882 - نا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ : قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ : اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : لا تَقُلْ : نَبِيٌّ فَإِنَّهُ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعُ أَعْيُنٍ، قَالَ : فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ، فَقَالَ : ` لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلا تَزْنُوا، وَلا تَسْرِقُوا، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ، وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فَيَقْتُلُهُ، وَلا تَسْحَرُوا، وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا، وَلا تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً، وَلا تُولُّوا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ، عَلَيْكُمْ خَاصَّةَ يَهُودَ أَلا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ `، قَالَ : فَقَبَّلُوا يَدَيْهِ، وَرِجْلَيْهِ، وَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ، قَالَ : ` فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِي ؟ `، قَالُوا : إِنَّ دَاوُدَ دَعَا أَنْ لا يَزَالَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ تَقْتُلَنَا يَهُودُ . نا غُنْدَرٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ، أَوْ نَحْوِهِ *

সফওয়ান ইবনু আসসাল (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

এক ইহুদি তার সঙ্গীকে বলল: চলো, আমরা এই নবীর কাছে যাই। তখন তার সঙ্গী তাকে বলল: ‘নবী’ বলো না। কারণ তিনি যদি তোমাকে শোনেন, তাহলে তাঁর চারটি চোখ হবে (তিনি খুব খুশি হবেন)। তিনি বললেন: এরপর তারা দু'জন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে নয়টি সুস্পষ্ট নিদর্শন (আয়াত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল।

তিনি বললেন:

১. তোমরা আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করো না।
২. তোমরা যিনা (ব্যভিচার) করো না।
৩. তোমরা চুরি করো না।
৪. আল্লাহ যাকে হত্যা করা হারাম করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া তাকে হত্যা করো না।
৫. তোমরা কোনো নিরপরাধ ব্যক্তিকে নিয়ে কোনো শাসকের কাছে যেয়ো না, যাতে সে তাকে হত্যা করে।
৬. তোমরা যাদু করো না।
৭. তোমরা সূদ (রিবা) খেয়ো না।
৮. তোমরা সতী-সাধ্বী নারীর উপর অপবাদ (ক্বযফ) দিও না।
৯. যুদ্ধ ক্ষেত্রে পিঠ দেখিয়ে পলায়ন করো না।

আর বিশেষভাবে তোমাদের উপর, হে ইহুদিরা, তোমরা শনিবারে বাড়াবাড়ি (সীমা লঙ্ঘন) করো না।

তিনি বললেন: তখন তারা দু'জন তাঁর হাত ও পা চুম্বন করল এবং বলল: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি অবশ্যই নবী।

তিনি বললেন: তবে কেন তোমরা আমাকে অনুসরণ করছো না? তারা বলল: দাউদ (আ.) দুআ করেছিলেন যেন তাঁর বংশে সর্বদা নবী থাকেন। আর আমরা ভয় করি যে ইহুদিরা আমাদের হত্যা করবে।

883 - نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ مِنْ قَبْلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ، مَيْسَرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ سَنَةً، فَلا يَزَالُ ذَلِكَ الْبَابُ مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ، فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لَمْ تَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ، أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ` *

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই সূর্যের পশ্চিম দিকে তওবার জন্য একটি দরজা খোলা রয়েছে। এর প্রশস্ততা সত্তর বছরের পথ। সেই দরজাটি তওবার জন্য খোলা থাকবে যতক্ষণ না সূর্য সেদিক থেকে উদিত হয়। যখন সেদিক থেকে সূর্য উদিত হবে, তখন পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের সাথে কোনো কল্যাণকর কাজ করেনি— এমন কোনো ব্যক্তির ঈমান আর কোনো উপকারে আসবে না।"

884 - نا عَفَّانُ، قَالَ : نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ : نا أَبُو وَرِقٍ عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ : نا أَبُو الْعَرِيفِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : ` اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، لا تَغُلُّوا، وَلا تَغْدِرُوا، وَلا تُمَثِّلُوا ` *

সফওয়ান ইবনু আসসাল (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: আল্লাহর নামে এবং আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো। তোমরা (গণীমতের মালে) খিয়ানত করো না, বিশ্বাসঘাতকতা করো না এবং (শত্রুদের) অঙ্গ বিকৃত করো না।

885 - نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ حَيَّانَ، عَنْ قَطَنِ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` الْعِيَافَةُ، وَالطِّيَرَةُ، وَالطَّرْقُ مِنَ الْجِبْتِ ` *

কাতান ইবনে ক্বাবীসা ইবনে মুখারিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

পাখি দেখে ভাগ্য গণনা করা, অশুভ কুলক্ষণে বিশ্বাস করা এবং রেখা টেনে ভাগ্য গণনা করা হচ্ছে ‘জ্বিবত’ (যাদু বা শয়তানি কাজ) এর অন্তর্ভুক্ত।

886 - نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ : نا ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، قَالا : لَمَّا أُنْزِلَتْ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ سورة الشعراء آية، قَالَ : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ رَضْمَةً مِنْ جَبَلٍ فَعَلا أَعْلاهَا، ثُمَّ نَادَى : ` يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، إِنِّي أَنْذَرْتُكُمْ، إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَافَ الْعَدُوَّ فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ، فَخَافَ أَنْ يَسْبِقَهُ الْعَدُوُّ، فَجَعَلَ يَهْتِفُ : يَا صَبَاحَاهُ ` *

ক্বাবীসা ইবনু মুখারিক্ব ও যুহাইর ইবনু আমর (রাঃ) বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক করুন," (সূরা শু‘আরা: ২১৪) তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পাহাড়ের প্রস্তরখণ্ডে (বা ছোট টিলায়) এসে তার উপরে আরোহণ করলেন। অতঃপর তিনি আওয়াজ দিয়ে বললেন: ‘হে আবদে মানাফের গোত্রের লোকেরা! আমি তোমাদেরকে সতর্ক করছি। আমার এবং তোমাদের উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে শত্রুর ভয় পেল এবং তার পরিবারের লোকদেরকে রক্ষা করার জন্য গেল। সে ভয় পেল যে শত্রু তার আগেই পৌঁছে যাবে, তখন সে চিৎকার করে বলতে লাগলো: "হায় সকালের বিপদ! (শত্রু আক্রমণ করেছে!)"’

887 - نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلالِيِّ، قَالَ : حَمَلْتُ حِمَالَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ بِهَا، فَقَالَ : ` أَقِمْ يَا قَبِيصَةُ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ، فَآمُرُ لَكَ بِهَا `، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : ` يَا قَبِيصَةُ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لا تَحِلُّ إِلا لأَحَدِ ثَلاثَةٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ حِمَالَةً فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَهَا ثُمَّ يُمْسِكُ، وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَاجْتَاحَتْ مَالَهُ، فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ، حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ، وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ حَتَّى يَقُولَ ثَلاثٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قَوْمِهِ : قَدْ أَصَابَتْ فُلانًا فَاقَةٌ فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ، حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ . يَا قَبِيصَةُ، فَمَا سِوَاهُنَّ مِنَ الْمَسْأَلَةِ سُحْتٌ يَأْكُلُهَا صَاحِبُهَا ` *

ক্বাবিসাহ ইবনু মুখারিক আল-হিলালী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি একটি আর্থিক দায়ভার (অন্যের পক্ষ থেকে ক্ষতিপূরণ বা ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব) গ্রহণ করলাম। অতঃপর আমি এ ব্যাপারে (সাহায্য চাওয়ার জন্য) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম।

তিনি বললেন: ‘হে ক্বাবিসাহ! তুমি এখানেই থাকো, যতক্ষণ না আমাদের নিকট সাদাকা (যাকাতের সম্পদ) আসে। অতঃপর আমি তোমার জন্য তা (প্রদান করার) নির্দেশ দেব।’

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘হে ক্বাবিসাহ! নিঃসন্দেহে তিন প্রকার লোক ছাড়া অন্য কারো জন্য (মানুষের নিকট) চেয়ে খাওয়া হালাল নয়:

১. এমন ব্যক্তি যে আর্থিক দায়ভার (হিমালাহ) গ্রহণ করেছে; তার জন্য চেয়ে খাওয়া হালাল, যতক্ষণ না সে তা পূরণ করতে পারে। এরপর সে বিরত থাকবে।

২. এমন ব্যক্তি, যার সম্পদ কোনো দৈব দুর্বিপাকে (যেমন ফসলহানি, মহামারি বা বন্যায়) ধ্বংস হয়ে গেছে; তার জন্য চেয়ে খাওয়া হালাল, যতক্ষণ না সে তার জীবন ধারণের মতো প্রয়োজন পূরণ করতে পারে।

৩. এমন ব্যক্তি যাকে চরম অভাব (দারিদ্র্য) স্পর্শ করেছে, এমন যে, তার গোত্রের বুদ্ধিমান লোকদের মধ্যে থেকে তিনজন লোক সাক্ষ্য দেয় যে, ‘নিশ্চয়ই অমুক ব্যক্তিকে চরম অভাব গ্রাস করেছে।’ তার জন্যও চেয়ে খাওয়া হালাল, যতক্ষণ না সে তার জীবন ধারণের মতো প্রয়োজন পূরণ করতে পারে।

হে ক্বাবিসাহ! এই তিনটি অবস্থা ব্যতীত অন্য কোনোভাবে চেয়ে খাওয়া হলো হারাম (সুহত), যা তার গ্রহণকারী ভক্ষণ করে।’

888 - نا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، كَانَ مِنْ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : كُنْتُ أَرْمِي بِأَسْهُمٍ لِي بِالْمَدِينَةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَنَبَذْتُهَا، فَقُلْتُ : كَلا وَاللَّهِ لأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا حَدَثَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ، قَالَ : ` فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الصَّلاةِ رَافِعَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يُسَبِّحُ وَيُحَمِّدُ وَيُهَلِّلُ وَيُكَبِّرُ، وَيَدْعُو حَتَّى حُسِرَ عَنْهَا، فَلَمَّا حُسِرَ عَنْهَا، قَرَأَ سُورَتَيْنِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় মদীনায় আমার কিছু তীর নিক্ষেপ করছিলাম, এমন সময় সূর্যগ্রহণ হলো। আমি সেগুলো (তীরগুলো) ছুঁড়ে ফেলে দিলাম এবং বললাম: কক্ষনো না, আল্লাহর কসম! সূর্যগ্রহণের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কী অবস্থা হয়, আমি অবশ্যই তা দেখব। তিনি বললেন: আমি তাঁর নিকট গেলাম, যখন তিনি সালাতে দণ্ডায়মান ছিলেন এবং হাত তুলেছিলেন। তিনি তখন তাসবীহ, তাহমীদ, তাহলীল ও তাকবীর পাঠ করতে লাগলেন এবং দু'আ করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তা (গ্রহণ) মুক্ত হলো। যখন সূর্য গ্রহণমুক্ত হলো, তখন তিনি দুটি সূরা পড়লেন এবং দু'রাকাত সালাত আদায় করলেন।

889 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ : نا مِسْعَرٌ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَ : نا الْحَسَنُ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ، وُكِّلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ، أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَبَدَا لَكَ خَيْرٌ مِنْهَا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: তুমি নেতৃত্বের পদ চেয়ো না। কারণ তুমি যদি চাওয়ার মাধ্যমে তা পাও, তবে তোমাকে তার ওপরই ন্যস্ত করা হবে (ঐশী সাহায্য থেকে বঞ্চিত হবে)। আর যদি না চেয়ে তা পাও, তবে তুমি তার ওপর সাহায্যপ্রাপ্ত হবে। আর যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করো, অতঃপর যদি তার চেয়ে উত্তম কিছু তোমার কাছে প্রতিভাত হয়, তাহলে যা উত্তম তাই করো এবং তোমার শপথের কাফফারা আদায় করো।

890 - نا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِيتِ، وَلا بِآبَائِكُمْ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা তাওয়াগীতের (আল্লাহ ব্যতীত যাদের উপাসনা করা হয়) নামে শপথ করো না এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামেও না।

891 - نا عَفَّانُ، قَالَ : نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا ` *

আব্দুর রহমান ইবনু সামুরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে (কারও সম্পদ) লুণ্ঠন করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"

892 - نا عَبَّادٌ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ خَالِد ابْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ التَّمِيمِيِّ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَقَى امْرَأَتَهُ الْمَاءَ أُجِرَ ` قَالَ : فَقُمْتُ إِلَيْهَا فَسَقَيْتُهَا مِنَ الْمَاءِ، وَأَخْبَرْتُهَا بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ আত-তামিমি (রাঃ) বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি যখন তার স্ত্রীকে পানি পান করায়, তখন সে প্রতিদান (সওয়াব) লাভ করে।"
তিনি (ইরবাদ) বলেন, অতঃপর আমি তার (স্ত্রীর) কাছে গেলাম এবং তাকে পানি পান করালাম। আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে যা শুনেছিলাম, তা তাকে জানালাম।

893 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلاثًا، وَلِلثَّانِي مَرَّةً ` *

ইরবাদ ইবনু সারিয়া (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অগ্রভাগের সারির (মুসল্লিদের) জন্য তিনবার ক্ষমা প্রার্থনা করতেন এবং দ্বিতীয় সারির জন্য একবার।

894 - زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ : نا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ : نا سَعِيدُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ : سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، يَقُولُ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ : أَقْضِي، فَأَعْطَاهُ بَعِيرًا، قَالَ الأَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا أَسَنُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ النَّاسِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً ` *

ইরবায ইবনু সারিয়াহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট ছিলাম। তখন এক বেদুঈন তাঁর কাছে (কিছু) চাইল। তিনি তাকে একটি উট দিলেন। বেদুঈনটি বলল, হে আল্লাহর রাসূল, এটি তো বেশি বয়স্ক। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "মানুষের মধ্যে সেই ব্যক্তিই শ্রেষ্ঠ, যে উত্তমরূপে পাওনা পরিশোধ করে।"

895 - نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، يَقُولُ : ابْتَعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا، فَجِئْتُ أَتَقَاضَاهُ، فَقُلْتُ : اقْضِ، قَالَ : ` أَجَلْ `، قَالَ : ` فَقَضَى ` وَأَحْسَنَ قَضَاءً *

عِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ (ইরবায ইবনু সারিয়াহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে একটি অল্পবয়স্ক উট কিনেছিলাম। অতঃপর আমি তাঁর কাছে সেই পাওনা চাইতে এলাম এবং বললাম: আপনি পাওনা পরিশোধ করুন। তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ (অবশ্যই)।’ তিনি বলেন: ‘এরপর তিনি উত্তম রূপে তা পরিশোধ করলেন।’

896 - نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ : نا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ الْكَلاعِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَعِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، يَقُولُ : دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى السَّحُورِ، فَقَالَ : ` الْغِذَاءُ الْمُبَارَكُ ` *

আল-ইরবাদ ইবনে সারিয়া (রাঃ) বলেন, রমজান মাসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে সাহরি গ্রহণের জন্য ডাকলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘বরকতময় খাদ্য।’

897 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ : نا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَتِيكٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ، وَمِنَ الْغَيْرَةِ مَا يَبْغَضُ اللَّهُ، وَإِنَّ مِنَ الْخُيَلاءِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ وَمِنْهَا مَا يَبْغَضُ اللَّهُ، فَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللَّهُ، فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ الرِّيبَةِ، وَأَمَّا الْخُيَلاءُ الَّتِي يَبْغَضُ اللَّهُ، فَالْخُيَلاءُ فِي الْفَخْرِ وَالْبَغِيِّ ` *

আতিক আল-আনসারীর পিতা থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “কিছু ঈর্ষা (গীরাহ) আছে যা আল্লাহ ভালোবাসেন, আর কিছু ঈর্ষা আছে যা আল্লাহ অপছন্দ করেন। নিশ্চয়ই কিছু অহংকার (খুইলা) আছে যা আল্লাহ ভালোবাসেন এবং কিছু অহংকার আছে যা তিনি অপছন্দ করেন।

আল্লাহ যে ঈর্ষা ভালোবাসেন, তা হলো সন্দেহের (অমূলক অভিযোগের) ক্ষেত্র ব্যতিরেকে ঈর্ষা।

আর আল্লাহ যে অহংকার অপছন্দ করেন, তা হলো গর্ব ও সীমালঙ্ঘনের (জুলুমের) মাধ্যমে অহংকার।”

898 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` ثُمَّ جَمَعَ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَةَ ثُمَّ قَالَ : ` وَأَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ ؟ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ، فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ أَوْ لَسَعَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ قُتِلَ فَقَطْ فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আতীক (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদকারী হিসেবে বের হলো”—এরপর তিনি (নবী ﷺ) তাঁর তিনটি আঙ্গুলকে একত্র করলেন এবং বললেন: “আর (ঐ) জিহাদকারীরা কোথায়?—অতঃপর সে যদি তার বাহন থেকে পড়ে গিয়ে মারা যায়, তবে তার পুরস্কার আল্লাহর উপর বর্তাবে। অথবা যদি তাকে কোনো প্রাণী দংশন করে এবং সে মারা যায়, তবে তার পুরস্কার আল্লাহর উপর বর্তাবে। অথবা সে যদি স্বাভাবিক মৃত্যুতে মারা যায়, তবে তার পুরস্কার আল্লাহর উপর বর্তাবে। আর যে ব্যক্তি শুধুমাত্র নিহত হলো, সে তো নিশ্চিতভাবে (জান্নাতের) প্রত্যাবর্তনস্থল লাভ করলো।”

899 - نا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِهِ : إِنْ كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ قَبْلُ شَهَادَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ : الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ، وَالْمَطْعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجَمْعٍ شَهَادَةٌ، وَالْغَرَقُ وَالْحَرْقُ شَهَادَةٌ وَالْمَجْنُوبُ ` يَعْنِي ذَاتَ الْجُنُبِ *

জাবির ইবনু আতীক (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

তিনি (জাবির ইবনু আতীক) অসুস্থ হলেন। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে আসলেন। তখন তাঁর পরিবারের একজন বলল: "আমরা তো আশা করেছিলাম যে, এর আগেই যেন আল্লাহর পথে শাহাদাত লাভ করে তাঁর মৃত্যু হতো।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি তাই হয়, তবে আমার উম্মতের শহীদগণ তো সংখ্যায় খুবই কম হবে। আল্লাহর পথে নিহত হওয়া শাহাদাত, মহামারীতে (তা'ঊনে) মৃত্যু শাহাদাত, আর যে নারী গর্ভধারণ বা প্রসবজনিত কারণে মারা যায়, সেও শহীদ, আর পানিতে ডুবে এবং আগুনে পুড়ে মৃত্যু শাহাদাত এবং যাতুল জানব (পার্শ্ব-ব্যাথা বা পেটের পীড়ার ন্যায় রোগ) জনিত মৃত্যুও শাহাদাত।"

900 - نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَدْ أَصَابَتْنَا سَمَاءٌ لَمْ تَبُلَّ أَسَافِلَ نِعَالِنَا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ` *

আবু আল-মালীহ-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুদায়বিয়ার দিনে দেখেছি, যখন আমাদের উপর এমন বৃষ্টি এসেছিল যা আমাদের জুতার নিচের অংশকেও ভেজাতে পারেনি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘোষণাকারী (মুনাদি) ঘোষণা দিলেন: ‘তোমরা তোমাদের আস্তানাতেই সালাত আদায় করো।’

901 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبَلُ صَلاةً بِغَيْرِ طَهُورٍ، وَلا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ ` *

আবিল মালীহ-এর পিতা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় আল্লাহ পবিত্রতা (তাহারাত) ছাড়া কোনো সালাত কবুল করেন না এবং আত্মসাৎকৃত (খিয়ানত বা চুরি করা) সম্পদ থেকে কোনো সাদাকাও (দান) কবুল করেন না।