1530 - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالا: ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي؟ قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ: فَقَدْ كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَيْهِمَا وَنَهَى عَنْهُمَا، فَقَالَتْ: قَدْ كَانَ عُمَرُ يُصَلِّيهِمَا، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهِمَا وَلَكِنْ قَوْمَكَ أَهْلُ الدِّينِ قَوْمٌ صِغَارٌ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ ثُمَّ يُصَلُّونَ مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَيُصَلُّونَ الْعَصْرَ ثُمَّ يُصَلُّونَ بَيْنَ الْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ فَضَرَبَهُمْ عُمَرُ وَقَدْ أَحْسَنَ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1530] - إِسْنَاده صَحِيح، ذكره عَليّ المتقي فِي الْكَنْز (ج8 ص181) رقم: 22475 عَن الإِمَام الْمُؤلف رحمه الله، وَأخرجه أَحْمد (ج6 ص145) وَابْن حبَان كَمَا فِي الْإِحْسَان (ج3 ص51) والموارد (ص164) من طَرِيق شُعْبَة عَن الْمِقْدَام بِهِ بِلَفْظ: صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا نهى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَن الصَّلَاة إِذا طلعت الشَّمْس.

অনুবাদঃ শুরাইহ (মিকদাম ইবনু শুরাইহের পিতা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামায কেমন ছিল? তিনি কীভাবে নামায পড়তেন?

তিনি বললেন: তিনি যুহরের নামায আদায় করতেন, অতঃপর এরপরে দু'রাকাত নামায পড়তেন। এরপর তিনি আসরের নামায আদায় করতেন, অতঃপর এরপরে দু'রাকাত নামায পড়তেন।

আমি বললাম: অথচ উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো এই দুটির (নামাযের) কারণে প্রহার করতেন এবং তা থেকে নিষেধ করতেন।

তিনি (আয়িশাহ) বললেন: উমারও নিশ্চয়ই এই দুটি (নামায) পড়তেন এবং তিনি জানতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও এই দুটি নামায পড়তেন। কিন্তু আপনার কওম (দ্বীনদার লোক হওয়া সত্ত্বেও) হল অল্পবয়সী/অজ্ঞ লোক। তারা যুহরের নামায আদায় করে, এরপর যুহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ে (নফল) নামায পড়ে, আর আসরের নামায আদায় করে, এরপর আসর ও মাগরিবের মধ্যবর্তী সময়ে (নফল) নামায পড়ে। তাই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদেরকে প্রহার করতেন, আর তিনি সঠিকই করেছেন।