4021 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَسْحِ الْحَصَا - يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ - قَالَ: «مَسْحَةٌ وَاحِدَةٌ» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْهُ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কংকর মোছা—অর্থাৎ সালাতের মধ্যে (কংকর সরানো) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: একবার মাত্র (মোছা বা সরানো) যাবে।

4022 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُ مَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
‌

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, "তুমি যেখানেই থাকো আল্লাহকে ভয় করো। আর মন্দ কাজের পরপরই ভালো কাজ করো, যা মন্দ কাজকে মুছে দেবে। আর মানুষের সাথে উত্তম চরিত্র দিয়ে মেলামেশা করো।"

4023 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ شَيْخٌ زَانٍ، وَمَلَكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ»

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তিন ব্যক্তি এমন, যাদের সাথে আল্লাহ কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না এবং তাদের দিকে তাকাবেনও না: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, মিথ্যাবাদী শাসক এবং অহংকারী দরিদ্র ব্যক্তি।

4024 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» قَالَ: فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: مَنْ هُمْ؟ خَابُوا وَخَسِرُوا، خَابُوا وَخَسِرُوا، خَابُوا وَخَسِرُوا ثَلَاثًا، قَالَ: «الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ» ⦗ص: 418⦘ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى خَرَشَةُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثًا مُسْنَدًا إِلَّا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তিন শ্রেণীর লোক আছে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাদের সাথে কথা বলবেন না, তাদের দিকে দৃষ্টি দিবেন না, তাদের পবিত্র করবেন না এবং তাদের জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি।" তিনি (আবূ যার) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কথাগুলো তিনবার বললেন। তখন আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা কারা? তারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হোক, তারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হোক, তারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হোক— তিনি তিনবার বললেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারা হলো: [১] যে টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলিয়ে পরে (আল-মুসবিল), [২] যে অনুগ্রহ করে খোটা দেয় (আল-মান্নান) এবং [৩] যে মিথ্যা কসমের মাধ্যমে তার পণ্য বিক্রি করে (আল-মুনফিকু সিল‘আতাহু বিল-হালিফিল কাযিব)।"

4025 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما قَالَا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ؟ فَكَلَّمْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَنْ يَتَّخِذَ لَهُ شَيْئًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ فَكَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ أَحْسَبُهُ، قَالَ: وَكُنَّا نَجْلِسُ حَوْلَهُ فَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسِهِ، إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبَ النَّاسِ رِيحًا وَأَنْقَى النَّاسِ ثَوْبًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ فَسَلَّمَ مِنْ طَرَفِ الْبِسَاطِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ، قَالَ: «عَلَيْكَ السَّلَامُ» قَالَ: أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ؟ فَقَالَ: " ادْنُهُ فَمَا زَالَ يَقُولُ: أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ؟ وَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ» قَالَ: «فَإِذَا فَعَلْتَ هَذَا فَقَدْ أَسْلَمْتَ» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ، ثُمَّ قَالَ: فَأَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ، قَالَ: «فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتَ» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ ⦗ص: 420⦘ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي يَا مُحَمَّدُ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا، ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ مَرَّةً أُخْرَى، ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ أَوْ قَالَ: " وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ مَا الْمَسْئُولُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ، إِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبُهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ، وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ، وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّتَهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلِمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [لقمان: 34] ثُمَّ سَطَعَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْهُدَى مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لِجِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّهُ لَفِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ رَوَاهُ السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ فَخَلَطَ فِي إِسْنَادِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا جَرِيرٌ

আবূ যার্র ও আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের মাঝে (এমনিভাবে) বসতেন যে, কোনো আগন্তুক এসে বুঝতে পারত না তাঁদের মধ্যে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে? আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এ বিষয়ে কথা বললাম যে, তিনি যেন নিজের জন্য এমন কিছু তৈরি করে নেন যা দেখে আগন্তুক তাঁকে চিনতে পারে। অতঃপর আমরা তাঁর জন্য মাটির একটি উঁচু স্থান (চবুতরা) তৈরি করলাম। তিনি তার উপর বসতেন।

বর্ণনাকারী বলেন, আমার ধারণা, তিনি (রাবী) বলেছেন: আর আমরা তাঁর চারপাশে বসতাম। আমরা যখন বসেছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বৈঠকে ছিলেন, এমন সময় একজন লোক এলেন—চেহারায় তিনি ছিলেন সবচেয়ে সুন্দর, সুঘ্রাণে তিনি ছিলেন সবচেয়ে উত্তম এবং পোশাক পরিচ্ছদেও ছিলেন সবচেয়ে পরিচ্ছন্ন; যেন তাঁর কাপড়ে কোনো ময়লা স্পর্শ করেনি। লোকটি বিছানার প্রান্ত থেকে সালাম দিলেন এবং বললেন: আস-সালামু আলাইকা ইয়া মুহাম্মাদ! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আলাইকাস সালাম।" লোকটি বললেন: আমি কি কাছে আসব, ইয়া মুহাম্মাদ? তিনি বললেন: "কাছে এসো।" লোকটি বারবার বলতে লাগলেন: আমি কি কাছে আসব, ইয়া মুহাম্মাদ? আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বারবার 'কাছে এসো' বলতে লাগলেন, অবশেষে লোকটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটুর উপর নিজের হাত রাখলেন।

অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ইয়া মুহাম্মাদ! ইসলাম কী? তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করবে না, সালাত (নামায) প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত দেবে, বায়তুল্লাহর হজ্জ করবে এবং রমাযানের সিয়াম (রোযা) পালন করবে।" লোকটি বললেন: "যদি আমি এগুলো করি, তবে কি আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" লোকটি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন।"

যখন আমরা লোকটির রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ‘আপনি সত্য বলেছেন’ বলতে শুনলাম, তখন আমরা তা অপছন্দ করলাম (বা এতে অবাক হলাম)। এরপর লোকটি বললেন: তবে আমাকে ঈমান সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: "আল্লাহর প্রতি, ফেরেশতাগণের প্রতি, কিতাবসমূহের প্রতি এবং নবীগণের প্রতি ঈমান আনা, আর তাকদীরের সবটুকুর প্রতি ঈমান আনা।" লোকটি বললেন: "আমি যদি তা করি, তবে কি ঈমান আনলাম?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" লোকটি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন।"

লোকটি বললেন: ইয়া মুহাম্মাদ! আমাকে ইহসান সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: "তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ। আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে (জেনে রাখো) তিনি তোমাকে দেখছেন।" লোকটি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন।"

লোকটি বললেন: ইয়া মুহাম্মাদ! আমাকে বলুন, কিয়ামত কখন হবে? তিনি তাকে কোনো জবাব দিলেন না। অতঃপর লোকটি দ্বিতীয়বার জিজ্ঞেস করলেন, তিনি তাকে এবারও জবাব দিলেন না। তারপর তিনি তৃতীয়বার জিজ্ঞেস করলেন, তিনি তখনও জবাব দিলেন না। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাথা উঠালেন এবং কসম করে বললেন, অথবা তিনি বললেন: "ঐ সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মাদকে হিদায়াত ও সত্য দীনসহ পাঠিয়েছেন, যার কাছে জিজ্ঞেস করা হয়েছে, তিনি জিজ্ঞেসকারী অপেক্ষা বেশি জানেন না। তবে এর কিছু নিদর্শন রয়েছে। যখন তুমি দেখবে পশুপালকেরা সুরম্য অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে, আর তুমি যখন দেখবে বস্ত্রহীন, নগ্নপদের লোকেরা পৃথিবীর শাসক হবে, এবং যখন দেখবে দাসী তার প্রভুকে (বা মালিককে) জন্ম দেবে—এটা হলো সেই পাঁচটি বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না। 'নিশ্চয় কিয়ামতের জ্ঞান কেবল আল্লাহরই নিকট রয়েছে। তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন, এবং জরায়ুতে যা আছে তা তিনি অবগত। কেউ জানে না আগামীকাল সে কী অর্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন স্থানে তার মৃত্যু ঘটবে। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সবকিছুর খবর রাখেন।' (সূরা লুকমান: ৩৪)"

অতঃপর তিনি দ্রুত উঠে আকাশের দিকে চলে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ঐ সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মাদকে হিদায়াতসহ পাঠিয়েছেন! আমি তোমাদের মধ্যেকার কোনো লোক অপেক্ষা তাকে বেশি চিনতে পারিনি। আর সে ছিল জিবরীল (আঃ)। সে দিহায়া আল-কালবীর আকৃতিতে এসেছিল।"

আবূ যার্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ব্যতীত এই সনদ সহকারে এই বর্ণনাটি আমাদের জানা নেই। তবে একটি দুর্বল সনদ রয়েছে যা সিররি ইবনু ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এর সনদে সংমিশ্রণ ঘটিয়েছেন। এই হাদীসটি আবূ ফারওয়া থেকে এই সনদে জারীর ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।

4026 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَارِثِ يَعْنِي الْعُكْلِيَّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ أَبِي شُبْرُمَةَ ⦗ص: 421⦘، وَعُمَارَةِ يَعْنِي ابْنَ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ بِحُسْنِ صُحْبَتِي، قَالَ: «أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ» ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ» وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا، قَالَ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ غَيْرَ مَنْ ذَكَرْنَا وَالصَّوَابُ عِنْدِي هُوَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا جَرِيرٌ
‌

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), মানুষের মধ্যে আমার উত্তম সাহচর্য (বা সেবা) পাওয়ার সবচেয়ে বেশি হকদার কে? তিনি বললেন: “তোমার মা, এরপর তোমার মা, এরপর তোমার মা।” আমি বললাম: “তারপর কে?” তিনি বললেন: “তারপর তোমার বাবা।”

এই বক্তব্যটি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত হয়েছে। আর আমরা যাদের উল্লেখ করেছি, তারা ব্যতীত আর কারো সূত্রে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে বলে আমরা জানি না। আমার মতে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রেই এটি সঠিক। মুগীরাহ থেকে, তিনি হারিস আল-উক্বলী থেকে, তিনি আবূ যুর'আহ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।

4027 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيًّا، يُحَدِّثُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، رَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ، أَمَا الَّذِي يُحِبُّهُمُ اللَّهُ فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللَّهِ وَلَمْ يَسْأَلُهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ فَمَنَعُوهُ فَخَلَّفَ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ سِرًّا لَا يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلَّا اللَّهُ وَالَّذِي أَعْطَاهُ، وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يَعْدِلُوا بِهِ نَزَلُوا فَوَضَعُوا رُءُوسَهُمْ فَقَامَ يَتَمَلَّقُنِي وَيَتْلُو آيَاتِي، وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ ⦗ص: 422⦘ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا فَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يُفْتَحَ لَهُ، وَالثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ، وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ»

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তিন প্রকার লোককে ভালোবাসেন এবং তিন প্রকার লোককে ঘৃণা করেন। যাদের আল্লাহ ভালোবাসেন, তাদের মধ্যে একজন হলো— এমন ব্যক্তি যে একদল লোকের কাছে আসলো এবং আল্লাহর নামে তাদের কাছে কিছু চাইলো, কিন্তু তার ও তাদের মধ্যে বিদ্যমান কোনো আত্মীয়তার নামে চাইলো না। তারা তাকে বঞ্চিত করলো। তখন তাদের পিছন থেকে অন্য এক ব্যক্তি এসে গোপনে তাকে দান করলো। আল্লাহ এবং যে ব্যক্তি দান করলো, সে ছাড়া আর কেউ তার দানের কথা জানলো না। এবং সে জাতি যারা তাদের রাতের বেলা ভ্রমণ করতে থাকলো, অবশেষে যখন ঘুম তাদের কাছে সবকিছুর চেয়ে বেশি প্রিয় হয়ে গেলো, তখন তারা নেমে মাথা রাখলো (ঘুমিয়ে পড়লো)। এরপর তাদের মধ্যে একজন উঠে আমার কাছে বিনয় প্রকাশ করলো এবং আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করলো। এবং সে ব্যক্তি যে একটি ক্ষুদ্র সেনা দলে ছিল। তারা শত্রুর সম্মুখীন হলো এবং পরাজিত হলো। তখন সে নিজের বুক নিয়ে সামনে এগিয়ে গেলো, যতক্ষণ না সে শহীদ হলো অথবা তার জন্য বিজয় এলো। আর যে তিনজন ব্যক্তিকে আল্লাহ ঘৃণা করেন, তারা হলো: বৃদ্ধ যেনাকারী, অহংকারী দরিদ্র এবং অত্যাচারী ধনী।

4028 - وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ، قَالَ: نَا شَيْبَانُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ، يُحِبُّ اللَّهُ رَجُلًا كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَتَاهُمْ سَائِلٌ يَسْأَلُهُمْ بِوَجْهِ اللَّهِ لَا يَسْأَلُهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَيُخَلُّوا عَنْهُ، وَخَلَّفَ بِأَعْقَابِهِمْ حَيْثُ لَا يَرَاهُ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ أَعْطَاهُ، وَيُحِبُّ رَجُلًا كَانَ فِي كَتِيبَةٍ فَانْكَشَفَتْ وَكَرَّ يُقَاتِلُ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ أَوْ يُقْتَلَ، وَيُحِبُّ رَجُلًا كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَدْلَجُوا فَطَالَتْ دَلْجَتُهُمْ ثُمَّ نَزَلُوا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَالنَّوْمُ أَحَبُّ إِلَى أَحَدِهِمْ مِمَّا يَعْدِلُ بِهِ، فَنَامُوا وَقَامَ يَتْلُو آيَاتِي وَيَتَمَلَّقُنِي، وَيُبْغِضُ الشَّيْخَ الزَّانِيَ وَالْبَخِيلَ ⦗ص: 423⦘، وَالْمُتَكَبِّرَ، أَحْسَبُهُ قَالَ: «وَالْمُخْتَالَ»

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা'আলা তিন ব্যক্তিকে ভালোবাসেন এবং তিন ব্যক্তিকে ঘৃণা করেন। আল্লাহ ভালোবাসেন এমন এক ব্যক্তিকে, যে একদল লোকের সাথে ছিল। তাদের কাছে একজন ভিক্ষুক এলো, সে আল্লাহর সন্তুষ্টির দোহাই দিয়ে কিছু চাইলো—আত্মীয়তার বন্ধনের কারণে নয়। তখন তারা তাকে খালি হাতে ফিরিয়ে দিল। এরপর সে (সেই লোকটি) সবার আড়াল হয়ে পেছনে গিয়ে এমনভাবে দান করল যে, আল্লাহ এবং যাকে দান করা হলো সে ছাড়া অন্য কেউ তা দেখল না। এবং তিনি ভালোবাসেন এমন এক ব্যক্তিকে, যে এক সৈন্যদলে ছিল। যখন দলটি (শত্রুর মোকাবেলায়) পিছু হটল, তখন সে ঘুরে দাঁড়াল এবং যুদ্ধ করতে থাকল, যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে বিজয় দান করেন অথবা সে শহীদ হয়। এবং তিনি ভালোবাসেন এমন এক ব্যক্তিকে, যে একদল লোকের সাথে ছিল। তারা রাতের প্রথম প্রহরে চলতে শুরু করল এবং তাদের যাত্রা দীর্ঘ হলো। এরপর তারা রাতের শেষভাগে বিশ্রাম নিতে থামল, যখন ঘুম তাদের কাছে অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে প্রিয় ছিল। তারা সবাই ঘুমিয়ে গেল, কিন্তু সে উঠে দাঁড়িয়ে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করতে লাগল এবং আমার কাছে কাকুতি-মিনতি করতে থাকল। আর তিনি ঘৃণা করেন বৃদ্ধ ব্যভিচারী, কৃপণ এবং অহংকারীকে। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমার মনে হয় তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘দাম্ভিক’ও বলেছেন।

4029 - وَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ: نَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، قَالَ: نَا مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُدْخِلْ بَيْنَ رِبْعِيٍّ وَبَيْنَ أَبِي ذَرٍّ زَيْدَ بْنَ ظَبْيَانَ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: «وَالْفَقِيرَ الْمُخْتَالَ» . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَفَعَهُ رَوَى ذَلِكَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ
‌

আবু যার্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (তিনি বর্ণনা করেন)। (এই বর্ণনার ক্ষেত্রে বর্ণনাকারী) রিবঈ ও আবু যার্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে যায়িদ ইবনু জাবইয়ান-এর নাম অন্তর্ভুক্ত করেননি এবং তিনি তাঁর হাদীসে বলেছেন: "আর অহংকারী দরিদ্র ব্যক্তি।" আল-আ'মাশ মানসূর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি মারফূ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবূ বকর ইবনু আইয়াশ তা বর্ণনা করেছেন।

4030 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ حِمَازٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلْنَا ذَا الْحُلَيْفَةَ فَتَعَجَّلَتْ رِجَالٌ إِلَى الْمَدِينَةِ وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِتْنَا مَعَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ، فَقَالَ: " تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءُ، أَمَا أَنَّهُمْ سَيَدَعُونَهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ، وَقَالَ: لِلَّذِينَ أَقَامُوا مَعَهُ مَعْرُوفًا، ثُمَّ قَالَ: «لَيْتَ شَعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ جَبَلِ الْوَرْقَانِ تُضِيءُ مِنْهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بِبُصْرَى» وَهَذَا الْكَلَامُ إِنَّمَا نَحْفَظُهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا نَعْلَمُ لِأَبِي ذَرٍّ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ وَلَا نَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَ بْنَ جَمَّازٍ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ وَلَا حَدَّثَ بِحَدِيثٍ غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আগমন করলাম এবং যুল-হুলাইফায় অবতরণ করলাম। তখন কিছু লোক দ্রুত মাদীনার দিকে চলে গেল। আর রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাত অতিবাহিত করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে রাত কাটালাম। যখন সকাল হলো, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "তারা মাদীনা ও নারীদের কাছে তাড়াতাড়ি চলে গেল। সাবধান! তারা মাদীনাকে তার সর্বোত্তম অবস্থায় রেখে আসবে।” আর যারা তাঁর সাথে অবস্থান করেছিল, তাদের জন্য তিনি উত্তম কথা বললেন। এরপর তিনি বললেন: "আহ্! আমার যদি জানা থাকত, ইয়েমেনের ওয়ারকান পাহাড় থেকে কবে সেই আগুন বের হবে, যার আলোয় বুসরার উটগুলোর ঘাড় আলোকিত হয়ে উঠবে!"

আমরা আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্রেই এই কথাটি সংরক্ষণ করেছি। এই সূত্র ছাড়া আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অন্য কোনো সূত্র আমাদের জানা নেই। আর আমাদের জানা নেই যে, হাবীব ইবনু হিমাজ থেকে আবদুল্লাহ্ ইবনুল হারিস ছাড়া অন্য কেউ রিওয়ায়াত করেছেন এবং তিনি এই হাদীস ছাড়া অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন।

4031 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ أَبُو بِشْرٍ أَيْضًا، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَلَا نَعْلَمُ سَمِعَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ مِنْ أَبِي ذَرٍّ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভান্ডারসমূহের একটি ভান্ডারের সন্ধান দেব না? আমি বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক। তিনি বললেন: লা হাউলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।

4032 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ وَهُوَ أَبُو قَيْسٍ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ جَالِسًا وَشَاتَانِ تَعْتَلِقَانَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَطَحَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَأَجْهَضَتْهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقِيلَ: مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: «عَجَبًا لَهَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُقَادَنَّ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
⦗ص: 426⦘

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসে ছিলেন। আর দুটি ছাগল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে লড়াই করছিল। অতঃপর তাদের একটি অন্যটিকে শিং দিয়ে আঘাত করে তাড়িয়ে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন। তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি হাসছেন কেন? তিনি বললেন: ‘‘এটা দেখে আমার আশ্চার্য লাগছে। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! ক্বিয়ামাত দিবসে এর থেকে তার প্রতিশোধ নেওয়া হবেই।’’

4033 - وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ، قَالَ: نَا حَمَّادٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ، عَنْ لَيْثٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
‌

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবরাহীম ইবনু হানী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবরাহীম ইবনু আবী সুওয়ায়দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ, লায়স থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু ছারওয়ান থেকে, তিনি হুযাইল ইবনু শুরাহবীল থেকে, তিনি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদীসটি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই। আর লায়স থেকে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ ছাড়া অন্য কেউ এটিকে সানাদভুক্ত করেছেন বলেও আমাদের জানা নেই।

4034 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا: نَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي عُمَر، وقَالَ: يَعْلَى، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، اسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِلْإِنْسِ شَيَاطِينُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: «يَا أَبَا ذَرِّ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟» قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الصِّيَامُ؟ قَالَ: فَرْضٌ مُجْزٍى قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الصَّلَاةُ؟ قَالَ: خَيْرٌ مَوْضُوعٌ ⦗ص: 427⦘، فَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ، وَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الصَّدَقَةُ،؟ قَالَ: أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَعِنْدَ اللَّهِ مَزِيدٌ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جَهْدٌ مُقِلٌّ أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ: " {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ} [البقرة: 255] " حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلًا؟ قَالَ: «آدَمُ» قُلْتُ: وَنَبِيٌّ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، نَبِيُّ مُكَلِّمٌ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمِ الْأَنْبِيَاءُ؟ قَالَ: «ثَلَاثُ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جُمُّ غَفِيرٌ» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي ذَرٍّ. وَعُبَيْدُ بْنُ الْخَشْخَاشِ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে মসজিদে তাঁর সাথে বসলাম। তখন তিনি বললেন: "হে আবূ যার! জিন ও মানব শয়তানদের থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করো।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! মানুষের মধ্যেও কি শয়তান আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন: "হে আবূ যার! আমি কি তোমাকে জান্নাতের গুপ্তধনসমূহের মধ্য থেকে একটি গুপ্তধনের সন্ধান দেব না?" আমি বললাম: অবশ্যই, ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি বললেন: "লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া আর কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই)। কারণ এটি জান্নাতের গুপ্তধনসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সিয়াম কী? তিনি বললেন: "ফরয, যা যথেষ্ট (প্রতিদান বহনকারী)।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সালাত কী? তিনি বললেন: "একটি উত্তম কর্ম যা বিধিবদ্ধ করা হয়েছে। সুতরাং যে চায়, সে কম করুক এবং যে চায়, সে বেশি করুক।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সাদাকা (দান) কী? তিনি বললেন: "বহুগুণে বর্ধিত, আর আল্লাহর নিকট আরও বেশি রয়েছে।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এগুলোর মধ্যে কোনটি উত্তম? তিনি বললেন: "অভাবীর সাধ্যমতো প্রচেষ্টা, অথবা দরিদ্রের কাছে গোপনে দান করা।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তার মধ্যে সবচেয়ে মহান কোনটি? তিনি বললেন: "আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যু..." (আল্লাহ! তিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই, তিনি চিরঞ্জীব) [সূরা আল-বাক্বারাহ: ২৫৫]।— তিনি আয়াতটি শেষ করা পর্যন্ত (বললেন)।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! নবীদের মধ্যে কে প্রথম ছিলেন? তিনি বললেন: "আদম (আঃ)।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি কি নবী ছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি ছিলেন নবী, যাঁর সাথে আল্লাহ কথা বলেছিলেন।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! নবীর সংখ্যা কত? তিনি বললেন: "তিনশত পনের জন, এক বিশাল জামাত।"

4035 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: نَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ⦗ص: 428⦘،

৪০৩৫ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু মুসা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনু আল-ফাদল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনু আরতাআহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনু আল-মুগীরাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আল-মিকদাম থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু শাদ্দাদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। [পৃষ্ঠা: ৪২৮],

4036 - وَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ نِسْعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، يَتَقَارَبَانِ فِي حَدِيثِهِمَا، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَاكِبٌ فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَأَعْرِضْ عَنْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ عَادَ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أَعَادَ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَنَزَلَ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ، ثُمَّ رَكِبَ، ثُمَّ نَزَلَ، فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، قَدْ غُفِرَ لِصَاحِبِكُمْ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ» وَاللَّفْظُ لَفْظُ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ. وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا أَبُو ذَرٍّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمُغِيرَةِ مَعْرُوفٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِقْدَامِ، وَنَسْعَةُ بْنُ شَدَّادٍ فَلَا نَعْلَمُهُمَا ذُكِرَا فِي حَدِيثٍ مُسْنَدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, যখন তিনি সওয়ারীর উপরে আরোহী ছিলেন। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! ওই ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে। কিন্তু তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর সে দ্বিতীয়বার তাঁর কাছে এসে বলল, ওই ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে। কিন্তু তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর সে তৃতীয়বার ফিরে এসে বলল, ওই ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে। কিন্তু তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর সে চতুর্থবার আবার বলল, ওই ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সওয়ারী থেকে নেমে তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি আবার সওয়ারীর উপরে আরোহণ করলেন, এরপর আবার নেমে বললেন, "হে আবূ যার! তোমাদের সাথীকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে।"

4037 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

৪ ০৩৭- আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আবান আল-কুরাশী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি (বর্ণনা করেছেন) হিশাম ইবনু উরওয়াহ হতে।

4038 - وَحَدَّثَنَاهُ تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ ⦗ص: 429⦘ فِي سَبِيلِهِ، قِيلَ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: تُعِينُ ضَائِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ قُلْتُ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتَ عَنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقْ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ» ⦗ص: 430⦘ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثًا مُسْنِدًا إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে জানান যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন্ আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: আল্লাহর উপর ঈমান আনা এবং তাঁর পথে জিহাদ করা। জিজ্ঞাসা করা হলো: তবে কোন্ দাস (বা দাসী) মুক্ত করা উত্তম? তিনি বললেন: যা দামে সবচেয়ে বেশি মূল্যবান এবং যা তার মালিকদের কাছে সবচেয়ে প্রিয়। (বর্ণনাকারী) বললেন: যদি আমি তা না পারি? তিনি বললেন: তুমি কোনো অসহায়কে সাহায্য করবে অথবা কোনো অনভিজ্ঞ লোকের কাজ করে দেবে। আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি এতেও দুর্বল হই? তিনি বললেন: "তুমি মানুষকে তোমার অনিষ্ট থেকে দূরে রাখবে, কেননা এটা তোমার নিজের জন্য সদকা যা তুমি নিজেকে দান করলে।"

4039 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ: نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الْمُرَاوِحِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ
‌

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

4040 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَا: نَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ جَالِسًا وَحْدَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَاغْتَنَمْتُ ذَلِكَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ عُثْمَانَ، فَقَالَ: لَا أَقُولُ لِعُثْمَانَ أَبَدًا إِلَّا خَيْرًا لِشَيْءٍ رَأَيْتُهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنْتُ أَتْبَعُ خَلَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَتَعَلَّمُ مِنْهُ فَذَهَبْتُ يَوْمًا، فَإِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَجَلَسَ فِي مَوْضِعٍ فَجَلَسْتُ عِنْدَهُ، فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ مَا جَاءَ بِكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَّمَ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ: «مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟» قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَجَاءَ عُمَرُ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ مَا جَاءَ بِكَ؟» قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ عُمَرَ، فَقَالَ: «يَا عُثْمَانُ مَا جَاءَ بِكَ» قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَتَنَاوَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ حَصَيَاتٍ أَوْ تِسْعَ حَصَيَاتٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ وُضِعْنَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعَ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ فَوَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوُضِعْنَ فِي يَدِ عُمَرَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وُضِعْنَ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوُضِعْنَ فِي يَدِ عُثْمَانَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وُضِعْنَ فَخَرِسْنَ " ⦗ص: 432⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ. وَرَوَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ وَزَادَ فِيهِ جُبَيْرٌ كَلَامًا لَيْسَ فِي حَدِيثِ سُوَيْدٍ وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُوَيْدٍ غَيْرُ الزُّهْرِيِّ وَلَا رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَصَالِحُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَقَدِ احْتَمَلَ حَدِيثَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَحَدَّثُوا عَنْهُ
‌

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুওয়াইদ ইবনু ইয়াযীদ বলেন: আমি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মসজিদে একাকী বসে থাকতে দেখলাম। আমি এই সুযোগ গ্রহণ করে তাঁর কাছে বসলাম এবং তাঁর কাছে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা তুললাম। তিনি বললেন: আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সম্পর্কে কখনও উত্তম কথা ছাড়া কিছু বলব না, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি জিনিস দেখেছি।

আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্জন মুহূর্তগুলো অনুসরণ করতাম এবং তাঁর নিকট থেকে শিখতাম। একদিন আমি সেখানে গেলাম। দেখলাম তিনি (বের হয়ে) চলে গেছেন। আমিও তাঁর অনুসরণ করলাম। তিনি এক স্থানে বসলেন, আর আমি তাঁর কাছে বসলাম। তিনি বললেন: “হে আবু যর! কী তোমাকে এখানে এনেছে?” আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।

তারপর আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে সালাম দিলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডান পাশে বসলেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: “হে আবু বাকর! কী তোমাকে এখানে এনেছে?” তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।

এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ডান পাশে বসলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: “হে উমার! কী তোমাকে এখানে এনেছে?” তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।

এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ডান পাশে বসলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: “হে উসমান! কী তোমাকে এখানে এনেছে?” তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাতটি অথবা নয়টি কঙ্কর হাতে নিলেন। এরপর সেগুলো তাঁর হাতের মধ্যে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি সেগুলোর গুনগুন শব্দ মৌমাছির গুনগুন শব্দের মতো শুনতে পেলাম। এরপর তিনি সেগুলোকে রেখে দিলেন, তখন সেগুলো নীরব হয়ে গেল।

এরপর সেগুলো আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখা হলো। সেগুলো তাঁর হাতের মধ্যে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি তিনি সেগুলোর গুনগুন শব্দ মৌমাছির গুনগুন শব্দের মতো শুনতে পেলেন। এরপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন, তখন সেগুলো নীরব হয়ে গেল।

এরপর তিনি সেগুলো নিলেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখা হলো। সেগুলো তাঁর হাতের মধ্যে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি সেগুলোর গুনগুন শব্দ মৌমাছির গুনগুন শব্দের মতো শুনতে পেলাম। এরপর সেগুলো রেখে দেওয়া হলো, তখন সেগুলো নীরব হয়ে গেল।

এরপর তিনি সেগুলো নিলেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখা হলো। সেগুলো তাঁর হাতের মধ্যে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি সেগুলোর গুনগুন শব্দ মৌমাছির গুনগুন শব্দের মতো শুনতে পেলাম। এরপর সেগুলো রেখে দেওয়া হলো, তখন সেগুলো নীরব হয়ে গেল।