হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (6530)


6530 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا عُثمَان بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كُنَّا إِذَا دَعَوْنَا قُلْنَا: اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَلَيْنَا صَلاةَ قَوْمٍ أَبْرَارٍ وَلَيْسُوا بِأَثَمَةٍ، ولَا فُجَّارٍ يَقُومُونَ اللَّيْلَ وَيَصُومُونَ النَّهَارَ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন দু‘আ করতাম, তখন বলতাম: "হে আল্লাহ! আমাদের উপর এমন নেককার জাতির (আব্‌রার) সালাত (রহমত) বর্ষণ করুন, যারা পাপীও নয়, পাপাচারীও নয়; যারা রাতভর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে এবং দিনভর রোযা রাখে।"









মুসনাদ আল বাযযার (6531)


6531 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا عُثمَان بن سعد، حَدَّثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وهُو يُصَلِّي الظُّهْرَ وَانْصَرَفَ بِوَجْهِهِ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ: مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا؟!.




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে যুহরের সালাত আদায় করছিলেন। অতঃপর তিনি কাবার দিকে তাঁর মুখ ফিরালেন। তখন মানুষের মধ্যে থেকে নির্বোধেরা বলল: যে কিবলার উপর তারা ছিল, তা থেকে কোন জিনিস তাদেরকে ফিরিয়ে দিল?!









মুসনাদ আল বাযযার (6532)


6532 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا عُثمَان، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَافَرَ فَنَزَلَ مَنْزِلا وَدَّعَ الْمَنْزِلَ بِرَكْعَتَيْنِ، أَوْ بِصَلاةٍ.
وَأَحَادِيثُ عُثمَان بْنِ سَعْدٍ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا لأَنَّ أَلْفَاظَهَا تُخَالِفُ الأَلْفَاظَ الَّتِي تُرْوَى، عَن أَنَس.
أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَن أَنَس




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সফরে যেতেন এবং কোনো স্থানে অবস্থান করতেন, তখন তিনি দু’রাকআত সালাত অথবা (সাধারণভাবে) সালাতের মাধ্যমে সেই স্থানকে বিদায় জানাতেন। আমরা উসমান ইবনু সা’দ-এর হাদীসগুলো কেবল এজন্য উল্লেখ করলাম যে, এর শব্দগুলো আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত অন্যান্য শব্দের চেয়ে ভিন্ন। আশআছ ইবনু আবদুল্লাহ্, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (এই হাদীস বর্ণনা করেছেন)।









মুসনাদ আল বাযযার (6533)


6533 - حَدَّثنا سلمة بن شبيب، حَدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أخبرنا مَعْمَر ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نَاسٌ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ: إِنِّي أُحِبُّ هَذَا فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: قُمْ فَأَعْلِمْهُ فَقَامَ إِلَيْهِ فَأَعْلَمَهُ فَقَالَ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ إلَاّ معمر.
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَن أَنَس




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিল, যখন তাঁর কাছে কিছু লোক উপস্থিত ছিল। তখন তাঁর (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) কাছে উপস্থিত এক ব্যক্তি বলল: আমি অবশ্যই এই লোকটিকে ভালোবাসি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি ওঠো এবং তাকে এ বিষয়ে জানাও। অতঃপর সে তার কাছে উঠে গেল এবং তাকে জানাল। তখন লোকটি বলল: যার জন্য তুমি আমাকে ভালোবেসেছ, তিনি (আল্লাহ) যেন তোমাকে ভালোবাসেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6534)


6534 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بن مالك القشيري، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثنا النَّضْرُ بْنُ حُمَيد ، عَنْ سَعْدٍ الإِسْكَافِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يُحِبُّ ثَلاثَةً مِنْ أَصْحَابِكَ، ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الْجَنَّةَ لَتَشْتَاقُ إِلَى ثَلاثَةٍ مِنْ أَصْحَابِكَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فهبته فلقيت أبا بكر فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرٍ إِنِّي كُنْتُ وَرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّ جِبْرِيلَ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلاثَةٍ فَلَعَلَّكَ أَنْ تكون منهم.
ثم لقيت عُمَر فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَقِيتُ عَلِيَّ بن أبي طالب فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَمَا قُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: أَنَا أَسْأَلُهُ فَإِنْ كُنْتُ مِنْهُمْ حَمِدْتُ اللَّهَ تبارك وتعالى، وَإن لَمْ أَكُنْ مِنْهُمْ حَمْدًا لِلَّهِ عز وجل فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسولَ اللهِ إِنَّ أَنَسًا حَدَّثَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ صلى الله عليه وسلم أَتَاكَ فَقَالَ: إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلاثَةٍ مِنْ أَصْحَابِكَ فَإِنْ كُنْتُ مِنْهُمْ، يَعْنِي حَمِدْتُ اللَّهَ تبارك وتعالى، وَإن لَمْ أَكُنْ مِنْهُمْ حَمِدْتُ اللَّهَ عز وجل فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنْتَ مِنْهُمْ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَسَيَشْهَدُ مَعَكَ مَشَاهِدَ بَيِّنٌ فَضْلُهَا عَظِيمٌ أَجْرُهَا وَسَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ فَاتَّخِذْهُ صَاحِبًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَن أَنَس بِهَذَا الإِسْنَادِ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ النَّضْرِ وَالنَّضْرُ بْنُ حُمَيد وَسَعْدٌ الإِسْكَافِ لَمْ يَكُونَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُمَا أَهْلُ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حديثهما.




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আপনার সাহাবীদের মধ্যে তিনজনকে ভালোবাসেন। অতঃপর তিনি আবার এলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! জান্নাত আপনার সাহাবীদের মধ্যে তিনজনের জন্য ব্যাকুল হয়ে আছে।

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু তাঁকে ভয় পেলাম। এরপর আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম: হে আবূ বকর! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, আর জিবরীল (আঃ) এসে বললেন: হে মুহাম্মাদ! জান্নাত তিনজনের জন্য ব্যাকুল হয়ে আছে। সম্ভবত আপনি তাদের মধ্যে একজন।

এরপর আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকেও অনুরূপ কথা বললাম। অতঃপর আমি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যা বলেছিলাম, তাঁকেও একই কথা বললাম।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমিই তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) জিজ্ঞাসা করব। যদি আমি তাদের মধ্যে হই, তবে আমি আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার প্রশংসা করব। আর যদি আমি তাদের মধ্যে না-ও হই, তবুও আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর প্রশংসা করব।

অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আনাস আমাকে বলেছেন যে, জিবরীল (আঃ) আপনার কাছে এসে বলেছিলেন: জান্নাত আপনার সাহাবীদের মধ্য থেকে তিনজনের জন্য ব্যাকুল হয়ে আছে। যদি আমি তাদের মধ্যে হই (তবে আমি আল্লাহ তাআলার প্রশংসা করব), আর যদি আমি তাদের মধ্যে না-ও হই, তবুও আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর প্রশংসা করব।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তাদের একজন, আর (দ্বিতীয়জন) আম্মার ইবনু ইয়াসির। অচিরেই সে তোমার সাথে এমন দৃশ্যসমূহের সাক্ষী হবে যার ফযীলত স্পষ্ট এবং যার প্রতিদান মহান। আর (তৃতীয়জন) সালমান আমাদের আহলে বাইতের (পরিবারের) সদস্য। অতএব তুমি তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো।

(পরিশেষে বলা হয় যে, এই হাদীসটি আমরা এই শব্দে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কারো থেকে এই সনদসূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে জানি না। আর আমাদের জানা মতে জা’ফর ইবনু সুলাইমান ছাড়া কেউ এটি নাযর থেকে বর্ণনা করেননি। নাযর ইবনু হুমাইদ এবং সা’দ আল-ইস্কাফী হাদীসের ক্ষেত্রে শক্তিশালী ছিলেন না। তবে আলিমগণ তাদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তাদের হাদীস গ্রহণ করেছেন।)









মুসনাদ আল বাযযার (6535)


6535 - حَدَّثنا يحيي بن حاتم العسكري، حَدَّثنا محمد بن إسماعيل الكوفي، حَدَّثنا بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، عَن أَجْرِ الْحَجَّامِ فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ.
أَيُّوبُ عَنْهُ




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে শিঙা লাগানোর পারিশ্রমিক (কাপিং-এর মজুরি) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙা লাগান (রক্তমোক্ষণ করান), আবূ তায়বাহ তাঁকে শিঙা লাগান এবং তিনি তাকে তার পারিশ্রমিক দেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6536)


6536 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيد اللَّهِ المخرمي، حَدَّثنا يُونُس بن محمد، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وَأبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رضي الله عنهما يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ ب {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالمين} ويسلموا تسليمة.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিরাআত শুরু করতেন “আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন” দিয়ে এবং তাঁরা একটি মাত্র সালামের মাধ্যমে সালাত শেষ করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6537)


6537 - حَدَّثنا الحسن بن يُونُس البغدادي، حَدَّثنا إسحاق بن منصور، حَدَّثنا هُرَيْمٌ، يَعْنِي ابْنَ سُفيان، عَن لَيْثٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَيُّوب، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نُهِينَا أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَسْجِدٍ مُشْرِفٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن أيوب إلَاّ الليث، ولَا عَن لَيْثٍ إلَاّ هُرَيْمٌ.
وَحَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا كَانُوا يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ إلَاّ جَرِيرٌ.
- حُمَيْدٌ عَنْهُ




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উঁচু (ছাদ বিশিষ্ট) মসজিদে সালাত আদায় করতে আমাদের নিষেধ করা হয়েছিল।

আর জারীর ইবনু হাযিম-এর সূত্রে আইয়্যুব হয়ে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীস হলো, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) - আল্লাহ্‌ তাঁদের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন - তাঁরা (সালাতের শেষে) এক তাসলীম (সালাম) দিতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6538)


6538 - حَدَّثنا عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثنا سعيد بن كثير ابن عفير، حَدَّثنا سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَن يَحيى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حُمَيد الطَّوِيلِ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُولِمْ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ إلَاّ عَلَى صَفِيَّةَ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের কারও জন্য ওলিমা (বিয়ের ভোজ) করেননি, কেবল সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য ছাড়া।









মুসনাদ আল বাযযার (6539)


6539 - حَدَّثنا عبد الله بن شبيب، حَدَّثنا أيوب بن سليمان ابن بِلالٍ، عَن أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ، عَن يَحيى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حُمَيد الطَّوِيلِ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قُتِل مِنَ الأَنْصَارِ، يومَ بِئر مَعُونَة سَبْعُونَ رَجُلا، فَكَانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عَلَى مَنْ قَتَلَهُمْ خَمْسَةَ عَشْرَ يَوْمًا فِي الصَّلاةِ، بَعْدَ الرُّكُوعِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বি’রে মাউনা’র ঘটনার দিন আনসারদের সত্তর জন লোক নিহত হয়েছিল। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পনেরো দিন যাবৎ সালাতে রুকুর পর তাদের হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে (বদদোয়া করে) দু’আ করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6540)


6540 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ وَكَلَّمَ مَوَالِيهِ فَخَفَّفُوا مِنْ ضَرِيبَتِهِ.
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ عَنْ حُمَيد مَعْرُوفَةٌ وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا، عَن يَحيى بْنِ سَعِيدٍ لِجَلالَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَن أَنَس وَسَمِعَ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ حُمَيد وَأَرَدْنَا أَنْ نُبَيِّنَ جَلالَةَ حُمَيد إِذْ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْهُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগালেন (রক্তমোক্ষণ করালেন)। আবূ তাইবাহ তাঁর শিঙ্গা লাগানোর কাজ সম্পন্ন করলেন। অতঃপর তিনি তাকে তার পারিশ্রমিক দিলেন এবং তাঁর (আবূ তাইবাহর) মনিবদের সাথে কথা বললেন, ফলে তারা তাঁর উপর ধার্যকৃত কর (বা রাজস্ব) কমিয়ে দিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6541)


6541 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ البغدادي، حَدَّثنا سعيد بن كثير بن عفير، حَدَّثنا سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَن يَحيى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّه سَمِعَهُ يَقُولُ: آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالأَنْصَارِ فَآخَى بَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ لِي سَعْدٌ: إِنَّ لِي مَالا، وهُو بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَانِ وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَيَّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ فَأَنَا أُطَلِّقُهَا، فَإِذَا حَلَّتْ فَتَزَوَّجْهَا فَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ فَدَلَّهُ فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَّى رَجَعَ بِتَمْرٍ وَأَقِطٍ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ: مَهْيَمْ؟ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟ قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ: أَوْلِمْ، وَلَوْ بِشَاةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لأَنَّهُ، عَن يَحيى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ حميد.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশ এবং আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন। তিনি সা'দ ইবনু রাবী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আব্দুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেন। সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: আমার সম্পদ আছে, আর তা আমার ও তোমার মাঝে অর্ধেক করে ভাগ করা থাকবে। আর আমার দু’জন স্ত্রী আছে। তুমি দেখো, তাদের মধ্যে যাকে তোমার অধিক পছন্দ হয়, আমি তাকে তালাক দেব। যখন তার ইদ্দত শেষ হয়ে যাবে, তখন তুমি তাকে বিবাহ করে নিও। তিনি (আব্দুর রহমান) বললেন: আল্লাহ আপনার পরিবার ও সম্পদে বরকত দিন। আমাকে বাজারের পথ দেখিয়ে দিন। তিনি তাকে পথ দেখালেন। তিনি (আব্দুর রহমান) খেজুর ও পনির নিয়ে ফিরে আসার আগ পর্যন্ত আর ফেরেননি। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মধ্যে হলুদ রং-এর চিহ্ন দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: (ব্যাপার) কী? তিনি (আব্দুর রহমান) বললেন: আমি একজন আনসারী মহিলাকে বিবাহ করেছি। তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি তাকে কী মোহর দিয়েছো? তিনি বললেন: এক ‘নাওয়াত’ (পাঁচ দিরহামের সমপরিমাণ) ওজনের সোনা। তিনি বললেন: তুমি ওয়ালীমা করো, একটি ছাগল দিয়ে হলেও।









মুসনাদ আল বাযযার (6542)


6542 - حَدَّثنا أزهر بن جميل، حَدَّثنا السكن بن إسماعيل، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلا يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا قَالَ: مُرُوهُ فَلْيَرْكَبْ قَالَ السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: كَانَ يُونُس بْنُ عُبَيد حَدَّثَنِيهِ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس، ثُمَّ لَقِيتُ حُمَيْدًا فَحَدَّثَنِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ السَّكَنِ عَنْ حُمَيد، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس، وَلكن أَرَدْنَا أَنْ نَذْكُرَهُ فِي حَدِيثِ يُونُس بْنِ عُبَيد عَنْ حُمَيد، ولَا نعلمُ رُوِيَ يُونُس عَنْ حُمَيد غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ إلَاّ حَدِيثًا أَخْطَأَ فِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ رَوَاهُ، عَن ابْنِ زريع.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে দেখলেন, যাকে দুইজন লোকের মাঝখানে ধরে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। তিনি তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল: সে হেঁটে হজ করার মান্নত করেছে। তিনি বললেন: তোমরা তাকে আদেশ দাও, সে যেন আরোহণ করে। সাকান ইবনে ইসমাঈল বলেন, ইউনুস ইবনে উবাইদ হামিদের সূত্রে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন। অতঃপর আমি হামিদের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি আমাকে হাদীসটি বর্ণনা করলেন। এই হাদীসটি সাকান ব্যতীত অন্যরাও হুমাইদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু আমরা তা ইউনুস ইবনে উবাইদ কর্তৃক হুমাইদ থেকে বর্ণিত হাদীসের মধ্যে উল্লেখ করতে চেয়েছি। আমরা জানি না যে ইউনুস হুমাইদ থেকে এই হাদীস ছাড়া অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন, কেবল একটি হাদীস ছাড়া, যার বর্ণনায় হুসাইন ইবনুল হাসান আল-মারওয়াযী ভুল করেছেন, তিনি তা ইবনে যুরাই হতে বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6543)


6543 - حَدَّثنا الحسين بن منصور البزار، حَدَّثنا الحجاج بن محمد، عَن ابن جُرَيج ، أخبرنا زياد بن سعد ، أخبرنا حُمَيد الطَّوِيلُ قَالَ: تَذَاكَرْنَا كَسْبَ الْحَجَّامِ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ وَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا مِنْ ضَرِيبَتِهِ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙা লাগালেন। আবূ তাইবাহ তাঁর শিঙা লাগান। আর তিনি তাঁকে এক সা’ পরিমাণ খাদ্য দিতে আদেশ করলেন এবং তাঁর পরিবারকে আদেশ করলেন যেন তারা তাঁর ধার্যকৃত কর/খাজনা কমিয়ে দেয়।









মুসনাদ আল বাযযার (6544)


6544 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَأَحْسَبُهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس إِلَّا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، ولَا نعلمُ رَوَاهُمَا عَنْهُ إلَاّ ابْنُ جُرَيج، ولَا عَن ابْنِ جُرَيج إلَاّ الحجاج.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা যে সকল জিনিস দ্বারা চিকিৎসা করো, তার মধ্যে উত্তম হলো শিঙ্গা লাগানো (হিজামা)। আর আমি মনে করি যে, তিনি এটিকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে সম্পর্কিত করেছেন। আর আমরা জানি না যে, যিয়াদ ইবনে সা‘দ হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই দুইটি হাদীস ছাড়া অন্য কিছু বর্ণনা করেছেন। আর আমরা জানি না যে, তার থেকে ইবনে জুরাইজ ব্যতীত অন্য কেউ এই দুইটি বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে জুরাইজ থেকে হাজ্জাজ ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6545)


6545 - حَدَّثنا محمد بن موسي الحرشي، حَدَّثنا زياد بن عبد الله، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ أُسَامة بْنُ زَيْدٍ مَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وهُو غُلامٌ فَرَأَى سُهَيْلَ بْنَ عَمْرو فَقَالَ: يَا أَبَتَاهُ أَلَيْسَ هَذَا الَّذِي كَانَ يُطْعِمُنَا الثَّرِيدَ بِمَكَّةَ؟ فَجَعَلَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يُعْرِضُ عَنْهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ إسحاق.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বালক, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলেন। তিনি সুহাইল ইবনু আমরকে দেখে বললেন, "আব্বাজান! ইনি কি সেই ব্যক্তি নন, যিনি মক্কায় আমাদের থারিদ (খাদ্য বিশেষ) খাওয়াতেন?" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (উসামার কথার) দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6546)


6546 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفيان الأُبُلِّيُّ، حَدَّثنا بَدَلُ بن المحبر، حَدَّثنا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيد، يَعْنِي الطَّوِيلَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ، يَعْنِي النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহ তাঁকে (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) কোনো শ্বেত রোগ বা সাদা (শারীরিক ত্রুটি) দ্বারা কলঙ্কিত করেননি।









মুসনাদ আল বাযযার (6547)


6547 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بَعْضِ سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَسَمِعَ رَجُلا يَقُولُ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَمْ أَعْنِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَسَمَّوْا بِاسْمِي، ولَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনার কিছু গলিপথে ছিলেন। তিনি এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: "হে আবুল কাসিম!" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুরে তাকালেন। তখন লোকটি বলল: "আমি আপনাকে উদ্দেশ্য করিনি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা আমার নামে নাম রাখো, কিন্তু আমার কুনিয়াত (উপনাম) দ্বারা কুনিয়াত গ্রহণ করো না।"









মুসনাদ আল বাযযার (6548)


6548 - حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا أَبُو داود، حَدَّثنا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ فَآخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَعَرَضَ عَلَيْهِ سَعْدٌ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ فَدَلَّهُ عَلَى السُّوقِ فَاشْتَرَى وَبَاعَ فَرَأَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ: مَهْيَمْ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا فَقَالَ: يَا رَسولَ اللهِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: أولم، ولو بشاة.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় আগমন করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর এবং সা'দ ইবনু রাবী'র মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। সা'দ তাঁকে (সম্পদ) গ্রহণের জন্য পেশ করলেন। তখন আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আল্লাহ আপনার জন্য বরকত দিন। আমাকে শুধু বাজারটি দেখিয়ে দিন। তখন তিনি তাঁকে বাজার দেখিয়ে দিলেন। আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে বেচাকেনা করলেন। এরপর (কিছুদিন পর) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মধ্যে হলুদ রঙের চিহ্ন দেখতে পেলেন। তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: এটা কী? অথবা অনুরূপ কোনো শব্দ ব্যবহার করলেন। তিনি (আবদুর রহমান) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এক খেজুর আঁটির ওজনের পরিমাণ স্বর্ণের বিনিময়ে এক মহিলাকে বিবাহ করেছি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি ওয়ালিমা (বৌভাত) করো, একটি ছাগল দিয়ে হলেও।









মুসনাদ আল বাযযার (6549)


6549 - وحَدَّثناه محمد بن مسكين، حَدَّثنا محمد بن يوسف، حَدَّثنا سُفيان، عَن حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ فَآخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَحْسَبُهُ قَالَ: مَالَهُ؟ فَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ فَدَخَلَ السُّوقَ فَرَبِحَ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ فَرَآهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ: مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ: يَا رَسولَ اللهِ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: مَا أَمْهَرْتَهَا؟ قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: أَوْلِمْ، وَلَوْ بِشَاةٍ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় আগমন করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ও সা'দ ইবনু রাবী'র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। সা'দ তাঁর সামনে (নিজের) সম্পদ পেশ করলেন। (আব্দুর রহমান ইবনু আওফ) বললেন: আল্লাহ আপনার পরিবার ও সম্পদে বরকত দান করুন। আমাকে শুধু বাজারের পথ দেখিয়ে দিন। তিনি বাজারে প্রবেশ করলেন এবং পনির ও ঘি ক্রয়-বিক্রয় করে লাভ করলেন। কয়েক দিন পর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দেখতে পেলেন। তাঁর উপর হলুদের (সুগন্ধির) চিহ্ন ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আব্দুর রহমান, কী ব্যাপার? তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একজন আনসারী মহিলাকে বিবাহ করেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি তাকে কী পরিমাণ মাহ্‌র (মোহরানা) দিয়েছ? তিনি বললেন: এক নওয়া (খেজুরের বিচির ওজনের সমপরিমাণ) সোনা। অতঃপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি ওয়ালীমা (বিবাহের ভোজ) করো, যদি একটি বকরী দ্বারাও হয়।