87 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَابِرُ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَاجِدٍ الْحَنَفِيَّ، يَقُولُ : كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِشَارِبٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : تَرْتِرُوهُ أَوْ مَزْمِزُوهُ، وَاسْتَنْكِهُوهُ، قَالَ : فَتُرتِرَ، وَمُزْمِرَ، وَاسْتُنْكِهَ، فَإِذَا هُوَ سَكْرَانُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : احْبِسُوهُ، فَحُبِسَ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ جِيءَ بِهِ، وَجِئْتُ، فَدَعَا عَبْدُ اللَّهِ بِسَوْطٍ، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ لَهُ ثَمَرَةٌ، فَأَمَرَ بِهَا، فَقُطِعَتْ , ثُمَّ دَقَّ طَرَفَهُ حَتَّى آضَتْ لَهُ مِخْفَقَةٌ، قَالَ : فَأَشَارَ بِأِصْبَعِهِ كَذَا، وَقَالَ لِلَّذِي يَضْرِبُ : اضْرِبْ، وَأَرْجِعْ يَدَكَ، وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ، وَجَلَدَهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ، وَإِزَارٌ، وَقَمِيصٌ وَسَرَاوِيلُ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُوتَى بِحَدٍّ إِلا أَقَامَهُ اللَّهُ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ! إِنَّهُ لابْنُ أَخِي، وَمَالِيَ مِنْ وَلَدٍ، وَإِنِّي لأَجِدُ لَهُ مِنَ اللَّوْعَةِ مَا أَجِدُ لِوَلَدِي، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : بِئْسَ لَعَمْرُ اللَّهِ إِذًا وَالِي الْيَتِيمِ أَنْتَ ! مَا أَحْسَنْتَ الأَدَبَ، وَلا سَتَرْتَ الْخَرِبَةِ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنِّي لأَعْلَمُ أَوَّلَ رَجُلٍ قَطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُتِيَ بِرَجُلٍ مَنَ الأَنْصَارِ قَدْ سَرَقَ فَقَطَعَهُ، فَكَأَنَّمَا أُسِفَّ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمَادُ، وَأَشَارَ سُفْيَانُ بِكَفِّهِ إِلَى وَجْهِهِ، وَقَبَضَهَا شَيْئًا، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! كَأَنَّكَ كَرِهْتَ ؟ فَقَالَ : ` وَمَا يَمْنَعُنِي ؟ أَنْ تَكَونُوا أَعْوَانًا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ، إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلا أَقَامَهُ، وَاللَّهُ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ `، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ سورة النور آية . قَالَ سُفْيَانُ : أَتَيْتُ يَحْيَى الْجَابِرَ، فَقَالَ لِي : أَخْرِجْ أَلْوَاحَكَ، فَقُلْتُ : لَيْسَتْ مَعِي أَلْوَاحٌ، فَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَأَحَادِيثَ مَعَهُ، فَلَمْ أَحْفَظْ هَذَا الْحَدِيثَ حَتَّى أَعَادَهُ عَلَيَّ، قَالَ سُفْيَانُ : فَحَفِظْتُهُ مِنْ مَرَّتَيْنِ *

অনুবাদঃ আমি আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে ছিলাম। তখন এক পানকারীকে (মদ পানকারী) তাঁর কাছে আনা হলো। আব্দুল্লাহ বললেন: তাকে ঝেড়ে দাও (কাপড় সরিয়ে) অথবা তাকে ঝাঁকুনি দাও এবং তার নিঃশ্বাসের গন্ধ নাও। বর্ণনাকারী বলেন: তাকে ঝেড়ে দেওয়া হলো, ঝাঁকুনি দেওয়া হলো এবং তার নিঃশ্বাসের গন্ধ নেওয়া হলো। দেখা গেল সে মাতাল।

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তাকে বন্দী করো। ফলে তাকে বন্দী করা হলো। যখন পরের দিন হলো, তখন তাকে আনা হলো এবং আমিও আসলাম। আব্দুল্লাহ একটি চাবুক চাইলেন। তাঁকে এমন একটি চাবুক আনা হলো যার ডগায় গিঁট ছিল। তিনি সেটি কেটে ফেলার আদেশ দিলেন। এরপর তিনি তার ডগা পিষে নরম করে দিলেন, যাতে তা নরম আঘাত করার উপযোগী হয়।

বর্ণনাকারী বলেন: তিনি নিজের আঙুল দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন এবং প্রহারকারীকে বললেন: আঘাত করো এবং তোমার হাত উঠিয়ে নাও (পুরো শক্তি ব্যবহার না করে), এবং প্রতিটি অঙ্গকে তার প্রাপ্য দাও। তাকে তখন জামা, লুঙ্গি, এবং পায়জামা পরা অবস্থায় চাবুক মারা হলো।

এরপর আব্দুল্লাহ বললেন: কোনো শাসকের জন্য উচিত নয় যে, তার কাছে কোনো ইসলামী দণ্ডবিধি (হদ) সংক্রান্ত মামলা এলে তা প্রতিষ্ঠা না করা। আল্লাহ ক্ষমাশীল, তিনি ক্ষমা করতে ভালোবাসেন।

তখন লোকটি বলল: হে আবূ আব্দুর রহমান! সে আমার ভাতিজা। আমার কোনো সন্তান নেই। আমি তার জন্য তেমনই কষ্ট অনুভব করি যেমন আমার সন্তানের জন্য করি। আব্দুল্লাহ বললেন: আল্লাহর কসম, তাহলে তুমি কতই না খারাপ অভিভাবক! তুমি তাকে ভালোভাবে শিষ্টাচার শেখাওনি এবং তার ত্রুটিও গোপন রাখোনি।

এরপর আব্দুল্লাহ বললেন: আমি অবশ্যই জানি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সর্বপ্রথম কোন ব্যক্তির হাত কেটেছিলেন। আনসারদের এক ব্যক্তিকে আনা হয়েছিল যে চুরি করেছিল। তিনি তার হাত কেটে দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চেহারায় যেন ছাই মেখে দেওয়া হয়েছিল। (বর্ণনাকারী সুফিয়ান) তার হাত দিয়ে নিজের চেহারার দিকে ইশারা করলেন এবং এটিকে সামান্য সঙ্কুচিত করলেন (দুঃখ বোঝাতে)। সাহাবাগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কি অপছন্দ হয়েছে?

তিনি বললেন: কী আমাকে বাধা দিচ্ছে? (তোমরা কি চাও) তোমরা তোমাদের ভাইয়ের বিরুদ্ধে শয়তানের সাহায্যকারী হয়ে যাও? নিশ্চয়ই কোনো শাসকের উচিত নয় যে, তার কাছে কোনো 'হদ' আনা হলে তা প্রতিষ্ঠা না করা। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, তিনি ক্ষমা করতে ভালোবাসেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পাঠ করলেন: "আর তারা যেন ক্ষমা করে দেয় এবং এড়িয়ে যায়। তোমরা কি পছন্দ করো না যে, আল্লাহ তোমাদেরকে ক্ষমা করুন?" (সূরা নূর, ২৪:২২)।