েছে, যা তাদের কাছে তাদের ধন-সম্পদ ও তাদের সন্তান-সন্ততি থেকেও অধিক প্রিয়।’

তিনি (আবূ আইয়্যাশ) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি তাদেরকে তাঁর পিছনে দু’ কাতারে দাঁড় করালেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সবাইকে নিয়ে রুকু করলেন। যখন তাঁরা (রুকু থেকে) মাথা তুললেন, তখন তাঁর নিকটবর্তী কাতার সিজদা করল এবং অন্যেরা দাঁড়িয়ে থাকল। যখন তারা সিজদা থেকে মাথা তুলল, তখন পিছনের কাতার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাদের (প্রথম কাতার) রুকুর জন্য সিজদা করল।

তিনি বলেন, এরপর সামনের কাতার পিছনে গেল এবং পিছনের কাতার সামনে এল। অতঃপর প্রত্যেকেই তার সঙ্গীর স্থানে দাঁড়ালো। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকু করলেন এবং তারা সবাই রুকু করল। যখন তারা রুকু থেকে মাথা তুলল, তখন তাঁর নিকটবর্তী কাতার সিজদা করল এবং অন্যেরা দাঁড়িয়ে থাকল। যখন তারা সিজদা শেষ করল, তখন অন্যেরা সিজদা করল। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের প্রতি সালাম ফিরালেন।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (819)


819 - نا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَانَ لَهُ كَفَّارَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَحُطَّتْ عَنْهُ بِهَا عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ بِهَا عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ لَهُ حِرْزٌ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ فَإِذَا أَمْسَى فَمِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ ` . قَالَ : فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْكَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ : ` صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍ ` *




আবূ আইয়াশ আয-যুরাক্বী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি ভোরে বলে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া ‘আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই প্রাপ্য। তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান), তার জন্য তা ইসমাঈলের বংশধরের মধ্য থেকে (একটি গোলাম) মুক্ত করার সমতুল্য হয়, এর বিনিময়ে তার দশটি পাপ মোচন করা হয়, তার জন্য দশটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয় এবং সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত তা তার জন্য শয়তান থেকে রক্ষাকবচ হিসেবে কাজ করে। আর যখন সে সন্ধ্যায় বলে, তখন সকাল পর্যন্ত তার জন্য একই রকম (ফজিলত) হয়।”

তিনি (আবূ আইয়াশ) বলেন, এক ব্যক্তি স্বপ্নে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখল এবং বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আবূ আইয়াশ আপনার থেকে এমন এমন হাদীস বর্ণনা করেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সঃ) বললেন, “আবূ আইয়াশ সত্য বলেছে।”









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (820)


820 - نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فُرَاتٍ الْفَرَّازِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ، قَالَ : اطَّلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَرْفَةٍ لَهُ، وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ، فَقَالَ : ` لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ : الدَّجَّالُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَدَابَّةُ الأَرْضِ، وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَثَلاثُ خُسُوفٍ : خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنِ أَبْيَنَ، تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ تَنْزِلُ مَعَهُمْ إِذَا نَزَلُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا ` *




হুযাইফাহ ইবনু উসাইদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একটি কক্ষ (ঘরফা) থেকে আমাদের দিকে তাকালেন/বের হলেন, যখন আমরা কিয়ামত সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না দশটি নিদর্শন প্রকাশিত হয়: দাজ্জাল, পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয়, দাব্বাতুল আরদ (ভূগর্ভস্থ প্রাণী), ইয়াজুজ ও মাজুজ, এবং তিনটি ভূমিধস: একটি ভূমিধস ঘটবে পূর্ব দিকে, একটি ভূমিধস ঘটবে পশ্চিম দিকে, এবং একটি ভূমিধস ঘটবে আরব উপদ্বীপে। আর একটি আগুন যা আবিষ্কৃত হবে আবিয়ান আদানের তলদেশ থেকে, যা মানুষকে হাশরের মাঠের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে। যখন মানুষ বিশ্রাম নেবে তখন আগুনও তাদের সাথে বিশ্রাম নেবে, আর যখন মানুষ দুপুর বেলা (কিছু সময়ের জন্য) অবস্থান করবে, তখন আগুনও তাদের সাথে অবস্থান করবে।









মুসনাদ ইবনু আবী শায়বাহ (821)


821 - نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا مَكَثْتَ فِي الرَّحِمِ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، يَقُولُ الْمَلَكُ : يَا رَبِّ، أَشَقِيُّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ، قَالَ : فَيَقُولُ : يَا رَبِّ، أَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَعَمَلُهُ، فَيَقْضِي اللَّهُ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ تُطْوَى الصَّحِيفَةُ فَلا يُزَادُ فِيهَا وَلا يُنْقَصُ ` *




হুযাইফা ইবনু উসাইদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয় বীর্য যখন মাতৃগর্ভে পঁয়তাল্লিশ রাত থাকে, তখন ফেরেশতা বলেন: হে আমার রব! এ কি হতভাগ্য হবে, নাকি ভাগ্যবান? অতঃপর আল্লাহ ফায়সালা করেন এবং ফেরেশতা লিপিবদ্ধ করেন। তারপর ফেরেশতা বলেন: হে আমার রব! এ কি পুরুষ হবে নাকি নারী? অতঃপর আল্লাহ ফায়সালা করেন এবং ফেরেশতা লিপিবদ্ধ করেন। তিনি (হুযাইফা) বলেন: তারপর ফেরেশতা বলেন: হে আমার রব! এর জীবনকাল, রিযক এবং আমল কী হবে? অতঃপর আল্লাহ ফায়সালা করেন এবং ফেরেশতা লিপিবদ্ধ করেন। তারপর সেই লিপি বন্ধ করে দেওয়া হয়, তাতে আর কিছু বাড়ানোও হয় না এবং কমানোও হয় না।”