3901 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، قَالَ: نَا أَبُو الْأَشْهَبِ، قَالَ: نَا خُلَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَرِيُّ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا فِي النَّاسِ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْهُمْ، فَقَالَ: " بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ بِكَيِّ قِبَلَ ظُهُورِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ قبَلِ بُطُونِهِمْ، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: أَبُو ذَرٍّ، قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي سَمِعْتُكَ تُنَادِي بِهِ قَبْلُ؟ قَالَ: مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قُلْتُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ؟ قَالَ: خُذْهُ الْيَوْمَ فَإِنَّ فِيهِ مَعُونَةً، فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ فَدَعْهُ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَسَنُ الْإِسْنَادِ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ عَنِ الْأَحْنَفِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا مُسْلِمٌ، قَالَ: نَا أَبُو عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَحَدَّثَ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ

আহনাফ ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কুরাইশদের একদল লোকের সাথে বসে ছিলাম। এমন সময় আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং তাদের কাছাকাছি গিয়ে বললেন: "যারা সম্পদ সঞ্চয় করে, তাদের সুসংবাদ দাও যে তাদের পিঠের দিক থেকে দাগানো হবে যা তাদের পেটের দিক দিয়ে বেরিয়ে আসবে।"

আহনাফ বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইনি কে? তারা বলল: ইনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আহনাফ বলেন, অতঃপর আমি তার কাছে উঠে গিয়ে বললাম: এইমাত্র আপনি যা ঘোষণা করছিলেন, তা কী?

তিনি (আবূ যার) বললেন: আমি তাদের কাছে সেই কথাগুলো ছাড়া আর কিছুই বলিনি যা আমি তাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শুনেছি।

আহনাফ বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এই সরকারি ভাতা (অনুদান) সম্পর্কে আপনার কী অভিমত? তিনি (আবূ যার) বললেন: আজ এটি গ্রহণ করো, কারণ এতে সাহায্য রয়েছে। কিন্তু যখন এটি তোমার দীনের মূল্য (বা বিনিময়ে) হয়ে যাবে, তখন তা ছেড়ে দিও।

Null

Null

3903 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: نَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো বান্দা আল্লাহর জন্য একটি সিজদা করলে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার মর্যাদা এক ধাপ উন্নীত করেন এবং তার একটি গুনাহ মোচন করে দেন।

3904 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: نَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ السُّنَّةِ كُلِّهَا» ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يَقُولُ اللَّهُ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشَرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]
⦗ص: 346⦘ هَكَذَا رَوَاهُ عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَرَوَاهُ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রতি মাসে তিন দিন সাওম (রোযা) পালন করা সারা বছর সাওম পালনের সমতুল্য।" অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। আল্লাহ্ বলেন: "যে ব্যক্তি একটি নেকী (সৎকর্ম) নিয়ে আসে, তার জন্য রয়েছে তার দশগুণ প্রতিদান।" (সূরা আল-আন'আম: ১৬০)

3905 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ: لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ عَمَّ كُنْتَ تَسْأَلُهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: سَأَلْتُهُ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ؟ قَالَ: قَدْ سَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «نُورًا أَنَّى أُرَاهُ؟»

আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক) বলেন, আমি আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখতাম, তবে আমি অবশ্যই তাঁকে জিজ্ঞেস করতাম। তিনি (আবু যার) বললেন, তুমি তাঁকে কী জিজ্ঞেস করতে? তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করতাম: আপনি কি আপনার রবকে দেখেছেন? তিনি (আবু যার) বললেন, আমি তো তাঁকে এ ব্যাপারে জিজ্ঞেস করেছি। জবাবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তিনি নূর। আমি তাঁকে কীভাবে দেখব?"

3906 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ: لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: عَنْ أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُ تَسْأَلُهُ، قَالَ: لَسَأَلْتُهُ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ؟ قَالَ: قَدْ سَأَلْتُهُ فَقَالَ: «أَنَّى أَرَاهُ؟» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ إِلَّا قَتَادَةُ وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا هِشَامُ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

আবু যারর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক) বলেন, আমি আবু যারর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, যদি আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখতাম, তবে আমি অবশ্যই তাঁকে জিজ্ঞাসা করতাম। তিনি (আবু যারর) বললেন, তুমি তাঁকে কী বিষয় জিজ্ঞাসা করতে? তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক) বললেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করতাম, আপনি কি আপনার রবকে দেখেছেন? তিনি (আবু যারর) বললেন, আমি তো তাঁকে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তাঁকে কিভাবে দেখব?"

3907 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى غَرَايِرَ سُودٍ يَقُولُ: " أَلَا أُبَشِّرُ أَصْحَابَ الْكُنُوزِ بِكَيٍّ فِي الْجِبَاهِ وَالْجُنُوبِ، فَقَالُوا: هَذَا أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‌

আবদুল্লাহ ইবনু শাক্বীক্ব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মদীনায় আগমন করলাম। সেখানে এক ব্যক্তি কালো রঙের বস্তার উপর দাঁড়িয়ে বলছিলেন: "আমি কি সেই সম্পদ সঞ্চয়কারীদেরকে তাদের কপালে ও পার্শ্বদেশে আগুনের ছ্যাঁকা লাগানোর সুসংবাদ দেব না?" তখন লোকেরা বলল: "ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

3908 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: نَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: نَا أَبُو الْعَلَاءِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُطَرِّفٌ: كَانَ يُبَلِّغُنِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ، حَدِيثًا كُنْتُ أَشْتَهِي لِقَاءَهُ - أَحْسَبُهُ قَالَ - فَلَقِيتُهُ، فَقُلْتُ: كُنْتُ أَشْتَهِي لِقَاءَكَ ⦗ص: 348⦘، قَالَ: لِلَّهِ أَبُوكَ، فَلَقَدْ لَقِيتَ فَهَاتِ، فَقُلْتُ: كَانَ يَبْلُغْنِي عَنْكَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَانَ يُحَدِّثُكُمْ أَنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يُحِبُّ ثَلَاثَةً وَيَبْغَضُ ثَلَاثَةً، قَالَ: أَجَلْ، فَلَا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي، أَجَلْ فَلَا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي، أَجَلْ فَلَا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي، قَالَ: قُلْتُ: فَمَنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ؟ قَالَ: " رَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُحْتَسِبًا مُجَاهِدًا فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَقَاتَلَ، قَالَ: وَأَنْتُمْ تَجِدُونَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْمُنَزَّلِ ثُمَّ تَأَوَّلَ هَذِهِ الْآيَةَ {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} [الصف: 4] قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ؟ قَالَ: وَرَجُلٌ لَهُ جَارُ سُوءٍ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ وَيَحْتَسِبُ حَتَّى يَكْفِيَهُ اللَّهُ أَوْ يَمُوتَ، قَالَ: وَقُلْتُ: وَمَنْ؟ قَالَ: وَرَجُلٌ كَافِرٌ فِي قَوْمٍ فَأَدْلَجُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي آخِرِ اللَّيْلِ شَقَّ عَلَيْهِمُ الْكَلَالُ وَالنُّعَاسُ فَنَزَلُوا فَضَرَبُوا بِرُءُوسِهِمْ فَتَوَضَّأَ وَقَامَ فَتَطَهَّرَ فَصَلَّى رَهْبَةً لِلَّهِ وَرَغْبَةً فِيمَا عِنْدَهُ، قَالَ: قُلْتُ: فَمَنِ الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يَبْغَضُهُمُ اللَّهُ؟ قَالَ: الْمُخْتَالُ الْفَخُورُ وَأَنْتُمْ تَجِدُونَهُ عِنْدَكُمْ يَعْنِي فِي كِتَابِ اللَّهِ {إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا} [النساء: 36] قُلْتُ: وَمَنْ؟: قَالَ: الْبَخِيلُ الْمَنَّانُ، قُلْتُ: وَمَنْ؟ قَالَ: التَّاجِرُ الْحَلَّافُ أَوِ الْبَيَّاعُ الْحَلَّافُ "، قَالَ يَزِيدُ: فَمَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ؟ قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ مَا الْمَالُ؟ قَالَ: مَا أَصْبَحَ لَا أَمْسَى، وَمَا أَمْسَى لَا أَصْبَحَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ مَا لَكَ وَلِإِخْوَانِكَ قُرَيْشٍ؟ قَالَ: وَاللَّهِ لَا اسْتَعَنْتُ بِهِمْ عَلَى دِينٍ، وَلَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَاللَّهُ لَا اسْتَعَنْتُ بِهِمْ عَلَى دِينٍ وَلَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ⦗ص: 349⦘ وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رُوِيَ بَعْضُهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا رَوَى مُطَرِّفٌ عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
‌

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু আবদুল্লাহ মুতাররিফ আমাকে বললেন: "আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একটি হাদীস আমার নিকট পৌঁছাত, যার জন্য আমি তাঁর সাক্ষাৎ পেতে আগ্রহী ছিলাম।" (আমার মনে হয় তিনি বললেন) "অতঃপর আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম: 'আমি আপনার সাথে সাক্ষাৎ করতে আগ্রহী ছিলাম।'" আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহ তোমার পিতাকে কল্যাণ দান করুন! তুমি সাক্ষাৎ পেয়েছ, এখন পেশ কর।" আমি বললাম: "আপনার থেকে আমার নিকট এই মর্মে সংবাদ পৌঁছাত যে, আপনি মনে করেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাদেরকে বলতেন যে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তিন ব্যক্তিকে ভালোবাসেন এবং তিন ব্যক্তিকে ঘৃণা করেন।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, নিশ্চয়ই! আমি আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর মিথ্যা আরোপ করছি না।" (তিনি কথাটি তিনবার বললেন।) আমি বললাম: "আল্লাহ যাদের ভালোবাসেন সেই তিন ব্যক্তি কারা?" তিনি বললেন: "১. সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর পথে সাওয়াবের প্রত্যাশী ও মুজাহিদ হিসেবে জিহাদ করে এবং শত্রুর সম্মুখীন হয়ে যুদ্ধ করে।" তিনি বললেন: "তোমরা এটা অবতীর্ণ কিতাবুল্লাহতেও পাবে।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাদেরকে ভালোবাসেন, যারা তাঁর পথে সারিবদ্ধভাবে যুদ্ধ করে, যেন তারা সীসাঢালা প্রাচীর।" (সূরা আস-সাফ: ৪)। আমি বললাম: "আর কে?" তিনি বললেন: "২. আর সেই ব্যক্তি, যার একজন দুষ্ট প্রতিবেশী আছে যে তাকে কষ্ট দেয়, কিন্তু সে তার কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করে এবং আল্লাহর কাছ থেকে পুরস্কারের প্রত্যাশা করে, যতক্ষণ না আল্লাহ নিজেই তাকে (ঐ প্রতিবেশী থেকে) মুক্তি দেন অথবা সে মারা যায়।" আমি বললাম: "আর কে?" তিনি বললেন: "৩. আর সেই ব্যক্তি, যে একটি কাফির দলের সাথে থাকে, তারা রাতভর সফর করে। শেষ রাতে যখন ক্লান্তি ও তন্দ্রা তাদেরকে পীড়িত করে, তখন তারা অবতরণ করে এবং মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়ে। কিন্তু সে ব্যক্তি ওযু করে ওঠে, পবিত্রতা অর্জন করে এবং আল্লাহর ভয়ে ও তাঁর নিকট যা আছে তার আকাঙ্ক্ষায় সালাত আদায় করে।" আমি বললাম: "তাহলে আল্লাহ যাদের ঘৃণা করেন সেই তিন ব্যক্তি কারা?" তিনি বললেন: "অহংকারী ও গর্বকারী (আল-মুহতাল আল-ফাখুর)। তোমরা এটা তোমাদের নিকট—অর্থাৎ আল্লাহর কিতাবে—পাও: 'নিশ্চয় আল্লাহ এমন কাউকে পছন্দ করেন না যে আত্ম-অহংকারী ও দাম্ভিক' (সূরা আন-নিসা: ৩৬)।" আমি বললাম: "আর কে?" তিনি বললেন: "কৃপণ, যে অনুগ্রহ করে খোটা দেয়।" আমি বললাম: "আর কে?" তিনি বললেন: "শপথকারী ব্যবসায়ী অথবা শপথকারী বিক্রেতা।" (রাবী ইয়াযীদ বললেন: "আমি জানি না তিনি দুটির মধ্যে কোনটি বলেছিলেন?") আমি বললাম: "হে আবু যর, সম্পদ কী?" তিনি বললেন: "যা সকালে থাকে কিন্তু সন্ধ্যায় থাকে না এবং যা সন্ধ্যায় থাকে কিন্তু সকালে থাকে না (অর্থাৎ যা অতি দ্রুত ফুরিয়ে যায়)।" আমি বললাম: "হে আবু যর, আপনার এবং আপনার কুরাইশ ভাইদের মাঝে কী (সম্পর্ক)?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি দীন পালনের জন্য তাদের সাহায্য চাই না এবং আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত আমি তাদের কাছে কোনো পার্থিব জিনিসও চাইব না। আল্লাহর কসম! আমি দীন পালনের জন্য তাদের সাহায্য চাই না এবং আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত আমি তাদের কাছে কোনো পার্থিব জিনিসও চাইব না।"

3909 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: نَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ»
قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكُ اللَّهُ، قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَقُولُ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ، قَالَ: فَقُلْتُ: وَمَا الزَّوْجَانِ مِنْ مَالِهِ؟ قَالَ: عَبْدَانِ مِنْ عَبِيدِهِ وَفَرَسَانِ وَبَعِيرَانِ ⦗ص: 350⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ وَنَحْوِهِ جَمَاعَةٌ، عَنِ الْحَسَنِ مِنْهُمْ يُونُسُ، وَحَبِيبٌ وَحُمَيْدٌ وَأَشْعَثُ وَأَبُو حُرَّةَ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ لَاحِقٍ وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো দুজন মুসলিম নেই, যাদের মাঝে তিনটি শিশু মারা যায়, যারা বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) হয়নি, তবে আল্লাহ তাদের প্রতি তাঁর দয়ার অনুগ্রহে তাদের দুজনকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" বর্ণনাকারী (আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বলেন, আমি বললাম: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি আমাকে আরও বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আরও বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার সম্পদ থেকে জোড়ায় জোড়ায় (যাওজাইন) খরচ করে, জান্নাতের রক্ষকরা তাকে দ্রুত অভ্যর্থনা জানাতে ছুটে আসে।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: তার সম্পদ থেকে 'যাওজাইন' (জোড়ায় জোড়ায়) কী? তিনি বললেন: তাঁর ক্রীতদাসদের মধ্যে দুজন ক্রীতদাস, দুটি ঘোড়া এবং দুটি উট।

3910 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: نَا أَبُو هَاشِمٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

৩৯১০ - আমাদেরকে আহমাদ ইবন সাবিত বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে আবূ হাশিম মুগীরাহ ইবন সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে হাম্মাদ ইবন সালামাহ বর্ণনা করেছেন, ইউনুস, হাবীব ইবন শহীদ এবং হুমাইদ থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি সা'সাআহ থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেন)।

3911 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ، قَالَ: نَا أَبُو قَطَنٍ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: نَا أَبُو حُرَّةَ وَاسْمُهُ وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

৩৯১১ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু হাসসান আল-আযরাক, তিনি বললেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ক্বাতান আমর ইবনুল হাইসাম, তিনি বললেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ হুররাহ, তার নাম ওয়াসিল ইবনু আব্দুর রহমান, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি সা'সা'আহ থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেন)।

3912 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ لَاحِقٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صعصةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

৩৯১২ - এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস ইবনু আব্দুস সামাদ, তিনি বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুফাদদাল ইবনু লাহিক, তিনি হাসান থেকে, তিনি সা'সাআহ থেকে, তিনি আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

3913 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. ذَكَرَ هَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 351⦘

৩৯১৩ - আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ 'আসিম। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনু হাযিম, আল-হাসান থেকে, তিনি সা'সা'আহ থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে। এই সকল বর্ণনাকারী ইউনুসের হাদীসের মতোই বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান, সা'সা'আহ ইবনু মু'আবিয়া, আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হয়ে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে।

3914 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ عَنْبَسَةَ وَهُو عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ بِشْرِ بْنِ يُونُسَ، فَأَمَّا حَدِيثُ حُمَيْدٍ وَحَبِيبٍ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَمَّا حَدِيثُ الْمُفَضَّلِ بِنِ لَاحِقٍ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَلَا نَحْفَظُ أَنَّ الْمُفَضَّلَ أَسْنَدَ، عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَشْعَثَ فَرَوَاهُ قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَنْبَسَةَ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়াহহাব আমাদেরকে আনবাসা থেকে— আর ইনি হলেন আনবাসা ইবনু আবী রাইতাহ— বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি সা'সা'আহ থেকে, তিনি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বিশর ইবনু ইউনুসের হাদীসের মতো করে বর্ণনা করেন। কিন্তু হুমাইদ ও হাবীবের হাদীস সম্পর্কে আমরা জানি না যে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ ছাড়া অন্য কেউ তা বর্ণনা করেছেন। আর মুফাদ্দাল ইবনু লা-হিকের হাদীস সম্পর্কে আমরা জানি না যে আব্দুল সামাদ ছাড়া অন্য কেউ তা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আমরা এ কথা মনে রাখি না যে মুফাদ্দাল আল-হাসান থেকে এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস সনদযুক্ত করেছেন। আর আশ'আসের হাদীসটি কুরাইশ ইবনু আনাস বর্ণনা করেছেন। আর আনবাসার হাদীস সম্পর্কে আমরা জানি না যে আব্দুল ওয়াহহাব ছাড়া অন্য কেউ তা বর্ণনা করেছেন।

3915 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَعْلَى، وَأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَا: نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَقُولُ «مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَإِنَّهُ يُجْزَى مِنْ كُلِّ عُضْوٍ أَوْ يُحْرِزُ مِنْ كُلِّ عُضْو مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ» ⦗ص: 352⦘ وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَعْصَعَةَ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا أَبُو حَرِيزٍ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি একজন মুমিন দাসকে আযাদ করে, তবে (ঐ দাসের) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেওয়া হবে।”

3916 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: نَا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حُسْنَهَا وَسَيِّئَهَا فَرَأَيْتُ فِيَ مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِي أَعْمَالِهَا النُّخَامَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ - أَحْسِبُهُ قَالَ - فَلَا يَدْفِنُهَا» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, আমার নিকট আমার উম্মতের ভালো ও মন্দ কাজসমূহ পেশ করা হয়। আমি তাদের উত্তম কাজগুলোর মধ্যে দেখলাম রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করা। আর তাদের খারাপ কাজগুলোর মধ্যে পেলাম মসজিদে থাকা কফ—আমার মনে হয় তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন—যা সে দাফন করেনি।

3917 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: نَا وَاصِلٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ ⦗ص: 353⦘ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ، قَالَ: " أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَتَصَدَّقُونَ مِنْهُ؟ إِنَّ كُلَّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلَّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلَّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةُ، وَكُلَّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ - أَوْ قَالَ: فِي مُبَاضَعَةِ أَحَدِكُمْ أَهْلَهُ صَدَقَةٌ - " قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ يَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ، قَالَ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الْحَرَامِ، أَكَانَ عَلَيْهَا فِيهَا وِزْرٌ؟ «فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ رِوَايَتُهُ عِنْدِي فِي مَوْضِعَيْنِ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَفِي مَوْضِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَبُو الْأَسْوَدِ

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ধনী লোকেরা (বিপুল) পুরস্কার নিয়ে গেল। তারা আমাদের মতো সালাত আদায় করে এবং আমাদের মতো সওম পালন করে। কিন্তু তারা তাদের অতিরিক্ত সম্পদ থেকে সদকা করে।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ কি তোমাদের জন্য এমন কিছু নির্ধারণ করে দেননি, যা তোমরা সদকা করতে পারো? নিশ্চয়ই প্রতিটি তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) হলো সদকা, প্রতিটি তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) হলো সদকা, প্রতিটি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) হলো সদকা, এবং প্রতিটি তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) হলো সদকা। সৎকাজের আদেশ দেওয়া হলো সদকা এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা হলো সদকা। আর তোমাদের কারো কারো দাম্পত্য জীবনে (স্ত্রীর সাথে সহবাসে/মিলনে) রয়েছে সদকা।"

তাঁরা বললেন, "হে আল্লাহর নবী! আমাদের কেউ যদি তার (যৌন) আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে, এতেও কি তার জন্য পুরস্কার থাকবে?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা কি মনে করো না যে, যদি সে তা হারাম পথে পূরণ করতো, তবে কি তার জন্য গুনাহ হতো না? তেমনি যখন সে তা হালাল পথে পূরণ করে, তখন তার জন্য এতে পুরস্কার থাকে।"

3918 - وَحَدَّثَنَاهُ فِطْرُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: نَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: نَا وَاصِلٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।

3919 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ حُسَيْنٍ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَقُولُ لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفِسْقِ، وَلَا يَرْمِيَهُ بِالْكُفْرِ إِلَّا رُدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তিকে যেন ফাসিক বা পাপী হিসেবে অভিযুক্ত না করে এবং কুফর বা কাফির হিসেবে অভিযুক্ত না করে। যদি যাকে অভিযুক্ত করা হলো, সে তেমন না হয়, তবে সেই অভিযোগ তার নিজের ওপরই ফিরে আসে।"

3920 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحُسَيْنِ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّئَلِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَهُوَ نَائِمٌ ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ " قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ: قَالَ: «وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ» قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ، قَالَ: فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ: «عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ» فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ: وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ فَكَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ بِهَذَا ⦗ص: 355⦘ الْحَدِيثِ، وَيُحَدِّثُ مَعَهُ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ اسْمُهُ ظَالِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَشْهُورٌ

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলাম, তখন তাঁর পরিধানে ছিল সাদা কাপড়। তিনি তখন ঘুমন্ত ছিলেন। এরপর আমি আবার তাঁর নিকট এলাম, তখনও তিনি ঘুমন্ত ছিলেন। অতঃপর আমি যখন তাঁর নিকট এলাম, তিনি জেগে উঠেছেন। আমি তাঁর কাছে বসে গেলাম। তিনি বললেন, "এমন কোনো বান্দা নেই যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই) বলেছে এবং এর উপর অবিচল থেকে মৃত্যুবরণ করেছে, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবেই।" আমি বললাম: যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে? তিনি বললেন: "যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে।" আমি বললাম: যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে? (বর্ণনাকারী বলেন,) চতুর্থবারে তিনি বললেন: "আবূ যরের নাক ধূলিধূসরিত হলেও।" অতঃপর আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হয়ে গেলেন এবং তিনি বলতে লাগলেন, "যদিও আবূ যরের নাক ধূলিধূসরিত হয় (তবুও সত্য)।" আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই হাদীস বর্ণনা করতেন এবং এর সাথে এটাও বর্ণনা করতেন, 'যদিও আবূ যরের নাক ধূলিধূসরিত হয়।'