161 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَوْ خَشِيتُ أَنْ سَيَدْرَدَ عَلَيَّ فَمِي»
‌.

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমাকে মিসওয়াক করার এত কঠোর নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে, আমি ধারণা করেছিলাম অথবা ভয় করেছিলাম, এর ফলে আমার মুখ ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে যাবে।

162 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانَيُّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ: ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ السِّوَاكِ بِعُودِ الرَّيْحَانِ وَبِالرُّمَّانِ وَقَالَ: «إِنَّهُ يُحَرِّكُ عِرْقَ الْجُذَامِ»
‌

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রায়হানের (সুগন্ধিযুক্ত গাছের) ডাল এবং ডালিমের (আনারের) ডাল দ্বারা মিসওয়াক করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন, "নিশ্চয় তা কুষ্ঠরোগের শিরাকে সক্রিয় করে।"

163 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْحَكَمِ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ»
‌.

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুকুর, গাধা এবং নারী নামাজ ভঙ্গ করে।"

164 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عَمِّي: إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ الْغَافِقِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ»
‌

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে সালাত আদায় করতেন, আর আয়েশা তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতেন।

165 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ» فَقُلْتُ: فَمَا يَسْتُرُنِي؟ قَالَ: «السَّهْمُ وَالرَّحْلُ وَالْحَجَرُ»

আবূ সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সালাত নষ্ট করে দেয় নারী ও কুকুর। তখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম: কোন জিনিস আমাকে আড়াল করবে? তিনি বললেন: তীর, উটের পিঠের কাঠ এবং পাথর।

166 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ وَلَوْ بِسَهْمٍ»

তাঁর দাদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে, তখন সে যেন সুতরাহ গ্রহণ করে, যদিও তা একটি তীর দ্বারা হয়।

167 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يُجْزِئُ السَّهْمُ مِنَ السُّتْرَةِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ

তাঁর দাদা রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “একটি তীর সুতরা হিসেবে যথেষ্ট হবে।” (আবূ আব্দুল্লাহ বলেছেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য সালাতের মধ্যে।)

168 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعِيدًا مِنَ الْقِبْلَةِ فَقَالَ: «تَقَدَّمْ لَا تُفْسِدْ عَلَيْكَ صَلَاتَكَ ، وَمَا قُلْتُ لَكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ»
‌

উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে কিবলা থেকে দূরে সালাত আদায় করছে। তিনি বললেন, "সামনে এগিয়ে এসো, তোমার সালাত নষ্ট করো না। আমি তোমাকে শুধু সেটাই বলছি যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি।"

169 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সালাতের প্রারম্ভ হলো পবিত্রতা (অর্জন), আর এর (সালাতের বাইরের কাজ) নিষিদ্ধকরণ (তাহরীম) হলো তাকবীর, এবং এর (সালাতের বাইরের কাজ) হালালকরণ (তাহলীল) হলো তাসলীম (সালাম)।”

170 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، ثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` لَا يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِدُعَاءٍ إِلَّا قَالَ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى الْوَهَّابِ»

সালামাহ ইবনুল আকওয়া' রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শুরু করার সময় কোনো দু'আ দ্বারা শুরু করতেন না, তবে তিনি বলতেন: «সুবহা-না রাব্বি-য়াল আলিয়্যিল আ‘লাল ওয়াহ্‌হাব»।

171 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، ثنا إِيَادٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَنَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ فِي الصَّفِّ فَقَالَ: اللَّهِ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ، فَرَفَعَ الْمُسْلِمُونَ رُءُوسَهُمْ وَاسْتَنْكَرُوا الرَّجُلَ وَقَالُوا: مَنْ هَذَا الَّذِي يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ هَذَا الْعَالِي الصَّوْتِ؟» قِيلَ هُوَ هَذَا ، قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ كَلَامَكَ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى فُتِحَ لَهُ بَابٌ مِنْهَا فَدَخَلَ فِيهِ `
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি এসে কাতারে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: “আল্লাহু আকবার কাবীরান ওয়া সুবহানাল্লাহি বুকরাতাঁও ওয়া আসীলা।” (আল্লাহ মহান, মহা মহিমান্বিত; এবং সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি।)

মুসলিমগণ মাথা তুলে তাকালেন এবং বিস্মিত হয়ে বললেন: সেই ব্যক্তি কে, যে তার কণ্ঠস্বরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কণ্ঠস্বরের চেয়েও উঁচুতে তুলেছেন?

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি বললেন: "উচ্চস্বরে কথা বলা এই লোকটি কে?" বলা হলো: 'সে এই লোক।'

তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি তোমার কথাগুলোকে আকাশের দিকে আরোহণ করতে দেখেছি, এমনকি তার জন্য আকাশের একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়েছিল এবং তা সেখানে প্রবেশ করেছে।"

172 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا زَرْبِيٌّ مَوْلَى خَالِدٍ ، ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أُعْطِيتُ ثَلَاثَ خِصَالٍ: صَلَاةً فِي الصُّفُوفِ وَأُعْطِيتُ السَّلَامَ وَهُوَ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأُعْطِيتُ آمِينَ ، وَلَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اللَّهُ أَعْطَاهَا هَارُونَ فَإِنَّ مُوسَى كَانَ يَدْعُو وَيُؤَمِّنُ هَارُونُ `
‌

আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আমাকে তিনটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য দান করা হয়েছে: (১) কাতারবদ্ধভাবে সালাত আদায়, (২) আমাকে সালাম দান করা হয়েছে, আর এটি হলো জান্নাতবাসীদের অভিবাদন, এবং (৩) আমাকে “আমীন” দান করা হয়েছে, যা তোমাদের পূর্ববর্তী আর কাউকে দেওয়া হয়নি—তবে যদি আল্লাহ তা হারুন (আলাইহিস সালাম)-কে দিয়ে থাকেন। কেননা মূসা (আলাইহিস সালাম) দু‘আ করতেন এবং হারুন (আলাইহিস সালাম) ‘আমীন’ বলতেন।’

173 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمَيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَرَأَ فِي الصُّبْحِ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ»

আবু আইয়ুব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতে ‘তাবারাকাল্লাযী বিয়াদিহিল মুলক’ (সূরা আল-মুলক) তিলাওয়াত করতেন।

174 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ فِي الصُّبْحِ بِوَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا»

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ফজরের সালাতে সূরা ‘ওয়াল্লাইলি ইযা ইয়াগশা’ এবং সূরা ‘ওয়াশশামসি ওয়া দুহাহা’ তেলাওয়াত করার নির্দেশ দিলেন।

175 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا حَنْظَلَةُ، قَالَ: قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ: إِنِّي ` رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَيَعِيبُونَ ذَلِكَ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ فَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ ، اقْرَأْ بِهِمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ `
وَقَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يَقْرَأْ فِيهِمَا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا»
‌

হানযালা (রহ.) বলেন: আমি ইকরিমা (রহ.)-কে বললাম: আমি মাঝে মাঝে মাগরিবের সালাতে ‘ক্বুল আ‘উযু বিরব্বিল ফালাক্ব’ এবং ‘ক্বুল আ‘উযু বিরব্বিন নাস’ পড়ি, ফলে লোকেরা এতে আপত্তি জানায়। তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! এতে ক্ষতি কী? আপনি এ দুটি পড়ুন, কারণ এ দুটি কুরআনের অন্তর্ভুক্ত।

এবং ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হয়ে দু’রাকআত সালাত আদায় করলেন, যাতে তিনি ফাতিহাতুল কিতাব (সূরাতুল ফাতিহা) ব্যতীত আর কিছুই পড়েননি এবং এর উপর আর কিছু যোগ করেননি।

176 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَرَأَيْتُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ» ، قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ الصُّفُوفِ أَحَادِيثُ فِيهَا التَّكْبِيرُ
‌

আনাস ইবনে মালেক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি যখনই সিজদা করতেন এবং যখনই (সিজদা থেকে) মাথা) উঠাতেন, তখনই তাকবীর বলতেন। আর আমি আবূ বকরকেও দেখেছি, তিনি যখনই সিজদা করতেন এবং যখনই উঠতেন, তখনই তাকবীর বলতেন। এবং আমি উমার ও উসমানকে দেখেছি যে তাঁরাও অনুরূপ করতেন।

177 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْأَعْرَابِيَّ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ` يُصَلِّي قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَرَفَعَ كَفَّيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أَوْ بَلَغَتَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ كَأَنَّهُمَا مِرْوَحَتَانِ `
‌

তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখলাম। তিনি বললেন: অতঃপর যখন তিনি রুকু’ থেকে মাথা উঠালেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাতের তালু উঠালেন, এমনকি তাঁর হাতদ্বয় তাঁর দুই কানের উপরিভাগ পর্যন্ত পৌঁছল অথবা বরাবর হলো, যেন হাত দুটি ছিল দুটি পাখা/হাতপাখার মতো।

178 - حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ قَالَ: ذُكِرَ لِأَبِي مِجْلَزٍ الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَقَالَ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلًا إِلَى بَنِي فُلَانٍ فَقَالَ: «انْظُرْ فَإِنْ كَانُوا أَسْلَمُوا فَجَاوِزْهُمْ إِلَى بَنِي فُلَانٍ» فَلَمَّا أَتَاهُمْ فَسَأَلَهُمْ قَالَ: فَدَخَلَ رَجُلٌ فَلَبِسَ لَأْمَتَهُ يَعْنِي سِلَاحَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَعَنَهُ، فَصَرَعَهُ، فَقَالَ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِكَ، فَكُنْ أَنْتَ رَسُولِي إِلَى رَسُولِكَ ، اقْرَأْ عَلَيْهِ مِنِّي السَّلَامَ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ» ، فَقَالَ الْقَوْمُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا رَأَيْنَا مِنْ أَحَدٍ، فَقَالَ: «إنَّ فُلَانًا قُتِلَ فَأَرْسَلَ هَذَا السَّلَامَ» قَالَ: فَقَامَ بِهِمْ شَهْرًا فِي آخِرِ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِبَنِي عُصَيَّةَ عَصَوْا رَبَّهُمْ، وَعَلَيْكَ بِبَنِي ذَكْوَانَ» قَالَ: ثُمَّ تَرَكَهُ لَمْ يَكُنْ غَيْرَهُ `

আবূ মিজলাযের নিকট ফজরের সালাতে কুনূত (পাঠ করা) সম্পর্কে আলোচনা করা হলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে বানু অমুক গোত্রের নিকট প্রেরণ করলেন এবং বললেন, "লক্ষ্য করো, যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করে থাকে, তাহলে তাদেরকে অতিক্রম করে বানু অমুক গোত্রের নিকট যাও।" যখন সে তাদের নিকট পৌঁছলো এবং তাদের জিজ্ঞাসা করলো, তখন এক ব্যক্তি ভিতরে গেল এবং তার বর্ম (বা অস্ত্রশস্ত্র) পরিধান করলো, এরপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রেরিত ব্যক্তির দিকে বের হয়ে এলো এবং তাকে আঘাত করলো ও ভূপাতিত করে দিলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রেরিত ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহ! আমি আপনার রাসূলের প্রেরিত ব্যক্তি, অতএব আপনি আপনার রাসূলের নিকট আমার দূত হোন। আমার পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম পৌঁছে দিন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমার উপরও শান্তি বর্ষিত হোক।" সাহাবীগণ বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা তো কাউকে দেখিনি।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "অমুক ব্যক্তিকে হত্যা করা হয়েছে এবং সে এই সালাম পাঠিয়েছে।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক মাস যাবত ফজরের সালাতের শেষে দাঁড়িয়ে তাদের সাথে কুনূত পাঠ করলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহ! বানু উসাইয়্যাকে পাকড়াও করুন, তারা তাদের রবের অবাধ্য হয়েছে; আর বানু যাকওয়ানকেও পাকড়াও করুন।" তিনি বললেন: এরপর তিনি এটি (কুনূত) ছেড়ে দিলেন, এটি ছাড়া আর কিছু ছিল না।

179 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ وَقَالَ: «إِنَّمَا أَقْنُتُ بِكُمُ لِتَدْعُوا رَبَّكُمْ وَتَسْأَلُوهُ حَاجَتَكُمْ»

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতে রুকুর পূর্বে কুনুত পড়তেন এবং তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সাথে কুনুত পড়ছি কেবল এজন্যই যেন তোমরা তোমাদের রবের কাছে দুআ করো এবং তাঁর কাছে তোমাদের প্রয়োজনগুলো চাও।"

180 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةً ` قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَكَانَ مِنْ دُعَائِهِ: «اللَّهُمَّ عَذِّبْ كَفَرَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ الَّذِينَ يُحَادُّونَ رِسُلَكَ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ وَأَلْقِ بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ»
‌

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নিয়ে একটি সালাত আদায় করলেন এবং রুকূ'র পরে কুনূত পাঠ করলেন। তাঁর দু'আর অংশ ছিল: "হে আল্লাহ! আপনি আহলে কিতাবের সেই কাফিরদের শাস্তি দিন, যারা আপনার রাসূলগণের বিরোধিতা করে এবং আপনার পথ থেকে (মানুষকে) বাধা দেয়। আর তাদের মাঝে শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করে দিন।"