3370 - وَأَخْبَرَنَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه قَالَ: سَأَلْتُهُ هَلْ أَوْصَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟، قَالَ: «لَا» ، قَالَ: قُلْتُ كَيْفَ كَتَبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةَ وَأُمِرُوا بِهَا وَلَمْ يُوصِ؟ قَالَ: «أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ» ⦗ص: 298⦘، وَقَالَ هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَمَّرُ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَدَّ أَبُو بَكْرٍ لَوْ وَجَدَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ عَهْدًا فَخَزَمَ أَنْفَهُ بِخِزَامِهِ

ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি কোনো অসিয়ত করে গিয়েছিলেন? তিনি বললেন: ‘না।’ তিনি বলেন, আমি বললাম, কীভাবে আল্লাহ তা‘আলা মানুষের উপর অসিয়ত লেখা ফরয করলেন এবং তারা এ ব্যাপারে আদিষ্ট হলো, অথচ তিনি (নবী) অসিয়ত করলেন না? তিনি বললেন: ‘তিনি আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী অসিয়ত করেছেন।’ আর হুযাইল ইবনু শুরাহবীল বলেন: আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (নির্দিষ্ট) অসিয়তপ্রাপ্ত ব্যক্তির উপর নেতৃত্ব দিতেন। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আকাঙ্ক্ষা ছিল, যদি তিনি এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে কোনো (সুনির্দিষ্ট) নির্দেশ পেতেন, তবে তিনি (সেই নির্দেশের সামনে) নিজেকে একটি নথ লাগানো নাকওয়ালা উটের মতো সম্পূর্ণরূপে সমর্পণ করতেন।

3371 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ فَرُّوخٍ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ بِلَالٌ إِذَا قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ نَهَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالتَّكْبِيرِ "، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন 'ক্বাদ ক্বামাতিল সালাত' (সালাত শুরু হতে যাচ্ছে) বলতেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকবীরের সাথে নামাযের জন্য দাঁড়াতেন।

3372 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ ⦗ص: 299⦘: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، رضي الله عنه قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَهُ عَلَى جَنَازَةٍ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ثُمَّ مَكَثَ هُنَيَّةً، حَتَّى نَوَيْنَا أَنَّهُ سَيُكَبِّرُ الْخَامِسَةَ، فَقَالَ: «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ» ، ثُمَّ سَمِعَ بَوَاكِيَ فَقَالَ: «إِنَّا نُهِينَا عَنِ التَّرَثِّي» ، وَقَالَ لِغُلَامِهِ: «أَيْنَ أَنَا؟» ، قَالَ: أَمَامَ الْجَنَازَةِ، قَالَ: «اجْعَلْنِي خَلْفَ الْجَنَازَةِ»

ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁর সাথে একটি জানাযায় শরীক হলাম। তিনি তাতে চারবার তাকবীর দিলেন। এরপর তিনি কিছুক্ষণ নীরব রইলেন, ফলে আমরা ধারণা করলাম যে তিনি পঞ্চম তাকবীর দেবেন। তখন তিনি বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই করতে দেখেছি।" এরপর তিনি কিছু ক্রন্দনকারীর আওয়াজ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আমাদেরকে বিলাপ করতে নিষেধ করা হয়েছে।" আর তিনি তাঁর গোলামকে বললেন, "আমি কোথায় আছি?" সে বলল, "জানাযার সামনে।" তিনি বললেন, "আমাকে জানাযার পিছনে নিয়ে যাও।"

3373 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِثَلَاثٍ، فَيَقْرَأُ فِيهِنَّ فِي الْأُولَى بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ» ، وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْطَأَ فِيهِ هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ، لِأَنَّ الثِّقَاتِ يَرْوُونَهُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ⦗ص: 300⦘ أَبِي، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَزَادَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» وَلَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ

ইবনু আবি আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন রাকাত বেজোড় (বিতর) সালাত আদায় করতেন। তিনি সেগুলোতে প্রথম রাকাতে 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ‘লা' (সূরা আ‘লা), দ্বিতীয় রাকাতে 'কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন' (সূরা কাফিরুন) এবং তৃতীয় রাকাতে 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (সূরা ইখলাস) পড়তেন। অতঃপর যখন তিনি সালাম ফিরাতেন, তখন বলতেন: "সুবহা-নাল মালিকিল কুদ্দূস" এবং তিনি এটি উচ্চস্বরে বলতেন।

আর এই হাদীসের বর্ণনায় হাশিম ইবনু সাঈদ ভুল করেছেন। কারণ নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীরা এটি যুবায়েদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আবযাঈ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর হাশিম তাঁর হাদীসে অতিরিক্ত যোগ করেছেন যে, যখন তিনি সালাম ফিরাতেন, তখন বলতেন: "সুবহা-নাল মালিকিল কুদ্দূস"। এই অংশটি অন্য কারো হাদীসে নেই।

3374 - أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا فَايِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللَّهِ تبارك وتعالى أَوْ إِلَى أَحَدٍ، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ وَمِنْ كُلِّ إِثْمٍ، لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ " ⦗ص: 301⦘، وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْ فَايِدٍ وَإِنْ كَانَ فَايِدٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ؛ لِأَنَّا لَمْ نَحْفَظْ لَفْظَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলার কাছে অথবা অন্য কারও কাছে কোনো প্রয়োজন থাকে, সে যেন বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি ধৈর্যশীল, মহানুভব। আল্লাহ পবিত্র, যিনি মহান আরশের রব। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ তা'আলার জন্য, যিনি জগৎসমূহের প্রতিপালক। আমি আপনার কাছে এমন বিষয়গুলো চাই যা আপনার রহমতকে আবশ্যক করে দেয়, আপনার মাগফিরাতের দৃঢ় সংকল্পসমূহ, আর সকল প্রকার নেক কাজের মাধ্যমে লাভ, এবং সকল গুনাহ ও পাপ থেকে মুক্তি। আপনি আমার কোনো গুনাহ ক্ষমা না করে বাকি রাখবেন না, আর না কোনো চিন্তা (দুঃখ-কষ্ট) দূর না করে বাকি রাখবেন, আর না এমন কোনো প্রয়োজন যা আপনার সন্তুষ্টির কারণ হয়, তা পূরণ না করে বাকি রাখবেন। হে সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।

3375 - أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا فَايِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ قُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَتَاهُ غُلَامٌ فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، غُلَامٌ يَتِيمٌ وَأُخْتٌ لَهُ يَتِيمَةٌ وَأُمٌّ لَهُ أَرْمَلَةٌ، أَطْعِمْنَا أَعْطَاكَ اللَّهُ مِمَّا عِنْدَهُ حَتَّى تَرْضَى، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَحْسَنَ مَا قُلْتَ يَا غُلَامُ، انْطَلِقْ إِلَى أَهْلِنَا فَأْتِنَا بِمَا وَجَدْتَ عِنْدَهُمْ مِنْ طَعَامٍ» ، فَأَتَى بِلَالٌ بِوَاحِدَةٍ وَعِشْرِينَ تَمْرَةً، فَوَضَعَهَا فِي كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكَفَّيْهِ إِلَى فِيهِ فِيهِنَّ التَّمْرُ، وَنَحْنُ نَرَى أَنَّهُ يَدْعُو لِلتَّمْرِ بِالْبَرَكَةَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا غُلَامُ سَبْعًا لَكَ، وَسَبْعًا لِأُمِّكَ وَسَبْعًا لِأُخْتِكَ، فَتَعَشَّى بِتَمْرَةٍ وَتَغَدَّى بِأُخْرَى» ، فَلَمَّا انْصَرَفَ الْغُلَامُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ إِلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: جَبَرَ اللَّهُ يُتْمَكَ وَجَعَلَكَ خَلَفًا مِنْ أَبِيكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قَدْ رَأَيْتَ مَا صَنَعْتُ بِالْغُلَامِ يَا مُعَاذُ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَحْمَةً لِلْغُلَامِ، فَقَالَ ⦗ص: 302⦘ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَلِي أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَتِيمًا فَيُحْسِنُ وِلَايَتَهُ، إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ دَرَجَةً، وَأَعْطَاهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةً، وَكَفَّرَ عَنْهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَيِّئَةً» ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وَجْهِ مِنَ الْوُجُوهِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِفَايِدٍ

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, এমন সময় তাঁর কাছে একটি বালক এসে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক। আমি এক এতিম বালক, আমার এক এতিম বোন এবং আমার এক বিধবা মা আছে। আমাদেরকে খাবার দিন; আল্লাহ তাঁর কাছে যা আছে তা থেকে আপনাকে সন্তুষ্ট না হওয়া পর্যন্ত দিতে থাকুন।

তিনি (রাবী) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে বালক, তুমি কতই না উত্তম কথা বলেছ! তুমি আমাদের পরিবারের কাছে যাও এবং তাদের কাছে যে খাবার পাও, তা আমাদের কাছে নিয়ে এসো।

অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একুশটি খেজুর নিয়ে আসলেন এবং তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতের তালুতে রাখলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাতের তালু, যাতে খেজুরগুলো ছিল, সেটিকে তাঁর মুখের কাছে ইঙ্গিত করলেন। আমরা দেখতে পেলাম যে তিনি খেজুরগুলোর জন্য বরকতের দোয়া করছেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে বালক, সাতটি তোমার জন্য, সাতটি তোমার মায়ের জন্য এবং সাতটি তোমার বোনের জন্য। তুমি এক খেজুর দিয়ে রাতের খাবার খাবে এবং অন্য খেজুর দিয়ে দুপুরের খাবার খাবে।

যখন বালকটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে চলে গেল, তখন মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছে উঠে গেলেন এবং তার মাথায় হাত রেখে বললেন: আল্লাহ তোমার এতিম অবস্থাকে ক্ষতিপূরণ করে দিন এবং তোমাকে তোমার পিতার স্থলাভিষিক্ত করুন।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে মু'আয, আমি বালকটির সাথে কী করেছি, তা তুমি দেখলে? তিনি (মু'আয) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! (এটি করেছিলাম) বালকের প্রতি দয়া করে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! কোনো মুসলিম যখন কোনো এতিমের দায়িত্ব গ্রহণ করে এবং উত্তমভাবে তার তত্ত্বাবধান করে, তবে আল্লাহ তার (সেই মুসলিমের) প্রতিটি চুলের বিনিময়ে তার জন্য একটি মর্যাদা স্থাপন করেন, প্রতিটি চুলের বিনিময়ে তাকে একটি নেকী দান করেন এবং প্রতিটি চুলের বিনিময়ে তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন।

আমরা এ হাদীসটিকে ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত বলে জানি না। ফায়িদ সম্পর্কে আমাদের পূর্বের আলোচনা রয়েছে।

3376 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي يَحْيَى الْكُوفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَازِمُ بْنُ حُسَيْنٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ طَرَفَةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَلَوْ ⦗ص: 303⦘ جُعِلَتْ حَبَّةٌ فِي الرَّمْضَاءِ لَأَنْضَجَتْهُ، ثُمَّ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الْأُولَى فَلَا يَزَالُ قَائِمًا يَقْرَأُ مَا سَمِعَ خَفْقَ نِعَالِ الْقَوْمِ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ فِي الثَّانِيَةِ فَيَرْكَعُ رَكْعَةً هِيَ أَقْصَرُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى، ثُمَّ يَجْعَلُ الرَّكْعَةَ الثَّالِثَةَ أَقْصَرَ مِنَ الثَّانِيَةِ، وَالرَّابِعَةَ أَقْصَرَ مِنَ الثَّالِثَةِ، ثُمَّ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً قَدْرَ مَا يَسِيرُ السَّائِرُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، وَيُطِيلُ الرَّكْعَةَ الْأُولَى مِنَ الْعَصْرِ، وَيَجْعَلُ الثَّانِيَةَ أَقْصَرُ مِنَ الْأُولَى، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ يَقُولُ الْقَائِلُ: غَرَبَتِ الشَّمْسُ أَمْ لَا؟، وَيُطِيلُ الرَّكْعَةَ الْأُولَى مِنَ الْمَغْرِبِ، وَيَجْعَلُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ أَقْصَرَ مِنَ الْأُولَى، وَالثَّالِثَةَ أَقْصَرَ مِنَ الثَّانِيَةِ، وَيُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ شَيْئًا "، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আবদুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য হেলে যেত, এবং (সেই সময় গরম এত তীব্র থাকত যে) যদি উত্তপ্ত বালির ওপর একটি শস্যদানা রাখা হতো, তবে তা গলে যেত। এরপর তিনি প্রথম রাক'আত দীর্ঘ করতেন এবং লোকদের জুতার আওয়াজ শুনতে না পাওয়া পর্যন্ত দাঁড়িয়ে ক্বিরাআত করতেন। এরপর তিনি রুকূ করতেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় রাক'আতে দাঁড়াতেন এবং রুকূ করতেন, যা প্রথম রাক'আতের চেয়ে ছোট হতো। এরপর তিনি তৃতীয় রাক'আতকে দ্বিতীয়টির চেয়ে ছোট করতেন এবং চতুর্থ রাক'আতকে তৃতীয়টির চেয়ে ছোট করতেন। এরপর তিনি আসরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য শুভ্র ও উজ্জ্বল থাকত, এতটুকু সময় অবশিষ্ট থাকতে যে কোনো পথচারী দুই বা তিন ফারসাখ পথ অতিক্রম করতে পারত। তিনি আসরের প্রথম রাক'আত দীর্ঘ করতেন এবং দ্বিতীয়টি প্রথমটির চেয়ে ছোট করতেন। আর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করতেন এমন সময় যখন কোনো ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করত: সূর্য ডুবেছে কি না? (অর্থাৎ দ্রুত, সূর্যাস্তের সঙ্গে সঙ্গেই)। তিনি মাগরিবের প্রথম রাক'আত দীর্ঘ করতেন, আর দ্বিতীয় রাক'আতকে প্রথমটির চেয়ে ছোট করতেন এবং তৃতীয়টিকে দ্বিতীয়টির চেয়ে ছোট করতেন। আর তিনি রাতের শেষ ইশার সালাত কিছুটা দেরি করে আদায় করতেন।

3377 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ أَبُو عُمَرَ الصَّفَّارُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيَّ، يَقُولُ: بَعَثَنِي يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، فَقَدِمْتُ وَمَعِي نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: مَا تَأْمُرُونَ بِهِ النَّاسَ؟، فَقَالَ: أَوْصَانِي أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم، إِنْ أَنَا أَدْرَكْتُ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ مِنْ أَنْ أَعْمِدَ إِلَى أَحَدٍ، فَأَكْسِرَ سَيْفِي وَأَقْعُدَ فِي بَيْتِي، فَإِنْ دُخِلَ عَلَيَّ فِي بَيْتِي، قَالَ: «اقْعُدْ فِي مَخْدَعِكَ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَيْكَ فَاجْثُو عَلَى رُكْبَتَيْكَ» ، وَيَقُولُ: «بُؤْ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ، وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ» ، فَقَدْ كَسَرْتُ سَيْفِي فَإِذَا دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي دَخَلْتُ مَخْدَعِي، فَإِذَا دَخَلَ عَلَيَّ مَخْدَعِي جَثَوْتُ عَلَى رُكْبَتِي، وَقُلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُولَ "، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو الْأَشْعَثَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَزِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ رَجُلٌ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু আশ'আস আস-সান'আনী বলেন: ইয়াযীদ ইবনে মু'আবিয়া আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট পাঠালেন। আমি যখন তাঁর কাছে পৌঁছলাম, আমার সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের কয়েকজন লোক ছিলেন। আমি (আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) বললাম, আপনারা লোকেদের কী আদেশ করেন? তিনি বললেন: আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ) (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে উপদেশ দিয়েছেন, যদি আমি এ ধরনের কোনো (ফিতনা বা বিশৃঙ্খলা) কিছু উপলব্ধি করি, তবে আমি যেন কারও দিকে লক্ষ্য না করি, বরং আমার তলোয়ার ভেঙে ফেলি এবং আমার ঘরে বসে থাকি। যদি আমার ঘরে কেউ প্রবেশ করে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি তোমার গোপন প্রকোষ্ঠে (মাকদা) বসে থাকো। যদি তোমার কাছে কেউ প্রবেশ করে, তবে তুমি তোমার হাঁটু গেড়ে বসে পড়ো।" এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "(হামলাকারীকে বলো) আমার এবং তোমার পাপের ভার তুমি গ্রহণ করো, ফলে তুমি জাহান্নামের অধিবাসী হবে। আর এটা জালিমদের প্রতিদান।" তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা) বললেন: আমি ইতোমধ্যে আমার তলোয়ার ভেঙে ফেলেছি। যদি আমার ঘরে কেউ প্রবেশ করে, আমি আমার গোপন প্রকোষ্ঠে প্রবেশ করব। যদি আমার গোপন প্রকোষ্ঠেও কেউ প্রবেশ করে, আমি হাঁটু গেড়ে বসে পড়ব এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলতে বলেছিলেন, আমি তা বলব।

(আমরা জানি না যে, ইবন আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আবু আশ'আছ এই একটি হাদীস ছাড়া আর কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর যিয়াদ ইবনে আবী মুসলিম বসরার একজন পরিচিত ব্যক্তি।)

3378 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَسْمَاءِ بِنْتِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ، رضي الله عنه «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ، فَتَرَكَ ذَلِكَ وَأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍ» ، وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ ابْنُ غَسِيلِ الْمَلَائِكَةِ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ وَحَنْظَلَةُ بْنُ الرَّاهِبِ الَّذِي غَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ لِأَنَّهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ جُنُبٌ

আব্দুল্লাহ ইবন হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেক সালাতের জন্য উযু করার নির্দেশ দিতেন। এরপর তিনি তা (উযু করার নির্দেশ) ছেড়ে দেন এবং তাদেরকে প্রত্যেক সালাতের জন্য মিসওয়াক করার নির্দেশ দেন। আমরা জানি না যে, এই কথাটি আব্দুল্লাহ ইবন হানযালা ইবনুর রাহিব ছাড়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন। আর তাকেই 'ইবনু গাসীলিল মালাইকা' (ফেরেশতাদের দ্বারা গোসল দেওয়া ব্যক্তির পুত্র) বলা হয়। আর এই সূত্র ছাড়া এর অন্য কোনো সূত্র আমাদের জানা নেই। আর হানযালা ইবনুর রাহিব, যাঁকে ফেরেশতারা গোসল দিয়েছিলেন, কারণ তিনি উহুদের দিন জানাবাত অবস্থায় শহীদ হয়েছিলেন।

3379 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِئُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَلَاءُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ رضي الله عنه قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ» ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ إِلَّا الْعَلَاءُ بْنُ سِنَانٍ

আব্দুল্লাহ ইবনু হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর সওয়ারীর উপর আরোহিত অবস্থায় বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতে দেখেছি। তিনি তাঁর মিহজান (বাঁকা মাথাযুক্ত লাঠি) দ্বারা রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করছিলেন। আর এই হাদীসটি আলা ইবনু সিনান ব্যতীত ইকরিমা ইবনু আম্মার থেকে অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।

3380 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: كُنَّا فِي مَنْزِلِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، وَمَعَنَا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 309⦘، فَقُلْنَا لَهُ: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِهِ، وَأَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ، وَأَحَقُّ أَنْ يَؤُمَّ فِي بَيْتِهِ» ، فَأَمَرَ مَوْلًى لَهُ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ

আব্দুল্লাহ ইবনে হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কায়েস ইবনে সা'দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে ছিলাম এবং আমাদের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের কয়েকজন লোকও ছিলেন। আমরা তাঁকে (কায়েসকে) বললাম: আপনি (ইমামতির জন্য) এগিয়ে যান। তিনি বললেন: আমি এটা করতে পারি না। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি তার বিছানার অগ্রভাগে (ভালো জায়গায়) সর্বাধিক হকদার, তার বাহনের অগ্রভাগে সর্বাধিক হকদার এবং নিজ বাড়িতে ইমামতি করার সর্বাধিক হকদার।" অতঃপর তিনি (কায়েস) তাঁর এক গোলামকে নির্দেশ দিলেন, ফলে সে এগিয়ে গিয়ে নামায পড়াল। এই হাদীসটি আব্দুল্লাহ ইবনে হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে আমরা জানি না।

3381 - أَخْبَرَنَا أَبُو السَّقْرِ الْوَرَّاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «دِرْهَمُ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً» ⦗ص: 310⦘، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْهُ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ

আব্দুল্লাহ ইবনে হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জেনে-শুনে এক দিরহাম সুদ খায়, তা ছত্রিশবার ব্যভিচারের (যিনা) চেয়েও গুরুতর।" আর এই হাদীসটি আব্দুল্লাহ ইবনে হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কারো সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে বলে আমরা জানি না। কেউ কেউ এটি ইবনে আবী মুলাইকা থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

3382 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَرَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ عَمَّنْ أَخَذَهُ؟ قَالَ: حَدَّثَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ أَمَرَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
‌

আবদুল্লাহ ইবনে হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেক সালাতের জন্য উযু করার নির্দেশ দিতেন। যখন এটি তাদের জন্য কষ্টকর হয়ে পড়ল, তখন তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য মিসওয়াক করার নির্দেশ দিলেন।

3383 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ يَوْمَ الْفِطْرِ، قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ صَلَاةَ الْعِيدِ، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} [الأعلى: 15] ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ، وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ إِلَّا ابْنُهُ ⦗ص: 314⦘ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَلَا حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

আমর ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল ফিতরের দিন ঈদের সালাত আদায়ের পূর্বে সদাকাতুল ফিতর (ফিতরা) আদায় করার নির্দেশ দিতেন এবং এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতেন: "সেই ব্যক্তি অবশ্যই সফলকাম হলো, যে আত্মশুদ্ধি অর্জন করল এবং তার রবের নাম স্মরণ করল, অতঃপর সালাত আদায় করল।" [সূরা আল-আ'লা: ১৫]। আর এই হাদীসটি এই শব্দে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে আমর ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আমর ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবন আমর ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলেও আমাদের জানা নেই। আর আবদুল্লাহ ইবন আমর থেকে কাছীর ইবন আবদুল্লাহ ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলেও আমাদের জানা নেই।

3384 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ ثَلَاثٍ: مِنْ زَلَّةِ عَالِمٍ، وَمِنْ هَوًى مُتَّبَعٍ، وَمِنْ حُكْمٍ جَائِرٍ "

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমি আমার উম্মতের জন্য তিনটি বিষয়ে ভয় করি: আলেমের পদস্খলন, অনুসরণকৃত কুপ্রবৃত্তি এবং অন্যায় বিচার (বা জালিমী শাসন) থেকে।"

3385 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ ⦗ص: 315⦘ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لَا يَرْضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ بِهَا، كَانَ عَلَيْهِ مِثْلَ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا» ،

আমর ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার পরে বিলুপ্ত হওয়া আমার সুন্নাতসমূহের মধ্য থেকে কোনো একটি সুন্নাতকে পুনরুজ্জীবিত করে, তার জন্য ঐ সকল মানুষের কাজের সমপরিমাণ পুরস্কার থাকবে যারা এর উপর আমল করবে, তাদের পুরস্কার থেকে কিঞ্চিৎও কমানো ব্যতীত। আর যে ব্যক্তি এমন কোনো বিদআত (নতুন প্রথা) চালু করে যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পছন্দ করেন না, তার উপর ঐ সকল মানুষের পাপের সমপরিমাণ পাপের বোঝা বর্তাবে যারা এর উপর আমল করবে, তাদের পাপের বোঝা থেকে কিঞ্চিৎও কমানো ব্যতীত।"

3386 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ

৩৩৮৬ - আমাদেরকে ইব্‌রাহীম ইবনু সাঈদ (রহ.) অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ (রহ.) অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আবূ উওয়াইস (রহ.) অবহিত করেছেন, কাসীর ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আমর তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা হতে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে প্রায় অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

3387 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ⦗ص: 316⦘ قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَثَّ يَوْمًا عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَامَ عُلْبَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَقَالَ: مَا عِنْدِي إِلَّا عِرْضِي، فَإِنِّي أُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي، ثُمَّ جَلَسَ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيْنَ عُلْبَةُ بْنُ زَيْدٍ؟» ، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ: فَقَامَ عُلْبَةُ فَقَالَ: «أَنْتَ الْمُتَصَدِّقُ بِعِرَضِكَ، قَدْ قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْكَ»

আমর ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন সাদাকা করার জন্য উৎসাহিত করলেন। তখন উলবা ইবনু যায়দ দাঁড়িয়ে বললেন: আমার কাছে আমার ইজ্জত (মান-সম্মান) ছাড়া আর কিছু নেই। হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে সাক্ষী রেখে বলছি, যে ব্যক্তি আমার উপর যুলম করেছে, আমি আমার ইজ্জত তার উপর সাদাকা করে দিলাম। অতঃপর তিনি বসে পড়লেন। [বর্ণনাকারী] বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "উলবা ইবনু যায়দ কোথায়?" তিনি কথাটি দুইবার অথবা তিনবার বললেন। [বর্ণনাকারী] বলেন: তখন উলবা দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমিই সেই ব্যক্তি যে তোমার ইজ্জত সাদাকা করেছ। আল্লাহ তা তোমার পক্ষ থেকে কবুল করেছেন।"

3388 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «السَّاعَةُ الَّتِي تُرْجَى، يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ يَفْرَغَ مِنَ الْخُطْبَةِ»

আমর ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জুমুআর দিনে (দোয়া কবুলের) যে মুহূর্তটির আশা করা হয়, তা হল ইমাম (মিম্বরে) বের হওয়া থেকে শুরু করে খুতবা শেষ করা পর্যন্ত।"

3389 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا، فِي الْأُولَى وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا»
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ رَابِطَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ: بُولَانُ، حَتَّى يُقَاتِلُونَ بَنِي الْأَصْفَرِ، يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، لَا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قُسْطَنْطِينَةَ وَرُومِيَّةَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ، فَيُهْدَمُ حِصْنُهَا، وَحَتَّى يَقْتَسِمُونَ الْمَالَ بِالْأَتْرِسَةِ "، قَالَ: " ثُمَّ يَصْرُخُ صَارِخٌ، يَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ قَدْ خَرَجَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ، فِي بِلَادِكُمْ وَدِيَارِكُمْ، فَيَقُولُوُنَ: مَنْ هَذَا الصَّارِخُ، فَلَا يَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ، فَيَبْعَثُونَ طَلِيعَةً يَنْظُرُ هَلْ هُوَ الْمَسِيحُ؟، فَيَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ فَيَقُولُوُنَ: لَمْ نَرَ شَيْئًا وَلَمْ نَسْمَعْهُ، فَيَقُولُوُنَ: إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا صَرَخَ الصَّارِخَ إِلَّا مِنَ السَّمَاءِ أَوْ مِنَ الْأَرْضِ، تَعَالَوْا نَخْرُجُ بِأَجْمَعِنَا، فَإِنْ يَكُنِ الْمَسِيحُ بِهَا نُقَاتِلْهُ، حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ، وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ وَإِنْ يَكُنِ الْأُخْرَى فَإِنَّهَا بِلَادُكُمْ وَعَسَاكِيرُكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ رَجَعْتُمْ إِلَيْهَا "

আমর ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই ঈদের সালাতে প্রথমটিতে সাতটি এবং শেষটিতে পাঁচটি তাকবীর দিয়েছেন।

(তাঁকে) আরও জানানো হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাবে না, যতক্ষণ না মুসলমানদের একটি দল ‘বুলান’ নামক স্থানে একত্রিত হবে। তারা বানী আল-আসফারদের (রোমানদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। তারা আল্লাহর পথে জিহাদ করবে, আল্লাহর ব্যাপারে তারা কোনো নিন্দুকের নিন্দার ভয় করবে না। অবশেষে আল্লাহ তাদের ওপর তাসবীহ ও তাকবীরের মাধ্যমে কন্সট্যান্টিনোপল (কুসতুনতিনিয়্যাহ) এবং রুমীয়্যাহ (রোম) বিজয় করে দেবেন। তখন তাদের দুর্গ ধ্বংস হয়ে যাবে এবং তারা (বিপুল পরিমাণ) সম্পদ ঢাল (শিল্ড)-এর মাধ্যমে ভাগাভাগি করবে।”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এরপর একজন চিৎকারকারী চিৎকার করে বলবে, ‘হে ইসলামের অনুসারীরা! মাসীহ দাজ্জাল তোমাদের দেশে ও জনপদে বেরিয়ে পড়েছে।’ তারা বলবে, ‘এই চিৎকারকারী কে?’ তারা তাকে চিনতে পারবে না। অতঃপর তারা একটি অগ্রবর্তী দল প্রেরণ করবে দেখতে যে সে কি (আসলেই) মাসীহ (দাজ্জাল)? তারা তাদের কাছে ফিরে এসে বলবে: ‘আমরা কিছুই দেখিনি বা শুনিনি।’ তখন তারা বলবে: ‘আল্লাহর কসম! সেই চিৎকারকারী আকাশ থেকে অথবা জমিন থেকে চিৎকার করেছে। এসো, আমরা সকলে মিলে বেরিয়ে পড়ি। যদি সেখানে মাসীহ (দাজ্জাল) থাকে, তবে আমরা তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের ও তার মাঝে ফয়সালা করেন। আর তিনিই শ্রেষ্ঠ ফয়সালাকারী। আর যদি অন্য কিছু হয়, তবে তোমাদের দেশ, তোমাদের সেনাবাহিনী ও তোমাদের পরিবারবর্গ রয়েছে, তোমরা তাদের কাছে ফিরে যাবে।”