হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (3861)


Null




Null









মুসনাদ আল বাযযার (3862)


3862 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ، قَالَ: نَا السِّنْدِيُّ بْنُ عَبْدُوَيْهِ، قَالَ: نَا جِسْرُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ، رضي الله عنه يَقُولُ «غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ كَذَا وَغَزْوَةَ كَذَا حَتَّى عَدَّ ثَمَانِيَ غَزَوَاتٍ فَمَا رَأَيْنَا مِنْهُ إِلَّا التَّيْسِيرَ وَالتَّخْفِيفَ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ إِنَّمَا يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ إِنَّمَا يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ إِنَّمَا يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ إِنَّمَا يُحَدِّثُ بِحَدِيثِ ابْنِ بُرَيْدَةَ فَذَكَرَ غَيْرَ وَاحِدٍ فِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ، وَبَعْضُهُمْ قَالَ: عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ وَلَمْ يُسَمِّهِ وَهُوَ عِنْدِي سُلَيْمَانُ، وَالْبَاقِينَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ بُرَيْدَةَ إِنَّمَا يُحَدِّثُونَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ إِلَّا رَجُلٌ سُمِّيَ سُلَيْمَانَ




আবু বারযাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এত এত যুদ্ধে অংশ নিয়েছি—এভাবে তিনি আটটি যুদ্ধের হিসাব দিলেন—আমরা তাঁর থেকে সহজতা ও লঘুতা ছাড়া অন্য কিছুই দেখিনি।

আবু বকর বলেন: আলকামা ইবনু মারছাদ কেবল সুলাইমান ইবনু বুরাইদাহ সূত্রে তাঁর পিতা থেকে হাদীছ বর্ণনা করেছেন। মুহারিব ইবনু দিছারও কেবল সুলাইমান ইবনু বুরাইদাহ থেকে হাদীছ বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনু জুহাদাহও কেবল সুলাইমান ইবনু বুরাইদাহ থেকে হাদীছ বর্ণনা করেছেন। সুলাইমান আল-আ'মাশ কেবল ইবনু বুরাইদাহ-এর হাদীছ বর্ণনা করেছেন। তিনি এতে সুলাইমান সূত্রে আরও অনেকের কথা উল্লেখ করেছেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: ইবনু বুরাইদাহ সূত্রে (বর্ণিত), কিন্তু তার নাম উল্লেখ করেননি, আর তিনি আমার মতে সুলাইমান। এবং ইবনু বুরাইদাহ-এর সাথীদের মধ্যে বাকিরা কেবল আবদুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ থেকে হাদীছ বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান নামে যাকে উল্লেখ করা হয়েছে, সেই একজন ছাড়া।









মুসনাদ আল বাযযার (3863)


3863 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: نَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ ضَيْفًا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَنِي أَبْتَغِي لَهُ طَعَامًا فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ فَقُلْتُ: يَقُولُ لَكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِنَا ضَيْفٌ وَلَمْ يَلْقَ عِنْدَنَا بَعْضَ الَّذِي يُصْلِحُهُ فَبِعْنِي أَوْ أَسْلِفْنِي إِلَى هِلَالِ رَجَبٍ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: لَا وَاللَّهِ لَا أُسْلِفُهُ وَلَا أَبِيعُهُ إِلَّا بِرَهْنٍ فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «وَاللَّهِ إِنِّي لَأَمِينٌ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ، أَمِينٌ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ، وَلَوْ أَسْلَفَنِي أَوْ بَاعَني لَأَدَّيْتُ إِلَيْهِ اذْهَبْ بِدِرْعِي» فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ تُعَزِّيهِ عَلَى الدُّنْيَا {لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ} [الحجر: 88]




আবূ রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে একজন মেহমান এলেন। তিনি আমাকে তার জন্য খাবারের সন্ধানে পাঠালেন। আমি এক ইয়াহুদী ব্যক্তির কাছে গেলাম এবং বললাম: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে বলছেন: আমাদের কাছে একজন মেহমান এসেছেন, কিন্তু তার জন্য প্রয়োজনীয় খাবার আমাদের কাছে নেই। আপনি আমার কাছে বিক্রি করুন অথবা রজব মাসের চাঁদ ওঠা পর্যন্ত আমাকে ঋণ দিন। ইয়াহুদীটি বলল: না, আল্লাহর শপথ! আমি তাকে কোনো ধরনের বন্ধক ছাড়া ঋণও দেব না, বিক্রিও করব না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এসে তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: "আল্লাহর শপথ! আমি আসমানবাসীর কাছে আমানতদার এবং যমীনবাসীর কাছেও আমানতদার। যদি সে আমাকে ঋণ দিত বা আমার কাছে বিক্রি করত, তবে আমি অবশ্যই তাকে পরিশোধ করতাম। আমার লৌহবর্মটি নিয়ে যাও।" তখন এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল, যা দুনিয়ার ব্যাপারে তাঁকে সান্ত্বনা দেয়: "আপনি আপনার দু’চোখ সেদিকে প্রসারিত করবেন না, যা তাদের বিভিন্ন শ্রেণীকে আমরা ভোগ-বিলাসের সামগ্রী হিসেবে দিয়েছি।" (সূরা হিজর: ৮৮)









মুসনাদ আল বাযযার (3864)


3864 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، قَالَ: أَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً»




আবূ রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (প্রত্যেক অঙ্গ) একবার করে ধৌত করে ওযু করেছিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (3865)


3865 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ ⦗ص: 317⦘ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي رَافَعٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَسَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»




আবু রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কাঁধের গোশত কামড়িয়ে খেয়েছিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করেন এবং (নতুন করে) উযূ করেননি।









মুসনাদ আল বাযযার (3866)


3866 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، قَالَ: نَا أَبِي، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِعٍ: كُنْتُ عَلَى مَالِ الْعَبَّاسِ، وَكَانَ الْإِسْلَامُ قَدْ دَخَلَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَأَسْلَمْتُ وَأَسْلَمَ الْعَبَّاسُ وَأَسْلَمَتْ أُمُّ الْفَضْلِ، وَكَانَ الْعَبَّاسُ يَهَابُ قَوْمَهُ وَيَكْرَهُ خَلَافَهُمْ، وَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلَامَهُ، وَكَانَ ذَا مَالٍ كَثِيرَ مُتَفَرِّقٍ فِي قَوْمِهِ وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ قَدْ تَخَلَّفَ وَبَعَثَ مَكَانَهُ الْعَاصِيَ بْنَ هَاشِمِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَكَذَلِكَ كَانُوا يَصْنَعُونَ لَمْ يَتَخَلَّفْ رَجُلٌ إِلَّا بَعَثَ مَكَانَهُ رَجُلًا فَلَمَّا جَاءَ الْخَبَرُ عَنْ مُصَابِ قُرَيْشٍ بِبَدْرٍ وَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا قُوَّةً وَعِزَّةً، وَكُنْتُ رَجُلًا ضَعِيفًا وَكُنْتُ أَعْمَلُ الْأَقْدَاحَ أَنْحِتُهَا فِي حُجْرَةِ زَمْزَمَ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَجَالِسٌ فِيهَا أَنْحِتُ أَقْدَاحِي وَعِنْدِي أُمُّ الْفَضْلِ جَالِسَةً وَقَدْ سِرْنَا مَا جَاءَنَا إِذْ أَقْبَلَ أَبُو لَهَبٍ حَتَّى جَلَسَ إِلَى طُنُبِ الْحُجْرَةِ وَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى ظَهْرِي، إِذْ قَالَ النَّاسُ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدْ قَدِمَ وَالنَّاسُ قِيَامٌ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي أَخْبِرْنِي فَعِنْدَكَ الْخَبَرُ فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ إِنْ هُوَ إِلَّا أَنْ لَقِينَا الْقَوْمَ فَمَنَحْنَاهُمْ أَكْتَافَنَا يَقْتُلُونَا كَيْفَ شَاءُوا وَيَأْسُرُونَا كَيْفَ شَاءُوا وَايْمُ اللَّهِ مَعَ ذَلِكَ قَدْ رَأَيْتُ رِجَالًا عَلَى خَيْلِ بُلْقٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَقُومُ لَهَا شَيْءٌ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ: فَرَفَعْتُ طُنُبَ الْحُجْرَةِ وَقُلْتُ: تِلْكَ وَاللَّهِ ⦗ص: 318⦘ الْمَلَائِكَةُ، فَرَفَعَ أَبُو لَهَبٍ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا وَجْهِي ضَرْبَةً شَدِيدَةً وَثَاوَرَتْهُ فَاحْتَمَلَنِي فَضَرَبَ بِي الْأَرْضَ ثُمَّ بَرَكَ عَلَيَّ يَضْرِبُنِي وَكُنْتُ رَجُلًا ضَعِيفًا قَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِ اسْتَضْعَتْهُ فَقَامَ مُوَلِّيًا ذَلِيلًا وَاللَّهِ مَا عَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا سَبْعَ لَيَالٍ حَتَّى رَمَاهُ اللَّهُ بِالْعَدَسةِ فَقَتَلَهُ فَلَقَدْ تَرَكَهُ بَنَوْهُ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً مَا يَدْفِنُوهُ حَتَّى أَنْتَنَ فِي بَيْتِهِ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَتَّقِي الْعَدَسَةَ كَمَا يَتَّقِي النَّاسُ الطَّاعُونَ حَتَّى قَالَ لِابْنِهِ رَجُلٌ أَوْ لِابْنَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: وَيْحَكُمَا أَلَا تَسْتَحِيَانِ أَنَّ أَبَاكُمَا قَدْ أَنْتَنَ فِي بَيْتِكُمَا لَا تَدْفِنَاهُ قَالَا: إِنَّا نَخْشَى مِنْهُ، قَالَ: فَانْطَلِقَا فَأَنَا مَعَكُمَا فَمَا غَسَّلُوهُ إِلَّا قَذْفًا بِالْمَاءِ عَلَيْهِ مِنْ بَعِيدٍ فَمَا يَمَسُّونَهُ، ثُمَّ احْتَمَلُوهُ وَدَفَنُوهُ بِأَعْلَى مَكَّةَ




আবূ রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সম্পদের দায়িত্বে ছিলাম। আমাদের পরিবারের সকলের মধ্যে ইসলাম প্রবেশ করেছিল। আমি ইসলাম গ্রহণ করেছিলাম, আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং উম্মুল ফাদলও ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর গোত্রের ভয়ে থাকতেন এবং তাদের বিরোধিতা অপছন্দ করতেন, তাই তিনি নিজের ইসলাম গোপন রাখতেন। তাঁর প্রচুর সম্পদ ছিল, যা তাঁর গোত্রের মাঝে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। আবূ লাহাব (বদরের যুদ্ধে) অনুপস্থিত ছিল এবং তার পরিবর্তে আল-আসী ইবনু হিশাম ইবনু মুগীরাকে পাঠিয়েছিল। তারা এমনি করত—কেউ অনুপস্থিত থাকলে তার স্থলে অন্য কাউকে পাঠাত। যখন বদরে কুরাইশদের পরাজয়ের খবর এলো, তখন আমরা নিজেদের মধ্যে শক্তি ও সম্মান অনুভব করলাম। আমি একজন দুর্বল লোক ছিলাম এবং যমযমের ঘরের মধ্যে বসে কাঠের পাত্র তৈরি করতাম। আল্লাহর কসম! আমি তখন সেই ঘরের মধ্যে বসে আমার পাত্রগুলো তৈরি করছিলাম এবং উম্মুল ফাদল আমার পাশে বসে ছিলেন। আমাদের কাছে যে খবর এসে পৌঁছেছিল, তাতে আমরা খুব আনন্দিত ছিলাম। এমন সময় আবূ লাহাব এগিয়ে এলো এবং ঘরের পর্দার পাশে এসে বসলো। সে আমার পিঠের দিকে হেলান দিয়ে বসলো। তখন লোকেরা বলতে শুরু করল যে, আবূ সুফিয়ান ইবনু হারিস ইবনু আবদুল মুত্তালিব এসে পড়েছে, আর লোকেরা তার কাছে দাঁড়িয়ে ছিল। আবূ লাহাব বলল, "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, আমাকে খবর দাও। খবর তোমার কাছেই আছে।" সে (আবূ সুফিয়ান) বলল, "আল্লাহর কসম! আমরা কেবল শত্রুদের সম্মুখীন হয়েছিলাম এবং আমরা তাদেরকে আমাদের পিঠ পেতে দিলাম। তারা যাকে ইচ্ছা হত্যা করল এবং যাকে ইচ্ছা বন্দী করল। আল্লাহর কসম! এর পাশাপাশি আমি এমন কিছু লোক দেখেছি, যারা আকাশ ও পৃথিবীর মাঝখানে সাদা-কালো ঘোড়ার উপর আরোহণ করে ছিল। তাদের সামনে কিছুই টিকতে পারছিল না।"

আবূ রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তখন ঘরের পর্দা উঠিয়ে দিলাম এবং বললাম, "আল্লাহর কসম! তারা ছিলেন ফেরেশতা।" তখন আবূ লাহাব হাত তুলে সজোরে আমার মুখে আঘাত করল। আমি তার সাথে পাল্লা দিতে গিয়ে সে আমাকে তুলে মাটিতে আছাড় মারল, তারপর আমার উপর চড়ে বসে মারতে লাগল। আমি একজন দুর্বল লোক ছিলাম। উম্মুল ফাদল বললেন, "(আবু লাহাব) তাকে দুর্বল মনে করেছিল।" তখন উম্মুল ফাদল এগিয়ে এসে তাকে হীন অবস্থায় সরিয়ে দিলেন। আল্লাহর কসম! এরপর সে মাত্র সাত রাত বেঁচে ছিল। এরপর আল্লাহ তাকে 'আদাসা' (প্লেগজাতীয় মারাত্মক ফোড়া) দ্বারা আক্রান্ত করে হত্যা করলেন। তার ছেলেরা তাকে দুই বা তিন রাত দাফন না করেই ফেলে রেখেছিল, ফলে তার ঘরেই তার দেহে পচন ধরে দুর্গন্ধ ছড়াল। কুরাইশরা এই 'আদাসা' রোগটিকে এমনভাবে এড়িয়ে চলত, যেমন লোকেরা প্লেগ রোগকে এড়িয়ে চলে। অবশেষে কুরাইশদের এক ব্যক্তি তার এক বা দুই পুত্রকে বলল: "ধিক তোমাদের! তোমাদের লজ্জা হয় না যে তোমাদের পিতা তোমাদের ঘরেই পচে দুর্গন্ধ ছড়াচ্ছে, অথচ তোমরা তাকে দাফন করছ না?" তারা বলল, "আমরা তাকে (রোগের কারণে) ভয় করি।" লোকটি বলল, "ঠিক আছে, তোমরা চলো, আমি তোমাদের সাথে আছি।" তারা দূর থেকে তার উপর পানি ছিটিয়ে দিল—এর চেয়ে বেশি তাকে গোসলও দিল না, স্পর্শও করল না। এরপর তাকে উঠিয়ে নিয়ে মক্কার উঁচু স্থানে দাফন করে দিল।









মুসনাদ আল বাযযার (3867)


3867 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَإِذَا صَلَّى وَخَطَبَ ⦗ص: 319⦘ أَتَى بِأَحَدِهِمَا وَهُوَ فِي مُصَلَّاهُ فَيَذْبَحُهُ ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا مِنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلَاغِ» ثُمَّ يُؤْتَى بِالْآخَرِ فَيَذْبَحُهُ وَيَقُولُ: «هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» فَيُطْعِمُهُمَا جَمِيعًا الْمَسَاكِينَ وَيَأْكُلُ هُوَ وَأَهْلُهُ مِنْهُمَا قَالَ: فَلَبِثْنَا سِنَينًا لَيْسَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُضَحِّي قَدْ كَفَاهُ اللَّهُ بِرَسُولِ اللَّهِ عليه السلام الْمَؤُنَةَ وَالْغُرْمَ




আবু রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কুরবানী করতেন, তখন তিনি দুটি মোটাতাজা, শিংবিশিষ্ট, ধূসর-সাদা রঙের মেষ (দুম্বা) ক্রয় করতেন। যখন তিনি সালাত আদায় করতেন এবং খুতবা দিতেন, তখন সে দুটির একটি নিয়ে আসা হতো—তিনি তখনো তাঁর সালাতের স্থানেই থাকতেন—এবং তিনি সেটিকে যবেহ করতেন। অতঃপর বলতেন: "হে আল্লাহ! এটা আমার উম্মতের সকলের পক্ষ থেকে—যারা তোমার তাওহীদের সাক্ষ্য দিয়েছে এবং আমার রিসালাতের (বাণী পৌঁছানোর) সাক্ষ্য দিয়েছে।" এরপর অন্যটিকে নিয়ে আসা হতো এবং তিনি সেটিকেও যবেহ করতেন আর বলতেন: "এটা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মুহাম্মাদের পরিবারের পক্ষ থেকে।" অতঃপর তিনি উভয়টির মাংসই সকল মিসকীনদেরকে খাওয়াতেন এবং তিনি নিজেও ও তাঁর পরিবারবর্গ তা থেকে খেতেন। তিনি (আবু রাফি’) বলেন: এরপর আমরা বেশ কয়েক বছর দেখলাম, বনু হাশিমের কোনো লোকই আর কুরবানী করছেন না। কারণ আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাধ্যমে তাদের থেকে (কুরবানীর) খরচ ও দায়িত্ব লাঘব করে দিয়েছিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (3868)


3868 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: نَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ، وَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»




আবূ রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআযযিন যা বলতেন, তিনিও তাই বলতেন। আর যখন মুআযযিন 'হাইয়্যা আলাস-সালাহ' এবং 'হাইয়্যা আলাল-ফালাহ' পর্যন্ত পৌঁছতেন, তখন তিনি বলতেন: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»।









মুসনাদ আল বাযযার (3869)


3869 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَا: نَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَّاسُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «يَا أَبَا رَافِعٍ، اقْتُلْ كُلَّ كَلْبٍ بِالْمَدِينَةِ» فَوَجَدْتُ نِسْوَةً مِنَ الْأَنْصَارِ وَلَهُنَّ كَلْبٌ فَقُلْنَ: يَا أَبَا رَافِعٍ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَغْزَا رِجَالَنَا، وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَمْنَعُنَا بَعْدَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ يَلِينَا حَتَّى تَقُومَ الْمَرْأَةُ مِنَّا، فَاذْكُرْهُ لِلنَّبِيِّ عليه السلام، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ عليه السلام، قَالَ: «اقْتُلْهُ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ يَمْنَعُهُنَّ»




আবু রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আবু রাফি', মদীনার সকল কুকুর মেরে ফেল।" এরপর আমি আনসারদের কিছু মহিলাকে দেখতে পেলাম যাদের একটি কুকুর ছিল। তারা বললো: "হে আবু রাফি', রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের পুরুষদের জিহাদের জন্য পাঠিয়ে দিয়েছেন। আর আল্লাহ্‌র পর এই কুকুরটিই আমাদেরকে রক্ষা করে। আল্লাহ্‌র কসম, আমাদের মহিলারা না উঠা পর্যন্ত কেউ আমাদের কাছে ঘেঁষতে সাহস করে না। সুতরাং আপনি নবী (আঃ)-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করুন।" তিনি (আবু রাফি') বলেন: আমি নবী (আঃ)-এর কাছে তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "ওটাকে মেরে ফেল। কেননা আল্লাহ্‌ই তাদেরকে রক্ষা করবেন।"









মুসনাদ আল বাযযার (3870)


3870 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَا: نَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ ⦗ص: 321⦘ عَبَادِلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، رضي الله عنه، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، وَأَنَا أَمْشِي خَلْفَهُ إِذْ قَالَ: «لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ، لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ، لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ» قَالَ أَبُو رَافِعٍ: مَا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَسْتُ إِيَّاكَ أُرِيدُ، وَلَكِنْ أُرِيدُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ» وَسُئِلَ عَنِّي فَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَعْرِفُنِي فَإِذَا قَبْرٌ مَرْشُوشٌ عَلَيْهِ مَاءٌ حِينَ دُفِنَ صَاحِبُهُ




আবূ রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বাকীউল গারক্বাদে ছিলাম এবং আমি তাঁর পিছনে হাঁটছিলাম। হঠাৎ তিনি বললেন: "তুমি হেদায়েত পাওনি এবং হেদায়েত গ্রহণও করোনি। তুমি হেদায়েত পাওনি এবং হেদায়েত গ্রহণও করোনি। তুমি হেদায়েত পাওনি এবং হেদায়েত গ্রহণও করোনি।" আবূ রাফে' বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার কী হয়েছে? তিনি বললেন: "আমি তোমাকে উদ্দেশ্য করিনি, বরং এই কবরের অধিবাসীকে উদ্দেশ্য করেছি। আর তাকে (কবরের ব্যক্তিকে) আমার (আবূ রাফে'-এর) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কিন্তু সে দাবি করেছিল যে সে আমাকে চেনে না।" তখন সেখানে একটি কবর ছিল, যার উপর তার অধিবাসীকে দাফন করার সময় পানি ছিটানো হয়েছিল।









মুসনাদ আল বাযযার (3871)


3871 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ⦗ص: 322⦘ رَافِعٍ، رضي الله عنه، قَالَ «نُبِّيَ النَّبِيُّ عليه السلام يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَأَسْلَمَ عَلِيُّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ»




আবূ রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সোমবার দিন নবুয়ত প্রদান করা হয়েছিল এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মঙ্গলবার দিন ইসলাম গ্রহণ করেন।









মুসনাদ আল বাযযার (3872)


3872 - حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه، قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ عَلِيُّ وَأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ النِّسَاءِ خَدِيجَةٌ»




আবু রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পুরুষদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং নারীদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করেন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।









মুসনাদ আল বাযযার (3873)


3873 - حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ لِعَلِيٍّ قَبْلَ مَوْتِهِ: «تُبْرِئُ ذِمَّتِي وَتَقْتُلُ عَلَى سُنَّتِي»




আবূ রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (মৃত্যুর) পূর্বে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “তুমি আমার দায়িত্ব মুক্ত করবে এবং আমার সুন্নাত অনুযায়ী যুদ্ধ করবে (বা হত্যা করবে)।”









মুসনাদ আল বাযযার (3874)


3874 - حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَمِّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، رضي الله عنه، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ، وَخَرَجَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ شَاسٍ فَرَجَعَ وَهُوَ يَذُمُّ عَلِيًّا وَيَشْكُوهُ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَخْبَرَنَا عَمْرٌو هَلْ رَأَيْتَ مِنْ عَلِيٍّ جَوْرًا فِي حُكْمِهِ أَوْ أَثَرَةً فِي قَسْمِهِ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ لَا «فَعَلَامَ تَقُولُ مَا يَبْلُغْنِي؟» قَالَ: بُغْضُهُ لَا أَمْلِكُهُ، قَالَ: فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَقَالَ: «مَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِي، وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ، وَمَنْ أُحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ»




আবূ রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়ামানের আমির (শাসক) নিযুক্ত করে পাঠালেন। এবং আসলাম গোত্রের আমর ইবনু শাস নামক এক ব্যক্তি তাঁর (আলী'র) সাথে বের হলেন। অতঃপর সে ফিরে এসে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিন্দা করতে লাগল এবং তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: "হে আমর! আমাদেরকে বল, তুমি কি আলী'র প্রশাসনে কোনো অত্যাচার বা তাঁর বন্টনে কোনো পক্ষপাতিত্ব দেখেছো?" সে বলল: হে আল্লাহ, না। তিনি বললেন: "তাহলে তুমি কেন এমন কথা বলছ যা আমার কাছে পৌঁছেছে?" সে বলল: তাঁর প্রতি বিদ্বেষ, আমি তা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না। তিনি (রাবী) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এত বেশি রাগান্বিত হলেন যে, তাঁর চেহারায় তার চিহ্ন স্পষ্ট হয়ে উঠলো। এবং তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি তাকে ঘৃণা করলো, সে অবশ্যই আমাকে ঘৃণা করলো, আর যে ব্যক্তি আমাকে ঘৃণা করলো, সে অবশ্যই আল্লাহকে ঘৃণা করলো। আর যে ব্যক্তি তাকে ভালোবাসলো, সে অবশ্যই আমাকে ভালোবাসলো, আর যে ব্যক্তি আমাকে ভালোবাসলো, সে অবশ্যই আল্লাহকে ভালোবাসলো।"









মুসনাদ আল বাযযার (3875)


3875 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: نَا فَائِدٌ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ ⦗ص: 324⦘ جَدِّهِ رضي الله عنه، قَالَ: «طَبَخْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَ شَاةٍ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»




তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি ছাগলের ভুঁড়ি রান্না করেছিলাম। তিনি তা খেলেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন এবং (নতুন করে) উযু করলেন না।









মুসনাদ আল বাযযার (3876)


3876 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: نَا فَائِدٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: ذَبَحْتُ شَاةً بِوَتَدٍ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي ذَبَحْتُ شَاةً بِوَتَدٍ، فَقَالَ: «كُلُوهَا»




তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একটি খুঁটি (বা কাঠের কীলক) দ্বারা একটি বকরী যবেহ করলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি খুঁটি দ্বারা একটি বকরী যবেহ করেছি। তিনি বললেন: "তোমরা তা খাও।"









মুসনাদ আল বাযযার (3877)


3877 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، قَالَ: نَا فَائِدٌ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهٍ رضي الله عنه، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ عليه السلام طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ»




আবূ রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি তাঁর সওয়ারীর উপর আরোহণ করে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করছিলেন এবং তাঁর বাঁকানো লাঠি দ্বারা রুকনকে ইস্তিলাম (স্পর্শ) করছিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (3878)


3878 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ⦗ص: 325⦘، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَحَدَّثَنِي أَبِي وَعَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي عَمَّهُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهَ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: «إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكَ وَلَا أَجْفُوكَ، وَأَنْ أُدْنِيَكَ وَلَا أُقْصِيَكَ، فَحَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أُعَلِّمَكَ وَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تَعِيَ»




আবূ রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী ইবনে আবী তালিবকে বলেছিলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমাকে শিক্ষা দেই এবং তোমার সাথে যেন রূঢ় আচরণ না করি। আর যেন তোমাকে কাছে রাখি ও তোমাকে যেন বিচ্ছিন্ন না করি। সুতরাং তোমাকে শিক্ষা দেওয়া আমার উপর কর্তব্য এবং (আমার শিক্ষা) হৃদয়ে ধারণ করা তোমার উপর কর্তব্য।"









মুসনাদ আল বাযযার (3879)


3879 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَا: نَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهٍ رضي الله عنه «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ»




আবূ রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কানে আযান দিয়েছিলেন, যখন তাঁর মাতা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জন্ম দেন— সালাতের আযান।









মুসনাদ আল বাযযার (3880)


3880 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، قَالَ: نَا مِنْدَلٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ لِلْعِيدَيْنِ، وَجَاءَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَرَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ»




তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই ঈদের জন্য গোসল করতেন, আর তিনি ঈদগাহে হেঁটে যেতেন এবং যে পথে বের হতেন, ফেরার সময় সে পথ ছাড়া অন্য পথে ফিরতেন।