মুসনাদ আল বাযযার
2601 - وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَنِيعٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ " ⦗ص: 55⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، إِلَّا سُعَيْرٌ، وَلَا عَنْ سُعَيْرٍ إِلَّا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ
উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার প্রতি কোনো অনুগ্রহ করা হলো, অতঃপর সে তার অনুগ্রহকারীকে বললো: 'জাযাকাল্লাহু খায়রান' (আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন), সে প্রশংসার পূর্ণতা দান করলো।"
2602 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لِأُمِّ سَلَمَةَ: «مَنْ هَذَا؟» ، أَوْ كَمَا قَالَ: "، قَالَتْ: هَذَا دِحْيَةُ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: وَايْمِ اللَّهِ، مَا حَسِبْتُهُ إِلَّا إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ أَحْسِبُهُ، قَالَ: «عَنْ جِبْرِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ» ، فَقُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟، قَالَ: مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ " وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ
উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জানানো হয়েছিল যে জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করেছিলেন, যখন তাঁর নিকট উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। তিনি (জিবরীল) কথা বলতে লাগলেন, তারপর উঠে গেলেন। তখন আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মু সালামাহকে জিজ্ঞেস করলেন: "ইনি কে?" অথবা তিনি এই ধরনের কিছু জিজ্ঞেস করলেন। উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইনি দিহ্ইয়াহ।" উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহ্র শপথ! আমি তাঁকে (আগন্তুককে) দিহ্ইয়াহ ছাড়া অন্য কেউ মনে করিনি, যতক্ষণ না আমি আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খুৎবা শুনলাম, যেখানে তিনি খবর দিচ্ছিলেন – আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন – জিবরীল (আঃ)-এর সম্পর্কে, অথবা তিনি যা বলেছিলেন। আমি আবূ উছমানকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি এটা কার থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
2603 - حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ ⦗ص: 56⦘: أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাদেরকে সালম ইবনে জুনাদা ইবনে সালম হাদীস শুনিয়েছেন। তিনি বলেন, আমাদেরকে আবু উসামা অবহিত করেছেন। তিনি বলেন, আমাদেরকে জুরায়রী অবহিত করেছেন। তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেন)।
2604 - وَأَخْبَرَنَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ: «كَانَ إِذَا عَجَّلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ» وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ مَوْقُوفًا، وَأَسْنَدَهُ أَبُو أُسَامَةَ، وَسَالِمُ بْنُ نُوحٍ، وَرَوَاهُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مَوْقُوفًا
উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন দ্রুত ভ্রমণ করতেন, তখন তিনি যুহ্র ও আসর এবং মাগরিব ও এশার সালাত একত্রে (জম্মা) আদায় করতেন।
এই হাদীসটি আল-জুরিরী, তিনি আবু উসমান, তিনি উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) সূত্রে একাধিক রাবী বর্ণনা করেছেন। তবে আবু উসামা এবং সালিম ইবনে নূহ এটিকে মুসনাদ (মারফু/নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী হিসেবে) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর তাইমীও আবু উসমান, তিনি উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওকুফ সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
2605 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ، وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا»
উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমরা কোনো এলাকায় প্লেগ (তাউন)-এর কথা শোনো, তখন তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না। আর যখন তা (প্লেগ) কোনো এলাকায় দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে অবস্থান করো, তখন সেখান থেকে তোমরা বের হয়ে যেও না।
2606 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ
উসামাহ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ একটি বর্ণনা করেছেন।
2607 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَأْتُوهَا» وَلَا نَعْلَمُ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَا رَوَى عَنْهُ إِلَّا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ
উসামা ইবনে যায়েদ ও খুযায়মা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিঃসন্দেহে এই রোগ (মহামারি) হলো আযাব (রিজয), যা দ্বারা তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। সুতরাং যখন তা (মহামারি) কোনো এলাকায় দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে থাকো, তখন তোমরা সেখান থেকে বের হবে না। আর যখন তা কোনো এলাকায় দেখা দেয় অথচ তোমরা সেখানে নেই, তখন তোমরা সেখানে যাবে না।”
(বর্ণনাকারীর মন্তব্য: ইবরাহীম ইবনে সা’দ, উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আর তাঁর থেকে হাবীব ইবনে আবি সাবিত ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।)
2608 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ مَرِيضٌ فَوَجَدْنَاهُ نَائِمًا قَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِبُرْدٍ عَدَنِيٍّ فَكَشَفَ الْبُرْدَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ يُحَرِّمُونَ شُحُومَ الْغَنَمِ، وَيَأْكُلُونَ أَثْمَانَهَا» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি ছিলেন অসুস্থ। আমরা দেখলাম তিনি ঘুমন্ত অবস্থায় আছেন এবং আদানী চাদর দ্বারা তাঁর মুখমণ্ডল ঢেকে রেখেছেন। তিনি চাদরটি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে সরিয়ে বললেন: "আল্লাহ তাআলা ইয়াহুদিদের উপর লা'নত বর্ষণ করুন! তারা ভেড়ার চর্বি হারাম ঘোষণা করে এবং সেগুলোর মূল্য ভক্ষণ করে।"
2609 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَيْسٌ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ ⦗ص: 60⦘ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا رَوَى كُلْثُومٌ، عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ
উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ্ ইয়াহুদিদের অভিশাপ করুন, তারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে সিজদার স্থান হিসেবে গ্রহণ করেছে।"
2610 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: حَمَلْتُ عَلَى رَجُلٍ فَقَطَعْتُ يَدَهُ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَأَجَزْتُ عَلَيْهِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " يَا أُسَامَةُ، أَقَتَلْتَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ "، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا قَالَهَا تَعَوُّذًا بَعْدَمَا قَطَعْتُهُ، قَالَ: فَمَا زَالَ يُرَدِّدُهَا حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ إِلَّا يَوْمِي
উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি এক ব্যক্তির ওপর আক্রমণ করলাম এবং তার হাত কেটে ফেললাম। তখন সে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলল। তবুও আমি তাকে হত্যা করলাম। এই ঘটনা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছাল। তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বললেন, "হে উসামা, তুমি কি তাকে হত্যা করলে, অথচ সে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলছিল?" আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমি তার হাত কাটার পর সে তো শুধু আত্মরক্ষার জন্য শব্দটি বলেছিল। তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) এই কথাটি বারবার বলতে থাকলেন, এমনকি আমার এমন আকাঙ্ক্ষা হলো যে, যদি আমি সেদিন ব্যতীত অন্য কোনো দিন ইসলাম গ্রহণ না করতাম।
2611 - وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ ⦗ص: 62⦘: قَتَلْتُ رَجُلًا، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «كَيْفَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟» ، فَمَا زَالَ يُرَدِّدُهَا حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَعْرِفِ الْإِسْلَامَ إِلَّا يَوْمِي، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিলাম। তখন লোকটি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছিল। এই ঘটনাটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছল। তখন তিনি বললেন: “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ”-এর বিষয়ে তুমি কী করবে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারবার কথাটি বলতে থাকলেন, এমনকি আমি আকাঙ্ক্ষা করতে লাগলাম যে, আমি যেন আজকের দিনের (ইসলাম গ্রহণের) আগে ইসলাম না চিনতাম। আর আমরা অবগত নই যে আবূ আবদুর রহমান সুলামী এই হাদীস ছাড়া উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আর কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন।
2612 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ حُصَيْنٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رضي الله عنه يَقُولُ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَيْشِ الْحُرُقَاتِ فَلَمَّا هَزَمْنَاهُمْ انْتَدَبْتُ أَنَا، وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لِرَجُلٍ مِنْهُمْ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَكَفَّ عَنْهُ الْأَنْصَارِيُّ وَظَنَنْتُ أَنَّمَا قَالَهَا؛ تَعَوُّذًا فَقَتَلْتُهُ، فَرَفَعَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ: " يَا أُسَامَةُ أَقَتَلْتَهُ وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟، فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ "، فَمَا زَالَ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى وَجَدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ إِلَّا يَوْمَئِذٍ
উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে আল-হুরুকাতের অভিযানে প্রেরণ করলেন। যখন আমরা তাদেরকে পরাজিত করলাম, তখন আমি এবং আনসারী এক ব্যক্তি তাদের মধ্যের এক ব্যক্তির দিকে এগিয়ে গেলাম। সে (শত্রুপক্ষীয় লোকটি) 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলল। তখন আনসারী লোকটি তার থেকে বিরত হলো। কিন্তু আমি মনে করলাম যে সে শুধুমাত্র আত্মরক্ষার জন্য এ কথা বলেছে, তাই আমি তাকে হত্যা করে ফেললাম। তখন আনসারী লোকটি বিষয়টি নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অভিযোগ করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে উসামা! তুমি কি তাকে হত্যা করেছ, অথচ সে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে? কিয়ামতের দিন 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর মোকাবিলায় তুমি কী করবে?” তিনি অবিরাম এই কথা বলতে থাকলেন, অবশেষে আমার মনে হলো যে সেদিনই (তাঁর কথা শোনার পরই) আমি যেন প্রথম ইসলাম গ্রহণ করলাম।
2613 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ: «كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جَمْعٍ فَمَا رَفَعَتْ يَدَيهَا عَادِيَةٌ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ» وَلَا نَعْلَمُ رَوَى الشَّعْبِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا عَزْرَةُ، وَعَزْرَةُ هَذَا هُوَ عَزْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَوَى عَنْهُ قَتَادَةُ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، وَغَيْرُهُمَا
উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উসামা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সাওয়ার হয়ে জম্ (মুযদালিফা) থেকে ফিরছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামরায় পাথর নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত স্বাভাবিকভাবে দু’আর জন্য তাঁর উভয় হাত তোলেননি।
2614 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: «لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ، وَلَا بَوْلٍ» وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ نَافِعٌ، عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَا يُرْوَى، عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ
উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মল বা মূত্র ত্যাগের সময় কিবলাকে সামনে করবে না।"
2615 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِنْقَرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا أُصِيبَ زَيْدٌ جَاءَ أُسَامَةُ فَوَقَفَ حِيَالَهُ فَدَمَعَتْ عَيْنُهُ فَنُحِّيَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ جَاءَ فَوَقَفَ فَقَالَ: «أُلَاقِي مِنْكَ الْيَوْمَ مَا لَقِيتُ أَمْسِ، فَنُحِّيَ» وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ قَيْسٌ، عَنْ أُسَامَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَدْ كَانَ أَبُو أُسَامَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ قَيْسٍ أَنَّ أُسَامَةَ، وَرَفَعَهُ مَرَّةً فَقَالَ: عَنْ أُسَامَةَ
উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হন, তখন উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং তাঁর (পিতার) সামনে দাঁড়ালেন। এতে তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো। এরপর তাঁকে সরিয়ে দেওয়া হলো। যখন পরের দিন হলো, তিনি আসলেন এবং দাঁড়িয়ে বললেন, “আজও আমি আপনার কারণে সেই একই কষ্টের সম্মুখীন হচ্ছি যা গতকাল হয়েছিলাম।” এরপর তাঁকেও সরিয়ে দেওয়া হলো।
2616 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيَاضٌ، وَكَانَ ابْنَ عَمِّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَكَانَ أُسَامَةُ أَنْكَحَهُ ابْنَتَهُ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَعْضِ النَّوَاحِي جَاءَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ ظَنَّ أَنَّ بِهَا الْوَجَعَ يَعْنِي الطَّاعُونَ قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ أَوْ عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَطْلُعَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ» يَعْنِي الطَّاعُونَ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عِيَاضٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا الزُّهْرِيُّ
উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি কোনো এক অঞ্চল থেকে এলো। যখন সে মদীনার কাছাকাছি পৌঁছল, তখন সে ধারণা করল যে সেখানে রোগ, অর্থাৎ প্লেগ বা মহামারি ছড়িয়েছে। সে জানতে পারল যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি নিশ্চয়ই আশা করি, প্লেগ আমাদের মদীনার উপর প্রভাব ফেলবে না (বা মদীনায় প্রবেশ করবে না)।"
2617 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو الْغُصْنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ الْأَيَّامَ يَسْرُدُ حَتَّى يُقَالَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ الْأَيَّامَ حَتَّى يُقَالَ: لَا يَكَادُ يَصُومُ، وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا تُفْطِرُ حَتَّى لَا تَكَادَ تَصُومُ، قُلْتُ: وَتَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، قَالَ: «إِنَّهُمَا يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي، وَأَنَا صَائِمٌ، وَأَصُومُ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ أَوْ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّ ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ»
উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাগাতার কয়েকদিন সিয়াম পালন করতেন, এমনকি বলা হতো যে তিনি আর সিয়াম ভঙ্গ করবেন না। আবার তিনি লাগাতার কয়েকদিন সিয়াম ভঙ্গ করতেন (না খেয়ে থাকতেন), এমনকি বলা হতো যে তিনি সিয়াম পালন করা ছেড়েই দিয়েছেন। আর তিনি শাবান মাস ব্যতীত অন্য কোনো মাসে এতটা সিয়াম পালন করতেন না, যতটা শাবান মাসে করতেন। অতঃপর আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এমনভাবে সিয়াম পালন করেন যে আমরা বলি, আপনি আর সিয়াম ভঙ্গ করবেন না (ছুটাবেন না), আবার এমন সময়ও যায় যখন মনে হয় আপনি সিয়াম পালন করাই ছেড়েই দিয়েছেন। (আমি আরও লক্ষ্য করি,) আপনি সোম ও বৃহস্পতিবারও সিয়াম পালন করেন।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এগুলো এমন দুটি দিন, যখন বিশ্বজগতের প্রতিপালকের কাছে আমলসমূহ পেশ করা হয়। তাই আমি পছন্দ করি যে, আমার আমল এমন অবস্থায় পেশ করা হোক যখন আমি সিয়াম পালনকারী। আর আমি শাবান মাস হতে সিয়াম পালন করি—অথবা তিনি বললেন 'শাবানের'- কারণ এটি এমন একটি মাস, যে সম্পর্কে লোকেরা উদাসীন থাকে।"
2618 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزِّبْرَقَانِ، عَنْ زُهْرَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَسُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى، فَقَالَ: «هِيَ الظُّهْرُ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا بِالْهَجِيرِ» وَلَا نَعْلَمُ رَوَى زُهْرَةُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা মসজিদে তাঁর সাথে বসা ছিলাম। অতঃপর তাঁকে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি বললেন: তা হলো যোহর। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা দুপুরে প্রচণ্ড গরমের সময় আদায় করতেন।
2619 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.
২৬১৯ - খালিদ ইবনু ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবূ আওয়ানাহ আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন, তিনি উমার ইবনু আবী সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
2620 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَأَتَانِي الْعَبَّاسُ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَا: يَا أُسَامَةُ، اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقُلْتُ: عَلِيٌّ، وَالْعَبَّاسُ يَسْتَأْذِنَانِ، فَقَالَ: «أَتَدْرِي مَا حَاجَتُهُمَا؟» ، قُلْتُ: لَا وَاللَّهِ، قَالَ: «لَكِنِّي أَدْرِي» ، قَالَ: فَأَذِنَ لَهُمَا، قَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، جِئْنَاكَ لِتُخْبِرَنَا أَيُّ أَهْلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «أَحَبُّ أَهْلِي إِلَيَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ» ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا نَسْأَلُكَ عَنْ فَاطِمَةَ، قَالَ: «فَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ابْنُ الَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَأَنْعَمْتُ عَلَيْهِ»
উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদে ছিলাম। তখন আমার কাছে আব্বাস এবং আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং বললেন, হে উসামা! আমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি নাও। উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে জানালাম। আমি বললাম: আলী এবং আব্বাস (প্রবেশের) অনুমতি চাইছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি জানো তাদের প্রয়োজন কী?" আমি বললাম: আল্লাহর শপথ, না। তিনি বললেন: "কিন্তু আমি জানি।" তিনি বলেন, এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দু'জনকে অনুমতি দিলেন। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা আপনার কাছে এসেছি এই জন্য যে, আপনি আমাদের জানান, আপনার পরিবারের মধ্যে আপনার কাছে সবচেয়ে প্রিয় কে? তিনি বললেন: "আমার পরিবারের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা।" তারা দু'জন বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা ফাতিমা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করিনি। তিনি বললেন: "তাহলে (আমার প্রিয়) হলো উসামা ইবনে যায়িদ, যার ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন এবং আমিও অনুগ্রহ করেছি।"