530 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، وَكَانَ كَاتِبًا ⦗ص: 163⦘ لِعَلِيٍّ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلِيًّا، يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالْمِقْدَادَ، وَالزُّبَيْرَ، فَقَالَ: " انْطَلِقِوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا، فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ، فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ، فَقَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ، فَقُلْتُ: لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ، فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا فِيهِ: مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " يَا حَاطِبُ: مَا هَذَا؟ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي، كُنْتُ مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ، وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ بِمَكَّةَ يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَاتِهِمْ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي، وَلَمْ أَفْعَلْ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا اخْتِيَارًا لِلْكُفْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ» ، فَقَالَ - أَحْسَبُهُ - عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى هَذِهِ الْعِصَابَةِ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ " ⦗ص: 164⦘، وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضي الله عنه مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ وَأَصَحُّهُ. وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ عَنْ عُمَرَ فِي قِصَّةِ حَاطِبٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ، فَذَكَرْنَاهُ عَنْ عَلِيٍّ إِذْ كَانَ لَفْظُهُ غَيْرَ ذَلِكَ اللَّفْظِ وَكَانَ إِسْنَادُهُ صَحِيحًا،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে, মিকদাদকে এবং যুবাইরকে পাঠালেন এবং বললেন: 'তোমরা রওনা হও, যতক্ষণ না তোমরা রওদায়ে খাখ নামক স্থানে পৌঁছাও। সেখানে একজন ভ্রমণকারী মহিলা আছে, যার কাছে একটি চিঠি আছে। তোমরা তার কাছ থেকে সেটি নাও।'

আমরা দ্রুতগতিতে ঘোড়া চালিয়ে রওদার নিকট পৌঁছালাম, এবং দেখতে পেলাম সেই ভ্রমণকারী মহিলাকে। আমরা বললাম, 'চিঠিটি বের করো।' সে বলল, 'আমার কাছে কোনো চিঠি নেই।' আমি বললাম, 'অবশ্যই তুমি চিঠিটি বের করবে, অন্যথায় আমরা তোমার কাপড় খুলতে বাধ্য হব।' তখন সে তার চুলের বেনি থেকে চিঠিটি বের করে দিল।

আমরা সেটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। দেখা গেল, তাতে হাতিব ইবনু আবী বালতা'আহ-এর পক্ষ থেকে মক্কার মুশরিকদের একটি দলের কাছে লেখা ছিল, যেখানে সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু গোপন বিষয় জানিয়েছিল।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'হে হাতিব, এটা কী?' তিনি বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমার উপর কঠোর হবেন না। আমি কুরাইশদের সাথে মিত্রতা সূত্রে যুক্ত ছিলাম, কিন্তু তাদের গোত্রের লোক ছিলাম না। আর আপনার সাথে যে সকল মুহাজির রয়েছে, মক্কায় তাদের আত্মীয়-স্বজন আছে, যার মাধ্যমে তারা তাদের পরিবার-পরিজনকে নিরাপত্তা দেয়। তাই আমি চেয়েছিলাম তাদের কাছে এমন একটি অনুগ্রহের হাত প্রসারিত করতে, যার মাধ্যমে তারা আমার পরিবারকে নিরাপত্তা দেবে। আমি কুফরির কারণে কিংবা আমার দ্বীন থেকে ফিরে গিয়ে অথবা কুফরিকে পছন্দ করে এটা করিনি।'

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'সে তোমাদের কাছে সত্য কথাই বলেছে।' বর্ণনাকারী বলেন—আমার ধারণা—উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অনুমতি দিন, আমি এই মুনাফিকের গর্দান উড়িয়ে দেই।'

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'তুমি কিভাবে জানো? হতে পারে আল্লাহ তা’আলা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী এই দলটির প্রতি দৃষ্টি দিয়েছেন এবং বলেছেন: তোমরা যা ইচ্ছা করো, আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি।'

531 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

৫৩১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বর্ণনা করেছেন 'আব্দুর রহমান ইবনু আল-হারিছ থেকে, তিনি যায়দ ইবনু আলী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি 'উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী রাফি' থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

532 - وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: أنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رضي الله عنه قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ، فَقَالَ: «هَذِهِ عَرَفَةُ وَهِيَ الْمَوْقِفُ» ، ثُمَّ ⦗ص: 165⦘ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَجَعَلَ يَسِيرُ عَلَى هَيْنَتِهِ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينَا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَهُوَ يَقُولُ: «أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ» ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمُ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قُزَحَ، فَوَقَفَ، فَقَالَ: «هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ، وَجَمْعٌ كُلُّهُ مَوْقِفٌ» ثُمَّ أَفَاضَ، فَلَمَّا أَتَى رَأْسَ مُحَسِّرٍ قَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى إِذَا جَازَ الْوَادِيَ وَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ، فَقَالَ: «هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ» فَاسْتَقْبَلَتْهُ جَارِيَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ، أَفَيُجْزِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ: «حُجِّي عَنْ أَبِيكِ» ، قَالَ: وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ قَالَ: فَقَالَ الْعَبَّاسُ: لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: «رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا» قَالَ: وَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ، قَالَ: «احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ» قَالَ: وَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، فَقَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ» قَالَ: ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ، فَقَالَ: «يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتِكُمْ، فَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ لَنَزَعْتُ بِهَا» ⦗ص: 166⦘، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، وَابْنُهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَغَيْرِهِمْ. وَأَمَّا هَذَا الْحَدِيثُ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا الثَّوْرِيُّ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফাতে অবস্থান করলেন এবং বললেন, "এটি আরাফা, আর এটিই অবস্থানস্থল।" অতঃপর সূর্য ডুবে গেলে তিনি সেখান থেকে রওনা হলেন, উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সওয়ারীতে নিজের পেছনে বসালেন এবং শান্তভাবে চলতে লাগলেন। এদিকে লোকেরা ডানে-বামে ধাক্কাধাক্কি করছিল। তিনি তাদের দিকে ভ্রুক্ষেপ না করে বলছিলেন, "হে লোক সকল! তোমাদের ওপর শান্তি ও স্থিরতা অপরিহার্য (শান্তভাবে চলো)।" এরপর তিনি জাম' (মুযদালিফা)-এ এসে তাদেরকে নিয়ে দুই ওয়াক্ত সালাত একত্রে আদায় করলেন। যখন সকাল হলো, তিনি কুযাহ-এর নিকট এলেন এবং সেখানে অবস্থান করলেন। এরপর বললেন, "এটি কুযাহ, আর এটিই অবস্থানস্থল; আর পুরো জাম' (মুযদালিফা)-ই অবস্থানস্থল।" এরপর তিনি সেখান থেকে রওনা হলেন। যখন মুহাসসির উপত্যকার মুখে এলেন, তিনি তার উষ্ট্রীকে আঘাত করলেন, ফলে সেটি দ্রুত চলতে শুরু করল। যখন তিনি উপত্যকা পার হয়ে গেলেন, তখন থামলেন এবং আল-ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সওয়ারীতে নিজের পেছনে বসালেন। এরপর তিনি জামরায় (জামরাতুল আকাবায়) এসে সেখানে কংকর নিক্ষেপ করলেন। তারপর কুরবানীস্থলে আসলেন এবং বললেন, "এটিই কুরবানীস্থল, আর মিনা পুরোটাই কুরবানীস্থল।" তখন একজন যুবতী নারী তাঁর সামনে এসে বলল, "আমার পিতা অতিবৃদ্ধ হয়ে গিয়েছেন, তিনি দুর্বল হয়ে পড়েছেন, আর আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে ফরয হজ্ব তাঁর উপর এসেছে। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হজ্ব আদায় করলে তা যথেষ্ট হবে?" তিনি বললেন, "তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ্ব করো।" তিনি (আলী) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘাড় ঘুরিয়ে দিলেন। আল-আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আপনি আপনার চাচাতো ভাইয়ের ঘাড় ঘুরিয়ে দিলেন কেন?" তিনি বললেন, "আমি একজন যুবক ও একজন যুবতীকে (কাছে) দেখলাম, তাই তাদের দুজনের বিষয়ে শয়তানকে বিশ্বাস করতে পারলাম না (ফিতনার ভয় করলাম)।" তিনি (আলী) বলেন: এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল, "হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আমি হলক (মাথা মুণ্ডন) করার আগেই তাওয়াফে ইফাদা করে ফেলেছি।" তিনি বললেন, "হলক করো অথবা কাসর (চুল ছোট) করো, কোনো সমস্যা নেই।" তিনি (আলী) বলেন: আরেক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল, "হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আমি কংকর নিক্ষেপ করার আগেই কুরবানী করেছি।" তিনি বললেন, "কংকর নিক্ষেপ করো, কোনো সমস্যা নেই।" তিনি (আলী) বলেন: এরপর তিনি বাইতুল্লাহ্‌তে এসে তাওয়াফ করলেন। তারপর যমযমের কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরেরা! তোমাদের দায়িত্ব হলো পান করানো। যদি লোকজনের ভিড় তোমাদেরকে কাবু না করত, তবে আমি নিজেও বালতি ভরে পানি তুলে নিতাম।"

533 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ» وَإِذَا رَأَى مَا يَسُرُّهُ، قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন এমন কিছু দেখতেন যা তিনি অপছন্দ করতেন, তখন তিনি বলতেন: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ» (আলহামদু লিল্লাহি আলা কুল্লি হাল—সর্বাবস্থায় আল্লাহর প্রশংসা)। আর যখন তিনি এমন কিছু দেখতেন যা তাঁকে আনন্দ দিত, তখন তিনি বলতেন: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ» (আলহামদু লিল্লাহিল্লাযী বিনিয়মাতিহি তাতিম্মুস সালিহাত—সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যাঁর অনুগ্রহে সৎকাজসমূহ সম্পূর্ণ হয়)।

534 - حَدَّثَنَا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَجْزِي الْجَمَاعَةَ أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ، وَيَجْزِي الْقُعُودَ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো দলের পক্ষ থেকে তাদের একজনের সালাম দেওয়াই যথেষ্ট এবং উপবিষ্ট দলের পক্ষ থেকে তাদের একজনের (সালামের) জবাব দেওয়াই যথেষ্ট।

535 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: نا ⦗ص: 168⦘ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: «نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বিতর (সালাত) আদায় না করে ঘুমাতে নিষেধ করেছেন।

536 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: نا يُوسُفُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ لِلصَّلَاةِ، قَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ، وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، {إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 162] ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا إِنَّهُ لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ⦗ص: 169⦘، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ "، وَإِذَا رَكَعَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَعِظَامِي، وَمُخِّي، وَعَصَبِي» ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ، قَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ» ، وَإِذَا سَجَدَ، قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُورَتَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ» وَإِذَا سَلَّمَ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَالْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» . وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رَوَاهُ نَحْوَهُ وَقَرِيبًا مِنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَأَبُو رَافِعٍ، وَجَابِرٌ، وَأَتَمُّهُمْ لِهَذَا الْحَدِيثِ كَلَامًا وَأَصَحُّهُ إِسْنَادًا حَدِيثُ عَلِيٍّ رضي الله عنه. وَإِنَّمَا احْتَمَلَهُ النَّاسُ عَلَى صَلَاةِ اللَّيْلِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহু আকবার। আমি আমার চেহারা সেই সত্তার দিকে ফিরালাম যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন, একনিষ্ঠভাবে, আর আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। নিশ্চয় আমার সালাত, আমার ইবাদত, আমার জীবন ও আমার মরণ সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য। তাঁর কোনো শরীক নেই। আর আমাকে এরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত। হে আল্লাহ! তুমিই মালিক (বাদশাহ), তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তুমিই আমার রব এবং আমি তোমার বান্দা। আমি আমার নফসের ওপর জুলুম করেছি এবং আমার গুনাহ স্বীকার করছি। অতএব, তুমি আমার সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দাও। নিশ্চয় তুমি ছাড়া কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না। আর আমাকে উত্তম চরিত্রের দিকে পথ দেখাও, তুমি ছাড়া কেউ উত্তম চরিত্রের দিকে পথ দেখাতে পারে না। আর আমার থেকে মন্দ চরিত্র দূর করে দাও, নিশ্চয় তুমি ছাড়া কেউ মন্দ চরিত্র দূর করতে পারে না। আমি তোমার ডাকে হাজির, আমি তোমার ডাকে হাজির, এবং কল্যাণ পুরোটাই তোমার হাতে। অকল্যাণ তোমার দিকে (সম্বন্ধযুক্ত) নয়। আমি তোমারই আশ্রয়ে আছি এবং তোমারই দিকে ফিরব। তুমি বরকতময় ও সুউচ্চ। আমি তোমার কাছে ক্ষমা চাই এবং তোমার কাছে তওবা করি।"

আর যখন তিনি রুকু' করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! তোমার জন্যই আমি রুকু' করেছি, তোমার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি, তোমার ওপরই ঈমান এনেছি। তোমার সামনেই আমার শ্রবণশক্তি, আমার দৃষ্টিশক্তি, আমার অস্থিসমূহ, আমার মগজ এবং আমার শিরা-উপশিরা বিনয়ী হয়ে আছে।"

আর যখন তিনি মাথা তুলতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহ প্রশংসা কারীর প্রশংসা শুনেছেন। হে আমাদের রব! আসমানসমূহ পূর্ণ করে, জমিন পূর্ণ করে এবং এ দু’য়ের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে এবং এরপরেও তুমি যা চাও তা পূর্ণ করে সকল প্রশংসা তোমারই জন্য।"

আর যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! তোমার জন্যই আমি সিজদা করেছি, তোমার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি, তোমার ওপরই ঈমান এনেছি। আমার চেহারা সেই সত্তার জন্য সিজদা করেছে, যিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তার আকৃতি দিয়েছেন, আর তার আকৃতিকে সুন্দর করেছেন, এবং তার কান ও চোখ খুলে দিয়েছেন। আল্লাহ বরকতময়, তিনি শ্রেষ্ঠ সৃষ্টিকর্তা।"

আর যখন তিনি সালাম ফিরাতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! তুমি আমার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দাও, যা আমি গোপনে করেছি এবং যা আমি অতিরিক্ত করেছি, আর যা আমার চেয়ে তুমি বেশি জানো। তুমিই অগ্রগামীকারী, তুমিই পশ্চাদগামীকারী। তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।"

আর এই কালামটি প্রায় অনুরূপভাবে মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ, আবূ রাফি' এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও বর্ণনা করেছেন। তবে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি এই হাদীসের বক্তব্যসমূহের মধ্যে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ এবং ইসনাদের দিক থেকে সবচেয়ে বিশুদ্ধ। লোকেরা এটিকে কেবল রাতের সালাতের জন্য মনে করত।

537 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: نا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَقُولُ فِي شَيْءٍ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَقِيلَ لَهُ: هَذَا شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: «الْحَرْبُ خَدْعَةٌ» . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى مَسْرُوقٌ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه حَدِيثًا يُنْحَى بِهِ نَحْوَ الْمُسْنَدِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাসরূক বলেন, আমি তাঁকে কোনো এক প্রসঙ্গে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।” তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "এটি কি এমন কিছু যা আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছেন?" তিনি বললেন: “যুদ্ধ হলো ধোঁকা (বা কৌশল)।”

538 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: نَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ: أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه ذَكَرَ الْخَوَارِجَ، فَقَالَ: فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ، " لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، قَالَ عَبِيدَةُ: فَقُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ". وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ ⦗ص: 171⦘ اللَّهُ عَنْهُ، مِنْهُمْ أَيُّوبُ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَقَتَادَةُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَوْنٌ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، فَأَمَّا حَدِيثُ أَيُّوبَ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি খাওয়ারিজদের (খারিজি) কথা উল্লেখ করে বললেন: তাদের মধ্যে একজন লোক থাকবে যার হাত ক্ষুদ্রাকার, অথবা খাটো, অথবা ত্রুটিপূর্ণ। তিনি (আলী রাঃ) আরো বললেন, "যদি তোমরা গর্বিত হয়ে না উঠতে, তবে আমি তোমাদেরকে বলে দিতাম, আল্লাহ্ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জবানে যারা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে তাদের জন্য কী পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।" আবীদা (সালমানী) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "আপনি কি এটি সরাসরি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, কা'বার রবের কসম! হ্যাঁ, কা'বার রবের কসম!" (এই হাদীসটি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন, আবীদা, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে আইয়্যুব, ইবনু আউন, কাতাদাহ, ইয়ূনুস ইবনু উবাইদ, আউন, আবূ আমর ইবনুল 'আলা, ইয়াযীদ ইবনু ইবরাহীম এবং জারীর ইবনু হাযিম-সহ একদল রাবী বর্ণনা করেছেন। আর আইয়্যুব কর্তৃক বর্ণিত হাদীসটি আব্দুল ওয়াহহাব বর্ণনা করেছেন।)

539 - وَحَدَّثَنَاهُ أَيْضًا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه،

৫৩৯ - আর আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন মু'আম্মাল ইবনু হিশাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম, তিনি বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

540 - وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه ⦗ص: 172⦘،

৫৪০ - আর আমাদের কাছে তা বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আলী ও মুহাম্মাদ ইবনু বাশ্শার। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু হিশাম, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে, তিনি আবীদাহ থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

541 - وَحَدَّثَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ بِلَالٍ، قَالَ: نا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه،

৫৪১ - আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু ইয়া‘কূব আর-রুখামী। তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু বিলা-ল। তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুবারাক ইবনু ফাদা-লাহ। তিনি ইউনুস ইবনু উবাইদ থেকে, তিনি ইবনু সীরীন থেকে, তিনি উবাইদাহ থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

542 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى، قَالَ: نا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رضي الله عنه،

৫৪২ - আর আমাদের কাছে তা বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মিরদাস। তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু ঈসা। তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস, অর্থাৎ ইবনু উবাইদ, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে, তিনি উবাইদা থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

543 - وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه،

৫৪৩ - এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুস-সাব্বাহ আল-'আত্তার, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মু'তামির ইবনু সুলাইমান, তিনি 'আওফ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে, তিনি 'উবাইদাহ থেকে, তিনি 'আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

544 - وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه،

৫৪৪ - এবং আমাদের কাছে ইউসুফ ইবনু মূসা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ওয়াক্বী’ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনু ইবরাহীম থেকে, তিনি ইবনু সীরীন থেকে, তিনি ‘উবাইদাহ থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

545 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: نا ⦗ص: 173⦘ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

৫৪৫ - আর আমাদেরকে তা বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রাহীম, তিনি বলেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ ইবনু সাওয়ার, তিনি বলেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ আমর ইবনু আল-আলা, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন হতে, তিনি 'উবায়দাহ হতে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে।

546 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْهَدَادِيُّ، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، وَاللَّفْظُ لِأَيُّوبَ، أَنَّهُ ذَكَرَ الْخَوَارِجَ، فَقَالَ: إِنَّ فِيهِمْ رَجُلًا مُودَنَ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونَ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجَ الْيَدِ، لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ، مَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، قَالَ عُبَيْدَةُ: فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ "، وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একবার খারেজিদের (খারিজীদের) আলোচনা প্রসঙ্গে বললেন: নিশ্চয় তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি থাকবে যার হাত ছোট, ত্রুটিযুক্ত বা অপূর্ণাঙ্গ। যদি তোমরা গর্বিত (বা উৎফুল্ল) না হয়ে যেতে, তবে আমি তোমাদেরকে অবশ্যই জানিয়ে দিতাম, আল্লাহ্ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যবানীতে তাদের বিরুদ্ধে যারা যুদ্ধ করবে তাদের জন্য কী পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে এই কথা শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কা'বার রবের কসম! হ্যাঁ, কা'বার রবের কসম!

Null

Null

548 - حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ، قَالَ: نا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رضي الله عنه قَالَ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ رضي الله عنها إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تَشْكُو مَجْلَ يَدِهَا مِنْ أَثَرِ الرَّحَى» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং যাঁতার কাজের কারণে তাঁর হাতে যে কড়া পড়েছিল, সে সম্পর্কে অভিযোগ জানালেন। এবং তিনি অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

549 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ: «حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ، وَقُبُورَهُمْ نَارًا» ⦗ص: 175⦘، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ إِلَا مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ، رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَسَمُرَةُ وَغَيْرُهُمْ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহযাবের (খন্দকের) যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: “তারা আমাদেরকে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত বিরত রেখেছে। আল্লাহ যেন তাদের ঘর ও কবরকে আগুন দ্বারা পূর্ণ করে দেন।”