1518 - أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْرَانَ السَّرَّاجُ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثَنَا شَدَّادُ ابْن عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَمَّارٍ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: يَا عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ! لِصَاحِبِ الْعَقْلِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِيمٍ بِأَيِّ شَيْءٍ تَدَّعِي أَنَّكَ رَبْعُ الإِسْلامِ، فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرَى النَّاسَ عَلَى ضَلالَةٍ وَلا أَرَى الأَدْيَانَ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُ عَنْ رَجُلٍ يُخْبِرُ أَخْبَارًا بِمَكَّةَ وَيُحَدِّثُ أَحَادِيثَ، فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى أَقْدَمَ مَكَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَخْفِيًا، فَإِذَا قَوْمُهُ عَلَيْهِ جِرَاءٌ فَتَلَطَّفْتُ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا نَبِيٌّ، فَقُلْتُ: وَمَا نَبِيٌّ؟ قَالَ: رَسُولُ
اللَّهِ، قَالَ: أآللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: فَبِأَيِّ شَيْءٍ؟ فَقَالَ: بِأَنْ تُوَحِّدَ اللَّهَ وَلا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا.
وَكَسْرِ الأَوْثَانِ وَصِلَةِ الأَرْحَامِ، قُلْتُ: مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمر؟ فَقل: حُرٌّ وَعَبْدٌ، وَإِذَا مَعَهُ بِلالٌ وَأَبُو بَكْرٍ، فَقُلْتُ: إِنِّي مُتَّبِعُكَ، قَالَ: أَنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا، وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَالْحَقْ بِي، فَرَجَعْتُ أَتَخَبَّرُ الأَخْبَارَ حَتَّى جَاءَ رَكْبٌ مِنْ يَثْرِبَ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الْمَكِيُّ الَّذِي أَتَاكُمْ؟ قَالُوا: أَرَادَ قَوْمَهُ قَتْلَهُ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنِهِ وَتَرَكَنَا النَّاسُ إِلَيْهِ سِرَاعًا، فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم! أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ: نَعَمْ أَلَسْتَ الَّذِي أَتَيْتَنِي بِمَكَّةَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ وَأَجْهَلُ، قَالَ: إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَقْصِرْ عَلَى الصلوة حَتَّى تلطع الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتْ فَلا تُصَلِّ حَتَّى تَرْتَفِعَ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ قَيْدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الرُّمْحَ بَالظِّلِّ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلاةِ فَإِنَّهَا تَسْجُرُ جَهَنَّمَ، فَإِذَا فَاءَ الْفَيْءُ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تُصَلِّي الْعَصْرَ، فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ حِينَ تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ، قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَقْرَبُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ فَيَمُجُّ ثُمَّ يَسْتَنْشِقُ وَيَسْتَنْثِرُ إِلا خَرَّتْ خَطَايَا فِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِلا خَرَّتَ خَطَايَا وَجْهِهِ مِنْ أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ إِلا خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِلا خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِلا خَرَّتْ خَطَايَا قَدَمَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَقُومُ وَيَحْمِدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِالَّذِي هُوَ لَهُ
أَهْلٌ، ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ ثمَّ (1) انْصَرف انْصَرَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَةِ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: يَا عُمَرُ بْنُ عَبَسَةَ! انْظُرْ مَاذَا تَقُولُ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيُعْطِي الرَّجُلُ هَذَا كُلَّهُ فِي مَقَامِهِ؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ! لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَدَقَّ عَظْمِي وَاقْتَرَبَ أَجْلِي وَمَا بِي من احاجة أَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ، لَوْ لَمْ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا لَقَدْ سَمِعْتُهُ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1518] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي صَلَاة الْمُسَافِرين فِي بَاب الْأَوْقَات الَّتِي نهى عَن الصَّلَاة فِيهَا (ج1 ص276) من طَرِيق نضر بن مُحَمَّد عَن عِكْرِمَة بِهِ، وروى ابْن أبي عَاصِم طرفه الأول وَابْن سعد (ج4 ص215، 216) بِتَمَامِهِ كِلَاهُمَا عَن هِشَام بن عبد الْملك بِهِ انْظُر الْآحَاد والمثاني رقم: 1327 (ج3 ص39) .

অনুবাদঃ আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: হে আমর ইবনু আবাসা! (তিনি ছিলেন বনী সুলাইম গোত্রের একজন বুদ্ধিমান লোক)। কিসের ভিত্তিতে তুমি দাবি করো যে তুমি ইসলামের এক-চতুর্থাংশ?

তিনি (আমর ইবনু আবাসা) বললেন: আমি জাহিলিয়াতের যুগে মানুষকে ভ্রান্তির ওপর দেখতে পেতাম এবং কোনো ধর্মকেই কিছু মনে করতাম না। এরপর আমি মক্কায় এক ব্যক্তির কথা শুনলাম যিনি বিভিন্ন খবর বলতেন এবং নতুন নতুন হাদীস বর্ণনা করতেন। তখন আমি আমার বাহনে আরোহণ করে মক্কা পৌঁছলাম। আমি সেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গোপনে অবস্থানরত পেলাম, আর তাঁর কাওম তাঁর প্রতি জুলুম করছিল। আমি কৌশলে তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। আমি বললাম: আপনি কে? তিনি বললেন: আমি একজন নবী। আমি বললাম: নবী কী? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল। আমি বললাম: আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: কিসের মাধ্যমে (আপনাকে পাঠানো হয়েছে)? তিনি বললেন: তুমি আল্লাহর একত্ববাদ প্রতিষ্ঠা করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না। আর মূর্তিসমূহ ভেঙে ফেলবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবে।

আমি বললাম: এই কাজের ওপর আপনার সাথে আর কে আছে? তিনি বললেন: একজন স্বাধীন ও একজন গোলাম। (আর তাঁর সাথে তখন ছিলেন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা))।

আমি বললাম: আমি আপনার অনুসরণ করব। তিনি বললেন: এই মুহূর্তে তুমি তা পারবে না। বরং তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও। যখন তুমি শুনতে পাবে যে আমি প্রকাশ্যে এসেছি, তখন তুমি আমার সাথে মিলিত হবে।

তখন আমি ফিরে আসলাম এবং খবরের খোঁজ নিতে লাগলাম। অবশেষে ইয়াসরিব (মদীনা) থেকে একদল যাত্রী এলো। আমি তাদের জিজ্ঞেস করলাম: তোমাদের কাছে আসা মক্কার ঐ লোকটি কী করেছেন? তারা বলল: তাঁর কওম তাঁকে হত্যা করতে চেয়েছিল কিন্তু পারেনি। তাদের ও তাঁর মাঝে বাধা সৃষ্টি করা হয়েছে এবং লোকেরা দ্রুত তাঁর কাছে ছুটছে।

তখন আমি আমার বাহনে আরোহণ করে তাঁর কাছে মদীনায় পৌঁছলাম এবং তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তুমি কি সেই ব্যক্তি নও, যে মক্কায় আমার কাছে এসেছিল? আমি বললাম: হ্যাঁ। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে যা শিখিয়েছেন, তার থেকে আমাকে শিক্ষা দিন যা আমি জানি না।

তিনি বললেন: যখন তুমি ফজরের সালাত আদায় করবে, তখন সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় থেকে বিরত থাকবে। যখন সূর্য উদিত হবে, তখন তা উপরে না উঠা পর্যন্ত সালাত আদায় করবে না। কেননা তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং ঐ সময় কাফিররা তার উদ্দেশে সিজদা করে। যখন সূর্য এক বা দুই বর্শা পরিমাণ উপরে উঠে যাবে, তখন সালাত আদায় করো। কেননা এই সালাতে (ফেরেশতারা) উপস্থিত থাকেন এবং সাক্ষী হন, যতক্ষণ না বর্শা তার ছায়ার সাথে সমান হয়ে যায়। এরপর সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকবে। কেননা এই সময় জাহান্নামকে উত্তপ্ত করা হয়। যখন (সূর্য পশ্চিমে) ঢলে যাবে, তখন সালাত আদায় করো। কেননা এই সালাতেও (ফেরেশতারা) উপস্থিত থাকেন এবং সাক্ষী হন, যতক্ষণ না তুমি আসরের সালাত আদায় করো। এরপর সূর্য অস্তমিত না হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকবে। কারণ, সূর্য অস্তমিত হওয়ার সময় তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে অস্তমিত হয় এবং ঐ সময় কাফিররা তার উদ্দেশে সিজদা করে।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাকে ওযু সম্পর্কে অবহিত করুন।

তিনি বললেন: এমন কোনো মুসলিম ব্যক্তি নেই, যে ওযুর পানি নিকটে এনে কুলি করে, থুথু ফেলে দেয়, এরপর নাক ঝেড়ে পানি বের করে দেয়, তবে তার মুখ ও নাকের অভ্যন্তরের গুনাহসমূহ পানির সাথে ঝরে যায়। এরপর সে আল্লাহর আদেশ মোতাবেক তার চেহারা ধৌত করে, তবে তার চেহারার গুনাহসমূহ দাড়ির ডগা থেকে পানির সাথে ঝরে যায়। এরপর সে কনুই পর্যন্ত হাত ধৌত করে, তবে তার হাতের গুনাহসমূহ আঙ্গুলের ডগা থেকে পানির সাথে ঝরে যায়। এরপর সে আল্লাহর আদেশ মোতাবেক মাথা মাসেহ করে, তবে তার মাথার গুনাহসমূহ চুলের ডগা থেকে পানির সাথে ঝরে যায়। এরপর সে আল্লাহর আদেশ মোতাবেক গোড়ালি পর্যন্ত পা ধৌত করে, তবে তার পায়ের গুনাহসমূহ আঙ্গুলের ডগা থেকে পানির সাথে ঝরে যায়। এরপর সে দাঁড়ায় এবং আল্লাহর প্রশংসা করে ও তাঁর যোগ্য গুণগান করে, এরপর সে দুই রাকআত সালাত আদায় করে— সে যেন তার গুনাহ থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে, যেমন তার মা তাকে জন্মদানের দিনে ছিল।

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আমর ইবনু আবাসা! দেখো তুমি কী বলছো। তুমি কি এই সব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছো? আর একজন লোক এই এক স্থানে এত কিছু লাভ করবে?

আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবু উমামা! আমার বয়স হয়েছে, আমার হাড় দুর্বল হয়ে গেছে এবং আমার মৃত্যু নিকটবর্তী। আল্লাহর এবং তাঁর রাসূলের ওপর মিথ্যা আরোপ করার কোনো প্রয়োজন আমার নেই। আমি যদি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে একবার, দু'বার বা তিনবার না-ও শুনতাম, তবে আমি তা সাতবার, আটবার বা এর চেয়েও বেশিবার শুনেছি।