1017 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَمَّارٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»

‘আম্মার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “একটি সীমালঙ্ঘনকারী (বা বিদ্রোহী) দল তোমাকে হত্যা করবে।”

1018 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثنا أَبُو التَّيَّاحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، أَنَّ عَمَّارًا ، كَانَ رَجُلًا ضَابِطًا كَانَ يَنْقُلُ حَجَرَيْنِ حَجَرَيْنِ ، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَدَفَعَ فِي صَدْرِهِ وَجَعَلَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْ صَدْرِهِ وَعَنْ رَأْسِهِ وَهُوَ يَقُولُ: «وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»
‌

আম্মার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন একজন কঠোর পরিশ্রমী ব্যক্তি। তিনি একবারে দুটি করে পাথর বহন করতেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি তাঁর বুকে চাপড় মারলেন এবং তাঁর বুক ও মাথা থেকে ধূলা ঝেড়ে দিতে লাগলেন। তিনি বলছিলেন: “আফসোস তোমার জন্য, হে সুমাইয়ার পুত্র! একটি বিদ্রোহী দল তোমাকে হত্যা করবে।”

1019 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْمُلَيْكِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ قَالَ: «عُوَيْمِرُ حَكِيمُ أُمَّتِي، وَجُنْدُبٌ طَرِيدُ أُمَّتِي، يَعِيشُ وَحْدَهُ، وَيَمُوتُ وَحْدَهُ، وَاللَّهُ وَحْدَهُ يَكْفِيهِ»

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সাহাবীদের নিকট বের হতেন, তখন তিনি বলতেন: ‘উয়াইমির হলো আমার উম্মতের প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি। আর জুনদুব হলো আমার উম্মতের বিতাড়িত ব্যক্তি। সে একাকী জীবন যাপন করবে, একাকী মৃত্যুবরণ করবে, আর একমাত্র আল্লাহই তার জন্য যথেষ্ট হবেন।’

1020 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا عِكْرِمَةُ ، ثنا أَبُو زُمَيْلٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: كُنْتُ رَابِعَ أَرْبَعَةٍ فِي الْإِسْلَامِ ، أَسْلَمَ قَبْلِي ثَلَاثَةٌ وَأَنَا الرَّابِعُ ، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: فَرَأَيْتُ الِاسْتِبْشَارَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مَنْ أَنْتَ؟» قُلْتُ: أَنَا جُنْدُبٌ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَرَأَيْتُهَا فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ ارْتَدَعَ `
وَبِسَنَدِهِ إِلَى أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا ذَرٍّ» أُرِيتُ أَنِّي وُزِنْتُ بِأَرْبَعِينَ أَنْتَ فِيهِمْ فَوَزَنْتُهُمْ ` ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ: كَأَنَّكَ قَدْ هُمَّ بِكَ ، قَالَ: اسْكُتِي مَلَأَ اللَّهُ فَاكِ تُرَابًا `
‌

আবু যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: ইসলাম গ্রহণের ক্ষেত্রে আমি চারজনের মধ্যে চতুর্থ ছিলাম। আমার পূর্বে তিনজন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং আমি ছিলাম চতুর্থ। এরপর আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর নবী, আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই; এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।

তিনি (আবু যর) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারায় আনন্দের ছাপ দেখতে পেলাম। তিনি বললেন: "তুমি কে?" আমি বললাম: আমি জুনদুব, বনু গিফার গোত্রের একজন লোক। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন দ্বিধাগ্রস্ত হলেন, তখন আমি তাঁর চেহারায় তা (আনন্দের প্রকাশ) দেখতে পেলাম।

এবং তাঁর সনদক্রমে আবু যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে আবু যর! আমাকে (স্বপ্নে) দেখানো হয়েছে যে, আমি চল্লিশজনের বিপরীতে পাল্লায় মাপা হয়েছি, আর তুমি তাদের মধ্যে ছিলে, অতঃপর আমি তাদের চেয়ে ভারি হলাম।"

তখন এক নারী তাঁকে বললেন: মনে হচ্ছে আপনার প্রতি কোনো কঠিন ফায়সালা করা হয়েছে। তিনি বললেন: চুপ করো! আল্লাহ তোমার মুখ মাটি দিয়ে ভরে দিন।

1021 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثنا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ»
‌

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “সা‘দ ইবনু মু‘আযের মৃত্যুতে আরশ কেঁপে উঠেছিল।”

1022 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ رَجُلٍ»

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই, সেনাবাহিনীর মধ্যে আবু তালহার আওয়াজ এক হাজার পুরুষের চেয়ে উত্তম।”

1023 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ ، قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ` {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41] فَقَالَ: مَا أَرَى رَبَّنَا تَعَالَى اسْمُهُ إِلَّا يَسْتَنْفِرُنَا شَبَابًا وَشُيُوخًا جَهِّزُونِي ، فَقُلْنَا: غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، فَقَالَ: جَهِّزُونِي فَجَهَّزْنَاهُ وَرَكِبَ الْبَحْرَ فَمَاتَ فِي غَزَاتِهِ تِلْكَ ، فَمَا وَجَدْنَا لَهُ جَزِيرَةً نَدْفُنُهُ فِيهَا إِلَّا بَعْدَ سَابِعَةٍ أَوْ قَالَ: فَمَا وَجَدْنَا لَهُ جَزِيرَةً يَدْفُنُونَهُ فِيهَا إِلَّا بَعْدَ سَابِعَةٍ وَلَمْ يَتَغَيَّرْ `

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আবূ তালহা (রা.) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তোমরা হালকা অবস্থায় ও ভারী অবস্থায় বের হয়ে পড়ো।" (সূরা আত-তাওবা: ৪১) তিনি বললেন, "আমি মনে করি না যে আমাদের সম্মানিত রব (আল্লাহ) যুবক ও বৃদ্ধ উভয়কেই যুদ্ধে বের হওয়ার আহ্বান ছাড়া অন্য কিছু করছেন। তোমরা আমাকে প্রস্তুত করো।" আমরা বললাম, "আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবূ বকর, উমার ও উসমানের সাথে যুদ্ধ করেছেন, আর আপনি এখন একজন প্রবীণ বৃদ্ধ।" তিনি বললেন, "তোমরা আমাকে প্রস্তুত করো।" সুতরাং আমরা তাঁকে প্রস্তুত করলাম। তিনি সমুদ্রে আরোহণ করলেন এবং সেই যুদ্ধে তিনি ইন্তেকাল করলেন। আমরা তাঁকে দাফন করার জন্য সপ্তম দিনের আগে কোনো দ্বীপ খুঁজে পেলাম না। অথবা বর্ণনাকারী বললেন: আমরা তাঁকে দাফন করার জন্য সপ্তম দিনের আগে কোনো দ্বীপ খুঁজে পেলাম না। (কিন্তু) তাঁর দেহের কোনো পরিবর্তন হয়নি।

1024 - ‌
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: جَاءَ حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُنَاجِي جِبْرِيلَ عليه السلام ، فَجَلَسَ وَلَمْ يُسَلِّمْ فَقَالَ جِبْرِيلُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ سَلَّمَ هَذَا عَلَيْنَا رَدَدْنَا عَلَيْهِ» ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أَتَعْرِفُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ هَذَا مِنَ الثَّمَانِينَ الَّذِينَ صَبَرُوا مَعَكَ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَرْزَاقُهُمْ وَأَرْزَاقُ أَوْلَادِهِمْ عَلَى اللَّهِ عز وجل فِي الْجَنَّةِ `
‌

কাসিম (রহ.) বলেন, হারিসাহ ইবনু নু'মান আনসারী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন, তখন তিনি জিবরীল আলাইহিস সালামের সাথে ফিসফিস করে কথা বলছিলেন। অতঃপর তিনি বসে গেলেন কিন্তু সালাম দিলেন না। জিবরীল আলাইহিস সালাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন, “যদি ইনি আমাদের সালাম দিতেন, তবে আমরা তার সালামের জবাব দিতাম।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আপনি কি তাকে চেনেন?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ। ইনি সেই আশি জনের অন্তর্ভুক্ত, যারা হুনাইনের দিন আপনার সাথে ধৈর্য ধারণ করেছিলেন। জান্নাতে তাদের এবং তাদের সন্তানদের রিযিক আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর উপর (নির্ধারিত) রয়েছে।”

1025 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ غَزِيَّةَ يَقُولُ: دَخَلَ أَبُو أَيُّوبَ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَمَعَهُ رَجُلَانِ مِنْ قُرَيْشٍ فَأَمَرَ لَهُمَا بِجَائِزَةٍ وَفَضَّلَ الْقُرَشِيِّيْنَ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ فَلَمَّا خَرَجَتْ جَوَائِزُهُمْ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: أَخَوَاكَ الْقُرَشِيَّانِ فَضَّلَهُمَا فِي جَوَائِزِهِمَا، فَقَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، إِنَّكُمْ» سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّبِرِ ` ، فَبَلَغَتْ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ ، قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ وَهَجَرْتُ مَجْلِسَهُ لَلَّهِ لَا أُكَلِّمُهُ أَبَدًا ، وَلَا يَأْوِينِي وَإِيَّاهُ سَقْفُ بَيْتٍ ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْ فَوْرِهِ إِلَى الصَّائِفَةِ ، فَمَرِضَ فَأَتَاهُ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ يَعُودُهُ وَهُوَ عَلَى الْجَيْشِ ، فَقَالَ لَهُ: هَلْ مِنْ حَاجَةٍ أَوْ تُوصِينِي بِشَيْءٍ؟ فَقَالَ: مَا ازْدَدْتُ عَنْكَ وَعَنْ أَبِيكَ إِلَّا غِنًى إِلَّا أَنَّكَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَجْعَلَ قَبْرِي فِيمَا يَلِي الْعَدُوَّ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَلَمَّا قُبِضَ كَانَ يَزِيدُ كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى وَجَلٍ حَتَّى فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ ، فَنَادَاهُ أَهْلُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ أَنَّا قَدُ عَلِمْنَا أَنَّكُمْ أَنَّمَا صَنَعْتُمْ هَذَا لِقِسٍّ كَانَ فِيكُمْ أَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَنَا حَيًّا وَمَيِّتًا ، فَلَوْ قَدْ فَعَلْتُمْ نَبَشْنَاهُ ثُمَّ أَحْرَقْنَاهُ ثُمَّ ذَرَّيْنَاهُ فِي الرِّيحِ ، فَقَالَ يَزِيدُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ فَعَلْتُمْ لَا أَمُرُّ بِكَنِيسَةٍ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّامِ إِلَّا حَرَقْتُهَا ، قَالُوا: فَالْمُتَارَكَةُ قَالَ: مَا شِئْتُمْ
‌

আবূ আইয়্যুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মুআবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তার সাথে কুরাইশের দুজন লোক ছিল। মুআবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের (তিনজনের) জন্য পুরস্কারের আদেশ দিলেন এবং আবূ আইয়্যুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর চেয়ে কুরাইশী দুজনকে বেশি প্রাধান্য দিলেন। যখন তাদের পুরস্কার দেওয়া হলো, তখন আবূ আইয়্যুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, এটা কী? তারা বলল, আপনার দুই কুরাইশী ভাইকে তাদের পুরস্কারে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। তখন তিনি বললেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সত্য বলেছেন। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা আমার পরে পক্ষপাতিত্ব (স্বার্থপরতা/অন্যায্য অগ্রাধিকার) দেখতে পাবে। তাই তোমরা ধৈর্য ধারণ করবে।”

এই সংবাদ মুআবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সত্য বলেছেন। আমিই সর্বপ্রথম তাঁর সত্যতা স্বীকারকারী। আবূ আইয়্যুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, এর প্রতিদান আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উপর। আমি আল্লাহর জন্য তার (মুআবিয়ার) মজলিস ত্যাগ করলাম, আমি তার সাথে কখনোই কথা বলব না এবং একই ছাদের নিচে আমি আর তিনি আশ্রয় নেব না। এরপর তিনি তৎক্ষণাৎ গ্রীষ্মকালীন অভিযানে বের হয়ে গেলেন। তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লে ইয়াযিদ ইবনে মুআবিয়া তার (আবূ আইয়্যুবের) আরোগ্য লাভের জন্য দেখতে এলেন, কারণ ইয়াযিদ তখন বাহিনীর সেনাপ্রধান ছিলেন। তিনি তাকে বললেন, আপনার কি কোনো প্রয়োজন আছে অথবা কোনো অসিয়ত করবেন? তিনি বললেন, আমি আপনার ও আপনার পিতার প্রতি কোনো অতিরিক্ত কিছু চাই না। তবে আপনি যদি চান যে মুসলমানদের জন্য কষ্টকর না করে আমার কবর যেন শত্রুর নিকটবর্তী স্থানে হয়। যখন তিনি (আবূ আইয়্যুব) ইন্তেকাল করলেন, ইয়াযিদ তখন যেন খুব উদ্বেগে ছিলেন—যতক্ষণ না তাকে গোসল করানো শেষ হলো। কনস্টান্টিনোপলের লোকেরা তাকে ডেকে বলল, আমরা জানি যে আপনারা শুধু আমাদের মধ্যের সেই পাদ্রীর জন্য এমনটি করেছেন, যে জীবিত ও মৃত অবস্থায় আমাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করতে চেয়েছিল। যদি আপনারা এমনটি করেন, তবে আমরা তার (আবূ আইয়্যুবের) কবর খুঁড়ে ফেলব, অতঃপর তাকে জ্বালিয়ে দেব এবং বাতাস তাকে উড়িয়ে দেবে। ইয়াযিদ বললেন, যার হাতে আমার জীবন তার কসম! তোমরা যদি এমনটি করো, তবে আমার ও সিরিয়ার মধ্যবর্তী স্থানে এমন কোনো গির্জা থাকবে না যা আমি পুড়িয়ে দেব না। তারা বলল, তবে কি আমরা একে অপরের সাথে (যুদ্ধ) ছেড়ে দেব? তিনি বললেন, যা তোমরা চাও।

1026 - حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَرَسًا فَجَحَدَهُ الْأَعْرَابِيُّ فَجَاءَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ: يَا أَعْرَابِيُّ أَتَجْحَدُهُ؟ أَنَا أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ بِعْتَهُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: إِنْ يَشْهَدْ عَلَيَّ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَأَعْطِنِي الثَّمَنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا خُزَيْمَةُ إِنَّا لَمُ نُشْهِدْكَ فَكَيْفَ تَشْهَدُ؟» قَالَ: أَنَا أُصَدِّقُكَ عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ أَلَا أُصَدِّقُكَ عَلَى الْأَعْرَابِيِّ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ ، فَلَمْ يَكُنْ فِي الْإِسْلَامِ رَجُلٌ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ غَيْرُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ `
‌

আন-নু'মান ইবনু বশীর আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন বেদুঈনের কাছ থেকে একটি ঘোড়া ক্রয় করলেন। অতঃপর বেদুঈনটি তা অস্বীকার করল। তখন খুযাইমা ইবনু সাবেত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এসে বললেন, "হে বেদুঈন! তুমি কি অস্বীকার করছো? আমি তোমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তুমি তা বিক্রি করেছো।" বেদুঈনটি বলল, "যদি খুযাইমা ইবনু সাবেত আমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেয়, তবে আমাকে মূল্য পরিশোধ করুন।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে খুযাইমা! আমরা তো তোমাকে সাক্ষী রাখিনি, তাহলে তুমি কিভাবে সাক্ষ্য দিচ্ছ?" তিনি বললেন, "আমি আকাশের খবর (অহি) সম্পর্কে আপনাকে বিশ্বাস করি, আর এই বেদুঈনের ব্যাপারে কেন আপনাকে বিশ্বাস করব না?" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাক্ষ্যকে দু'জন পুরুষের সাক্ষ্যের সমান গণ্য করলেন। খুযাইমা ইবনু সাবেত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ব্যতীত ইসলামের ইতিহাসে এমন কোনো ব্যক্তি ছিলেন না যাঁর সাক্ষ্য দু'জন পুরুষের সাক্ষ্যের সমান গ্রহণযোগ্য ছিল।

1027 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ ، ثنا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، رَفَعَهُ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ الْإِسْلَامَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ وَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ أَرْسَلَكَ اللَّهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ وَأَنَّ الْيَهُودَ يَجِدُونَكَ عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ مَنْعُوتًا ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَرْسِلْ إِلَى نَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ ، فَسَمَّاهُمْ لَهُ وَأَخْبِئْنِي فِي بَيْتِكَ فَسَلْهُمْ عَنِّي وَعَنْ وَالِدِي ، فَإِنَّهُمْ سَيُخْبِرُونَكَ وَبِأَنِّي سَأَخْرُجُ عَلَيْهِمْ ، فَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ أَرْسَلَكَ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لَعَلَّهُمْ يُسْلِمُونَ ، فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ فَخَبَّأَهُ فِي بَيْتِهِ وَأَرْسَلَ إِلَى النَّفَرِ الَّذِينَ أَمَرَهُ بِهِمْ ، فَدَعَاهُمْ ، وَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ عِنْدَكُمْ ، وَمَا كَانَ وَالِدُهُ؟» قَالُوا: سَيِّدُنَا وَابْنُ سَيِّدِنَا وَعَالِمُنَا وَابْنُ عَالِمِنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ أَتُسْلِمُونَ؟» قَالُوا: إِنَّهُ لَا يُسْلِمُ ، قَالَ: «أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ تُسْلِمُونَ؟» قَالُوا: لَا يُسْلِمُ ، قَالَ: «أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ؟» قَالُوا: لَا يُسْلِمُ أَبَدًا قَالَ: فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ أَرْسَلَكَ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ وَأَنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ مِنْكَ مِثْلَ مَا أَعْلَمُ ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ لَعَنَكَ اللَّهُ مَا كُنَّا نَخْشَاكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ عَلَى هَذِهِ ، قَالَ: فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل فِي ذَلِكَ {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [الأحقاف: 10] `
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যখন ইসলাম গ্রহণের ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট গেলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন। তিনি বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আপনাকে হেদায়েত (সঠিক পথ) ও সত্য দীন (ধর্ম) সহকারে প্রেরণ করেছেন। আর ইহুদিরা তাদের তাওরাতে আপনার বর্ণনা খুঁজে পায়।

এরপর তিনি তাঁকে (নবীকে) বললেন, আপনি অমুক অমুক ইহুদির একটি দলের কাছে লোক পাঠান— তিনি তাদের নামও বললেন— এবং আমাকে আপনার ঘরে লুকিয়ে রাখুন। তারপর আপনি তাদের কাছে আমার ও আমার পিতার ব্যাপারে জিজ্ঞেস করুন। তারা আপনাকে (সত্য) জানাবে। আর আমি তাদের সামনে বের হয়ে এসে সাক্ষ্য দেবো যে, আপনি আল্লাহর রাসূল, যিনি আপনাকে হেদায়েত ও সত্য দীন সহকারে প্রেরণ করেছেন। হয়তো এর ফলে তারা ইসলাম গ্রহণ করবে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাই করলেন। তিনি তাঁকে নিজের ঘরে লুকিয়ে রাখলেন এবং যে দলের কথা তাঁকে বলা হয়েছিল, তাদের কাছে লোক পাঠালেন ও তাদের ডাকলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের জিজ্ঞেস করলেন: “তোমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম কেমন ব্যক্তি, আর তার পিতা কেমন ছিলেন?”

তারা বললো: তিনি আমাদের নেতা এবং আমাদের নেতার পুত্র, আমাদের আলেম (জ্ঞানী) এবং আমাদের আলেমের পুত্র।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমরা কি মনে করো, যদি সে ইসলাম গ্রহণ করে, তবে কি তোমরা ইসলাম গ্রহণ করবে?” তারা বললো: সে কখনো ইসলাম গ্রহণ করবে না। তিনি (পুনরায়) বললেন: “তোমরা কি মনে করো, যদি সে ইসলাম গ্রহণ করে, তবে কি তোমরা ইসলাম গ্রহণ করবে?” তারা বললো: সে ইসলাম গ্রহণ করবে না। তিনি (তৃতীয়বার) বললেন: “তোমরা কি মনে করো, যদি সে ইসলাম গ্রহণ করে?” তারা বললো: সে কখনোই ইসলাম গ্রহণ করবে না।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে (আব্দুল্লাহ ইবনে সালামকে) ডাকলেন। তিনি তাদের সামনে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল, যিনি আপনাকে হেদায়েত ও সত্য দীন সহকারে প্রেরণ করেছেন। আর তারা আপনার সম্পর্কে তেমনই জানে, যেমন আমি জানি।

তখন ইহুদিরা বললো: আল্লাহ তোমাকে লা’নত (অভিসম্পাত) করুন! হে আব্দুল্লাহ, আমরা তোমার কাছ থেকে এমনটি আশা করিনি।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তারা তাঁর কাছ থেকে বেরিয়ে গেল। আর আল্লাহ তাআলা এই বিষয়ে আয়াত নাযিল করলেন: “বলো, তোমরা ভেবে দেখেছো কি, যদি এই কিতাব আল্লাহর পক্ষ থেকে হয় এবং তোমরা এর সাথে কুফরী করো; আর বনী ইসরাঈলের একজন সাক্ষীও যদি অনুরূপ (তাওরাতে বর্ণিত) সাক্ষ্য দেয় এবং ঈমান আনে, আর তোমরা অহংকার করো (তবে তোমাদের পরিণতি কী হবে)? নিশ্চয় আল্লাহ জালেম কওমকে হেদায়েত দেন না।” (সূরা আহকাফ: ১০)

1028 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ: كُنْتُ أَنْسَى الْقُرْآنَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْسَى الْقُرْآنَ ، فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَدْرِي ثُمَّ قَالَ: «اخْرُجْ يَا شَيْطَانُ مِنْ صَدْرِ عُثْمَانَ» ، فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدُ أُرِيدُ حِفْظَهُ `
‌

উসমান ইবনু আবিল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি কুরআন ভুলে যেতাম। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কুরআন ভুলে যাই।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার বুকে আঘাত করলেন, অতঃপর বললেন: "হে শয়তান, উসমানের বুক থেকে বের হয়ে যা।" এরপর থেকে আমি যা মুখস্থ করতে চেয়েছি, তা আর কখনো ভুলিনি।

1029 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو رَاشِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: وَحَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَاشِدٍ ، مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، مِنْ فِيهِ ، قَالَ: لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنَ الْأَحْزَابِ عَنِ الْخَنْدَقِ جَمَعْتُ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا يَرَوْنَ رَأْيِي وَيَسْمَعُونَ مِنِّي فَقُلْتُ لَهُمْ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ يَعْلُو الْأُمُورَ عُلُوًّا مُنْكَرًا ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَأْيًا فَمَا تَرَوْنَ فِيهِ؟ قَالُوا: وَمَا الَّذِي رَأَيْتَ؟ قُلْتَ: رَأَيْتُ أَنْ نَلْحَقَ بِالنَّجَاشِيِّ ، فَنَكُونَ مَعَهُ ، فَإِنْ ظَهَرَ مُحَمَّدٌ عَلَى قَوْمِنَا كُنَّا عِنْدَ النَّجَاشِيِّ فَإِنَّا أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْ مُحَمَّدٍ ، وَإِنْ ظَهَرَ قَوْمُنَا فَنَحْنُ مَنْ قَدْ عُرِفُوا فَلَمْ يَأْتِنَا مِنْهُمْ إِلَّا خَيْرٌ ، ⦗ص: 934⦘ قَالُوا: إِنَّ هَذَا الرَّأْيُ ، قُلْتُ: فَاجْمَعُوا لَهُ مَا يُهْدَى لَهُ ، وَكَانَ أَحَبُّ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ مِنْ أَرْضِنَا الْأُدُمُ ، فَجَمَعْنَا لَهُ أُدُمًا كَثِيرًا ، ثُمَّ خَرَجْنَا نَمْشِي حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَعِنْدَهُ إِذْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ جَعْفَرَ وَأَصْحَابِهِ ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ ، قَالَ: فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي: هَذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ ، فَلَوْ قَدْ دَخَلْتُ عَلَى النَّجَاشِيِّ فَسَأَلْتُهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَانِيهِ فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَأَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي قَدْ أَجْزَأْتُ عَنْهَا حِينَ قَتَلْتُ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ` فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَجَدْتُ لَهُ كَمَا كُنْتُ أَصْنَعُ ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِصَدِيقِي أَهْدَيْتَ إِلَيَّ مِنْ بِلَادِكَ شَيْئًا؟ ، قُلْتُ: نَعَمْ ، أَهْدَيْت لَكَ أُدُمًا كَثِيرًا ، ثُمَّ قَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ فَأَعْجَبَهُ وَاشْتَهَاهُ ، ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، قَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا خَرَجَ مِنْ عِنْدِكَ وَهُوَ رَسُولُ عَدُوٍّ لَنَا فَأَعْطِنِيهِ لِأَقْتُلَهُ ، فَإِنَّهُ قَدْ أَصَابَ مِنْ أَشْرَافِنَا وَأَعِزَّتِنَا، قَالَ: فَغَضِبَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا أَنْفَهُ ضَرْبَةً ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ كَسَرَهُ ، فَلَوِ انْشَقَّتْ لِي الْأَرْضُ لَدَخَلْتُ فِيهَا خَوْفًا مِنْهُ ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، وَاللَّهِ لَوْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَكْرَهُ هَذَا مَا سَأَلْتُكَهُ ، قَالَ: تَسْأَلُنِي أُعْطِيكَ رَسُولَ رَجُلٍ يَأْتِيهِ النَّامُوسُ الْأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى فَتَقْتُلَهُ ، قَالَ: قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، أَكَذَاكَ هُوَ؟ قَالَ: وَيْحَكَ يَا عَمْرُو أَطِعْنِي وَاتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ عَلَى حَقٍّ ، وَلَيَظْهَرَنَّ عَلَى مَنْ خَالَفَهُ كَمَا ظَهَرَ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ ، قَالَ: قُلْتُ: أَتُبَايِعُنِي لَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ ، فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ عَلَى أَصْحَابِي وَقَدْ حَالَ رَأْيِي عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ ، فَكَتَمْتُ أَصْحَابِي إِسْلَامِي ، ثُمَّ خَرَجْتُ عَامِدًا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِإِسْلَامِي، فَلَقِيتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَذَلِكَ قُبَيْلُ الْفَتْحِ وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ ، فَقُلْتُ: أَيْنَ يَا أَبَا سُلَيْمَانَ؟ قَالَ: وَاللَّهِ اسْتَقَامَ الْمِيسَمُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَنَبِيٌّ، اذْهَبْ وَاللَّهِ أَسْلِمْ، حَتَّى مَتَى؟ قَالَ: قُلْتُ: فَأَنَا وَاللَّهِ مَا جِئْتُ إِلَّا لِلْإِسْلَامِ ، فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَقَدَّمَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَأَسْلَمَ وَتَابَعَ وَبَايَعَ ، ثُمَّ دَنَوْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَلَا أَذْكُرَ مَا تَأَخَّرَ ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَمْرُو» بَايِعْ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ ، وَإِنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا ` ، قَالَ: فَبَايَعْتُ ثُمَّ انْصَرَفْتُ ` قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ أَسْلَمَ حِينَ أَسْلَمَا
‌

আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন আমরা আহযাবের (খানদাকের) যুদ্ধ থেকে ফিরে আসলাম, তখন আমি কুরাইশের কিছু লোককে একত্রিত করলাম, যারা আমার মতামতের সমর্থক ছিল এবং আমার কথা শুনতো। আমি তাদের বললাম: আল্লাহর কসম, আমি দেখছি মুহাম্মাদের বিষয়টি অন্য সকল বিষয়ের উপর মারাত্মকভাবে প্রভাব বিস্তার করছে। আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি, তোমরা এ বিষয়ে কী মনে করো?

তারা বলল: আপনি কী সিদ্ধান্ত নিয়েছেন? আমি বললাম: আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে আমরা নাজাশীর (হাবশার বাদশাহ) কাছে চলে যাব এবং তার সাথে থাকব। যদি মুহাম্মাদ আমাদের কওমের উপর জয়ী হন, তবে আমরা নাজাশীর কাছে থাকব। কারণ মুহাম্মাদের অধীনে থাকার চেয়ে নাজাশীর অধীনে থাকা আমাদের কাছে বেশি প্রিয়। আর যদি আমাদের কওম জয়ী হয়, তবে আমরা তাদের সুপরিচিত লোকই আছি, তাই তারা আমাদের সাথে ভালো আচরণই করবে।

তারা বলল: এটিই সঠিক সিদ্ধান্ত। আমি বললাম: তাহলে তার জন্য কিছু উপহার সংগ্রহ করো। আমাদের এলাকায় চামড়া (আদুম) ছিল তার কাছে সবচেয়ে প্রিয় উপহার। আমরা তার জন্য অনেক চামড়া সংগ্রহ করলাম। এরপর আমরা পায়ে হেঁটে রওয়ানা হলাম এবং তার কাছে পৌঁছালাম।

আল্লাহর কসম, আমরা যখন তার কাছে ছিলাম, তখন আমর ইবনু উমাইয়্যা আদ-দামরী সেখানে এলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জাফর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ও তাঁর সাথীদের বিষয়ে নাজাশীর কাছে পাঠিয়েছিলেন।

তিনি (আমর ইবনু উমাইয়্যা) নাজাশীর কাছে প্রবেশ করলেন, অতঃপর তার কাছ থেকে বেরিয়ে এলেন। আমি আমার সাথীদের বললাম: এ-ই হলো আমর ইবনু উমাইয়্যা। যদি আমি নাজাশীর কাছে প্রবেশ করে তাঁকে আমার হাতে তুলে দিতে বলি এবং তিনি আমাকে দিয়ে দেন, তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। যখন আমি এটা করব, তখন কুরাইশরা দেখবে যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দূতকে হত্যা করে তাদের পক্ষ থেকে যথেষ্ট কাজ করেছি।

অতঃপর আমি তার (নাজাশীর) কাছে প্রবেশ করলাম এবং যেমনটি আমি করতাম, তাঁকে সিজদা করলাম। তিনি বললেন: আমার বন্ধু, তোমাকে স্বাগতম! তোমার দেশ থেকে আমার জন্য কোনো উপহার এনেছ কি? আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি আপনার জন্য অনেক চামড়া এনেছি। অতঃপর আমি তা তার কাছে পেশ করলাম। তিনি তা দেখে মুগ্ধ হলেন এবং পছন্দ করলেন।

এরপর আমি বললাম: হে মহারাজ! আমি আপনার কাছ থেকে একজন লোক বেরিয়ে যেতে দেখেছি। সে আমাদের শত্রুর দূত। আমাকে তাকে দিয়ে দিন, যেন আমি তাকে হত্যা করতে পারি। কারণ সে আমাদের সম্ভ্রান্ত ও প্রিয় ব্যক্তিদের ক্ষতি করেছে।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (নাজাশী) রাগান্বিত হলেন। অতঃপর তিনি হাত বাড়িয়ে আমার নাকে এমন জোরে আঘাত করলেন যে আমি মনে করলাম তিনি আমার নাক ভেঙে দিয়েছেন। ভয়ে আমার যদি মাটি ফেটে যেত, তবে আমি তার ভেতরে ঢুকে যেতাম।

অতঃপর আমি তাকে বললাম: হে মহারাজ! আল্লাহর কসম, আপনি এটি অপছন্দ করবেন জানলে আমি আপনাকে এই অনুরোধ করতাম না। তিনি বললেন: তুমি আমাকে এমন একজন লোকের দূতকে চেয়েছ, যার কাছে সেই মহান ফিরিশতা (নামূস আল-আকবার/জিবরাঈল) আসেন, যিনি মূসার (আলাইহিস সালাম) কাছে আসতেন, আর তুমি তাকে হত্যা করবে?

আমি বললাম: হে মহারাজ! তিনি কি সত্যিই এমন? তিনি বললেন: আফসোস তোমার জন্য, হে আমর! আমার কথা শোনো এবং তাঁকে অনুসরণ করো। আল্লাহর কসম, তিনি সত্যের উপর আছেন। তিনি অবশ্যই তাঁর বিরোধীদের উপর জয়ী হবেন, যেমন মূসা (আলাইহিস সালাম) ফিরআউন ও তার বাহিনীর উপর জয়ী হয়েছিলেন।

আমি বললাম: আপনি কি ইসলামের উপর তাঁর (রাসূলের) জন্য আমার হাতে বাই'আত গ্রহণ করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি হাত বাড়ালেন এবং আমি ইসলামের উপর তাঁর হাতে বাই'আত করলাম।

অতঃপর আমি আমার সাথীদের কাছে ফিরে এলাম, অথচ আমার মতামত সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়ে গেছে। আমি আমার ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি তাদের কাছে গোপন রাখলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ইসলামের জন্য রওয়ানা হলাম।

(মক্কা) বিজয়ের কিছুক্ষণ আগে আমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি মক্কা থেকে আসছিলেন। আমি বললাম: হে আবূ সুলাইমান, কোথায় যাচ্ছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, পথ এখন স্পষ্ট হয়ে গেছে, আর এই ব্যক্তি অবশ্যই একজন নবী। আল্লাহর কসম! যান, ইসলাম গ্রহণ করুন, আর কতদিন দেরি করবেন?

আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আমি তো শুধু ইসলামের জন্যই এসেছি। অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালাম। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এগিয়ে গেলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন, আনুগত্য করলেন ও বাই'আত করলেন।

এরপর আমি কাছে গেলাম এবং বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার হাতে এই শর্তে বাই'আত করছি যে আপনি আমার অতীত গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আমর! বাই'আত করো, নিশ্চয়ই ইসলাম তার পূর্বের সবকিছু মুছে দেয় এবং নিশ্চয়ই হিজরতও তার পূর্বের সবকিছু মুছে দেয়।"

তিনি বললেন: অতঃপর আমি বাই'আত করলাম এবং ফিরে আসলাম।

1030 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ شِبْلٍ الْأَحْمَسِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ قَالَ: لَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ أَنَخْتُ رَاحِلَتِي فَحَلَلْتُ عَيْبَتِي وَلَبِسْتُ حُلَّتِي وَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَعَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقُلْتُ لِجَلِيسِي: هَلْ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْرِي؟ قَالَ: نَعَمْ ذَكَرَكَ بِأَحْسَنَ الذِّكْرِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ إِذْ عَرَضَ لَهُ فِي خُطْبَتِهِ فَقَالَ: «يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ خَيْرِ ذِي يُمْنٍ ، عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةُ مَلَكٍ» ، قَالَ: فَحَمِدْتُ اللَّهَ عَلَى مَا أَبْلَانِي `
‌

জারীর ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালী রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: যখন আমি মদীনার কাছাকাছি হলাম, তখন আমি আমার সওয়ারী উটকে বসালাম, আমার থলে খুললাম এবং আমার (উত্তম) পোশাক পরিধান করলাম। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলাম, যখন তিনি খুতবা দিচ্ছিলেন। আমি তাঁকে ও মুসলিমদের সালাম দিলাম। আমি আমার পাশে বসা ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলাম: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আমার ব্যাপারে কিছু উল্লেখ করেছেন? সে বলল: হ্যাঁ, তিনি তোমাকে অত্যন্ত উত্তমভাবে স্মরণ করেছেন। তিনি যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন হঠাৎ খুতবার মাঝখানে তিনি বললেন: “এই দরজা দিয়ে তোমাদের সামনে একজন লোক প্রবেশ করবেন, যিনি ইয়েমেনের সর্বোত্তম ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর চেহারায় ফেরেশতার দ্যুতি (বা রাজকীয় ছাপ) বিদ্যমান।” জারীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তখন আমি আমার উপর অর্পিত এই (মর্যাদার) জন্য আল্লাহর প্রশংসা করলাম।

1031 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُقَالُ لَهُ حُمَمَةُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ غَازِيًا إِلَى أَصْبَهَانَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَفُتِحَتْ أَصْبَهَانُ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فَقَالَ: ` اللَّهُمَّ إِنَّ حُمَمَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَكَ، فَإِنْ كَانَ حُمَمَةُ صَادِقًا فَاعْزِمْ لَهُ عَلَيْهِ بِصِدْقِهِ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَاعْزِمْ لَهُ عَلَيْهِ وَإِنْ كَرِهَ، اللَّهُمَّ لَا تُرَدَّ حُمَمَةَ مِنْ سَفَرِهِ هَذَا ، قَالَ: فَأَخَذَهُ الْمَوْتُ فَمَاتَ بأَصْبَهَانَ قَالَ: فَقَامَ أَبُو مُوسَى فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّا وَاللَّهِ مَا سَمِعْنَا فِيمَا سَمِعْنَا مِنْ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم إِلَّا أَنَّ حُمَمَةَ شَهِيدٌ `
‌

মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে হুমামাহ্ নামে এক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকালে জিহাদের উদ্দেশ্যে ইস্পাহানের দিকে বের হলেন। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকালেই ইস্পাহান জয় হয়। তখন তিনি (হুমামাহ্) দু‘আ করে বললেন: ‘হে আল্লাহ! হুমামাহ্ দাবি করে যে, সে আপনার সাক্ষাৎকে ভালোবাসে। যদি হুমামাহ্ সত্যবাদী হয়, তবে তার সততার কারণে আপনি তার জন্য তা (সাক্ষাৎ) সুনিশ্চিত করে দিন। আর যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তবুও আপনি তার জন্য তা সুনিশ্চিত করে দিন, যদিও সে অপছন্দ করে। হে আল্লাহ! এই সফর থেকে হুমামাহ্কে ফিরিয়ে আনবেন না।’ বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তাকে মৃত্যু ধরে ফেলল এবং তিনি ইস্পাহানে ইন্তেকাল করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) উঠে দাঁড়িয়ে বললেন: ‘হে লোক সকল! আল্লাহর শপথ! তোমাদের নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে আমরা যা কিছু শুনেছি, তার মধ্যে কেবল এতটুকুই শুনেছি যে, হুমামাহ্ হচ্ছেন শহীদ।’

1032 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَقَالَ: «يَعِيشُ هَذَا الْغُلَامُ قَرْنًا» قَالَ: فَعَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ ، وَكَانَ فِي وَجْهِهِ ثُؤْلُولٌ ، فَقَالَ: «لَا يَمُوتُ هَذَا حَتَّى يَذْهَبَ هَذَا الثُؤْلُولُ مِنْ وَجْهِهِ» ، فَلَمْ يَمُتْ حَتَّى ذَهَبَ الثُؤْلُولُ مِنْ وَجْهِهِ `
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু বুসর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথায় হাত রেখে বললেন: "এই বালকটি একশ বছর জীবন যাপন করবে।" (বর্ণনাকারী) বলেন: ফলে তিনি একশ বছর জীবিত ছিলেন। আর তাঁর চেহারায় একটি আঁচিল ছিল। তিনি বললেন: "এই ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করবে না যতক্ষণ না তার চেহারা থেকে এই আঁচিলটি চলে যায়।" অতঃপর তাঁর চেহারা থেকে আঁচিলটি চলে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি ইন্তেকাল করেননি।

1033 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَشِعْبَهُمْ»
‌

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যদি হিজরত না থাকত, তবে আমি আনসারদের একজন হতাম। আর যদি মানুষ একটি উপত্যকা বা গিরিপথ ধরে এবং আনসারগণ অন্য একটি উপত্যকা বা গিরিপথ ধরে, তবে আমি অবশ্যই আনসারদের উপত্যকা ও গিরিপথ অবলম্বন করব।

1034 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، ثنا أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ حُمَيْدٍ الْغِفَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ بِالْمَدِينَةِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَصْحَابِهِ: «كَيْفَ بِكُمْ إِذَا شَبِعْتُمْ مِنَ الْخُبْزِ وَالزَّيْتِ؟» ، فَهَلَّلُوا وَكَبَّرُوا سَاعَةً ، قَالُوا: مَتَى يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِذَا فُتِحَتِ الْأَمْصَارُ» ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَيْفَ بِكُمْ إِذَا اخْتَلَفَتْ عَلَيْكُمُ الْأَلْوَانُ وَغَدَوْتُمْ بِثِيَابٍ وَرُحْتُمْ بِأُخْرَى؟» قَالُوا: مَتَى يَأْتِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِذَا فُتِحَتِ الْأَمْصَارُ ، وَفُتِحَتْ فَارِسُ وَالرُّومُ» ، قَالُوا: فَهُمْ خَيْرٌ مِنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ يُدْرِكُونَ الْفُتُوحَ؟ قَالَ: «بَلْ أَنْتُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَبْنَائِهِمْ ، وَأَبْنَاءُ أَبْنَائِكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَبْنَاءِ أَبْنَائِهِمْ ، لَمْ يَأْخُذُوا بِشُكْرٍ لَمْ يَأْخُذُوا بِشُكْرٍ لَمْ يَأْخُذُوا بِشُكْرٍ»
‌

আবু হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি মদীনায় বলছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: যখন তোমরা রুটি ও তেল খেয়ে পরিতৃপ্ত হবে, তখন তোমাদের অবস্থা কেমন হবে?
অতঃপর তারা কিছুক্ষণ তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) ও তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করলেন এবং বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তা কখন হবে?
তিনি বললেন: যখন (বিভিন্ন) শহর বিজিত হবে।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে বললেন: তোমাদের অবস্থা কেমন হবে, যখন তোমাদের জন্য নানান রঙের (বিলাসিতা) আসবে, আর তোমরা সকালে এক পোশাকে বের হবে এবং সন্ধ্যায় অন্য পোশাকে ফিরবে?
তারা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তা আমাদের কাছে কখন আসবে?
তিনি বললেন: যখন (বিভিন্ন) শহর বিজিত হবে এবং পারস্য ও রোম বিজিত হবে।
তারা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে কি তারা আমাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হবে, যারা এই বিজয়গুলো লাভ করবে?
তিনি বললেন: বরং তোমরাই তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। তোমাদের সন্তানেরা তাদের সন্তানদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং তোমাদের নাতি-পুতিরা তাদের নাতি-পুতিদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হবে। কারণ তারা শোকরগুজার হবে না, তারা শোকরগুজার হবে না, তারা শোকরগুজার হবে না।

1035 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا مَرْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: بَعَثَ النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفْدًا مِنْ أَصْحَابِهِ ` فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنَ فَأَقَرُّوا وَأَسْلَمُوا ، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ} [المائدة: 82] ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّجَاشِيِّ وَأَسْلَمَ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَتْهُ وَفَاتُهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ كَمَا يُصَلِّي عَلَى الْمَيِّتِ `
‌

নজাশী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর সাথীদের মধ্য থেকে একটি প্রতিনিধিদল পাঠালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিকট কুরআন তিলাওয়াত করলেন। ফলে তারা স্বীকৃতি দিল ও ইসলাম গ্রহণ করল। আর তাদের সম্পর্কেই এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল: {যারা ঈমান এনেছে, তাদের প্রতি শত্রুতার দিক দিয়ে তুমি ইহুদি ও মুশরিকদেরকে সবচেয়ে কঠোর দেখতে পাবে এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি ভালোবাসার দিক দিয়ে তাদের নিকটবর্তী পাবে ঐ লোকেদের, যারা বলে, ‘আমরা নাসারা (খ্রিস্টান)'। এর কারণ হলো, তাদের মধ্যে রয়েছে পাদরি ও সংসারবিরাগী (ভিক্ষু) এবং তারা অহংকার করে না।} [সূরা আল-মায়েদাহ: ৮২]। অতঃপর তারা নজাশীর নিকট ফিরে গেলেন এবং নজাশীও ইসলাম গ্রহণ করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর মৃত্যুর খবর পৌঁছাল। ফলে তিনি তাঁর উপর (জানাজার) সালাত আদায় করলেন, যেভাবে মৃত ব্যক্তির উপর সালাত আদায় করা হয়।

1036 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ وَشَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ»
‌

নু'মান ইবনে বশীর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: সর্বোত্তম মানুষ হলো আমার যুগের, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী। এরপর এমন এক কওম (সম্প্রদায়) আসবে, যাদের শপথ তাদের সাক্ষ্যকে অতিক্রম করে যাবে এবং যাদের সাক্ষ্য তাদের শপথকে অতিক্রম করে যাবে।