210 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ: «الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ مِنْهَا»
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লাইলাতুল ক্বদর (কদরের রাত) উল্লেখ করলেন এবং বললেন: "তোমরা তা (লাইলাতুল ক্বদর) শেষ দশকে বিজোড় রাতগুলোতে তালাশ করো।"

211 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ قَالَ: نا مَالِكٌ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَعْلَمَ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقِيلَ لِي: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ عَلِمَ ذَاكَ فَمَكَثْتُ سَنَةً أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ ثُمَّ أَهَابُهُ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَقَالَ: هُمَا عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ مُنْذُ سَنَةٍ فَأَهَابُكَ، قَالَ: فَلِمَ ذَاكَ؟ أَوْ مِمَّ ذَاكَ؟ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ إِلَّا مَالِكٌ وَلَا أَسْنَدَ سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
‌

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি জানতে পছন্দ করতাম সেই দুই মহিলা কারা, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে একত্রিত হয়েছিলেন (বা একে অপরের সাহায্য করেছিলেন)? তখন আমাকে বলা হলো যে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সে বিষয়ে জানেন। অতঃপর আমি এক বছর ধরে তাকে জিজ্ঞাসা করার ইচ্ছা পোষণ করতাম, কিন্তু তাকে ভয় পেতাম। এরপর আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি (উমার) বললেন: তারা দুজন হলেন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি আপনাকে এক বছর ধরে জিজ্ঞাসা করতে চেয়েও ভয় পাচ্ছিলাম। তিনি বললেন: কেন এমন হলো? (বা কিসের জন্য এমন হলো?)

212 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاؤُدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عُمَرَ عَنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ
‌

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেই দুইজন স্ত্রীলোক সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে একে অপরের সাহায্য করেছিল। তিনি বললেন: তাঁরা হলেন আয়িশা এবং হাফসা। [আবু বকর (রাবী) বলেন: এই হাদীসটি হাম্মাদ ইবনু সালামা এবং হাম্মাদ ইবনু যায়িদও ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, তিনি উবায়েদ ইবনু হুনাইন, তিনি ইবনু আব্বাস, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।]

213 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: نا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيُّ قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ " وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَيْضًا عَنْ عُمَرَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ رَوَاهُ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমু'আর দিন গোসল করার নির্দেশ দিতেন। আর এই হাদীসটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর এটি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে অন্য একটি সনদেও বর্ণিত হয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন আসিম আল-আহওয়াল, মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। এই হাদীসটি আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনু মালিক আল-মুযানী।

214 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: نا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدِّثْنَا عَنْ شَأْنِ الْعُسْرَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى تَبُوكَ فِي قَيْظٍ شَدِيدٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا أَصَابَنَا فِيهِ عَطَشٌ شَدِيدٌ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ حَتَّى أَنْ كَانَ أَحَدُنَا يَذْهَبُ يَلْتَمِسُ الْخَلَا فَلَا يَرْجِعُ حَتَّى يَظُنَّ أَنَّ رَقَبَتَهُ تَنْقَطِعُ وَحَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَهُ فَيَعْصِرُ فَرْثَهُ فَيَشْرَبُهُ وَيَضَعُهُ عَلَى بَطْنِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ عَوَّدَكَ فِي الدُّعَاءِ خَيْرًا فَادْعُ لَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَتُحِبُّ ذَاكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ فَلَمْ يُرْجِعْهَا حَتَّى مَالَتِ السَّمَاءُ فَأَطَلَّتْ ثُمَّ سَكَبَتْ فَمَلَئُوا مَا مَعَهُمْ، ثُمَّ ذَهَبْنَا نَنْظُرُ فَلَمْ نَجِدْهَا جَاوَزَتِ الْعَسْكَرَ ⦗ص: 332⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ عُمَرَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (উমরকে) আল-উসরাহ (কষ্টকর) অভিযান সম্পর্কে বলতে বলা হলো। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রচণ্ড গরমের সময় তাবুক অভিযানের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা এমন এক স্থানে অবতরণ করলাম, যেখানে আমরা প্রচণ্ড তৃষ্ণার শিকার হলাম, এমনকি আমরা ধারণা করছিলাম যে আমাদের ঘাড়গুলো বুঝি ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে। এমনও হতো যে আমাদের কেউ যখন প্রকৃতির ডাকে সাড়া দিতে যেতো, তখন সে (তৃষ্ণার কষ্টে) ফিরে আসতো না যতক্ষণ না সে মনে করতো যে তার ঘাড় ছিন্ন হয়ে যাবে। এমনকি কোনো কোনো লোক তার উটকে জবাই করে তার গোবর নিংড়ে পান করত এবং তা তার পেটের উপর রাখত। তখন আবূ বকর আস-সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে দু'আর মাধ্যমে সবসময় কল্যাণ দানে অভ্যস্ত করেছেন। অতএব, আপনি আমাদের জন্য দু'আ করুন।’ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘হে আবূ বকর! তুমি কি তা পছন্দ করো?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ।’ বর্ণনাকারী বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দু'খানা উপরে তুললেন এবং তা নীচে নামালেন না, যতক্ষণ না আকাশ ঝুঁকে পড়ল, অতঃপর প্রবলভাবে বৃষ্টি বর্ষণ করলো। ফলে লোকেরা তাদের সাথে যা ছিল (সকল পাত্র) পূর্ণ করে নিল। এরপর আমরা লক্ষ্য করে দেখলাম যে বৃষ্টি সৈন্যবাহিনীর স্থান অতিক্রম করেনি।

215 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: أنا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ: نا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: رَأَيْتُ خَالَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ وَقَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ» ⦗ص: 333⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (জাফর ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উসমান আল-মাখযুমী বলেন) আমি মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ ইবনু জা‘ফরকে দেখলাম, তিনি হাজরে আসওয়াদে চুম্বন করলেন এবং তারপর তার উপর সিজদাহ করলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'এটা কী?' তিনি বললেন: 'আমি তোমার মামা ইবনু আব্বাসকে দেখেছি তিনি হাজরে আসওয়াদে চুম্বন করলেন এবং তারপর তার উপর সিজদাহ করলেন।' ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি এটিকে চুম্বন করলেন ও তার উপর সিজদাহ করলেন।' আর তিনি (উমর) বললেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি এটিকে চুম্বন করলেন এবং এর উপর সিজদাহ করলেন।”

216 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،

২১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনু শাবীব। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক। তিনি বলেন, আমাদের নিকট জানিয়েছেন মা'মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

217 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: نا أَبِي، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ⦗ص: 335⦘، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَعْمَرٌ، وَالنُّعْمَانُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَغَيْرُهُمْ فَاجْتَزَينَا بِمَعْمَرٍ ⦗ص: 336⦘ وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَدْ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَغَيْرِهِمْ فِي: لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا أَوْ عِقَالًا

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি কিভাবে মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন? অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলে।"

আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তারা (যাকাতস্বরূপ) যা প্রদান করত, তার মধ্যে যদি একটি বকরীর বাচ্চা দিতেও তারা অস্বীকার করে, তবে আমি এর জন্য তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব।

আবূ বাকর (ইবনু আবী শায়বাহ) বললেন: যুহরী, তিনি উবাইদুল্লাহ, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে এই হাদীসটি মা'মার, নু'মান, মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, ইব্রাহীম ইবনু সা'দ এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীও বর্ণনা করেছেন। তাই আমরা মা'মার-এর বর্ণনা গ্রহণ করেছি।

আর সালিহ ইবনু আবিল আখদার, যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ও আবূ সালামা থেকে, তাঁরা আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

এই অধ্যায়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আবূ হুরায়রা, ইবনু উমর, জাবির ও আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্য সাহাবী থেকেও হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যাতে বলা হয়েছে: "যদি তারা একটি বকরীর বাচ্চা বা একটি রশি দিতেও অস্বীকার করে (তবে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হবে)।"

218 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: نا الْحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে জুম'আর দিনে গোসল করার আদেশ করতেন।

219 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أَعْوَلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ، وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عُمَرَ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا اللَّفْظَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا عُمَرُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ছুরিকাঘাত করা হলো, তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করতে লাগলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কি জানো না যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যার জন্য উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করা হয়, তাকে শাস্তি দেওয়া হয়।’ আবূ বকর বলেছেন: এই হাদীসটি হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি জা’ফর ইবনু সুলাইমান, সাবিত থেকে, তিনি আবূ রাফি’ থেকে এবং তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাদের জানা মতে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কেউ এই শব্দে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেননি।

220 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: نا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ الْمَقَامَ مُصَلًّى، فَنَزَلَتْ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] ، وَقُلْتُ لَوْ حَجَبْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا فَأَتَيْتُهُنَّ امْرَأَةً امْرَأَةً حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى إِحْدَاهُنَّ فَقَالَتْ: أَمَامِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَعِظُ أَهْلَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ} [التحريم: 5] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ " ⦗ص: 340⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَرَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ أَيْضًا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তিনটি বিষয়ে আমার রবের সাথে একমত হয়েছিলাম (বা আমার মতের সমর্থনে আয়াত নাযিল হয়েছিল)। আমি বলেছিলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যদি আপনি মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান (মুসাল্লা) হিসেবে গ্রহণ করতেন, তখন নাযিল হলো: "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো।" (সূরা আল-বাকারা: ১২৫)। এবং আমি বলেছিলাম: আপনি যদি উম্মাহাতুল মু'মিনীনদের (নবীপত্নীদের) পর্দার ব্যবস্থা করতেন, কেননা আপনার কাছে সৎ ও অসৎ ব্যক্তিরা প্রবেশ করে। তখন পর্দার আয়াত নাযিল হলো। তিনি (উমার) আরও বলেন: উম্মাহাতুল মু'মিনীনদের সম্পর্কে আমার কাছে কিছু কথা পৌঁছাল। এরপর আমি তাদের কাছে একে একে গেলাম, এমনকি তাদের একজনের কাছে পৌঁছালাম। তখন তিনি বললেন: আমার সামনে কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপস্থিত নেই, যিনি তাঁর পরিবারকে উপদেশ দেন না? তখন আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "যদি তিনি তোমাদের তালাক দেন, তবে তার রব হয়তো তাকে তোমাদের চেয়ে উত্তম স্ত্রী দান করবেন..." (সূরা আত-তাহরীম: ৫) আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

221 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ، بِنَحْوِهِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এটি (পূর্ববর্তী বর্ণনার) অনুরূপ অথবা এর কাছাকাছি।

222 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: نا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ وَكُنْتُ رَجُلًا حَدِيدَ الْبَصَرِ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا تَرَاهُ؟ قَالَ: أَرْجُو أَنْ أَرَاهُ، وَأَنَا عَلَى فِرَاشِي، ثُمَّ أَنْشَأَ ⦗ص: 341⦘ يُحَدِّثُنَا فَقَالَ: " جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِينَا مَصَارِعَ الْقَوْمِ لَيْلَةَ بَدْرٍ، هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَمَا أَمَاطَ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنِ الْمَصْرَعِ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهَذَا الْحَدِيثُ جَوَّدَ إِسْنَادَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَغَيْرُ سُلَيْمَانَ يَجْعَلُهُ عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَا نَحْفَظُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا عُمَرُ
‌

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা (একবার) চাঁদ দেখার চেষ্টা করছিলাম। আমি ছিলাম তীক্ষ্ণ দৃষ্টিসম্পন্ন একজন লোক। আমি বললাম, হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনি কি এটি দেখতে পাচ্ছেন না? তিনি বললেন, আমি আশা করি আমি এটিকে দেখতে পাবো, যখন আমি আমার বিছানায় থাকব। এরপর তিনি আমাদের সাথে কথা বলা শুরু করলেন এবং বললেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের রাতে আমাদের সেই কওমের (শত্রুদের) নিহত হওয়ার স্থানগুলো দেখাচ্ছিলেন। তিনি বলছিলেন, ইনশাআল্লাহ এটি অমুকের নিহত হওয়ার স্থান, আর ইনশাআল্লাহ এটি অমুকের নিহত হওয়ার স্থান। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে স্থান বলেছিলেন, তাদের কেউই সেই স্থান থেকে বিন্দুমাত্রও সরে যায়নি (সকলেই সেখানেই নিহত হয়েছে)।"

223 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ: نا دَاوُدُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: ذُكِرَ الضَّبُّ عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّمَا عَافَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ مِنْ أَحْسَنِهَا اتِّصَالًا عَنْ عُمَرَ

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট দাব্ব (এক প্রকার গুইসাপ) এর আলোচনা করা হলো। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল তা খেতে অপছন্দ করেছিলেন (বা ঘৃণাভরে এড়িয়ে গিয়েছিলেন), কিন্তু তা নিষিদ্ধ করেননি।

224 - وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ: ذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ،: أَنَّ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَاهُ فَأَمَرَ لَهُمَا بِدِينَارَيْنِ فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَا عُمَرَ فَأَثْنَيَا وَقَالَا مَعْرُوفًا، وَشَكَرَا مَا صَنَعَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 343⦘، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَكِنْ فُلَانٌ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ فَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ، إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَسْأَلُنِي فَيَنْطَلِقُ بِمَسْأَلَتِهِ إِلَى النَّارِ» فَقَالَ عُمَرُ: لِمَ تُعْطِنَا مَا هُوَ نَارٌ؟ قَالَ: «يَأْبَوْنَ إِلَّا يَسْأَلُونِي وَيَأْبَى اللَّهُ لِيَ الْبُخْلَ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ، مِنْ وُجُوهٍ فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ هَكَذَا عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ، وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ⦗ص: 344⦘ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ، وَعَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُمَرَ
‌

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুইজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করল এবং তাঁর কাছে কিছু চাইল। তিনি তাদের দুইজনের জন্য দুইটি দিনার দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তারা তাঁর কাছ থেকে বেরিয়ে এসে উমরের সাথে সাক্ষাৎ করল। তখন তারা (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) প্রশংসা করল, উত্তম কথা বলল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জন্য যা করেছেন তার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করল। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করে তারা যা বলেছিল তা তাঁকে জানালাম।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কিন্তু অমুক ব্যক্তি! আমি তাকে দশ থেকে একশ'র মধ্যবর্তী পরিমাণ দিয়েছিলাম, তবুও সে এমন কথা বলেনি। তাদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যে আমার কাছে চায় এবং তার চাওয়ার বস্তুটি নিয়ে সে জাহান্নামের দিকে রওনা হয়।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যা আগুন (জাহান্নাম), আপনি তাদেরকে কেন তা দান করেন?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারা চাওয়া ছাড়া ক্ষান্ত হতে অস্বীকার করে, আর আল্লাহ আমার জন্য কৃপণতাকে অপছন্দ করেন।"

আবু বকর (ইবনু আইয়াশ) বলেন: এই হাদীসটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আবু বকর এটি বর্ণনা করেছেন এভাবে: আ'মাশ, তিনি আবু সালিহ, তিনি আবু সাঈদ, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আর জারীর এটি বর্ণনা করেছেন আ'মাশ, তিনি আতিয়্যাহ, তিনি আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আর তা জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে; এবং সালমান ইবনু রাবী'আহ থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে।

225 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ أَقْبَلَ صُهَيْبٌ مِنْ مَنْزِلِهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَامَ عِنْدَهُ وَهُوَ يَبْكِي فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَعَلَيَّ تَبْكِي؟ قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ عَلَيْكَ أَبْكِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ يُبْكَى عَلَيْهِ يُعَذَّبُ» وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ الشَّيْبَانِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عُمَرَ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আক্রান্ত হলেন, তখন সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার বাড়ি থেকে আসলেন এবং তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি কাঁদতে কাঁদতে উমারের পাশে দাঁড়ালেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, তুমি কি আমার জন্য কাঁদছো? তিনি বললেন, হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! হে আমীরুল মুমিনীন, আমি আপনার জন্যই কাঁদছি। তিনি (উমার) বললেন, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই জানি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার জন্য কান্নাকাটি করা হয়, তাকে আযাব দেওয়া হয়।"

226 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمُتْعَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: رُوَيْدَكَ، بَعْضُ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدُ حَتَّى لَقِيَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ: قَدْ ⦗ص: 346⦘ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ فَعَلَهُ وَأَصْحَابَهُ وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا مُعَرِّسِينَ بِهِنَّ فِي الْأَرَاكِ ثُمَّ يَرُوحُوا إِلَى الْحَجِّ تَقْطُرُ رُءُوسُهُمْ " وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي مُوسَى، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَرَوَاهُ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি (আবূ মূসা) মুত'আ (হজ্জে তামাত্তু) সম্পর্কে লোকদের ফতোয়া দিতেন। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আপনি থামুন, আপনার কিছু ফতোয়া (এখন বাদ দিন), কারণ আপনি জানেন না যে আমীরুল মু'মিনীন (উমার) হজ্জের আমল সম্পর্কে পরবর্তীতে কী নতুন বিধান দিয়েছেন। অতঃপর তিনি (আবূ মূসা) তাঁর (উমারের) সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি অবশ্যই জানি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ তা করেছেন (তামাত্তু হজ্জ)। কিন্তু আমি এটা অপছন্দ করেছি যে তারা আরাক (বাবলা) গাছের নিচে তাদের স্ত্রীদের সাথে রাত্রি যাপন করবে, অতঃপর তাদের মাথা থেকে (গোসলের) পানি টপকাতে টপকাতে হজ্জে যাবে।

227 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ: " بِمَا أَهْلَلْتَ؟ فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: «فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَحِلَّ» . فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْ رَأْسِي، فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَإِمَارَةِ عُمَرَ، فَإِنِّي لَقَائِلٌ بِالْمَدِينَةِ إِذْ قَالَ رَجُلٌ هَلْ تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ؟ فَقُلْتُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ فَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَائْتَمُّوا، فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الَّذِي أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ؟ قَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل ⦗ص: 347⦘ قَالَ {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] ، وَأَنْ نَأْخُذَ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম যখন তিনি বাতহায় ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কিসের ইহরাম বেঁধেছ?" আমি বললাম: আমি তার ইহরাম বেঁধেছি যার ইহরাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেঁধেছেন। তিনি বললেন: "তুমি কি কুরবানীর পশু সঙ্গে এনেছ?" আমি বললাম: না। তিনি বললেন: "তাহলে তুমি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করো এবং সাফা-মারওয়ার সাঈ করো, আর হালাল (ইহরাম মুক্ত) হয়ে যাও।"

আমি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলাম এবং সাফা-মারওয়ার সাঈ করলাম। এরপর আমি আমার গোত্রের এক মহিলার কাছে গেলাম, আর সে আমার মাথা আঁচড়ে দিল। আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময় এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময় লোকদেরকে ফতোয়া দিতাম। আমি মদীনায় কথা বলছিলাম, তখন এক ব্যক্তি বলল: আমীরুল মু'মিনীন (উমার) হজ্জের বিষয়ে নতুন কী নির্দেশ দিয়েছেন, তা কি আপনি জানেন? আমি বললাম: হে লোকেরা! আমরা যাকে কোনো বিষয়ে ফতোয়া দিয়েছি, সে যেন অপেক্ষা করে। কারণ আমীরুল মু'মিনীন তোমাদের নিকট আসছেন, তাই তোমরা তাকে অনুসরণ করো।

যখন তিনি আসলেন, আমি বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনি হজ্জের বিষয়ে এই যে নতুন নির্দেশ দিয়েছেন, তা কী? তিনি বললেন: যদি আমরা আল্লাহর কিতাব গ্রহণ করি, তাহলে আল্লাহ তা‘আলা বলেন: "তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে হজ্জ ও উমরা পূর্ণ করো" [সূরাহ আল-বাক্বারা: ১৯৬]। আর যদি আমরা আমাদের নবীর সুন্নাত গ্রহণ করি, তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরবানী না করা পর্যন্ত হালাল হননি।

228 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عُمَرَ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى
‌

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এর বিষয়বস্তু) প্রায় অনুরূপ। মুহাম্মাদ ইবনুল মুছান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শু'বাহ, কায়স ইবনু মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনু শিহাব থেকে, তিনি আবু মূসা থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেন। আর এই হাদীসটি এই সূত্রে হাসান ইসনাদ সহকারে বর্ণিত হয়েছে বলে আমরা জানি না। একটি দল এই হাদীসটি কায়স ইবনু মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনু শিহাব থেকে, তিনি আবু মূসা থেকে বর্ণনা করেছেন।

229 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ يَتَقَارَبَانِ فِي حَدِيثَيْهِمَا، قَالَ نَصْرٌ: أنا أَبُو أَحْمَدَ، وَقَالَ عَمْرٌو: نا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَلَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى رَبَاحٌ وَنَجَاحٌ وَأَفْلَحُ وَيَسَارٌ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমি বেঁচে থাকি, ইন শা আল্লাহ (আল্লাহর ইচ্ছায়), আমি অবশ্যই আরব উপদ্বীপ থেকে ইয়াহুদিদের বহিষ্কার করব। আর যদি আমি বেঁচে থাকি, ইন শা আল্লাহ, আমি অবশ্যই রবাহ, নাজাহ, আফলাহ ও ইয়াসার নাম রাখতে নিষেধ করব।"