6441 - حَدَّثنا سلمة بن شبيب، حَدَّثنا مروان بن محمد، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَفْكَهَ النَّاسِ مَعَ صَبِيٍّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِسْحَاقَ إلَاّ عُمَارَةُ، ولَا نعلمُ رُوِيَ عُمَارَةُ عَنْ إِسْحَاقَ، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثِ، ولَا رَوَاهُ عَنْ عُمَارَةَ إلَاّ ابْنُ لَهِيعَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিশুদের সাথে সকলের চেয়ে বেশি হাসি-তামাশা করতেন।

[অতিরিক্ত টীকা: আর আমরা জানি না যে ইসহাক থেকে উমারা ব্যতীত অন্য কেউ এই হাদীস বর্ণনা করেছেন, এবং আমরা জানি না যে উমারা ইসহাক থেকে এই হাদীস ব্যতীত অন্য কিছু বর্ণনা করেছেন, এবং উমারা থেকে ইবন লাহী’আহ ব্যতীত অন্য কেউ তা বর্ণনা করেননি।]

6442 - حَدَّثنا محمد بن أبي الحسن المصري، حَدَّثنا هانيء بن المتوكل، حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ وَأَبَانٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَرْبَعَةٌ مِنَ الشَّقَاءِ: جُمُودُ الْعَيْنِ وَقَسَاءُ الْقَلْبِ وَطُولُ الأَمَلِ وَالْحِرْصُ عَلَى الدنيا.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: চারটি জিনিস দুর্ভাগ্যের লক্ষণ: চোখের অশ্রু না ঝরা, অন্তরের কঠোরতা, দীর্ঘ আশা পোষণ করা এবং দুনিয়ার প্রতি অতি লালসা।

6443 - حَدَّثنا محمد بن الحسن، حَدَّثنا هانيء بن المتوكل، حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ اسْتَوْجَبَ الثَّوَابَ وَاسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ: خُلُقٌ يَعِيشُ بِهِ فِي النَّاسِ وَوَرَعٌ يَحْجِزُهُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ وَحِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তিনটি জিনিস যার মধ্যে থাকবে, সে সওয়াবের অধিকারী হবে এবং তার ঈমান পূর্ণতা লাভ করবে: (১) উত্তম চরিত্র, যা দ্বারা সে মানুষের সাথে জীবনযাপন করে; (২) এবং এমন পরহেজগারি, যা তাকে আল্লাহর হারামকৃত বিষয়াদি থেকে বিরত রাখে; (৩) এবং এমন সহনশীলতা, যা দ্বারা সে অজ্ঞ ব্যক্তির অজ্ঞতাকে প্রতিহত করে।

6444 - وَبِإِسْنَادِهِ رَفَعَهُ قَالَ: يُنَادِي مُنَادٍ: دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَا دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَا دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَا ثَلاثًا مَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا أَكْثَرَ مِمَّا يَكْفِيهِ أَخَذَ جَيْفَةً، وهُو لا يَشْعُرُ.
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ لا نَعْلَمُ تُرْوَى، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، عَن أَنَس وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا عَنِ الْمَقْبُرِيّ وَعَنْ غَيْرِهِ، ولَا نعلمُ رُوِيَ هَذِهِ الأَحَادِيثَ عنه إلَاّ هانيء بْنُ الْمُتَوَكِّلِ وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا لأَنَّا لا نَحْفَظُهَا مِنْ حَدِيثِ غَيْرِهِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... একজন আহ্বানকারী (তিনবার) আহ্বান করে বলবেন: দুনিয়াকে এর অধিকারীদের জন্য ছেড়ে দাও। দুনিয়াকে এর অধিকারীদের জন্য ছেড়ে দাও। দুনিয়াকে এর অধিকারীদের জন্য ছেড়ে দাও। যে ব্যক্তি দুনিয়া থেকে তার জন্য যথেষ্ট পরিমাণের চেয়ে বেশি গ্রহণ করে, সে মৃতদেহ (পঁচা লাশ) গ্রহণ করে, অথচ সে তা টেরও পায় না।

6445 - حَدَّثنا عَمْرو بن عيسي، حَدَّثنا سُفيان بْنُ عُيَينة ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ وَأُمُّنَا مِنْ خلفنا.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَن أَنَس

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ও একজন ইয়াতীম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে দাঁড়িয়ে তাঁর সাথে সালাত আদায় করেছিলাম এবং আমাদের মাতা আমাদের পিছনে ছিলেন।

6446 - حَدَّثنا السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: خَالِفُوا عَلَى الْمَجُوسِ جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা অগ্নিপূজকদের (মাগিয়ানদের) বিরোধিতা করো। গোঁফ ছোট করো এবং দাড়ি লম্বা (পূর্ণ) রাখো।

6447 - حَدَّثنا يوسف بن سليمان، حَدَّثنا عبد العزيز بن محمد، حَدَّثنا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثِ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَن أَنَس

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "উত্তম মজলিস হলো তার মধ্যে যেটি অধিক প্রশস্ত।"

6448 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، وَإِسْمَاعِيلَ، عَن أَنَس؛ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَتَى أُمَّ سُلَيْمٍ يَخْطُبُهَا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ فَقَالَتْ لَهُ: أَتَزَوَّجُ بِكَ وَأَنْتَ تَعْبُدُ خَشَبَةً نَجَرَهَا عَبْدِي فُلانٌ إِنْ أَسْلَمْتَ تَزَوَّجْتُ بِكَ قَالَ: فَأَسْلَمَ أَبُو طَلْحَةَ فَتَزَوَّجَهَا عَلَى إِسْلامِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ فَجَمَعَ ثَابِتًا، وَإِسْمَاعِيلَ إلَاّ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখনও ইসলাম গ্রহণ করেননি, এমন অবস্থায় তিনি উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে এলেন। উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "আমি কি আপনাকে বিবাহ করব, অথচ আপনি এমন কাঠের টুকরার উপাসনা করেন যা আমার অমুক গোলাম খোদাই করেছে? আপনি যদি ইসলাম গ্রহণ করেন, তবে আমি আপনাকে বিবাহ করব।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাঁর ইসলামের বিনিময়ে তিনি উম্মে সুলাইমকে বিবাহ করলেন।

6449 - حَدَّثنا هدبة بن خالد، حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا عُرِضَ عَلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم طِيبٌ قَطُّ فَرَدَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ إلَاّ مِنْ حديث مبارك.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কখনো কোনো সুগন্ধি পেশ করা হলে তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেননি। এবং আমরা জানি না যে, এই হাদীসটি ইসমাঈল থেকে মুবারাকের হাদীস ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

Null

Null

6451 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصِ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي فَأَوْصَى بِالأَنْصَارِ خَيْرًا أَنْ يُقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ ويتجاوز عن مسيئهم فَإِنَّهُمْ قَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي لهم.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আনসারগণ আমার বিশ্বস্তজন ও ভান্ডার। আমি আনসারদের প্রতি ভালো আচরণের জন্য বিশেষ উপদেশ দিচ্ছি, যেন তাদের সৎকর্মশীলদের নেক আমল গ্রহণ করা হয় এবং তাদের মন্দকর্মশীলদের ক্ষমা করে দেওয়া হয়। কেননা তারা তাদের উপর অর্পিত দায়িত্ব পালন করেছে, কিন্তু তাদের প্রাপ্য বাকি রয়েছে।

6452 - حَدَّثنا محمد بن معاوية البغدادي بن مالج الأنماطي ثقة، حَدَّثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ بَعِيرٌ لِنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ كَانُوا يَسْنُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ اسْتَصْعَبَ عَلَيْهِمْ وَمَنَعَهُمْ ظَهْرَهُ فَجَاءَتِ الأَنْصَارُ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ إِنَّهُ كَانَ لَنَا جَمَلٌ نُسْنِي عَلَيْهِ وَإِنَّهُ اسْتَصْعَبَ عَلَيْنَا وَمَنَعَنَا ظَهْرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ: قُومُوا فَقَامُوا مَعَهُ، فَجَاءَ إِلَى حائطٍ، والجملُ فِي ناحيةٍ، فَجَاءَ يَمْشِي نَحْوَهُ قَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ قَدْ صَارَ كَالْكَلْبِ وَإِنَّا نَخَافُ عَلَيْكَ مِنُه، أَوْ نَخَافُ عَلَيْكَ صَوْلَتَهُ قَالَ: لَيْسَ عَلَيَّ مِنْهُ بَأْسٌ فَلَمَّا رَآهُ الْجَمَلُ جَاءَ الْجَمَلُ يَسِيرُ حَتَّى خَرَّ سَاجِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ أَصْحَابُهُ: يَا رَسولَ اللهِ هَذِهِ بَهِيمَةٌ لَا تَعْقِلُ، وَنَحْنُ نَعْقِلُ، نَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَصْلُحُ شَيْءٌ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ، وَلَوْ صَلُحَ لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ، عَن أَنَس إلَاّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَحَفْصُ ابْنُ أَخِي أَنَسٍ فَلا نَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ إِلَّا خَلَفُ بن خليفة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের কিছু লোকের একটি উট ছিল, যার সাহায্যে তারা পানি টানত (বা সেচ দিত)। সেটি তাদের জন্য অবাধ্য হয়ে গেল এবং তার পিঠ তাদের নাগালের বাইরে করে দিল (অর্থাৎ সওয়ারি দেওয়া বন্ধ করে দিল)। তখন আনসারগণ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের একটি উট ছিল, যার দ্বারা আমরা পানি সেচ দিতাম। কিন্তু সেটি আমাদের জন্য অবাধ্য হয়ে গেছে এবং তার পিঠ আমাদের জন্য নিষিদ্ধ করে দিয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে বললেন, 'তোমরা দাঁড়াও।' অতঃপর তারা তাঁর সঙ্গে দাঁড়ালেন। তিনি একটি বাগানের কাছে গেলেন, যেখানে উটটি একপাশে ছিল। তিনি হেঁটে সেটির দিকে এগিয়ে গেলেন। লোকেরা (আনসাররা) বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটি পাগলা কুকুরের মতো হয়ে গেছে। আমরা আপনার জন্য এর থেকে ভয় পাচ্ছি, অথবা (তারা বললেন) আমরা আপনার উপর এর আক্রমণের ভয় পাচ্ছি। তিনি বললেন, এর থেকে আমার কোনো ভয় নেই। যখন উটটি তাঁকে দেখল, তখন উটটি চলতে চলতে এলো এবং তাঁর সামনে এসে সিজদা করার জন্য পড়ে গেল। তখন তাঁর সাহাবীগণ বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটি তো একটি নির্বোধ প্রাণী, যা জ্ঞান রাখে না। আর আমরা জ্ঞান রাখি। সুতরাং আপনার প্রতি আমাদেরই সিজদা করার অধিক অধিকার রয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, কোনো কিছুর জন্য অন্য কোনো কিছুকে সিজদা করা উচিত নয়। যদি কোনো কিছুর জন্য অন্য কোনো কিছুকে সিজদা করা বৈধ হতো, তবে আমি স্ত্রীকে নির্দেশ দিতাম যেন সে তার স্বামীর অধিকারের মহানত্বের কারণে তাকে সিজদা করে।

6453 - حَدَّثنا محمد بن معاوية، حَدَّثنا خلف بن خليفة، حَدَّثنا حَفْصٌ، عَن أَنَس؛ أَنَّه كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ بِرَجُلٍ قَائِمًا يُصَلِّي فَلَمَّا قَضَى الرَّجُلُ الصَّلاةَ وَجَلَسَ تَشَهَّدَ وَدَعَا فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لا إِلَهَ إلَاّ أَنْتَ الْمَنَّانُ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: لَقَدْ دَعَا بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন সালাতরত এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। যখন লোকটি সালাত শেষ করে বসলো, তাশাহহুদ পড়লো এবং দু‘আ করলো, তখন সে বললো: “হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে চাই, কারণ সমস্ত প্রশংসা তোমারই, তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তুমি পরম দাতা (আল-মান্নান), হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী (ইয়া যাল-জালালি ওয়াল-ইকরাম)।” তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা কি জানো সে কিসের মাধ্যমে দু‘আ করেছে?” তারা বললো: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।” তিনি বললেন: “সে আল্লাহর সেই মহান নামের (ইসম আযম) মাধ্যমে দু‘আ করেছে, যার মাধ্যমে দু‘আ করা হলে তিনি উত্তর দেন এবং যার মাধ্যমে চাওয়া হলে তিনি দান করেন।”

6454 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: وَعَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا أَنْ يُحْمَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ قُلْتَ فَقَالَ كَمَا قَالَ فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدِ ابْتَدَرَهَا عَشَرَةُ أَمْلَاكٍ يُرِيدُونَ أَنْ يَكْتُبُوهَا فَلَمْ يَدْرُوا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا حَتَّى رَفَعُوهَا إِلَى ذِي الْعِزَّةِ فَقَالَ: اكْتَبَوهَا كَمَا قَالَ عبدي.

রাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। যখন তাঁর নিকট এক ব্যক্তি এসে বললো: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে উত্তর দিলেন: ওয়া আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। যখন লোকটি বসলো, সে বললো: আলহামদু লিল্লাহি হামদান কাসীরান তাইয়্যিবান মুবারাকান ফীহি কামা ইয়ুহিব্বু রাব্বুনা আইঁ ইউহমাদ (আল্লাহর জন্য অজস্র, উত্তম, বরকতময় প্রশংসা, যেরূপ প্রশংসা আমাদের প্রতিপালক পছন্দ করেন)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কী বললে? সে আবার তেমনই বললো। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! দশজন ফিরিশতা এটি লেখার জন্য দ্রুত এগিয়ে এসেছিল, কিন্তু তারা বুঝতে পারছিল না যে তারা কীভাবে তা লিপিবদ্ধ করবেন, অবশেষে তারা তা মহাপ্রতাপশালীর (আল্লাহর) নিকট উত্থাপন করলেন। তিনি (আল্লাহ) বললেন: আমার বান্দা যেমনটি বলেছে, তোমরা ঠিক সেভাবে তা লিখে রাখো।

6455 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ قَوْمًا يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই এমন একটি সম্প্রদায় হবে, যারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে দ্রুত বেরিয়ে যাবে, যেমন লক্ষ্যবস্তু ভেদ করে তীর দ্রুত বেরিয়ে যায়।

6456 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا وَيَقُولُ: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
حَفْصُ بْنُ عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَن أَنَس

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিবাহ (বা'আহ্) করার নির্দেশ দিতেন এবং কঠোরভাবে বৈরাগ্য (তাবাত্তুল) অবলম্বন করতে নিষেধ করতেন। আর তিনি বলতেন: তোমরা এমন নারীকে বিবাহ করো যে স্নেহশীলা ও অধিক সন্তানদায়িনী, কারণ আমি কিয়ামতের দিন তোমাদের সংখ্যাধিক্য নিয়ে অন্যান্য উম্মতের উপর গর্ব করব।

6457 - حَدَّثنا إبراهيم بن مجشر، حَدَّثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَفْصٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِطْرِ عَلَى تَمَرَاتٍ، ثُمَّ يَغْدُو.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল ফিতরের দিন কয়েকটি খেজুর দ্বারা পানাহার করতেন, অতঃপর (সালাতের জন্য) বের হতেন।

6458 - حَدَّثنا طليق بن محمد الواسطي، حَدَّثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَفْصٍ قَالَ: كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بين صلاتين فِي السَّفَرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى آخِرِ وَقْتِهَا، ثُمَّ صَلَّاهَا وَصَلَّى الْعَصْرَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا وَيَقُولُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ فِي السَّفَرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ حَفْصَ بْنَ عُبَيد اللَّهِ عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيّ بِخِلافِ مَا رواه حفص.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি সফরে দুই সালাত একত্রিত করতে চাইতেন, তখন তিনি যুহরের সালাতকে তার শেষ ওয়াক্ত পর্যন্ত দেরি করতেন, অতঃপর তা আদায় করতেন এবং আসরের সালাত তার প্রথম ওয়াক্তে আদায় করতেন। আর তিনি মাগরিবের সালাত তার শেষ ওয়াক্তে আদায় করতেন এবং এশার সালাত তার প্রথম ওয়াক্তে আদায় করতেন। আর তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরে এভাবেই দুই সালাত একত্রিত করতেন।

এই হাদীসটি হাফস ইবনু উবাইদুল্লাহর এই বর্ণনাকে সমর্থন করে এমন কাউকে আমরা জানি না। আর যুহরী হাফসের বর্ণনার বিপরীতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।

6459 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الأزدي، حَدَّثنا جعفر بن عون، حَدَّثنا أُسَامة بْنِ زَيْدٍ، عَنْ حَفْصٍ ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ إلَاّ أُسَامة بْنُ زَيْدٍ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وُجُوهٍ، عَن أَنَس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হয়তো এমন অনেক এলোমেলো চুল বিশিষ্ট ধূলি ধূসরিত ব্যক্তি আছে, যাদের দিকে কেউ ভ্রুক্ষেপ করে না; কিন্তু তারা যদি আল্লাহর নামে কসম করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তা পূর্ণ করে দেন।

6460 - حَدَّثنا محمد بن المثني أَبُو موسي، حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ أُسَامة بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ حَفْصٍ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ إلَاّ أُسَامة بْنُ زَيْدٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের পর থেকে সূর্য ডুবা পর্যন্ত এবং ফজরের পর থেকে সূর্য ওঠা পর্যন্ত সালাত (নামাজ) আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

আর এই হাদীসটি হাফস থেকে উসামা ইবনু যায়দ ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।