2810 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ حُذَيْفَةَ، إِذْ قَالَ: «كَيْفَ أَنْتُمْ وَقَدْ خَرَجَ أَهْلُ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم فِي فِئَتَيْنِ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ وُجُوهَ بَعْضٍ بِالسَّيْفِ؟» ، فَقُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَإِنَّ ذَلِكَ لَكَائِنٌ، قَالَ: «أَيْ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ إِنَّ ذَلِكَ لَكَائِنٌ» ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَكَيْفَ نَصْنَعُ إِنْ أَدْرَكْنَا ذَلِكَ الزَّمَانَ؟، قَالَ: «انْظُرُوا الْفِرْقَةَ الَّتِي تَدْعُو إِلَى أَمْرِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ ⦗ص: 237⦘ عَنْهُ فَالْزَمُوهَا فَإِنَّهَا عَلَى الْهُدَى»

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হুযাইফাহ) বললেন: তোমরা কেমন হবে, যখন তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহলে বাইত (পরিবার) দুই দলে বিভক্ত হয়ে যাবে এবং তোমাদের কেউ কেউ তরবারি দিয়ে পরস্পরের মুখে আঘাত করবে? আমরা বললাম: হে আবূ আবদুল্লাহ! এটা কি সত্যিই ঘটবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, ঐ সত্তার শপথ যিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তা অবশ্যই ঘটবে। তখন তাঁর সাথীদের মধ্য থেকে কেউ কেউ বললো: হে আবূ আবদুল্লাহ! যদি আমরা সেই সময় পাই, তাহলে আমরা কী করবো? তিনি বললেন: সেই দলের প্রতি লক্ষ্য করো, যারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ের দিকে আহ্বান করে, তোমরা তাদের সাথে লেগে থাকবে। কারণ তারাই হিদায়াতের উপর রয়েছে।

2811 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ الْمُلَائِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ شَرٍّ؟، قَالَ: «نَعَمْ، شَرٌّ وَفِتْنَةٌ» ، قُلْتُ: هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟، قَالَ: «نَعَمْ، هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ» ، قَالَ: قُلْتُ: هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟، قَالَ: «نَعَمْ، فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ، وَدُعَاةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْبَلَاءِ فَلَأَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ عَاضًّا عَلَى جَزْلِ شَجَرَةٍ يَعْنِي عُودًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْتَجِيبَ إِلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই (কল্যাণময়) সময়ের পরে কি কোনো অনিষ্ট আসবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, অনিষ্ট ও ফিতনা। আমি বললাম: এই অনিষ্টের পরে কি কোনো কল্যাণ আসবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কিছু ঘোলাটে বিষয়ের ওপর সন্ধি (স্থিরতা) হবে এবং ময়লাযুক্ত বস্তুর ওপর ঐক্য হবে। তিনি (হুযাইফা) বললেন: আমি বললাম: এই কল্যাণের পরেও কি কোনো অনিষ্ট আসবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, অন্ধ ও বধির ফিতনা এবং (এমন) কিছু আহ্বানকারী যারা বিপদের দিকে ডাকবে। সুতরাং হে হুযাইফা! তুমি যদি কোনো গাছের ডাল কামড়ে ধরেও মৃত্যুবরণ করো, তবুও তাদের কারো ডাকে সাড়া দেওয়ার চেয়ে তা উত্তম হবে।

2812 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: " مَا أَحَدٌ أَشْبَهَ هَدْيًا، وَلَا دَلًّا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ حَيْثُ يَخْرُجُ مِنْ ⦗ص: 238⦘ بَيْتِهِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَحَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ زَيْدٍ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عِمْرَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ، وَلَمْ يُسْنِدْ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ঘর থেকে বের হন এবং যতক্ষণ না ফিরে আসেন, তখন তাঁর চেয়ে আচার-আচরণ ও চালচলনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ আর কেউ নেই।
আর ইসমাঈল যায়িদ থেকে বর্ণিত এ হাদীসটি ইমরান ইবনু আবান ইয়াযীদ ইবনু আত্বা (رحمه الله)-এর সূত্রে ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেছে বলে আমরা জানি না। ইসমাঈল যায়িদ-এর সূত্রে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করেননি।

2813 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الضَّبَّ أُمَّةٌ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ أَوْ إِنَّ الضَّبَّاتِ دَوَابُّ مُسِخَتْ فِي الْأَرْضِ» ⦗ص: 239⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ هَكَذَا رَوَاهُ حُصَيْنٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، وَخَالَفَهُ الْأَعْمَشُ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَعَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، وَخَالَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ صَاحِبَهُ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই দাব্ব (শুশুক/গুইসাপ সদৃশ প্রাণী) এমন এক সম্প্রদায় যাদেরকে মাসখ (রূপান্তরিত) করে পৃথিবীর বুকে বিচরণকারী প্রাণীতে পরিণত করা হয়েছে।" অথবা (তিনি বলেছেন): "নিশ্চয় দাব্ব হলো বিচরণকারী প্রাণী যাদেরকে মাসখ করে পৃথিবীতে পরিণত করা হয়েছে।"

2814 - حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، جَالِسًا يَأْكُلُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَتَنَاوَلَ مِنْهُ لُقْمَةً فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فَقَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ طَعَامًا إِذَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ» ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসে খাচ্ছিলেন, তখন একজন বেদুঈন এসে তা থেকে এক লোকমা তুলে নিলো। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার হাত ধরে বললেন: "যে খাবারের ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয় না, শয়তান অবশ্যই সে খাবারে উপস্থিত হয়।" এরপর তিনি হাদীসের অবশিষ্ট অংশ উল্লেখ করলেন।

2815 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَنْكَرَ النَّاسُ مِنْ أَمِيرٍ فِي زَمَنِ حُذَيْفَةَ شَيْئًا فَأَقْبَلَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ مَسْجِدِ الْأَعْظَمِ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى حُذَيْفَةَ، وَهُوَ قَاعِدٌ فِي حَلْقَةٍ فَقَامَ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَلَا ⦗ص: 240⦘ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ؟، فَرَفَعَ حُذَيْفَةُ رَأْسَهُ فَعَرَفَ مَا أَرَادَ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: «إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَحَسَنٌ وَلَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُشْهِرَ السِّلَاحَ عَلَى أَمِيرِكِ» وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا، حَبِيبُ بْنُ خَالِدٍ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর যামানায় লোকেরা একজন আমীরের (শাসকের) কোনো এক বিষয়ে আপত্তি তুলেছিল (যা তারা অপছন্দ করেছিল)। তখন এক ব্যক্তি বড় মসজিদে (মাসজিদ আল-আ'যাম) মানুষের ভিড় ভেদ করে সামনে এগোতে লাগল, অবশেষে সে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাল। তিনি একটি মজলিসে (বৃত্তাকারে) বসা ছিলেন। লোকটি তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে বলল: হে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী! আপনি কি সৎকাজের আদেশ করেন না এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করেন না? তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাথা উঠালেন এবং সে কী চায় তা বুঝতে পারলেন। অতঃপর হুযাইফা তাকে বললেন: "নিশ্চয়ই সৎকাজের আদেশ ও মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করা ভালো। কিন্তু তোমার শাসকের বিরুদ্ধে অস্ত্রধারণ করা সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

2816 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: " كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَكُلَّمَا حَضَرَتْ صَلَاةٌ نَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَقَامِهِ فَحَدَّثَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ لَدُنْ مَقَامِهِ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ مَا مِنْ أَمِيرٍ عَلَى مِائَةٍ فَأَعْلَى ضَلَّ وَلَا اهْتَدَى إِلَّا وَقَدْ سَمَّاهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَفِظَ مَنْ حَفِظَ، وَنَسِيَ مَنْ نَسِيَ، قَالَ حُذَيْفَةُ: فَأَمَّا أَنَا فَإِنِّي قَدْ تَعَلَّمْتُ الشَّرَّ فَحَفِظْتُهُ فَعَلِمْتُ أَنِّي إِذَا حَفِظْتُ الشَّرَّ اجْتَنَبْتُهُ فَلَمْ أَقَعْ إِلَّا فِي الْخَيْرِ

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে ছিলেন। যখনই সালাতের সময় উপস্থিত হতো, তিনি (আলোচনার স্থান থেকে) নেমে এসে সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি তাঁর স্থানে ফিরে যেতেন। এরপর তিনি আমাদের সাথে সেই বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করতেন যা তাঁর সেই স্থানে থাকা থেকে শুরু করে কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত ঘটবে। একশত বা তার অধিক লোকের এমন কোনো শাসক নেই, যে গোমরাহ হবে কিংবা হেদায়েত লাভ করবে, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জন্য তার নাম উল্লেখ করেছেন। যার মুখস্থ করার ছিল, সে মুখস্থ করেছে, আর যে ভুলে যাওয়ার ছিল, সে ভুলে গেছে। হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি নিজে মন্দ (ফিতনা) সম্পর্কে শিক্ষা গ্রহণ করেছি এবং তা মুখস্থ করে রেখেছি। আমি জানতে পেরেছিলাম যে, আমি যদি মন্দকে মুখস্থ রাখি (জেনে রাখি), তবে আমি তা পরিহার করতে পারব এবং এর ফলে আমি কেবল কল্যাণের মধ্যেই থাকব।

2817 - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ ⦗ص: 241⦘: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ: رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي لَا يُقِيمُ رُكُوعَهَ، وَلَا سُجُودَهُ فَقَالَ: «مُنْذُ كَمْ صَلَّيْتَ هَذِهِ الصَّلَاةَ؟» ، قَالَ: مُنْذُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: لَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم "

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন লোককে নামায পড়তে দেখলেন, যে তার রুকূ ও সিজদা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করছিল না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কতদিন ধরে এই নামায পড়ছো?" লোকটি বলল, "অমুক অমুক সময় থেকে।" তিনি বললেন, "যদি তুমি মারা যাও, তবে তুমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহর ওপর না থেকে মৃত্যুবরণ করবে।"

2818 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مِسْعَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: مَا بَقِيَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَّا أَرْبَعَةٌ، وَلَا بَقِيَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ، وَإِنَّ أَحَدَهُمْ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَوْ شَرِبَ الْمَاءَ لَمَاتَ، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ لِحُذَيْفَةَ: مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَنْقُبُونَ بُيُوتَنَا، وَيَسْرِقُونَ أَعْلَاقَنَا؟، قَالَ: «هَؤُلَاءِ الْفُسَّاقُ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুনাফিকদের মধ্যে মাত্র চারজন অবশিষ্ট আছে এবং এই আয়াতের (নির্দিষ্ট) লোকদের মধ্যে মাত্র তিনজন অবশিষ্ট আছে। তাদের মধ্যে একজন হলেন অতিশয় বৃদ্ধ, যে পানি পান করলেও মারা যাবে। তিনি বলেন: তখন এক ব্যক্তি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল: এই লোকগুলো কারা, যারা আমাদের বাড়িতে সিঁদ কাটে এবং আমাদের জিনিসপত্র চুরি করে? তিনি বললেন: এরাই হলো ফাসেক (পাপী) লোক।

2819 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: رَأَى حُذَيْفَةُ رَجُلًا يُصَلَّى لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي ⦗ص: 242⦘ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَلَمَّا انْصَرَفَ دَعَاهُ حُذَيْفَةُ فَقَالَ: مُنْذُ كَمْ صَلَّيْتَ؟، قَالَ: مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، قَالَ: لَا وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَلَوْ مُتَّ الْيَوْمَ مُتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْهَا مُحَمَّدٌ، صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ حُذَيْفَةُ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخَفِّفُ الصَّلَاةَ، وَيُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ»
‌
‌

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে নামায পড়তে দেখলেন, যে রুকু ও সিজদায় তার পিঠ সোজা করছিল না। যখন সে (নামায) শেষ করল, হুযাইফা তাকে ডেকে বললেন: তুমি কতদিন ধরে এভাবে সালাত আদায় করছো? সে বলল: চল্লিশ বছর ধরে। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, তুমি চল্লিশ বছর ধরে (আসলে) নামায পড়োনি। যদি তুমি আজ মৃত্যুবরণ করো, তবে তুমি সেই স্বভাবধর্ম (ফিতরাত) থেকে ভিন্ন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে যার উপর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সৃষ্টি করা হয়েছিল। অতঃপর হুযাইফা বললেন: নিশ্চয়ই মানুষ সালাত সংক্ষিপ্ত করতে পারে, কিন্তু রুকু ও সিজদা পূর্ণাঙ্গ করবে।

2820 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ: أَلَا تُحَدِّثُنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً، وَنَارًا، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا نَارٌ فَمَاءٌ بَارِدٌ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى أَنَّهَا جَنَّةٌ فَنَارٌ تَحْرِقُ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ»

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উকবাহ ইবনু আমর তাঁকে বললেন, আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন, তা কি আমাদের কাছে বর্ণনা করবেন না? তিনি বললেন: আমি তাঁকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলতে শুনেছি: দাজ্জাল যখন বের হবে, তখন তার সাথে থাকবে পানি ও আগুন। সুতরাং মানুষ যাকে আগুন বলে দেখবে, তা হবে শীতল পানি। আর মানুষ যাকে জান্নাত বলে দেখবে, তা হবে দহনকারী আগুন। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সেই সময় পাবে, সে যেন সেই বস্তুতে প্রবেশ করে যা সে আগুন বলে দেখবে। কারণ তা-ই হবে শীতল পানি।

2821 - قَالَ حُذَيْفَةُ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ نَفَسَهُ فَقِيلَ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ؟، قَالَ: لَا أَعْلَمُ شَيْئًا، قِيلَ لَهُ: انْظُرْ، قَالَ: مَا عَلِمْتُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُبَايِعُ النَّاسَ فَكَانَ يُنْظِرُ الْمُوسِرَ، وَيَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ "

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলতে শুনেছেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি ছিল যার প্রাণ কবজ করার জন্য ফেরেশতা তার কাছে এলেন। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: তুমি কি কোনো ভালো কাজ করেছো? সে বলল: আমি কিছুই জানি না। তাকে বলা হলো: অনুসন্ধান করো। সে বলল: আমি কিছুই জানতাম না, তবে এতটুকু যে, সে মানুষের সাথে লেনদেন করত। ফলে সে সচ্ছল ব্যক্তিকে (ঋণ পরিশোধের জন্য) সময় দিত এবং অসচ্ছল ব্যক্তিকে ক্ষমা করে দিত (বা তার প্রাপ্য মাফ করে দিত)।"

2822 - قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " إِنَّ رَجُلًا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْ قَالَ: الْمَوْتُ فَقَالَ لِبَنِيهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا، فَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا، وَأَلْقُونِي فِيهِ حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي، وَخَلُصَتْ إِلَى عَظْمِي، وَامْتَحَشَتْهُ فَخُذُوهَا يَعْنِي الْعِظَامَ فَاجْعَلُوهَا أَوْ قَالَ: فَاسْحَقُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَذَرُوهُ فِي الْبَحْرِ فَجَمَعَهُ اللَّهُ، فَقَالَ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟، قَالَ: مِنْ خَشْيَتِكَ، فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ " قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 245⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْهُ

উক্ববাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলতে শুনেছি: "এক ব্যক্তি যার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়েছিল—অথবা (রাবী) বললেন: মওত উপস্থিত হয়েছিল—সে তার সন্তানদেরকে বলল: যখন আমার মৃত্যু হবে, তখন তোমরা আমার জন্য অনেক কাঠ সংগ্রহ করবে এবং সেগুলোতে আগুন জ্বালাবে। এরপর আমাকে তাতে নিক্ষেপ করবে। যতক্ষণ না আগুন আমার গোশত খেয়ে ফেলবে এবং হাড় পর্যন্ত পৌঁছে তা পুড়িয়ে কালো করে ফেলবে, তখন তোমরা সেগুলোকে—অর্থাৎ সেই হাড়গুলোকে—নিয়ে চূর্ণ-বিচূর্ণ করবে, অথবা (রাবী) বললেন: গুঁড়ো করবে। এরপর তোমরা আরামদায়ক ও বাতাসপূর্ণ দিন দেখে তা সমুদ্রে ছড়িয়ে দেবে।" অতঃপর আল্লাহ তাকে একত্রিত করলেন এবং বললেন: তুমি কেন এমন করেছিলে? সে বলল: আপনার ভয়ে। তখন আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন। (উক্ববাহ ইবনু আমির বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ কথা বলতে শুনেছি।)

2823 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ: «إِنَّ مَعَهُ نَارًا وَمَاءً فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ، وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا» قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ، وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাজ্জাল সম্পর্কে বলেছেন: "নিশ্চয় তার সাথে আগুন এবং পানি থাকবে। কিন্তু তার আগুন হবে ঠান্ডা পানি, আর তার পানি হবে আগুন। সুতরাং তোমরা ধ্বংস হয়ো না।" আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "আমিও তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছি।"

2824 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " أَنَّ رَجُلًا مَاتَ، وَدَخَلَ الْجَنَّةَ، فَقِيلَ لَهُ: مَا كُنْتَ تَعْمَلُ؟، قَالَ: فَإِمَّا ذَكَرُوا، وَإِمَّا ذُكِّرَ، قَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ، وَأَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ أَوْ قَالَ: فِي النَّقْدِ، قَالَ: فَغُفِرَ لَهُ "، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "এক ব্যক্তি মারা গেল এবং জান্নাতে প্রবেশ করল। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: তুমি কী কাজ করতে? বর্ণনাকারী বলেন: সম্ভবত তারা উল্লেখ করেছেন বা তাকে স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়েছে, সে বলল: আমি লোকজনের সাথে কেনাবেচা করতাম। আমি অভাবী ব্যক্তিকে (ঋণ পরিশোধের জন্য) সময় দিতাম এবং পাওনা আদায়ের ক্ষেত্রে বা নগদ লেনদেনের ক্ষেত্রে (উদারতা ও) সহনশীলতা অবলম্বন করতাম। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হলো।" তখন আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমিও এটা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি।

2825 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: «اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ» ، هَكَذَا رَأَيْتُهُ عَنْهُ فِي مَوْضِعٍ، وَرَأَيْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ: كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: «اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا، وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ» ، وَإِذَا قَامَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর শয্যায় শয়ন করতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার বান্দাদেরকে যেদিন আপনি উত্থিত করবেন, সেদিন আমাকে আপনার আযাব থেকে রক্ষা করুন।"

অন্য এক বর্ণনায় হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন শয়ন করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার নামে আমি জীবিত থাকি এবং আপনার নামেই আমি মৃত্যুবরণ করি।" আর যখন তিনি ঘুম থেকে উঠতেন, তখন বলতেন: "সকল প্রশংসা সেই আল্লাহর, যিনি আমাদেরকে মৃত্যুর পর পুনরায় জীবন দান করেছেন, আর তাঁরই নিকট আমাদের প্রত্যাবর্তন।"

2826 - وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: «اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ» ، وَإِذَا قَامَ مِنْ مَنَامِهِ، قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ» ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন শয়ন করার জন্য বিছানায় যেতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার নামেই আমি জীবিত থাকি এবং আপনার নামেই মৃত্যুবরণ করি।" আর যখন তিনি ঘুম থেকে উঠতেন, তখন বলতেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের মৃত্যুর পর জীবিত করেছেন এবং তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তন।" আবূ বকর বলেন: শু'বাহ এটিকে [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে] সম্পৃক্ত করে বর্ণনা করেননি।

2827 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي، أَبي بَكْرٍ، وَعُمَرَ» ⦗ص: 249⦘ هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ، عَنْ ⦗ص: 250⦘ حُذَيْفَةَ، وَسَمَّى مَوْلَى رِبْعِيٍّ: إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: তোমরা আমার পরে যারা রয়েছে, সেই দু’জনের অনুসরণ করো— আবূ বাকর ও উমার। আহমাদ ইবনু আবান আল-কুরাশী ও আহমাদ ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাদেরকে সুফইয়ান ইবনু উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ) খবর দিয়েছেন, তিনি যায়িদাহ ইবনু কুদামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনু উমায়র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি রিবি ইবনু হিরাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনু উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ) যায়িদাহ, তিনি আব্দুল মালিক, তিনি রিবি, তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এভাবেই রিওয়ায়াত করেছেন। আর সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) আব্দুল মালিকের সূত্রে রিবি’র মাওলা থেকে, তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে রিবি’র মাওলা’র নাম ইবরাহীম ইবনু সা’দ বলা হয়েছে।

2828 - أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكَرْخِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ هِلَالٍ، مَوْلَى رِبْعِيٍّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার পরে আগত এই দু’জনের অনুসরণ করো: আবূ বাকর ও উমার।"

2829 - أَخْبَرَنَا بِهِ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ ⦗ص: 251⦘ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমার পরে যে দুইজন রয়েছে—আবু বকর ও উমার, তোমরা তাদের অনুসরণ করো।’