হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (6041)


6041 - نُسِخَتْ مِنْ كِتَابِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ، عَن مُحَمد بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَن ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَن الزُّهْرِيّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُطْرَقَ النِّسِاءُ لَيْلا.
فَلَمَّا نَظَرَ فِي الْكِتَابِ قَالَ: رَأَيْتُهُ عِنْدِي فِي مَوْضِعَيْنِ: مَرَّةً، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ وَمَرَّةً، عَن سَالِمٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إلَاّ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ولَا عَن ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إلَاّ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، وهُو مَعْرُوفٌ، عَن ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَن الزُّهْرِيّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ.




৬ ০ ৪ ১। আহমদ ইবনুল ফারাযের কিতাব থেকে নকল করা হয়েছে, মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল ইবনু আবী ফুদায়েক থেকে, তিনি ইবনু আবী যি'ব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তার পিতা আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে স্ত্রীদের কাছে অপ্রত্যাশিতভাবে আগমন করতে নিষেধ করেছেন।

অতঃপর তিনি যখন কিতাবের দিকে তাকালেন, তখন বললেন: আমি এটিকে আমার কাছে দুই জায়গায় দেখেছি: একবার সালিম তার পিতা থেকে, এবং আরেকবার শুধু সালিম থেকে। আমরা জানি না যে যুহরী থেকে ইবনু আবী যি'ব ছাড়া আর কেউ এই হাদীস বর্ণনা করেছেন, আর ইবনু আবী যি'ব থেকে ইবনু আবী ফুদায়েক ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি। ইবনু আবী ফুদায়েকের সূত্রে ইবনু আবী যি'ব, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এটি পরিচিত।









মুসনাদ আল বাযযার (6042)


6042 - حَدَّثنا سليمان بن عُبَيد الله الغيلاني، حَدَّثنا أَبُو عامر، حَدَّثنا زَمْعَةُ، عَن الزُّهْرِيّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قَال: لَا يُلْسَعُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুমিন একই গর্ত থেকে দু'বার দংশিত হয় না।









মুসনাদ আল বাযযার (6043)


6043 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عُثمَان بن عُمَر، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَن الزُّهْرِيّ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ يَنْحَدِرُ أَيْمَنَهَا فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو، وَكان يُطِيلُ الْوُقُوفَ وَيَأْتِي الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ، ثُمَّ يَنْحَدِرُ ذَاتَ الْيَسَارِ مِمَّا يَلِي الْوَادِي فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو، ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَاهَا بِحَصَاةٍ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ، ولَا يَقِفُ عِنْدَهَا.
قَالَ الزُّهْرِيّ: سَمِعْتُ سَالِمًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَر يَفْعَلُ ذَلِكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إلَاّ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন (প্রথম) জামরাহতে পাথর মারতেন, তখন সাতটি কংকর নিক্ষেপ করতেন। প্রতিটি কংকর নিক্ষেপের সাথে তিনি তাকবীর বলতেন। অতঃপর তিনি তার ডান দিকে নেমে গিয়ে কিবলামুখী হয়ে দাঁড়িয়ে দু’হাত তুলে দু’আ করতেন এবং তিনি দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় জামরাহতে এসে তাতে সাতটি কংকর নিক্ষেপ করতেন। প্রতিটি কংকর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবীর বলতেন। অতঃপর তিনি উপত্যকার দিকে বাম দিকে নেমে গিয়ে বাইতুল্লাহর দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে দু’হাত তুলে দু’আ করতেন। এরপর তিনি আকাবার নিকটবর্তী জামরাহতে এসে তাতে সাতটি কংকর নিক্ষেপ করতেন। প্রতিটি কংকর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবীর বলতেন। এরপর তিনি ফিরে যেতেন এবং সেখানে আর দাঁড়াতেন না। [রাবী] যুহরী বলেন, আমি সালিমকে এই হাদীস ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই রকম করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6044)


6044 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو عامر، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَة حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَن أَبِيه قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: يُوشَكُ أَنْ تَخْرُجَ نَارٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنْ حَضْرَمَوْتَ تَحْشُرُ النَّاسَ قَالُوا: يَا رسولَ اللهِ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ سَالِمٍ، عَن ابْنِ عُمَر إلَاّ بِرِوَايَةِ أَبِي قِلَابَة.




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অচিরেই কিয়ামতের আগে হাদরামাউত থেকে আগুন বের হবে, যা মানুষকে একত্রিত করবে। তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! তখন আপনি আমাদের কী আদেশ দেন? তিনি বললেন: তোমরা সিরিয়াকে (শাম) আঁকড়ে ধরো।









মুসনাদ আল বাযযার (6045)


6045 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَحَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمد، واللفظُ لأَحْمَدَ، عَن ابْنِ عُيَيْنة، عَن عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَ لَهُ عَبد بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فأعتق أحدهما نصيبه فإن موسر قُوِّمَ عَلَيْهِ بِأَغْلَى الْقِيمَةِ، أَوْ قُوِّمَ قِيمَةً لا وَكْسَ، ولَا شَطَطَ، ثُمَّ أَعْتَقَ.
وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَمْرو بْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
وَقَدْ رَوَاهُ دَاوُدُ الْعَطَّارُ، عَن عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَر وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنة.




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার কোনো দাস রয়েছে, যা তার এবং অন্য একজনের মধ্যে যৌথভাবে মালিকানাধীন, আর তাদের মধ্যে একজন তার অংশ মুক্ত করে দেয়, অতঃপর যদি সে (মুক্তকারী) ধনী হয়, তবে তার ওপর সর্বোচ্চ মূল্যে তা মূল্যায়ন করা হবে, অথবা এমন মূল্যে তা মূল্যায়ন করা হবে যা কমও হবে না, আবার বেশিও হবে না, অতঃপর তাকে মুক্ত করে দেওয়া হবে।

আমরা জানি না যে মাক্কী আমর ইবনে দীনার এই হাদীস ছাড়া সালিম, তার পিতা থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত আর কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর দাঊদ আল-আত্তার তা আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে (বর্ণনা করতে) শুনেছি। আর ইবনে উয়ায়না যা বর্ণনা করেছেন, সেটিই সঠিক।









মুসনাদ আল বাযযার (6046)


6046 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا ابن أبي عَدِيّ، حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عَمْرو، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ هَذِهِ الصَّلاةَ يَعْنِي الْمَغْرِبَ.




আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন দ্রুত সফরের মধ্যে থাকতেন, তখন তিনি এই সালাতকে—অর্থাৎ মাগরিবকে—বিলম্বিত করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6047)


6047 - وحَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد أَبُو سَعِيد، حَدَّثنا أَبُو أُسَامة، عَن مُحَمد بْنِ عَمْرو، عَن سَالِمِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَن أَبِيه قَالَ: خَرَجَ عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ حُلَّةً سِيِرَاءَ فَرَجَعَ فَقَالَ: يَا رَسولَ اللهِ أَلا تَشْتَرِي هَذِهِ الْحُلَّةَ فَتَلْبَسَهَا إِذَا قَدِمَ عَلَيْكَ الْوُفُودُ وَيَوْمَ الْجُمْعَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا تِلْكَ ثِيَابُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى عُمَر بِحُلَّةٍ مِنْ دِيبَاجٍ أُهْدِيَتْ لَهُ فَجَاءَهُ عُمَر فَقَالَ: يَا رَسولَ اللهِ أَرْسَلْتَ إليَّ بِهَذِهِ وقد سمعتك قلت فيها ما قلت. قال: إِنِّي لَمْ أُرْسِلْهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، وَلكن إِنَّمَا أَرْسَلْتُ بِهَا لِتَبِيعَهَا وَتَجْعَلَهَا فِي بَعْضِ حَاجَتِكَ، أَوْ تَكْسُوهَا بَعْضَ نِسَائِكَ.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদের দিকে বের হলেন এবং তিনি একটি রেশম মিশ্রিত পোশাক দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি ফিরে এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি এই পোশাকটি ক্রয় করবেন না? যখন আপনার কাছে কোনো প্রতিনিধিদল আসবে এবং জুমু'আর দিনে আপনি এটি পরিধান করবেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই পোশাক তো তাদের, যাদের জন্য আখেরাতে কোনো অংশ নেই। অতঃপর আল্লাহ যতদিন চাইলেন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ততদিন অবস্থান করলেন। এরপর তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উপহার হিসেবে আসা এক সেট সূক্ষ্ম রেশমি পোশাক (দীবাজ) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়ে দিলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমার কাছে এটি পাঠিয়েছেন? অথচ আমি আপনাকে এ সম্পর্কে সেই কথা বলতে শুনেছি যা আপনি বলেছেন। তিনি বললেন: আমি এটি তোমাকে পরিধান করার জন্য পাঠাইনি, বরং আমি এটি পাঠিয়েছি যাতে তুমি তা বিক্রি করে তোমার কোনো প্রয়োজনে লাগাতে পারো, অথবা তোমার স্ত্রীদের কাউকে তা পরিধান করাতে পারো।









মুসনাদ আল বাযযার (6048)


6048 - وحَدَّثناه الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي بَكْر بْنِ حَفْصٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بنحوه.




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6049)


6049 - وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا رَوْحٌ، عَن حَنْظَلَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6050)


6050 - حَدَّثنا الحسن بن يَحْيَى الأرزي، حَدَّثنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَن مُحَمد بْنِ عَمْرو، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَمُدْمِنُ الْخَمْرَ وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ وَثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: العاق بوالديه والديوث والرجلة.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিন শ্রেণির মানুষের দিকে আল্লাহ কিয়ামতের দিন (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকাবেন না: যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার অবাধ্য, মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি, এবং যে ব্যক্তি দান করে খোঁটা দেয়। আর তিন শ্রেণির মানুষ জান্নাতে প্রবেশ করবে না: যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার অবাধ্য, দাইয়ূছ (যে তার পরিবারের নারী সদস্যদের অশ্লীলতা সহ্য করে) এবং পুরুষের বেশ ধারণকারিণী নারী।"









মুসনাদ আল বাযযার (6051)


6051 - وحَدَّثناه عَمْرو بن علي: أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِم، عَن عُمَر بْنِ مُحَمد، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ وَالدَّيُّوثُ وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ تَشَبَّهُ بِالرِّجَالِ وَثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ بِوَالِدَيْهِ وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ.
وَحَدِيثُ مُحَمد بْنِ عَمْرو لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إلَاّ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ولَا رَواه عَن عَبد اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ إلَاّ عُمَر بْنُ مُحَمَّدٍ.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তিন ব্যক্তির দিকে আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন (রহমতের দৃষ্টিতে) তাকাবেন না: পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, দাইয়্যুস এবং পুরুষের সাথে সাদৃশ্য অবলম্বনকারী মহিলা। আর তিন ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না: পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, যে দান করে খোঁটা দেয় এবং সর্বদা মদ্যপানকারী।









মুসনাদ আল বাযযার (6052)


6052 - حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: لَمَّا اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسَامة بْنَ زَيْدٍ قَالُوا فِيهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: قَدْ بَلَغَنِي مَا قُلْتُمْ فِي أُسَامة وَلَقَدْ قُلْتُمْ ذَلِكَ فِي أَبِيهِ مِنْ قَبْلِهِ وَإِنَّهُ لَخَلِيقٌ لِلإِمَارَةٍ وَإِنَّهُ لأَحَبُّ النَّاسِ إليَّ مَا اسْتَثْنَى فَاطِمَةَ، ولَا غَيْرَهَا.




আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসামা ইবন যায়িদকে (কোনো দায়িত্ব বা সেনাপতির পদে) নিযুক্ত করলেন, তখন লোকেরা তার সম্পর্কে সমালোচনা করল। এই কথা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছল। তখন তিনি বললেন: উসামা সম্পর্কে তোমরা যা বলেছ, তা আমার কাছে পৌঁছেছে। আর এর আগে তোমরা তার পিতা (যায়িদ) সম্পর্কেও একই কথা বলেছিলে। নিশ্চয়ই সে নেতৃত্বের যোগ্য। আর নিশ্চয়ই সে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় মানুষ—এই ক্ষেত্রে তিনি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বা অন্য কাউকেও ব্যতিক্রম করেননি।









মুসনাদ আল বাযযার (6053)


6053 - حَدَّثنا مُحَمد بن عُثمَان بن كرامة، حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا ومقلب القلوب.




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কসম ছিল, যা দ্বারা তিনি কসম করতেন, তা হল: ‘না, হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী (আল্লাহ)-এর শপথ।’









মুসনাদ আল বাযযার (6054)


6054 - وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا مُحَمد بن الزبرقان، حَدَّثنا مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسولَ اللهِ ، يَسْتَرْخِي أَحَدُ شِقَّيْ إِزَارِي فَقَالَ: إِنَّكَ لَسْتَ مِمَّنْ يَفْعَلُ الْخُيَلاءَ.




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার কাপড় টেনে হেঁচড়ে চলে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার তহবিলের এক পাশ ঢিলে হয়ে ঝুলে যায়। তিনি বললেন, নিশ্চয়ই আপনি তাদের অন্তর্ভুক্ত নন যারা অহংকারবশত তা করে।









মুসনাদ আল বাযযার (6055)


6055 - حَدَّثنا سَعِيد بْنُ يَحْيَى: فِيمَا أَحْسِبُ حَدَّثَنِي أَبِي، عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى نَزَلَتْ مَهِيعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ فَأَوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ انْتَقَلَ إِلَى الجحفة.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি একজন কালো নারীকে দেখলাম, যার চুল ছিল উস্কোখুস্কো। সে মদীনা থেকে বের হয়ে মাহীআতে গিয়ে নামলো—আর তা হলো জুহফা। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর ব্যাখ্যা করলেন যে, মদীনার মহামারী জুহফায় স্থানান্তরিত হয়েছে।"









মুসনাদ আল বাযযার (6056)


6056 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا مسلم، حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ




আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এক বিঘত পরিমাণ জমিও (অন্যায়ভাবে) দখল করে নেয়, কিয়ামতের দিন সাত স্তরের জমিন দিয়ে তা তাকে বেষ্টন করা হবে (বা গলায় পরানো হবে)।"









মুসনাদ আল বাযযার (6057)


6057 - حَدَّثنا إسماعيل بن مسعود، حَدَّثنا فُضَيْلٌ، عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّه لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَحْيُ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ فَقَالَ: إِنَّا لا نَأْكُلُ مَا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ، ولَا نأكل مَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ.
قَالَ: فَحَدَّثَنِي عَبد اللَّهِ بِهَذَا، عَن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফায়লের সাথে বলদাহ-এর নিম্নভূমিতে সাক্ষাৎ করেছিলেন। আর তা ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ওহী নাযিল হওয়ার পূর্বে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সামনে একটি দস্তরখান পেশ করলেন, যাতে গোশত ছিল। তখন তিনি বললেন: ‘আমরা খাই না, যা তোমরা তোমাদের বেদীর (মূর্তির) উপর যবেহ করো, এবং আমরা তাও খাই না, যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়।’ বর্ণনাকারী বলেন: আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই বিষয়টি বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6058)


6058 - وحَدَّثناه ابْنُ مَعْمَر، عَن عَفَّانَ، عَن وُهَيْبٍ، عَن مُوسَى، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আফফান থেকে, তিনি উহাইব থেকে, তিনি মূসা থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6059)


6059 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِالتَّخْفِيفِ وَإِنْ كَانَ لَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابْنِ عُمَر إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن غَيْرِ ابْنِ عُمَر أَيْضًا.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (সালাতে) সংক্ষিপ্ত করার নির্দেশ দিতেন, যদিও তিনি কখনও কখনও আমাদের নিয়ে সূরা আস-সাফফাত দ্বারাও ইমামতি করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6060)


6060 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح، حَدَّثنا حَنْظَلَةُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: رأيتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلا آدَمَ سَبِطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يديه على رجلين يَسْكُبُ رَأْسُهُ مَاءً، أَوْ يَقْطُرُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا؟ فَقِيلَ: عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، أَوِ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قَالَ حَنْظَلَةُ: لا أَدْرِي أَيُّ ذَلِكَ قَالَ: وَرَأَيْتُ خَلْفَهُ رَجُلا أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ عَيْنِ الشِّمَالِ أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ، يَعْنِي عَبد الْعُزَّى بْنَ قَطَنٍ، فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ.




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি কা'বার নিকট একজন শ্যামলা (বা বাদামী বর্ণের) ব্যক্তিকে দেখতে পেলাম, যার চুল ছিল সোজা/কোমল (বা অবিন্যস্ত)। তিনি দুই ব্যক্তির কাঁধের উপর হাত রেখেছিলেন, আর তার মাথা থেকে পানি ঝরছিল বা টপকে পড়ছিল। তখন আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? উত্তর দেওয়া হলো: ইনি ঈসা ইবনু মারইয়াম (আলাইহিস সালাম), অথবা মাসীহ ইবনু মারইয়াম (আলাইহিস সালাম)। হানযালা (রাবী) বলেন: বর্ণনাকারী এর মধ্যে কোনটি বলেছেন, তা আমার জানা নেই। এবং আমি তার (ঈসা আলাইহিস সালামের) পেছনে অন্য এক ব্যক্তিকে দেখলাম, যিনি ছিলেন লাল বর্ণের, কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী এবং বাম চোখ ছিল অন্ধ। আমি যাদেরকে দেখেছি, তাদের মধ্যে তিনি ইবনু কাতানের (অর্থাৎ আবদুল উযযা ইবনু কাতানের) সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন। তখন আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা বললো: ইনি মাসীহ আদ-দাজ্জাল।