201 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: نا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: نا عِكْرِمَةُ قَالَ: نا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: نا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّيَ اللَّيْلَةَ وَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ، وَقُلْ عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ " ⦗ص: 313⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আজ রাতে আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক (ফেরেশতা) আমার কাছে এসেছিলেন এবং বললেন, 'এই বরকতময় উপত্যকায় সালাত (নামাজ) আদায় করুন এবং বলুন: হজ্জের মধ্যে উমরাহ'।"

202 - حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ কিছু বর্ণনা করেছেন।

203 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ⦗ص: 314⦘ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَهُ وَهُوَ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ: «لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ» قَالَ: فَمَا عُدْتُ لَهَا بَعْدُ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এমন অবস্থায় পেলেন যখন তিনি একটি কাফেলার সাথে ছিলেন এবং তিনি তাঁর পিতার নামে কসম খাচ্ছিলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: “তোমরা তোমাদের পিতাদের নামে কসম খেয়ো না।” [উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] বললেন: এরপর আমি আর কখনও তা করিনি।

204 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: نا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيُّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ هَلُمَّ عَنِ النَّارِ، وَأَنْتُمْ تَهَافَتُونَ فِيهَا أَوْ تَقَاحَمُونَ تَقَاحُمَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ وَالْجَنَادِبِ - يَعْنِي: فِي النَّارِ - وَأَنَا مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ وَأَنَا فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَتَرِدُونَ عَلَيَّ مَعًا وَأَشْتَاتًا فَأَعْرِفَكُمْ بِسِيمَاكُمْ وَأَسْمَائِكُمْ كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ الْفَرَسَ - وَقَالَ غَيْرُهُ: كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الْإِبِلِ فِي إِبِلِهِ - فَيُؤْخَذُ بِكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ: إِلَيَّ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيَقُولُ: أَوْ يُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ⦗ص: 315⦘، كَانُوا يَمْشُونَ بَعْدَكَ الْقَهْقَرَى، فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكَمْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ شَاةً لَهَا ثُغَاءٌ يُنَادِي يَا مُحَمَّدُ فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بُلِّغْتَ، وَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ يُنَادِي يَا مُحَمَّدُ فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ بُلِّغْتَ، وَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ قَشْعًا فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ بُلِّغْتَ ". وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَحَفْصُ بْنُ حُمَيْدٍ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের কোমর ধরে (আগুন থেকে) টেনে রাখছি, (বলছি) আগুন থেকে দূরে সরে এসো! আর তোমরা তাতে (আগুনে) ঝাঁপিয়ে পড়ছো, যেভাবে ফড়িং ও পঙ্গপাল আগুনে ঝাঁপিয়ে পড়ে। অর্থাৎ, আগুনে। আর আমি তোমাদের কোমর ধরে আছি।

আমি তোমাদের জন্য হাউযের (কাউসার) কাছে অগ্রগামী (প্রস্তুতকারী) হিসেবে থাকব। তোমরা আমার কাছে সম্মিলিতভাবে এবং বিচ্ছিন্নভাবে আগমন করবে। আমি তোমাদেরকে তোমাদের বিশেষ চিহ্ন ও নাম ধরে চিনতে পারব, যেভাবে একজন লোক তার ঘোড়াকে চিনতে পারে। অন্য বর্ণনাকারী বলেছেন: যেভাবে একজন লোক তার উটের পালের মধ্যে থাকা অপরিচিত উটকে চিনে নেয়।

অতঃপর তোমাদেরকে বাম দিকে ধরে নিয়ে যাওয়া হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব, আমার উম্মত! আমার উম্মত! তখন আল্লাহ বলবেন—অথবা বলা হবে—: হে মুহাম্মাদ! আপনার পরে তারা কী সব নতুন কিছু সৃষ্টি করেছে, তা আপনি জানেন না। আপনার পরে তারা পেছন দিকে ফিরে গিয়েছিল (দ্বীন থেকে সরে গিয়েছিল)।

আমি যেন তোমাদের কাউকে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসতে না দেখি যে, সে একটি ভেড়া বহন করছে, যা ভেউ ভেউ করে ডাকছে এবং সে (আমাকে) ডাকছে: হে মুহাম্মাদ! তখন আমি বলব: আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুর মালিকানা নেই। (আমার বার্তা) তোমার কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল।

আর আমি যেন তোমাদের কাউকে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসতে না দেখি যে, সে একটি উট বহন করছে, যা ঘর ঘর শব্দ (রুগা) করছে এবং সে ডাকছে: হে মুহাম্মাদ! তখন আমি বলব: আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার ক্ষমতা নেই। (আমার বার্তা) তোমার কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল।

আর আমি যেন তোমাদের কাউকে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসতে না দেখি যে, সে একটি বস্তা বহন করছে এবং সে বলছে: হে মুহাম্মাদ! হে মুহাম্মাদ! তখন আমি বলব: আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার ক্ষমতা নেই। (আমার বার্তা) তোমার কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল।"

205 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: نا أَبُو خَلَفٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى ⦗ص: 316⦘ قَالَ: نا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، سَمِعَ عُمَرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا عِنْدَ الظَّهِيرَةِ فَوَجَدَ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه فِي الْمَسْجِدِ جَالِسًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَخْرَجَكَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَخْرَجَكَ؟ قَالَ: " أَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكَ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رضي الله عنه جَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟» قَالَ: أَخْرَجَنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ الَّذِي أَخْرَجَكُمَا، فَقَعَدَ مَعَهُمَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُهُمَا فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَلْ بِكُمَا مِنْ قُوَّةٍ فَتَنْطَلِقَانِ إِلَى هَذَا النَّخْلِ فَتُصِيبَانِ مِنْ طَعَامٍ وَشَرَابٍ؟» فَقُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا مَنْزِلَ مَالِكِ بْنِ التَّيِّهَانِ أَبِي الْهَيْثَمِ الْأَنْصَارِيِّ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَيْدِينَا فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِمْ، وَأُمُّ أَبِي الْهَيْثَمِ تَسْمَعُ السَّلَامَ تُرِيدُ أَنْ يَزِيدَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ السَّلَامِ فَلَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْصَرِفَ، خَرَجَتْ أُمُّ أَبِي الْهَيْثَمِ تَسْعَى فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: قَدْ سَمِعْتُ تَسْلِيمَكَ وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَزِيدَنَا مِنْ سَلَامِكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيْنَ أَبُو الْهَيْثَمِ؟» قَالَتْ: قَرِيبٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا مِنَ الْمَاءِ، ادْخُلُوا، السَّاعَةَ يَأْتِي، فَبَسَطَتْ لَهُمْ بِسَاطًا تَحْتَ شَجَرَةٍ حَتَّى جَاءَ أَبُو الْهَيْثَمِ مَعَ حِمَارِهِ وَعَلَيْهِ قِرْبَتَانِ مِنْ مَاءٍ فَفَرِحَ ⦗ص: 317⦘ بِهِمْ أَبُو الْهَيْثَمِ وَقَرَّبَ تَحِيَّتَهُمْ وَصَعِدَ أَبُو الْهَيْثَمِ عَلَى نَخْلَةٍ فَصَرَمَ أَعْذَاقًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " حَسْبُكَ يَا أَبَا الْهَيْثَمِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْكُلُونَ مِنْ بُسْرِهِ وَمِنْ رُطَبِهِ، وَتَلَذُّوا بِهِ، ثُمَّ أَتَاهُمْ بِمَاءٍ فَشَرِبُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ» ، ثُمَّ قَامَ أَبُو الْهَيْثَمِ إِلَى شَاةٍ لِيَذْبَحَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِيَّاكَ وَاللَّبُونَ» ، ثُمَّ قَامَ أَبُو الْهَيْثَمِ فَعَجَنَ لَهُمْ وَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رُءُوسَهُمْ فَنَامُوا فَاسْتَيْقَظُوا وَقَدْ أَدْرَكَ طَعَامُهُمْ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَأَكَلُوا وَشَبِعُوا وَحَمِدُوا اللَّهَ، وَأَتَاهُمْ أَبُو الْهَيْثَمِ بِبَقِيَّةِ الْأَعْذَاقِ فَأَصَابُوا مِنْهُ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَعَا لَهُمْ بِخَيْرٍ، ثُمَّ قَالَ لِأَبِي الْهَيْثَمِ: «إِذَا بَلَغَكَ أَنَّهُ قَدْ أَتَانَا رَقِيقٌ فَأْتِنَا» قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: فَلَمَّا بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقِيقٌ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسًا فَكَاتَبْتُهُ عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَمَا رَأَيْتُ رَأْسًا كَانَ أَعْظَمَ بَرَكَةٍ مِنْهُ ⦗ص: 318⦘ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى: فَحَدَّثْتُ بِهِ إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيَّ فَحَدَّثَنِي بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ: فَقَالَتْ لَهُ أُمُّ أَبِي الْهَيْثَمِ: لَوْ دَعَوْتَ لَنَا فَقَالَ: «أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্বিপ্রহরের সময় বের হলেন। অতঃপর তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মসজিদে বসে থাকতে দেখলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এই সময়ে তোমাকে কী বাইরে নিয়ে এসেছে?” তিনি (আবু বকর) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনাকে কী বাইরে নিয়ে এসেছে? তিনি বললেন: “যা তোমাকে বাইরে নিয়ে এসেছে, তাই আমাকেও বাইরে নিয়ে এসেছে।”

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে ইবনুল খাত্তাব! এই সময়ে তোমাকে কী বাইরে নিয়ে এসেছে?” তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যা আপনাদের দু’জনকে বাইরে নিয়ে এসেছে, তাই আমাকেও বাইরে নিয়ে এসেছে। অতঃপর তিনি তাঁদের দু’জনের সাথে বসলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের সাথে আলোচনা করতে লাগলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের দু’জনকে বললেন: “তোমাদের কি শক্তি আছে যে তোমরা এই খেজুর বাগানে যাবে এবং কিছু খাবার ও পানীয় গ্রহণ করবে?” আমরা বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ। অতঃপর আমরা রওনা হলাম এবং মালিক ইবনু তাইহান, তথা আবূল হাইসাম আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে পৌঁছলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের আগে গেলেন এবং তাঁদের কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন।

আবূল হাইসামের স্ত্রী সালাম শুনছিলেন, কিন্তু তিনি চাইছিলেন যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরো সালাম দেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে যেতে চাইলেন, তখন আবূল হাইসামের স্ত্রী তাড়াতাড়ি বেরিয়ে এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার সালাম শুনেছি, কিন্তু আমি চেয়েছিলাম আপনি যেন আমাদের আরো সালাম দেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: “আবূল হাইসাম কোথায়?” তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি কাছাকাছিই আছেন, আমাদের জন্য মিষ্টি পানি আনতে গেছেন। আপনারা ভেতরে আসুন, এখনই তিনি এসে পড়বেন।

অতঃপর তিনি একটি গাছের নীচে তাঁদের জন্য একটি বিছানা বিছিয়ে দিলেন। এমন সময় আবূল হাইসাম তাঁর গাধা নিয়ে এলেন, যার পিঠে পানির দুটি মশক ছিল। আবূল হাইসাম তাঁদের দেখে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন এবং তাঁদের জন্য আপ্যায়ন পেশ করলেন। আবূল হাইসাম একটি খেজুর গাছে উঠলেন এবং কয়েকটি খেজুরের কাঁদি কেটে আনলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আবূল হাইসাম, যথেষ্ট হয়েছে।” তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনারা এর কাঁচা (বাসর) ও পাকা (রুতাব) খেজুর খাবেন এবং এর দ্বারা মজা লাভ করবেন। এরপর তিনি তাঁদের জন্য পানি নিয়ে এলেন এবং তাঁরা তা পান করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এটাই সেই নেয়ামত, যা সম্পর্কে তোমাদের জিজ্ঞাসা করা হবে।”

এরপর আবূল হাইসাম একটি বকরির দিকে এগিয়ে গেলেন যাতে সেটি যবেহ করতে পারেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: “দুগ্ধবতী প্রাণী (যবেহ করা) থেকে বিরত থেকো।” এরপর আবূল হাইসাম উঠে তাঁদের জন্য আটা মাখলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের মাথা রাখলেন (আরাম করলেন/কিছুক্ষণ ঘুমালেন)। তাঁরা জাগ্রত হলেন যখন তাঁদের খাবার তৈরি হয়ে গিয়েছিল। আবূল হাইসাম সেটি তাঁদের সামনে রাখলেন। অতঃপর তাঁরা খেলেন, তৃপ্ত হলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন। আবূল হাইসাম তাঁদের জন্য অবশিষ্ট খেজুরের কাঁদি নিয়ে এলেন, অতঃপর তাঁরা তা থেকেও গ্রহণ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের প্রতি সালাম দিলেন এবং তাঁদের জন্য কল্যাণের দোয়া করলেন।

এরপর তিনি আবূল হাইসামকে বললেন: “যখন তোমার কাছে খবর পৌঁছবে যে, আমাদের কাছে দাস এসেছে, তখন তুমি আমাদের কাছে এসো।” আবূল হাইসাম বললেন: যখন আমার কাছে এই খবর পৌঁছাল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দাস এসেছে, আমি মদীনায় এলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি গোলাম দিলেন। আমি চল্লিশ হাজার দিরহামের বিনিময়ে তাকে মুকাতাব (স্বাধীনতার শর্তে চুক্তিবদ্ধ) করে দিলাম। আমি এর চেয়ে বেশি বরকতপূর্ণ গোলাম আর দেখিনি।

আবদুল্লাহ ইবনু ঈসা বলেন: আমি এই হাদীসটি ইসমাঈল মাক্কীর কাছে বর্ণনা করলাম। তিনিও আমাকে অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণনা করলেন, এবং এর সাথে অতিরিক্ত যোগ করলেন: আবূল হাইসামের স্ত্রী তাঁকে বললেন: আপনি যদি আমাদের জন্য দোয়া করতেন! তখন তিনি বললেন: “তোমাদের কাছে রোযাদাররা ইফতার করেছে, সৎ ব্যক্তিরা তোমাদের খাদ্য খেয়েছে, এবং ফেরেশতারা তোমাদের জন্য রহমতের দোয়া করেছে।”

206 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: نا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي ثَوْرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اللَّتَيْنِ قَالَ لَهُمَا {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4] حَتَّى خَرَجْتُ مَعَهُ فَنَزَلَ ذَاتَ يَوْمٍ فَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ، ثُمَّ جَاءَ فَصَبَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اللَّتَانِ قَالَ {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4] فَقَالَ: وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَزَلْتُ عَلَى حَيٍّ مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْ عَلَى بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ يَوْمِي بِمَا يَنْزِلُ مِنَ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ، وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَكُنَّا مَعْشَرَ ⦗ص: 319⦘ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذَنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ رَاجَعَتْنِيَ فَقَالَتْ: وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ، فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيَّ، فَقُلْتُ: قَدْ خَابَ مَنْ عَمِلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ فَقُلْتُ لَهَا: يَا حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى اللَّيْلِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قُلْتُ: قَدْ خِبْتِ وَخَسِرْتِ أَتَأْمَنِينَ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عز وجل لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَتَهْلِكِينَ، فَلَا تَسْتَكْثِرِي أَوْ لَا تَسْتَنْكِرِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَتَسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ، وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأُ مِنْكِ وَأَحَبُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ: عَائِشَةَ، قَالَ عُمَرُ: وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا قَالَ: فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ إِلَيَّ مُمْسِيًا فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا ثُمَّ قَالَ: أَنَائِمٌ هُوَ؟ قَالَ: فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ: مَا هُوَ؟ أَجَاءَتْ غَسَّانُ؟ قَالَ بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ، فَقُلْتُ: قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ، قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ، فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَقَضَيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَشْرُبَةً لَهُ يَعْتَزِلُ فِيهَا، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ: مَالَكِ؟ حَدِّثِينِي حَدِيثَكِ هَلْ طَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَتْ: لَا أَدْرِي هَا هُوَ ذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ، فَخَرَجْتُ حَتَّى ⦗ص: 320⦘ جِئْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: فَدَخَلَ الْغُلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ خَرَجَ الْغُلَامُ إِلَيَّ فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ فَصَمَتَ، فَانْصَرَفْتُ فَخَرَجْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَقُلْتُ لِلْغُلَامِ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَدَخَلَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ، قَالَ: فَرَجَعْتُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَقُلْتُ لِلْغُلَامِ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا إِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي قَالَ: قَدْ أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ، قَدْ أَثَّرَ رِمَالُ الْحَصِيرِ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ مَحْشُوَّةٍ لِيفًا فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ؟ قَالَ: فَرَفَعَ إِلَيَّ بَصَرَهُ فَقَالَ: «لَا» فَقُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، وَأَنَا قَائِمٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ: لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَغَضِبَتْ عَلَيَّ امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَتُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ حَتَّى اللَّيْلِ، قَالَ: قُلْتُ: قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ، أَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ، قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَقُلْتُ: لَوْ رَأَيْتَنِي وَقَدْ دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا: لَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمُ مِنْكِ وَأَحَبُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُرِيدُ: عَائِشَةَ، فَتَبَسَّمَ تَبَسُّمَةً أُخْرَى، قَالَ: فَجَلَسْتُ ⦗ص: 321⦘ حَتَّى رَأَيْتُهُ قَدْ تَبَسَّمَ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أُهُبَةٍ ثَلَاثَةٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ قَدْ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ، قَالَ: فَاسْتَوَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ: «أَوَ فِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: فَاعْتَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَكَانَ قَالَ: مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْكُنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَدَّثَهُ اللَّهُ حَدِيثَهُنَّ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: قَدْ كُنْتَ أَقْسَمْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّا أَصْبَحْنَا مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدَّهَا عَدًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً» ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ التَّخْيِيرَ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ فَقَالَ: «إِنِّي عَارِضٌ عَلَيْكَ أَمْرًا أَلَا فَلَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَشِيرِي أَبَوَيْكِ» وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَايَ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ قَالَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَينَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [الأحزاب: 29] " قَالَتْ: فَقُلْتُ: فِي أَيِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَهَلَّا عَرَضْتَ هَذَا عَلَى مَنْ هُوَ أَكْبَرُ مِنِّي مِنْ نِسَائِكَ؟ قَالَتْ: فَقَالَ: بَلْ أَنْتِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: قَبْلَ أَنْ أَسْتَشِيرَ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ، قَالَ: وَيُقَالُ: إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: فَإِنِّي رَضِيتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ عَلَى الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ ⦗ص: 322⦘ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نِسَائِهِ فَخَيَّرَهُنَّ فَكُنَّ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا قَالَتْ عَائِشَةُ "
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সর্বদা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্য থেকে সেই দুজন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য উদগ্রীব ছিলাম, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তা’আলা বলেছেন: "যদি তোমরা দু'জন আল্লাহ্‌র নিকট তাওবা করো, তবে তোমাদের হৃদয় তো ঝুঁকে পড়েছে।" (সূরা তাহরীম: ৪)। [এই ইচ্ছা অব্যাহত রইল] যতক্ষণ না আমি একদিন তাঁর সাথে বের হলাম। তিনি একদিন কোথাও অবস্থান করলেন। আমি তাঁর সাথে পানির মশকের কাছে গেলাম। তিনি প্রকৃতির ডাকে সাড়া দিলেন। অতঃপর ফিরে এলে আমি তাঁর হাতে পানি ঢেলে দিলাম এবং তিনি উযু করলেন। আমি বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্যে সেই দুজন মহিলা কারা, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: "যদি তোমরা দু'জন আল্লাহ্‌র নিকট তাওবা করো, তবে তোমাদের হৃদয় তো ঝুঁকে পড়েছে?" তিনি বললেন: তোমার জন্য কতই না বিস্ময়কর, হে ইবনে আব্বাস! তারা হলেন হাফসা ও আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মূল হাদীসটি বর্ণনা করতে শুরু করলেন এবং বললেন: আমি বনু উমাইয়্যা ইবনে যায়দ গোত্রের আনসারদের এক পাড়ায় অথবা আনসারদের একটি ঘরে অবস্থান করতাম। আমরা পালা করে সেখানে যেতাম। একদিন তিনি (আমার আনসারী সঙ্গী) যেতেন এবং একদিন আমি যেতাম। যখন আমি যেতাম, তখন দিনের সব খবর, ওহী কিংবা অন্য কিছু যা নাযিল হতো, তার সম্পর্কে তাকে অবহিত করতাম। আর যখন তিনি যেতেন, তিনিও অনুরূপ করতেন। আমরা কুরাইশরা ছিলাম এমন জাতি, যারা নারীদের উপর প্রভাব বিস্তার করতাম। কিন্তু আমরা যখন আনসারদের কাছে আসলাম, তখন দেখলাম তারা এমন এক জাতি যাদের উপর তাদের নারীরা প্রভাব বিস্তার করে। এরপর আমাদের নারীরা আনসারী নারীদের স্বভাব-চরিত্র গ্রহণ করতে শুরু করল। আমি আমার স্ত্রীর উপর চিৎকার করলে সে আমার কথার জবাব দিল। তার জবাব দেওয়াকে আমি অপছন্দ করলাম। সে বলল: আপনি আমার কথার জবাব দেওয়া অপছন্দ করছেন কেন? আল্লাহর কসম! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ তো তাঁকে পাল্টা জবাব দিয়ে থাকেন, আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ তাঁকে দিনের বেলা থেকে রাত পর্যন্ত ত্যাগ (অভিমান করে কথা বন্ধ) করে থাকেন। বিষয়টি আমার কাছে খুবই গুরুতর মনে হলো। আমি বললাম: তাদের মধ্যে যে এমন কাজ করে, সে অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত! অতঃপর আমি আমার কাপড় পরিধান করে (আমার মেয়ে) হাফসা বিনতে উমারের কাছে গেলাম এবং তাকে বললাম: হে হাফসা! তোমাদের কেউ কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি রাত পর্যন্ত রাগান্বিত থাকো? সে বলল: হ্যাঁ। আমি বললাম: তুমি অবশ্যই ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত! তুমি কি নিশ্চিত যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাঁর রাসূলের রাগের কারণে ক্রোধান্বিত হবেন না, আর তখন তুমি ধ্বংস হয়ে যাবে? তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কোনো বিষয়ে বাড়াবাড়ি করতে বলবে না, কোনো বিষয়ে তাঁকে পাল্টা জবাব দেবে না, আর তাঁকে ত্যাগও করবে না। তোমার যা মন চায়, তা আমার কাছে চাও। তোমার প্রতিবেশী যদি তোমার চেয়ে অধিক রূপসী হয় এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অধিক প্রিয় হয় (তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইঙ্গিত করছিলেন), তবে যেন সে তোমাকে ধোঁকায় না ফেলে।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা বলাবলি করছিলাম যে, গাস্সান গোত্র আমাদের আক্রমণ করার জন্য ঘোড়ার পায়ে নাল লাগাচ্ছে। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমার আনসারী সঙ্গী তার পালার দিনে গেলেন এবং সন্ধ্যার সময় আমার কাছে ফিরে এসে আমার দরজায় সজোরে আঘাত করে বললেন: তিনি কি ঘুমিয়ে আছেন? উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি চমকে উঠলাম এবং তার কাছে বের হলাম। তিনি বললেন: এক বিরাট ঘটনা ঘটে গেছে। আমি বললাম: কী সেই ঘটনা? গাস্সান কি এসে পড়েছে? তিনি বললেন: না, বরং তার চেয়েও বড়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন! আমি বললাম: হাফসা তো ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত! আমি তো ধারণা করেছিলাম যে এমনটি অচিরেই ঘটবে। অতঃপর আমি আমার কাপড় পরিধান করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ফজরের সালাত আদায় করলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর একটি ছোট কক্ষে প্রবেশ করলেন এবং সেখানে একাকী থাকলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি হাফসার কাছে গেলাম, দেখলাম সে কাঁদছে। আমি তাকে বললাম: তোমার কী হলো? আমাকে ঘটনা খুলে বলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তোমাদের তালাক দিয়েছেন? সে বলল: আমি জানি না, এই তো তিনি সেই ছোট কক্ষটিতে একাকী অবস্থান করছেন। আমি বেরিয়ে পড়লাম এবং মিম্বরের কাছে গেলাম। সেখানে একদল লোক ছিল, যাদের মধ্যে কেউ কেউ কাঁদছিল। আমি তাদের সাথে অল্পক্ষণ বসলাম। কিন্তু আমার উদ্বেগ-উৎকণ্ঠা আমাকে কাবু করে ফেলল। ফলে আমি সেই ছোট কক্ষটির কাছে আসলাম যেখানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন। আমি তাঁর একজন কৃষ্ণবর্ণ গোলামকে বললাম: উমার ইবনুল খাত্তাবের জন্য অনুমতি চাও। বর্ণনাকারী বলেন: গোলামটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করল। এরপর গোলামটি আমার কাছে বেরিয়ে এসে বলল: আমি আপনার কথা উল্লেখ করেছি, কিন্তু তিনি নীরব রইলেন। আমি ফিরে গিয়ে আবার মিম্বরের কাছে বসে থাকা লোকগুলোর সাথে বসলাম। পুনরায় আমার উদ্বেগ-উৎকণ্ঠা আমাকে কাবু করে ফেলল। আমি গোলামকে বললাম: উমার ইবনুল খাত্তাবের জন্য অনুমতি চাও। সে প্রবেশ করল, তারপর আমার কাছে ফিরে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁর কাছে বলেছি, কিন্তু তিনি নীরব রইলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি ফিরে গিয়ে মিম্বরের কাছের লোকগুলোর সাথে বসলাম। অতঃপর আমার উদ্বেগ আমাকে আবার কাবু করে ফেলল। আমি আসলাম এবং গোলামকে বললাম: উমারের জন্য অনুমতি চাও। সে প্রবেশ করল এবং তারপর আমার কাছে বেরিয়ে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁকে বলেছি, কিন্তু তিনি নীরব রইলেন। যখন আমি ফিরে যাচ্ছিলাম, হঠাৎ গোলামটি আমাকে ডাকল এবং বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে অনুমতি দিয়েছেন। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম।

তখন তিনি একটি চাটাইয়ের উপর শুয়ে ছিলেন, যার উপর আর কোনো বিছানা ছিল না। চাটাইয়ের রশির দাগ তাঁর পার্শ্বদেশে বসে গিয়েছিল। তিনি চামড়ার একটি বালিশে হেলান দিয়ে ছিলেন, যা খেজুরের আঁশ দিয়ে ভর্তি ছিল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলাম। দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি আপনার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন? তিনি আমার দিকে দৃষ্টি উঠিয়ে বললেন: "না।" আমি বললাম: আল্লাহু আকবার! আমি তখনো দাঁড়িয়ে আছি। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যদি আমাকে দেখতেন— আমরা কুরাইশরা নারীদের উপর প্রভাব বিস্তার করতাম। কিন্তু যখন আমরা মদীনায় আসলাম, তখন এমন এক জাতির কাছে আসলাম যাদের উপর তাদের নারীরা প্রভাব বিস্তার করে। আমার স্ত্রী আমার উপর রাগান্বিত হলো এবং আমাকে পাল্টা জবাব দিতে শুরু করল। আমি তার এই কাজের প্রতিবাদ করলাম। তখন সে বলল: আপনি কি আমার জবাব দেওয়াকে অপছন্দ করছেন? আল্লাহর কসম, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ তো তাঁকে পাল্টা জবাব দিয়ে থাকেন এবং তাদের কেউ কেউ তাঁকে রাত পর্যন্ত ত্যাগ করে থাকেন! আমি বললাম: হাফসা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত! তাদের কেউ কি এই ব্যাপারে নিরাপদ যে, আল্লাহর রাসূলের রাগের কারণে আল্লাহ তার উপর ক্রুদ্ধ হবেন, ফলে সে ধ্বংস হয়ে যাবে? এই কথা শুনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুচকি হাসলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: আপনি যদি আমাকে দেখতেন, আমি হাফসার কাছে গিয়ে তাকে বলেছিলাম: তোমার প্রতিবেশী যদি তোমার চেয়ে অধিক রূপসী হয় এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অধিক প্রিয় হয় (তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইঙ্গিত করছিলেন), তবে যেন সে তোমাকে ধোঁকায় না ফেলে। এই কথা শুনে তিনি দ্বিতীয়বার মুচকি হাসলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বসে রইলাম, যখন দেখলাম তিনি হাসছেন, তখন আমি তাঁর ঘরের দিকে চোখ তুলে তাকালাম। আল্লাহর কসম! আমি তাঁর ঘরে তিনটি চামড়া (পশুর চামড়ার তৈরি জিনিসপত্র) ছাড়া দৃষ্টি আকর্ষণ করার মতো আর কিছুই দেখতে পেলাম না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন, যেন তিনি আপনার উম্মতকে প্রাচুর্য দান করেন। কারণ পারস্য ও রোমকদেরকে তো প্রশস্ততা দেওয়া হয়েছে এবং তাদেরকে দুনিয়ার সম্পদ দেওয়া হয়েছে, অথচ তারা আল্লাহর ইবাদত করে না। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হেলান দেওয়া অবস্থা থেকে সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: "হে ইবনুল খাত্তাব, তুমি কি সন্দেহে রয়েছ? এরা এমন জাতি যাদের ভালো জিনিসগুলো দুনিয়ার জীবনেই দ্রুত দিয়ে দেওয়া হয়েছে।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনি আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। বর্ণনাকারী বলেন: এই আলোচনার কারণে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের থেকে একাকী অবস্থান গ্রহণ করেছিলেন।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "আমি এক মাস তোমাদের কাছে আসব না," এটা ছিল তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তীব্র অসন্তুষ্টির কারণে, যখন আল্লাহ তাঁদের কার্যকলাপ সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করেছিলেন। যখন ঊনত্রিশ দিন অতিবাহিত হলো, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে দিয়েই শুরু করলেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো কসম করেছিলেন যে আমাদের কাছে এক মাস আসবেন না, অথচ আমরা ঊনত্রিশ রাতের সকালে উপনীত হয়েছি, আমি তো গুণে গুণে হিসেব রেখেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "মাস ঊনত্রিশ দিনেও হয়।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর আল্লাহ তা’আলা ইখতিয়ারের (পছন্দ করার) আয়াত নাযিল করলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে সর্বপ্রথম আমাকে দিয়ে শুরু করলেন এবং বললেন: "আমি তোমার সামনে একটি বিষয় পেশ করছি, তবে তুমি তোমার বাবা-মা'র সাথে পরামর্শ না করা পর্যন্ত এতে তাড়াহুড়ো করো না।" অথচ তিনি জানতেন যে আমার বাবা-মা কখনো আমাকে তাঁর থেকে আলাদা হওয়ার আদেশ দেবেন না। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: সেটা কী? তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ বলেছেন: {হে নবী, আপনি আপনার স্ত্রীদের বলুন, 'যদি তোমরা পার্থিব জীবন ও তার ভোগ-বিলাস কামনা করো, তবে এসো, আমি তোমাদের কিছু ভোগ-উপভোগের ব্যবস্থা করি এবং উত্তম পন্থায় তোমাদেরকে বিদায় করে দিই। আর যদি তোমরা আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও পরকাল কামনা করো...'} (সূরা আল-আহযাব: ২৮-২৯)।" তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি বললাম: এই ব্যাপারে কোন বিষয়ে আমি আমার বাবা-মা'র পরামর্শ চাইব? আপনার অন্য স্ত্রীদের মধ্যে যারা আমার চেয়ে বয়স্ক, তাদের কাছে কেন আপনি এই প্রস্তাব পেশ করলেন না? আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি বললেন: "না, বরং তোমাকেই (প্রথমে) বলব।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: আমার বাবা-মা'র সাথে পরামর্শ করার আগেই আমি আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং আখিরাতের ঘরকে চাই। বলা হয়: আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন: আমি কষ্ট ও স্বাচ্ছন্দ্যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি সন্তুষ্ট। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অন্যান্য স্ত্রীদের কাছে প্রবেশ করে তাঁদেরকেও এই ইখতিয়ার প্রদান করলেন। তাঁরা সকলে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতোই একই কথায় একমত হলেন।

207 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا» ⦗ص: 324⦘ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَسَانِيدَ مُخْتَلِفَةٍ فَذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ فِي مَوْضِعِهِ بِإِسْنَادِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ أُسَامَةَ وَعَنْ غَيْرِهِمْ فَذَكَرْنَاهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে খবর পৌঁছাল যে এক লোক মদ বিক্রি করেছে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা ইয়াহুদিদের অভিশাপ দিয়েছেন। তাদের ওপর চর্বি হারাম করা হয়েছিল, তখন তারা তা বিক্রি করে দিয়েছে এবং তার মূল্য ভক্ষণ করেছে।" আবু বকর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই হাদীসটি বিভিন্ন সনদে ও বিভিন্ন সূত্রে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে। আমরা প্রত্যেকটি হাদীস তার স্ব-স্থানে সনদসহ উল্লেখ করেছি। এটি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যদের থেকেও বর্ণিত হয়েছে। তবে আমরা এই সনদসহ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি উল্লেখ করলাম।

208 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: نا صَفْوَانُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ قَالَ ⦗ص: 325⦘: نا الْوَلِيدُ قَالَ: نا حَنْظَلَةُ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ رَآهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عُمَرَ إِلَّا الْوَلِيدُ فَإِنَّهُ وَصَلَهُ عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (হাজারে আসওয়াদ) চুম্বন করতে দেখা যায় এবং তিনি বলেন: “যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।”

209 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ قَالَا: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ كُلَّمَا صَلَّى صَلَاةً جَلَسَ لِلنَّاسِ فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ كَلَّمَهُ وَإِلَّا قَامَ، فَحَضَرْتُ الْبَابَ يَوْمًا فَقُلْتُ: يَا يَرْفَأُ، فَخَرَجَ وَإِذَا عُثْمَانُ بِالْبَابِ فَخَرَجَ يَرْفَأُ فَقَالَ: قُمْ يَا ابْنَ عَفَّانَ، قُمْ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، فَدَخَلْنَا عَلَى عُمَرَ وَعِنْدَهُ صُبَرٌ مِنْ مَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي نَظَرْتُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَرَأَيْتُكُمَا مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِهَا عَشِيرَةً فَخُذَا هَذَا الْمَالَ فَاقْسِمَاهُ فَإِنْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ فَرُدَّا، قُلْتُ: وَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا زِدْتَنَا؟ فَقَالَ: نِشْنِشَةٌ مِنْ أَخْشَنَ، قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ مُحَمَّدًا وَأَهْلَهُ كَانُوا يَأْكُلُونَ الْقِدَّ، قُلْتُ: بَلَى وَاللَّهِ لَوْ فَتَحَ اللَّهُ هَذَا عَلَى مُحَمَّدٍ لَصَنَعَ فِيهِ غَيْرَ مَا صَنَعْتَ، فَغَضِبَ وَانْتَشَجَ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَضْلَاعُهُ، وَقَالَ: إِذَن، صْنَعَ فِيهِ مَاذَا؟ فَقُلْتُ: إِذًا أَكَلَ وَأَطْعَمَنَا، فَسُرِّيَ عَنْهُ " ⦗ص: 327⦘ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ غَيْرُ عُمَرَ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عُمَرَ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখনই কোনো সালাত আদায় করতেন, তখনই তিনি মানুষের জন্য বসতেন। যদি কারো কোনো প্রয়োজন থাকত, তবে তিনি তার সাথে কথা বলতেন, অন্যথায় তিনি উঠে যেতেন। একদিন আমি দরজায় উপস্থিত হয়ে বললাম, “হে ইয়ারফা!” সে (ইয়ারফা) বের হয়ে এলো। আর দেখলাম উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও দরজায় আছেন। ইয়ারফা বের হয়ে বলল, “উঠুন হে ইবনু আফফান (উসমান)! উঠুন হে ইবনু আব্বাস!” অতঃপর আমরা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তাঁর কাছে সম্পদের স্তূপ ছিল। তিনি বললেন, “আমি মদীনার বাসিন্দাদের দিকে নজর দিয়েছি এবং দেখেছি যে তোমাদের দুজনের গোত্রের লোকই মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি। সুতরাং তোমরা এই সম্পদ নাও এবং তা বণ্টন করে দাও। যদি এর মধ্যে কিছু উদ্বৃত্ত থাকে, তবে তা ফিরিয়ে দিও।” আমি বললাম, “আর যদি ঘাটতি হয়, তবে কি আপনি আমাদের আরো বাড়িয়ে দেবেন?” তিনি বললেন, “(এটা) রুক্ষ প্রকৃতির লোকের দুর্বল উত্তর। তুমি তো জানো যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর পরিবার শুকনো চামড়া দিয়ে তৈরি খাবার (ক্বিদ) খেতেন।” আমি বললাম, “হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য এই (সম্পদ) উন্মুক্ত করে দিতেন, তবে তিনি এর ব্যাপারে আপনি যা করছেন তার চেয়ে ভিন্ন কিছু করতেন।” এতে তিনি রাগান্বিত হলেন এবং এমনভাবে কেঁদে উঠলেন যে তাঁর পাঁজরের হাড়গুলো নড়ে উঠল (বা তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাসে শব্দ হতে লাগল)। তিনি বললেন, “তাহলে তিনি কী করতেন?” আমি বললাম, “তাহলে তিনি খেতেন এবং আমাদের খাওয়াতেন।” এতে তিনি শান্ত হলেন।

আবু বাকর (বর্ণনাকারী) বলেন: এই হাদীসটি আমরা জানি না যে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কেউ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন, আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ছাড়া আর কোনো সূত্র আমাদের জানা নেই।

210 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ: «الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ مِنْهَا»
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লাইলাতুল ক্বদর (কদরের রাত) উল্লেখ করলেন এবং বললেন: "তোমরা তা (লাইলাতুল ক্বদর) শেষ দশকে বিজোড় রাতগুলোতে তালাশ করো।"

211 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ قَالَ: نا مَالِكٌ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَعْلَمَ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقِيلَ لِي: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ عَلِمَ ذَاكَ فَمَكَثْتُ سَنَةً أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ ثُمَّ أَهَابُهُ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَقَالَ: هُمَا عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ مُنْذُ سَنَةٍ فَأَهَابُكَ، قَالَ: فَلِمَ ذَاكَ؟ أَوْ مِمَّ ذَاكَ؟ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ إِلَّا مَالِكٌ وَلَا أَسْنَدَ سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
‌

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি জানতে পছন্দ করতাম সেই দুই মহিলা কারা, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে একত্রিত হয়েছিলেন (বা একে অপরের সাহায্য করেছিলেন)? তখন আমাকে বলা হলো যে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সে বিষয়ে জানেন। অতঃপর আমি এক বছর ধরে তাকে জিজ্ঞাসা করার ইচ্ছা পোষণ করতাম, কিন্তু তাকে ভয় পেতাম। এরপর আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি (উমার) বললেন: তারা দুজন হলেন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি আপনাকে এক বছর ধরে জিজ্ঞাসা করতে চেয়েও ভয় পাচ্ছিলাম। তিনি বললেন: কেন এমন হলো? (বা কিসের জন্য এমন হলো?)

212 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاؤُدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عُمَرَ عَنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ
‌

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেই দুইজন স্ত্রীলোক সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে একে অপরের সাহায্য করেছিল। তিনি বললেন: তাঁরা হলেন আয়িশা এবং হাফসা। [আবু বকর (রাবী) বলেন: এই হাদীসটি হাম্মাদ ইবনু সালামা এবং হাম্মাদ ইবনু যায়িদও ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, তিনি উবায়েদ ইবনু হুনাইন, তিনি ইবনু আব্বাস, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।]

213 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: نا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيُّ قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ " وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَيْضًا عَنْ عُمَرَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ رَوَاهُ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমু'আর দিন গোসল করার নির্দেশ দিতেন। আর এই হাদীসটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর এটি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে অন্য একটি সনদেও বর্ণিত হয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন আসিম আল-আহওয়াল, মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। এই হাদীসটি আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনু মালিক আল-মুযানী।

214 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: نا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدِّثْنَا عَنْ شَأْنِ الْعُسْرَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى تَبُوكَ فِي قَيْظٍ شَدِيدٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا أَصَابَنَا فِيهِ عَطَشٌ شَدِيدٌ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ حَتَّى أَنْ كَانَ أَحَدُنَا يَذْهَبُ يَلْتَمِسُ الْخَلَا فَلَا يَرْجِعُ حَتَّى يَظُنَّ أَنَّ رَقَبَتَهُ تَنْقَطِعُ وَحَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَهُ فَيَعْصِرُ فَرْثَهُ فَيَشْرَبُهُ وَيَضَعُهُ عَلَى بَطْنِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ عَوَّدَكَ فِي الدُّعَاءِ خَيْرًا فَادْعُ لَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَتُحِبُّ ذَاكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ فَلَمْ يُرْجِعْهَا حَتَّى مَالَتِ السَّمَاءُ فَأَطَلَّتْ ثُمَّ سَكَبَتْ فَمَلَئُوا مَا مَعَهُمْ، ثُمَّ ذَهَبْنَا نَنْظُرُ فَلَمْ نَجِدْهَا جَاوَزَتِ الْعَسْكَرَ ⦗ص: 332⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ عُمَرَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (উমরকে) আল-উসরাহ (কষ্টকর) অভিযান সম্পর্কে বলতে বলা হলো। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রচণ্ড গরমের সময় তাবুক অভিযানের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা এমন এক স্থানে অবতরণ করলাম, যেখানে আমরা প্রচণ্ড তৃষ্ণার শিকার হলাম, এমনকি আমরা ধারণা করছিলাম যে আমাদের ঘাড়গুলো বুঝি ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে। এমনও হতো যে আমাদের কেউ যখন প্রকৃতির ডাকে সাড়া দিতে যেতো, তখন সে (তৃষ্ণার কষ্টে) ফিরে আসতো না যতক্ষণ না সে মনে করতো যে তার ঘাড় ছিন্ন হয়ে যাবে। এমনকি কোনো কোনো লোক তার উটকে জবাই করে তার গোবর নিংড়ে পান করত এবং তা তার পেটের উপর রাখত। তখন আবূ বকর আস-সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে দু'আর মাধ্যমে সবসময় কল্যাণ দানে অভ্যস্ত করেছেন। অতএব, আপনি আমাদের জন্য দু'আ করুন।’ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘হে আবূ বকর! তুমি কি তা পছন্দ করো?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ।’ বর্ণনাকারী বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দু'খানা উপরে তুললেন এবং তা নীচে নামালেন না, যতক্ষণ না আকাশ ঝুঁকে পড়ল, অতঃপর প্রবলভাবে বৃষ্টি বর্ষণ করলো। ফলে লোকেরা তাদের সাথে যা ছিল (সকল পাত্র) পূর্ণ করে নিল। এরপর আমরা লক্ষ্য করে দেখলাম যে বৃষ্টি সৈন্যবাহিনীর স্থান অতিক্রম করেনি।

215 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: أنا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ: نا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: رَأَيْتُ خَالَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ وَقَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ» ⦗ص: 333⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (জাফর ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উসমান আল-মাখযুমী বলেন) আমি মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ ইবনু জা‘ফরকে দেখলাম, তিনি হাজরে আসওয়াদে চুম্বন করলেন এবং তারপর তার উপর সিজদাহ করলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'এটা কী?' তিনি বললেন: 'আমি তোমার মামা ইবনু আব্বাসকে দেখেছি তিনি হাজরে আসওয়াদে চুম্বন করলেন এবং তারপর তার উপর সিজদাহ করলেন।' ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি এটিকে চুম্বন করলেন ও তার উপর সিজদাহ করলেন।' আর তিনি (উমর) বললেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি এটিকে চুম্বন করলেন এবং এর উপর সিজদাহ করলেন।”

216 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،

২১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনু শাবীব। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক। তিনি বলেন, আমাদের নিকট জানিয়েছেন মা'মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

217 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: نا أَبِي، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ⦗ص: 335⦘، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَعْمَرٌ، وَالنُّعْمَانُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَغَيْرُهُمْ فَاجْتَزَينَا بِمَعْمَرٍ ⦗ص: 336⦘ وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَدْ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَغَيْرِهِمْ فِي: لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا أَوْ عِقَالًا

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি কিভাবে মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন? অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলে।"

আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তারা (যাকাতস্বরূপ) যা প্রদান করত, তার মধ্যে যদি একটি বকরীর বাচ্চা দিতেও তারা অস্বীকার করে, তবে আমি এর জন্য তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব।

আবূ বাকর (ইবনু আবী শায়বাহ) বললেন: যুহরী, তিনি উবাইদুল্লাহ, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে এই হাদীসটি মা'মার, নু'মান, মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, ইব্রাহীম ইবনু সা'দ এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীও বর্ণনা করেছেন। তাই আমরা মা'মার-এর বর্ণনা গ্রহণ করেছি।

আর সালিহ ইবনু আবিল আখদার, যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ও আবূ সালামা থেকে, তাঁরা আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

এই অধ্যায়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আবূ হুরায়রা, ইবনু উমর, জাবির ও আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্য সাহাবী থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যাতে বলা হয়েছে: "যদি তারা একটি বকরীর বাচ্চা বা একটি রশি দিতেও অস্বীকার করে (তবে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হবে)।"

218 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: نا الْحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে জুম'আর দিনে গোসল করার আদেশ করতেন।

219 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أَعْوَلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ، وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عُمَرَ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا اللَّفْظَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا عُمَرُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ছুরিকাঘাত করা হলো, তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করতে লাগলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কি জানো না যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যার জন্য উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করা হয়, তাকে শাস্তি দেওয়া হয়।’ আবূ বকর বলেছেন: এই হাদীসটি হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি জা’ফর ইবনু সুলাইমান, সাবিত থেকে, তিনি আবূ রাফি’ থেকে এবং তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাদের জানা মতে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কেউ এই শব্দে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেননি।

220 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: نا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ الْمَقَامَ مُصَلًّى، فَنَزَلَتْ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] ، وَقُلْتُ لَوْ حَجَبْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا فَأَتَيْتُهُنَّ امْرَأَةً امْرَأَةً حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى إِحْدَاهُنَّ فَقَالَتْ: أَمَامِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَعِظُ أَهْلَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ} [التحريم: 5] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ " ⦗ص: 340⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَرَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ أَيْضًا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তিনটি বিষয়ে আমার রবের সাথে একমত হয়েছিলাম (বা আমার মতের সমর্থনে আয়াত নাযিল হয়েছিল)। আমি বলেছিলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যদি আপনি মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান (মুসাল্লা) হিসেবে গ্রহণ করতেন, তখন নাযিল হলো: "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো।" (সূরা আল-বাকারা: ১২৫)। এবং আমি বলেছিলাম: আপনি যদি উম্মাহাতুল মু'মিনীনদের (নবীপত্নীদের) পর্দার ব্যবস্থা করতেন, কেননা আপনার কাছে সৎ ও অসৎ ব্যক্তিরা প্রবেশ করে। তখন পর্দার আয়াত নাযিল হলো। তিনি (উমার) আরও বলেন: উম্মাহাতুল মু'মিনীনদের সম্পর্কে আমার কাছে কিছু কথা পৌঁছাল। এরপর আমি তাদের কাছে একে একে গেলাম, এমনকি তাদের একজনের কাছে পৌঁছালাম। তখন তিনি বললেন: আমার সামনে কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপস্থিত নেই, যিনি তাঁর পরিবারকে উপদেশ দেন না? তখন আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "যদি তিনি তোমাদের তালাক দেন, তবে তার রব হয়তো তাকে তোমাদের চেয়ে উত্তম স্ত্রী দান করবেন..." (সূরা আত-তাহরীম: ৫) আয়াতের শেষ পর্যন্ত।