6241 - وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، عَن ابْنِ جُرَيج قَالَ أُخْبِرْتُ، عَن مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَوْ حُدِّثْتُ عَن أَنَسٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ فَلَمَّا أَصْبَحَ رَكِبَ نَاقَتَهُ وَاسْتَوَتْ راحلته قائمة أهل.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় যুহরের সালাত চার রাকআত আদায় করলেন এবং যুল-হুলাইফায় আসরের সালাত দুই রাকআত আদায় করলেন। এরপর তিনি যুল-হুলাইফায় রাত কাটালেন, যতক্ষণ না সকাল হলো। যখন সকাল হলো, তিনি তাঁর উটনীর পিঠে আরোহণ করলেন। আর যখন তাঁর বাহন সোজা হয়ে দাঁড়ালো, তিনি (ইহরামের) ঘোষণা করলেন।

6242 - وحَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا مُحَمد بن بكر البرساني: أَخْبَرَنَا ابن جُرَيج، عَن مُحَمد بن المنكدر بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَن أَنَسٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আমাদের নিয়ে যুহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

6243 - حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبد الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَن أَبِيه، عَن مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَن أَنَسٍ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قَال: لَا يُتْمَ بَعْدَ حُلْمٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَسٍ إلَاّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَيَزِيدُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ عَلَى لِينِهِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: বালেগ হওয়ার পর আর ইয়াতিমি (ইয়াতীম অবস্থা) থাকে না।

6244 - حَدَّثنا مُحَمد بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبد الْكَرِيمِ الأرزي، حَدَّثنا خالد بن مخلد، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ للأَجْرِ، أَوْ: أَعْظَمُ لأَجْرِكُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَن أَبِي داود، عَن زيد بن أسلم، عَن محمود بْنِ لَبِيدٍ، عَن رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ولَا نَعلم أَسْنَدَ شُعْبَةُ، عَن أَبِي دَاوُدَ، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، وهُو أَبُو دَاوُدَ الْجَزَرِيُّ وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْد، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن ابْنِ جَادٍ، عَن جَدَّتِهِ حَوَّاءَ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ولَا نَعلم رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَن هِشَامِ بْنِ سَعْد إلَاّ الْحُنَيْنِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَلَمْ يُتَابَع عَلَيْهِ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা ফজরের সালাত ফর্সা করে (আলো স্পষ্ট হওয়ার পর) পড়ো। কারণ এটিই সওয়াবের জন্য অধিক বড়, অথবা: তোমাদের সওয়াবের জন্য অধিক বড়।

আর এই হাদীসটি যায়দ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে: কেননা এটি শু‘বা, আবু দাউদ থেকে, তিনি যায়দ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবীদ থেকে, তিনি রাফি' ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণনা করেছেন। আর আমরা জানি না যে শু‘বা আবু দাউদ থেকে এই একটি হাদীস ব্যতীত আর কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর তিনি হলেন আবু দাউদ আল-জাযারী। আর এটি হিশাম ইবনে সা'দ, যায়দ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনে জাদ থেকে, তিনি তার দাদী হাওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণনা করেছেন। আর আমরা জানি না যে হিশাম ইবনে সা'দ থেকে এই হাদীসটি আল-হুনাইনী ইসহাক ইবনে ইবরাহীম ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেছেন, আর তিনি এ বিষয়ে কারও সমর্থন পাননি।

6245 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى ومُحَمد بْنُ مَعْمَر، قالَا: حَدَّثنا أَبُو عامر العقدي، حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمد، عَن عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَبِيه، عَن أَنَسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ صَاحِبٌ لَنَا يَقْضِي حَاجَتَهُ فَتَنَاوَلَ لَبِنَةً لِيَسْتَطِيبَ بِهَا فَتَنَاثَرَتْ عَلَيْهِ تِبْرًا فَأَتَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذلك له فقال: زنها فإذا هي مِئَتا دِرْهَمٍ قَالَ: هَذَا رِكَازٌ وَفِيهِ الْخُمُسُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَسٍ إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نَعلم أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَن أَنَسٍ إلَاّ ثَلاثَةَ أَحَادِيثَ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ وَحَدِيثًا رَوَاهُ سَعِيد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ بحج وعمرة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকে খবর দিলেন যে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আগমন করলাম। তখন আমাদের এক সাথী তার প্রয়োজন (শৌচকার্য) সারতে গেল এবং তা দ্বারা পবিত্রতা অর্জনের জন্য একটি ইট হাতে নিল। কিন্তু তা তার উপর সোনার গুঁড়া (ভূগর্ভে প্রোথিত ধাতু) হয়ে ঝরে পড়ল। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে বিষয়টি জানাল। তিনি বললেন: এটি ওজন করো। (সে ওজন করল) এবং তা দুই শত দিরহাম হল। তিনি বললেন: এটা রিকায (ভূগর্ভে প্রোথিত গুপ্তধন), আর এর মধ্যে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।

6246 - حَدَّثَناه الْحَسَنُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، ومُحَمَّد بْنُ مسكين، قالَا: حَدَّثنا بِشْر بْنُ بَكْرٍ، عَن سَعِيد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن أَنَسٍ.

৬২৪৬ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু আব্দুল আযীয আল-জারাবী এবং মুহাম্মাদ ইবনু মিসকীন। তাঁরা উভয়েই বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু বাকর, তিনি সাঈদ ইবনু আব্দুল আযীয থেকে, তিনি যায়দ ইবনু আসলাম থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

6247 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا جعفر بن عون: أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَن أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ: هَلْ تَزَوَّجْتَ؟ قَالَ: لَيْسَ عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ قَالَ: أَلَيْسَ مَعَك {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ: أَلَيْسَ مَعَكَ {إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْح} قَالَ: بَلَى ، قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ ، قَالَ: أليس معك {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: رُبُعُ الْقُرْآنِ، أَلَيْسَ مَعَكَ {اللَّهُ لا إِلَهَ إلَاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} قَالَ: بَلَى. قَالَ: رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ: تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَسٍ، ولَا عَن غَيْرِ أَنَسٍ بِهَذَا اللفظ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞেস করলো: আপনি কি বিবাহ করেছেন? সে বললো: আমার কাছে বিবাহ করার মতো কিছু নেই। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কি {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} (সূরা ইখলাস) মুখস্থ নেই? সে বললো: হ্যাঁ, আছে। তিনি বললেন: এটা কুরআনের এক-চতুর্থাংশ। তিনি বললেন: তোমার কি {ইযা জা-আ নাসরুল্লাহি ওয়াল ফাতহ} (সূরা নাসর) মুখস্থ নেই? সে বললো: হ্যাঁ, আছে। তিনি বললেন: এটা কুরআনের এক-চতুর্থাংশ। তিনি বললেন: তোমার কি {ক্বুল ইয়া-আইয়্যুহাল কাফিরূন} (সূরা কাফিরুন) মুখস্থ নেই? সে বললো: হ্যাঁ, আছে। তিনি বললেন: এটা কুরআনের এক-চতুর্থাংশ। তোমার কি {আল্লাহু লা-ইলাহা ইল্লা হুওয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম} (আয়াতুল কুরসি) মুখস্থ নেই? সে বললো: হ্যাঁ, আছে। তিনি বললেন: এটা কুরআনের এক-চতুর্থাংশ। তিনি বললেন: তাহলে তুমি বিবাহ করো, বিবাহ করো।
আমরা এই হাদীসটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কারো থেকে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে বলে জানি না।

6248 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو حذيفة، حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَن سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تُعْدَلُ بِرُبُعِ الْقُرْآنِ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন" (সূরা কাফিরুন) কুরআনের এক-চতুর্থাংশের সমতুল্য।

6249 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا جعفر بن عون: أَخْبَرَنَا سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَقَالَ: أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِث فَقَالَ: أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: কোন দু'আটি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তোমার রবের কাছে ক্ষমা (আল-'আফউ) ও নিরাপত্তা (আল-'আফিয়াহ) চাও। অতঃপর সে দ্বিতীয় দিনেও তাঁর কাছে এসে বলল: কোন দু'আটি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তোমার রবের কাছে দুনিয়া ও আখিরাতে ক্ষমা ও নিরাপত্তা চাও। অতঃপর সে তৃতীয় দিনেও তাঁর কাছে এসে বলল: কোন দু'আটি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তোমার রবের কাছে দুনিয়া ও আখিরাতে ক্ষমা ও নিরাপত্তা চাও। কারণ, তোমাকে যদি দুনিয়া ও আখিরাতে ক্ষমা ও নিরাপত্তা দেওয়া হয়, তবে তুমি অবশ্যই সফলকাম হয়ে গেলে।

6250 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر: أَخْبَرَنَا جعفر بن عون: أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَن أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرج لحاجته فَلَمْ يَتْبَعْهُ غَيْرُ عُمَر تَبِعَهُ وَمَعَهُ فُخَّارَةُ مَاءٍ قَالَ: فَوَجَدَهُ سَاجِدًا فَتَنَحَّى عَنْهُ حَتَّى رَفَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ فقال: أحسنت ياعمر حِينَ تَنَحَّيْتَ عَنِّي أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: مَنْ صلى عليك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَرَفَعَ لَهُ، أَحسَبُهُ قَالَ - عَشْرَ دَرَجَاتٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজনে বের হলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া আর কেউ তাঁকে অনুসরণ করেনি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছু নিলেন এবং তাঁর সাথে ছিল পানির একটি মাটির পাত্র। (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি (উমর) তাঁকে সিজদারত অবস্থায় দেখতে পেলেন। তখন তিনি (উমর) তাঁর থেকে দূরে সরে গেলেন, যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা তুললেন। অতঃপর তিনি (নবী) বললেন: হে উমর, তুমি আমার থেকে দূরে সরে গিয়ে উত্তম কাজ করেছ। আমার কাছে জিবরীল এসেছিলেন এবং তিনি বললেন: যে ব্যক্তি আপনার উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করবে, আল্লাহ তার উপর দশগুণ সালাত (রহমত) প্রেরণ করবেন এবং তার জন্য (তাঁর মর্যাদা) বৃদ্ধি করবেন – আমি ধারণা করি তিনি বলেছিলেন – দশটি স্তর।

6251 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا جعفر بن عون: أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَن أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ صَائِمًا فَقَالَ عُمَر: أَنَا فَقَالَ: مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَقَالَ عُمَر: أَنَا. قَالَ: مَنْ شَهِدَ جَنَازَةً فَقَالَ عُمَر: أَنَا. فَقَالَ: وجبت وجبت.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কে আজ সকালে রোযা অবস্থায় আছে?" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি।" তিনি আবার বললেন, "কে আজ অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে গিয়েছে?" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি।" তিনি বললেন, "কে আজ কোনো জানাযায় অংশ নিয়েছে?" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তা অবধারিত হয়ে গেল! তা অবধারিত হয়ে গেল!"

6252 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: ارْتَقَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عَلَى دَرَجَةٍ مِنَ الْمِنْبَرِ فَقَالَ: آمِينَ، ثُمَّ ارْتَقَى دَرَجَةً أُخْرَى فَقَالَ آمِينَ، ثُمَّ ارْتَقَى الثَّالِثة فَقَالَ: آمِينَ، ثُمَّ جَلَسَ قَالَ: فَسَأَلُوهُ: عَلامَ أَمَّنْتَ يَا رَسولَ اللهِ؟ قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ فقال: رغم أنف امرىء ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ قُلْتُ:آمِينَ وَرَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ أَحَدَ أَبَوَيْهِ، أَوْ كِلاهُمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ. قُلْتُ: آمِينَ. وَرَغِمَ أنف امرىء أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ. قُلْتُ: آمِينَ.
وَلا نَعْلَمُ رَوَى أَحَادِيثَ سَلَمَةَ بِهَذِهِ الأَلْفَاظِ غَيْرُهُ، عَن أَنَسٍ، ولَا عَن غَيْرِ أَنَسٍ وَسَلَمَةُ صَالِحٌ وَأَحَادِيثُهُ لَمْ يَرْوِهَا غَيْرُهُ كَأَنَّهَا يستوحش منها.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরের প্রথম ধাপে উঠলেন এবং বললেন: "আমীন"। এরপর তিনি অন্য ধাপে উঠলেন এবং বললেন: "আমীন"। এরপর তিনি তৃতীয় ধাপে উঠলেন এবং বললেন: "আমীন"। অতঃপর তিনি বসে পড়লেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, সাহাবীগণ তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন 'আমীন' বললেন? তিনি বললেন: আমার কাছে জিবরীল (আঃ) এসেছিলেন এবং বললেন: ওই ব্যক্তির নাক ধূলায় মিশে যাক, যার কাছে আপনার নাম উল্লেখ করা হলো, অথচ সে আপনার উপর দরূদ পড়েনি। তখন আমি বললাম: 'আমীন'। আর ওই ব্যক্তির নাক ধূলায় মিশে যাক, যে তার পিতা-মাতা অথবা তাদের উভয়কে পেল, কিন্তু (তাদের খেদমত করে) জান্নাতে প্রবেশ করতে পারল না। তখন আমি বললাম: 'আমীন'। আর ওই ব্যক্তির নাক ধূলায় মিশে যাক, যে রমাদান পেল, অথচ তাকে ক্ষমা করা হলো না। তখন আমি বললাম: 'আমীন'।

6253 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو عامر العقدي، حَدَّثنا مُحَمد بْنُ أَبِي حُمَيد، عَن مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَن أَنَسٍ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمْعَةِ مَا بَيْنَ صَلاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ.
وَلا نَعْلَمُ هَذَا الْحَدِيثَ يُرْوَى عَن أَنَسٍ إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ، ومُحَمَّد بُنْ أَبِي حُمَيد قَدْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا وَقَدِ احْتَمَلَ النَّاسُ حَدِيثَهُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা জুমু'আর দিনে (দু'আ কবুলের) সেই কাঙ্ক্ষিত সময়টিকে আসরের সালাত এবং সূর্যাস্তের মধ্যবর্তী সময়ে তালাশ করো।

6254 - حَدَّثنا سَهْل بن بحر، حَدَّثنا علي بن بحر، ومُحَمَّد بن عباد، حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَن صَالِحِ بْنِ مُحَمد بْنِ زَائِدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.
وَصَالِحُ بْنُ مُحَمد بْنِ زَائِدَةَ لا نَعْلَمُهُ رَوَى عَن أَنَسٍ، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، وهُو رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ المدينة.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতে এক চাবুক পরিমাণ স্থান দুনিয়া এবং তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।

6255 - حَدَّثنا صالح بن معاذ، حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمد بن إسحاق، حَدَّثنا عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُ قُبَاءَ أُكَيْدِرَ حِينَ قَدِمَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ فَقَالَ: أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمد بِيَدِهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْد بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا.
- وحَدَّثناه يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثنا عَبد الأَعْلَى، عَن مُحَمد بْنِ إِسْحَاقَ، عَن عَاصِم بْنِ عُمَر، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উকা‌ই‌দি‌র-এর কাবা (পোশাক) দেখেছিলাম, যখন তা নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসা হলো। তখন মুসলমানরা তা দেখে আশ্চর্য হচ্ছিল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা কি এটি দেখে আশ্চর্য হচ্ছ? যার হাতে মুহাম্মাদ-এর প্রাণ, তাঁর শপথ! জান্নাতে সা'দ ইবনু মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর রুমালগুলো এর (এই পোশাকের) চেয়েও উত্তম।

(অন্য একটি সূত্রেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।)

6256 - حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد، عَن أَبِيه، عَن مُحَمد بْنِ إِسْحَاقَ، عَن عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ فَقَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أحسبه قال: العصر، ثُمَّ يذهب الذاهب إِلَى مَوْضِعِ كَذَا وَالشَّمْسُ عَلَى حَالِهَا لَمْ تغير.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করতাম—আমার ধারণা তিনি (আসরের) কথা বলেছিলেন—এরপর একজন লোক [নির্দিষ্ট] এমন এক স্থানে যেত, অথচ সূর্য তখনো তার পূর্বাবস্থায় থাকতো, কোনো পরিবর্তন হতো না।

6257 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو عامر، حَدَّثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبد اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ مِنْ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَن أَبِيه قَالَ: انْصَرَفْنَا مِنَ الظُّهْرِ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَعَ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ لِلْجَارِيَةِ: انْظُرِي هَلْ حانت الصلاة.
الزُّهْرِيُّ عَنْهُ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আব্দুল্লাহ ইবনে খারিজার পিতা) বলেন: আমরা যোহরের (সালাত শেষে) খারিজা ইবনে যায়িদের সাথে আনাস ইবনে মালিকের নিকট গেলাম। তিনি তখন দাসীকে বললেন: "দেখো, সালাতের সময় হয়েছে কি না।"

6258 - حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثمَان الْعَقِيلِيُّ، وَالحَسن بن فزعة، وَأحمد بن المقدام قالوا: حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحمن الطفاوي، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صُرِعَ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الأَيْمَنُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَقَامُوا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَن اقْعُدُوا فَقَعَدُوا فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘোড়া থেকে পড়ে গিয়েছিলেন এবং তাঁর ডান পাঁজর জখম হয়েছিল। তখন লোকেরা তাঁর শুশ্রূষা করার জন্য তাঁর কাছে প্রবেশ করল। তিনি বসে তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, আর তারা (সাহাবীগণ) দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি তাদের ইশারা করলেন যেন তারা বসে যান, ফলে তারা বসে গেলেন। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: নিশ্চয়ই ইমাম বানানো হয়েছে তাকে অনুসরণ করার জন্য। সুতরাং যখন সে তাকবীর বলবে, তোমরাও তাকবীর বলো। আর যখন সে রুকু করবে, তোমরাও রুকু করো। আর যখন সে 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ' বলবে, তোমরা বলো: 'রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ'। আর যখন সে সিজদা করবে, তোমরাও সিজদা করো। আর যখন সে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করবে, তোমরাও দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো। আর যখন সে বসে সালাত আদায় করবে, তোমরাও সকলে বসে সালাত আদায় করো।

6259 - وحَدَّثنا مقدم بن مُحَمد، حَدَّثنا عمي يَحْيَى بن علي بن مقدم، حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر.

৬২৫৯ - আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুকাদ্দাম ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার চাচা ইয়াহইয়া ইবনু আলী ইবনু মুকাদ্দাম, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার।

6260 - وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح، حَدَّثنا مالك بن أنس.

৬২৬০ - আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রূহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনু আনাস।