1519 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَاهِلِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَيَّاضٌ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تَأْمُرُنِي أَنْ لَا أُصَلِّي فِيهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ متقبلة حَتَّى تنتصف النَّهَارُ، لَعَلَّهُ قَالَ: فَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاة حَتَّى يمِيل الشَّمْسُ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ، شَكَّ ابْنُ وَهْبٍ. حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1519] - لم أجد تَرْجَمَة الْبَاهِلِيّ، وَأخرجه أَبُو يعلى رقم: 655 وَعنهُ ابْن حبَان كَمَا فِي الْإِحْسَان (ج3 ص68) والموارد (ص163) عَن أَحْمد بن عِيسَى الْمصْرِيّ عَن ابْن وهب بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ (ج1 ص82) وَمُسلم (ج1 ص275) من طَرِيق حَفْص عَن أبي هُرَيْرَة مُخْتَصرا.

অনুবাদঃ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! রাত ও দিনের কোন কোন সময়ে আপনি আমাকে সালাত (নামায) আদায় করতে নিষেধ করেন?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যখন তুমি ফজরের সালাত আদায় করবে, তখন সূর্য উপরে উঠে যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকো। কারণ, সূর্য শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয়। অতঃপর মধ্যাহ্নকাল হওয়া পর্যন্ত সালাত হচ্ছে সাক্ষ্যপ্রাপ্ত, উপস্থিত এবং কবুলকৃত।

সম্ভবত (তিনি) বললেন: অতঃপর যখন মধ্যাহ্নকাল হবে, তখন সূর্য হেলে যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকো। অতঃপর সালাত হচ্ছে সাক্ষ্যপ্রাপ্ত ও উপস্থিত।

ইবনু ওয়াহ্‌ব সন্দেহ করেছেন: যতক্ষণ না সূর্য উদিত হয়।