الحديث


مسند إسحاق بن راهويه
Musnad Ishaque bin Rahwayh
মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ





مسند إسحاق بن راهويه (2059)


2059 - أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَيْتِهَا، وَأَسْمَاءُ تَعْجِنُ عَجِينَهَا، إِذْ ذَكَرُوا الدَّجَّالَ، فَقَالَ : ` إِنَّ قَبْلَ خُرُوجِهِ عَامًا يُمْسِكُ السَّمَاءُ فِيهِ ثُلُثَ قَطْرِهَا، وَالأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا، وَالْعَامُ الثَّانِي يُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا، وَالأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا، وَالْعَامُ الثَّالِثُ يُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ، وَالأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ، حَتَّى لا يَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ وَلا ذَاتُ ظُفُرٍ، وَإِنَّ أَعْظَمَ فِتْنَةٍ أَنْ يَقُولَ لِلرَّجُلِ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ أَوْ أَخَاكَ، أَتَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ، وَيَقُولُ لِلأَعْرَابِيِّ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ أَسْنِمَةً، وَأَعْظَمَهَا ضُرُوعًا، أَتَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ، فَيُخَيَّلُ لَهُمُ الشَّيَاطِينُ، أَمَا إِنَّهُ لا يُحْيِي الْمَوْتَى `، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، ثُمَّ جَاءَ وَأَصْحَابُهُ يَبْكُونَ، فَأَخَذَ بِلَحْيَيِ الْبَابِ، وَقَالَ : ` مَهْيَمْ ؟ ` فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدَّثْتَهُمْ عَنِ الدَّجَّالِ مَا يَشُقُّ عَلَيْهِمْ، فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَجْزَعُ وَهَذَا عِنْدَنَا، فَكَيْفَ إِذْ ذَاكَ ؟ فَقَالَ : ` إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ، وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدِي، فَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ `، قَالَتْ أَسْمَاءُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : ` مَا يُجْزِئُ أَهْلَ السَّمَاءِ، التَّسْبِيحُ وَالتَّقْدِيسُ ` *




অনুবাদঃ আসমা বিনতে ইয়াযীদ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে অবস্থান করছিলেন। আসমা তখন তাঁর আটা মাখছিলেন। এমন সময় তাঁরা দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন।

তখন তিনি (সাঃ) বললেন: “তার আবির্ভাবের পূর্বে এমন এক বছর আসবে যখন আকাশ তার এক-তৃতীয়াংশ বৃষ্টি বন্ধ করে দেবে এবং পৃথিবী তার এক-তৃতীয়াংশ ফসল বন্ধ করে দেবে। দ্বিতীয় বছর আকাশ তার দুই-তৃতীয়াংশ বৃষ্টি বন্ধ করে দেবে এবং পৃথিবী তার দুই-তৃতীয়াংশ ফসল বন্ধ করে দেবে। তৃতীয় বছর আকাশ তার সবটুকু বৃষ্টি এবং পৃথিবী তার সবটুকু ফসল বন্ধ করে দেবে। ফলে খুরবিশিষ্ট বা নখবিশিষ্ট কোনো প্রাণীও অবশিষ্ট থাকবে না।

নিশ্চয়ই তার সবচেয়ে বড় ফিতনা হলো, সে একজনকে বলবে: ‘তোমার কী ধারণা, আমি যদি তোমার পিতা বা ভাইকে জীবিত করে দিই, তবে কি তুমি জানতে পারবে যে আমিই তোমার রব?’ সে বলবে: ‘হ্যাঁ।’ সে একজন বেদুঈনকে বলবে: ‘তোমার কী ধারণা, আমি যদি তোমার উটগুলো ফিরিয়ে দিই, সেগুলোর কুঁজ সবচেয়ে লম্বা করে এবং ওলান সবচেয়ে বড় করে, তবে কি তুমি জানতে পারবে যে আমিই তোমার রব?’ সে বলবে: ‘হ্যাঁ।’ শয়তানরা তাদের সামনে এমন প্রতিচ্ছবি তৈরি করবে। তবে জেনে রেখো, সে মৃতকে জীবিত করতে পারবে না।”

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কোনো প্রয়োজনে বেরিয়ে গেলেন। তারপর যখন ফিরে এলেন, তখন তাঁর সাহাবাগণ কাঁদছিলেন। তিনি দরজার দু’পাশ ধরে বললেন: “কী হয়েছে?”

আসমা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দাজ্জাল সম্পর্কে এমন কিছু বলেছেন যা তাদের জন্য কঠিন হয়ে গেছে। আল্লাহর কসম! আপনি আমাদের মাঝে থাকা সত্ত্বেও আমরা চিন্তিত, তাহলে যখন সে আসবে তখন আমাদের কী অবস্থা হবে?”

তিনি বললেন: “যদি সে তোমাদের মাঝে থাকাকালীন আবির্ভাব হয়, তবে আমিই তাকে প্রতিহত করব। আর যদি সে আমার পরে আবির্ভূত হয়, তবে আল্লাহই প্রতিটি মুমিনের উপর আমার স্থলাভিষিক্ত।”

আসমা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! সেদিন খাদ্য হিসেবে কী যথেষ্ট হবে?”

তিনি বললেন: “যা আকাশবাসীদের জন্য যথেষ্ট হয়— তাসবীহ ও তাকদীস (আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা)।”