2290 - ونا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا زِيَادٌ الْجَصَّاصُ وَهُوَ زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

২২৯০ – এবং আমাদেরকে [হাদিস বর্ণনা করেছেন] আহমাদ ইবনু সিনান, তিনি বলেন: আমাদেরকে [হাদিস বর্ণনা করেছেন] ইয়াযীদ ইবনু হারূন, তিনি বলেন: আমি [হাদিস শুনেছি] যিয়াদ আল-জাসসাস থেকে, আর তিনি হলেন যিয়াদ ইবনু আবী যিয়াদ, আল-হাসান থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু সামুরাহ থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে।

2291 - ونا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

২২৯১ - ও আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার ইবনু সাহল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল আল-কূফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু ইব্রাহীম আত-তুসতারী, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু সামুরাহ থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

2292 - ونا عَلِيُّ بْنُ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: «يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مَنْ سَمَّيْنَا عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ⦗ص: 253⦘ فَأَمَّا حَدِيثُ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ فَوَصَلَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرٍ، عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ لَمْ يُسْنِدْ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ فَمَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا هُشَيْمٌ، وَأَمَّا حَدِيثُ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ يُونُسَ، فَاقْتَصَرْنَا عَلَى هُشَيْمٍ ⦗ص: 254⦘. وَأَمَّا حَدِيثُ حُمَيْدٍ وَثَابِتٍ وَحَبِيبٍ، عَنِ الْحَسَنِ فَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَمَّا حَدِيثُ سِمَاكٍ، عَنِ الْحَسَنِ فَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، وَأَمَّا حَدِيثُ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَلَا أَسْنَدَ سِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَأَمَّا حَدِيثُ سَهْلٍ السَّرَّاجِ، عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّ سَهْلًا السَّرَّاجَ، لَمْ يُسْنِدْ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَهْلٍ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ فَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ مِسْعَرٌ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فَذَكَرْنَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ وَاقْتَصَرْنَا، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّمَا يُحْفَظُ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَأَمَّا حَدِيثُ قُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ فَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلَّا مُسْلِمٌ، عَنْ قُرَّةَ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَوْفٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَإِنَّمَا يُحْفَظُ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ ⦗ص: 255⦘. وَأَمَّا حَدِيثُ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ، وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَمَّا حَدِيثُ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ، عَنِ الْحَسَنِ فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ زِيَادٍ، وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، فَإِنَّمَا نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِيهِ وَحَدِيثُ مُبَارَكٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنِ الْمُبَارَكِ
‌
‌

আব্দুর রহমান ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: “হে আব্দুর রহমান! তুমি নেতৃত্ব (বা শাসনভার/আমীর পদ) চাইও না। কারণ তুমি যদি তা চাওয়ার কারণে লাভ করো, তবে তোমাকে তার উপর সোপর্দ করা হবে (তোমার দায়িত্বে ছেড়ে দেওয়া হবে, তুমি আল্লাহর সাহায্য পাবে না)। আর যদি তুমি তা না চেয়ে লাভ করো, তবে এর ব্যাপারে তোমাকে সাহায্য করা হবে। আর যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করো এবং পরে দেখো যে, তার চেয়ে উত্তম কিছু আছে, তখন তুমি উত্তম কাজটি করো এবং তোমার শপথের জন্য কাফ্ফারা দাও।”

2293 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: نا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে তিনি দাঁড়িয়ে এবং বসে সালাত আদায় করতেন।

2294 - ونا أَبُو بُرَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ طَهْمَانَ، قَالَ: نا سَيَّارُ أَبُو الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ ⦗ص: 260⦘ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو يَقُولُ: «اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنِّي» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু'আ করতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! আমার শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি দ্বারা আমাকে উপকৃত করুন এবং এটিকে আমার উত্তরাধিকারী বানিয়ে দিন।"

2295 - ونا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: أنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: نا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ، ثُمَّ بَزَقَ، ثُمَّ دَلَكَهَا بِنَعْلِهِ» ⦗ص: 261⦘. وَهَذَا الْحَدِيثُ هَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ
‌
‌

আবদুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি। এরপর তিনি থুথু ফেললেন এবং তাঁর জুতা দিয়েই তা ঘষে দিলেন।

2296 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكِ.

আমর ইবনু মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু লাহি'আহ থেকে, তিনি জা'ফর ইবনু রাবী'আহ থেকে, তিনি ইরাক ইবনু মালিক থেকে।

2297 - ونا عَمْرٌو، وَقَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ جَاءَهُ أَبُو مَحْذُورَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ائْذَنْ لِي أَنْ أُؤَذِّنَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَذِّنْ» فَكَانَ يُؤَذِّنُ بِلَالٌ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَخَلَّفَ أَبُو مَحْذُورَةَ ⦗ص: 266⦘. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ غَيْرُ أَبِي أُسَيْدٍ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَهُ غَيْرُ الْوَاقِدِيِّ، وَقَدْ رَوَى النَّاسُ عَنِ الْوَاقِدِيِّ وَتَكَلَّمُوا فِيهِ، وَلَمْ يُثْبِتُوا عَلَيْهِ حُجَّةً إِلَّا ظَنًّا، وَفِي حَدِيثِهِ نُكْرَةٌ

আবূ উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় আগমন করলেন, আবূ মাহযূরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে আসলেন এবং বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে আযান দেওয়ার অনুমতি দিন।' তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, 'আযান দাও।' আর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতেন। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মদিনার দিকে) ফিরে গেলেন, আবূ মাহযূরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানেই থেকে গেলেন। এই হাদীসটি আবূ উসাইদ ব্যতীত অন্য কেউ এই শব্দে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আর আল-ওয়াকিদী ব্যতীত অন্য কেউ এটিকে সংযুক্ত (মাউসূল) করেছেন বলেও আমাদের জানা নেই। লোকেরা ওয়াকিদী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে আলোচনাও করেছেন, কিন্তু অনুমান ব্যতীত তাঁর বিরুদ্ধে কোনো প্রমাণ সাব্যস্ত করতে পারেননি। আর তাঁর হাদীসের মধ্যে অস্বাভাবিকতা (নুক্রাহ) রয়েছে।

2298 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ: نا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: نا أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُسَيْدٍ، يَقُولُ: «غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِشْرِينَ غَزْوَةً غَزْوَةً بَعْدَ غَزْوَةٍ» . وَهَذِهِ الْحِكَايَةُ لَا نَعَلْمُهَا تُرْوَى إِلَّا عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، وَلَا نَعْلَمُ لِأَبِي أُسَيْدٍ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِلْوَاقِدِيِّ

আবু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক-এর পর এক বিশটি যুদ্ধে (গাযওয়া) অংশগ্রহণ করেছি। আর এই বর্ণনাটি আবু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কারো থেকে বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই এবং আবু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রও আমরা জানি না। আর ওয়াকিদী সম্পর্কে আমাদের আলোচনা ইতোপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

2299 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: نا أَبِي، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَيْرُ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ»
‌
‌

আবু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আনসারদের মধ্যে বনু নাজ্জার গোত্রই হলো শ্রেষ্ঠ।"

2300 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ: لَقِيتُ امْرَأَةً فَالْتَزَمْتُهَا غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَنْكَحْهَا، فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَلَا تُخْبِرَنَّ أَحَدًا، قَالَ: فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَلَا تُخْبِرَنَّ أَحَدًا، فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «هَلْ جَهَّزْتَ غَازِيًا؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «فَخَلَفْتَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ؟» قُلْتُ: لَا، فَقَالَ لِي حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي كُنْتُ دَخَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ تِلْكَ السَّاعَةِ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَرَأَ عَلَيَّ {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: 114] فَقَالَ أَصْحَابُهُ: أَلِهَذَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً، قَالَ: «بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً» ⦗ص: 272⦘. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ إِلَّا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَلَا عَنْ مُوسَى إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَرَوَاهُ عَنْ عُثْمَانَ شَرِيكٌ وَقَيْسٌ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ شَرِيكٍ لِأَنَّهُ كَانَ أَجَلَّ مِنْ قَيْسٍ، وَاقْتَصَرْنَا عَلَيْهِ وَلَا نَعْلَمُ هَذَا الْكَلَامَ يُرْوَى إِلَّا عَنْهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْهُ بِخِلَافِ اللَّفْظِ، نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক মহিলার সাথে দেখা করে তাকে জড়িয়ে ধরেছিলাম, তবে আমি তার সাথে সহবাস করিনি। অতঃপর আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার নিজের বিষয়ে গোপনীয়তা রক্ষা করো। আর কাউকে এ বিষয়ে বলো না।

তিনি বললেন: কিন্তু আমি ধৈর্য ধারণ করতে পারিনি। অবশেষে আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার নিজের বিষয়ে গোপনীয়তা রক্ষা করো। আর কাউকে এ বিষয়ে বলো না।

এরপরও আমি ধৈর্য ধারণ করতে পারিনি। পরিশেষে আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি কোনো যোদ্ধাকে (জিহাদের জন্য) প্রস্তুত করে দিয়েছো?" আমি বললাম: না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "অথবা তুমি কি কোনো যোদ্ধার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের দেখাশোনা করেছো?" আমি বললাম: না।

(এরপর তিনি আমাকে কিছু কথা বললেন) যাতে আমি এই কামনা করলাম যে, আমি যদি ওই মুহূর্তেই ইসলামে প্রবেশ করতাম। যখন আমি ফিরে যাচ্ছিলাম, তিনি আমাকে ডাকলেন এবং আমার সামনে এই আয়াত পাঠ করলেন: "দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের কিছু অংশে সালাত (নামায) কায়েম করো।" (সূরা হূদ: ১১৪) তাঁর সহচরগণ জিজ্ঞেস করলেন: "এটি কি শুধুমাত্র তার জন্য নির্দিষ্ট, নাকি সকল মানুষের জন্য সাধারণভাবে?" তিনি বললেন: "বরং সকল মানুষের জন্য সাধারণভাবে।"

2301 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ رضي الله عنه، «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا» . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَالَ فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ: عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. فَذَكَرْنَا ⦗ص: 273⦘ حَدِيثَ أَبِي الْيَسَرِ إِذْ هُوَ أَعَزُّ حَدِيثًا، وَلَعَلَّ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ زِيَادَةٌ نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ بِزِيَادَتِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

আবু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর ও কিশমিশ একত্রে ভিজিয়ে পানীয় তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।

2302 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ: أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ أَبِي الْيَسَرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْيَسَرٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: «أَمْسِكْ هَذَا - وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ -» فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، هَلْ يُكَبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتُهُمْ» . قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي الْيَسَرِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَلَمْ نَسْمَعُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا ⦗ص: 274⦘ رَأَيْنَاهُ عِنْدَ غَيْرِهِ بِإِسْنَادٍ خِلَافَ هَذَا الْإِسْنَادِ فَنَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ أَوْهَمَ فِيهِ، أَوْ يَكُونَ الْمُصِيبَ، فَلَمَّا لَمْ نَعْلَمْ لَهُ عِلَّةً ذَكَرْنَاهُ إِذْ كَانَ إِسْنَادُهُ حَسَنًا وَمَتْنُهُ غَرِيبًا

আবূ আল-ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বললো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটাকে সংযত রাখো"—এই বলে তিনি তাঁর জিহ্বার দিকে ইশারা করলেন। লোকটি তাঁকে আবারও একই কথা জিজ্ঞেস করলো। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার কল্যাণ হোক! মানুষের জিহ্বার ফসল (কথাবার্তা) ছাড়া আর কী কারণে তাদেরকে জাহান্নামে মুখের ওপর নিক্ষেপ করা হবে?"

2303 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الرَّجُلَ لِيُصَلِّي الصَّلَاةَ لَهُ نِصْفُهَا، ثُلُثُهَا، رُبُعُهَا، خُمُسَهَا، سُدْسُهَا، سُبُعُهَا، ثَمَنِهَا: تُسْعُهَا: عُشْرُهَا ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ فَقَالَ: عَنْ أَبِي الْيَسَرِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، فَقَالَ: عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، وَعَنْ عَمَّارٍ، كَانَ فِي حَدِيثِ عَمَّارٍ زِيَادَةٌ، وَحَدِيثُ أَبِي الْيَسَرِ قَلِيلٌ فَذَكَرْنَاهُ لِيُعْلَمَ أَنَّ أَبَا الْيَسَرِ رَوَاهُ وَبَيَّنَا الْعِلَّةَ فِيهِ

আবিল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি সালাত আদায় করে, কিন্তু তার সালাতের বিনিময়ে সে তার অর্ধেক, এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ, এক-পঞ্চমাংশ, এক-ষষ্ঠাংশ, এক-সপ্তমাংশ, এক-অষ্টমাংশ, এক-নবমাংশ অথবা এক-দশমাংশ (সাওয়াব) লাভ করে।”

2304 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ⦗ص: 275⦘، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: رَآنِي أَبُو الْيَسَرِ وَأَنَا أُصَلِّي صَلَاةَ الضُّحَى حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَنَهَانِي، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ» . قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ يُرْوَى نَحْوٌ مِنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ أَبِي الْيَسَرِ لِهَذِهِ الْعِلَّةِ وَسَعِيدُ بْنُ نَافِعٍ لَا نَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
‌
‌

আবূ ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ ইয়াসার) আমাকে দেখলেন যখন সূর্য উদিত হচ্ছিল এবং আমি সালাতুত দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করছিলাম। তিনি তখন আমাকে বারণ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তোমরা সালাত আদায় করো না যতক্ষণ না সূর্য উপরে উঠে যায়। কারণ, সূর্য শয়তানের দুই শিংয়ের মধ্যবর্তী স্থান থেকে উদিত হয়।"

2305 - أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي خُبَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ: جَاءَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ، فَإِنْ لَمْ تَدْعُوا الثُّلُثَ فَدَعُوا الرُّبُعَ» ⦗ص: 280⦘. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ، وَلَا نَعْلَمُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ سَهْلٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نِيَارٍ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا شُعْبَةُ
‌
‌

সাহল ইবনে আবী হাছমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা (ফল ও খেজুর) অনুমান করবে, তখন (তোমাদের মূল্যায়িত পরিমাণ থেকে) এক-তৃতীয়াংশ ছেড়ে দেবে। আর যদি তোমরা এক-তৃতীয়াংশ না ছাড়ো, তাহলে এক-চতুর্থাংশ ছেড়ে দেবে।"

2306 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الْمَلِكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ⦗ص: 284⦘. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ وَهُوَ رِفَاعَةُ الْقِتْبَانِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ السُّدِّيُّ، وَأَمَّا حَدِيثُ قُرَّةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ قُرَّةُ لِأَنَّهُ قَالَ: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَدَّادٍ، وَالصَّوَابُ مَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ، وَقَدْ تَابَعَ أَبَا عَوَانَةَ عَلَى مِثْلِ رِوَايَتِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ فَاجْتَزَيْنَا بِأَبِي عَوَانَةَ وَحْدَهُ.

আমর ইবনুল হামিক আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: “যে ব্যক্তি কাউকে তার জীবনের নিরাপত্তার আশ্বাস দেয়, অতঃপর তাকে হত্যা করে, তবে সে কিয়ামতের দিন বিশ্বাসঘাতকতার পতাকা বহন করবে।” এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনে উমায়র, রিফাআ ইবনে শাদ্দাদ থেকে। আর তিনি হলেন রিফাআ আল-কিতবানী, যাঁর থেকে আস-সুদ্দী বর্ণনা করেছেন। আর কুররাহর হাদীস সম্পর্কে বলতে গেলে, কুররাহ তাতে ভুল করেছেন, কারণ তিনি বলেছেন: আব্দুল মালিক ইবনে উমায়র, আমের ইবনে শাদ্দাদ থেকে; কিন্তু সঠিক হলো যা আবূ আওয়ানা বলেছেন। আবূ আওয়ানার বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা আরও অনেকেই দিয়েছেন, তাই আমরা শুধু আবূ আওয়ানার বর্ণনার উপরই নির্ভর করলাম।

2307 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو عَامِرٍ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ

আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ (হাদীস) বর্ণনা করেছেন।

2308 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عُمَرَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ، وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا» ⦗ص: 286⦘. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ لِأَنَّهُ بِخِلَافِ لَفْظِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ لِأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ: «مَنْ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ» وَقَالَ عِيسَى: «فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ» فَصَارَ حَدِيثًا آخَرَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ عُمَرَ، عَنْ رِفَاعَةَ، عَنْ عَمْرٍو

আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি কোনো লোককে তার প্রাণের নিরাপত্তা দেবে, অতঃপর তাকে হত্যা করবে, আমি সেই হত্যাকারী থেকে মুক্ত। যদিও নিহত ব্যক্তি কাফির হয়।"

2309 - فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا عَسَلُهُ؟ ⦗ص: 287⦘ قَالَ: «يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ، ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ»

আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তিনি তাকে 'আসাল' করেন।" তারা জিজ্ঞেস করল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! 'আসাল' কী?" তিনি বললেন: "তিনি তাকে নেক আমল করার তাওফীক দেন এবং তারপর ওই (নেক আমলের) উপরেই তার রূহ কবজ করে নেন।"