হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (6730)


6730 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: هَلْ خَضَّبَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ، وَلكن أَبَا بَكْرٍ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتْمِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আমি তাঁকে) জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি খেযাব (চুল/দাড়ি রং) ব্যবহার করেছেন? তিনি বললেন: (চুল সাদা হওয়া) সেই পর্যায়ে পৌঁছায়নি (যে তাঁর খেযাবের প্রয়োজন হবে)। তবে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মেহেদী (হিन्ना) এবং কাতাম (এক ধরনের গাঢ় রং) দ্বারা খেযাব ব্যবহার করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6731)


6731 - حَدَّثنا محمد بن السكن الأبلي، حَدَّثنا جعفر بن حسن بن جعفر، حَدَّثنا أَبِي وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سيرين، عَن أَنَس؛ أَن رجلا قال: يارسول اللَّهِ إِنَّ أَخِي يُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ، يَعْنِي: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَقَالَ: بَشِّرْ أَخَاكَ بِالْجَنَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ حَسَنٍ، وهُو صَالِحُ الْحَدِيثِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার ভাই এই সূরাটি ভালোবাসে—অর্থাৎ: {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} (সূরা ইখলাস)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমার ভাইকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।

আর এই হাদীসটি হিশাম (ইবন হাসসান) সূত্রে, তিনি মুহাম্মাদ (ইবন সীরীন) সূত্রে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে জাফর ইবন হাসান ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আর তিনি সালেহুল হাদীস (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী)।









মুসনাদ আল বাযযার (6732)


6732 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ وَرَوْحُ بْنُ حاتم، قَالَا: حَدَّثنَا الصلت بن محمد الخاركي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس ، وَعَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَعَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثمَان، عَن أَنَس؛ أَن أُمَّهُ عَمِدَتْ إِلَى مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ فَجَشَّتْهُ وَطَحَنَتْهُ وَعَمِدَتْ إِلَى عُكَّةٍ فِيهَا سَمْنٌ فَعَصَرَتْهَا، ثُمَّ بَعَثَتْ بِي إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ، وهُو فِي أَصْحَابِهِ فَدَعَوْتُهُ فَقَالَ: وَمَنْ مَعِي؟ فَجِئْتُ، يَعْنِي إِلَى أَبِي طَلْحَةَ فَقُلْتُ: قَالَ لِي: وَمَنْ مَعِي؟ قَالَ: فَخَرَجَ أَبُو طلحة فقال: يارسول اللَّهِ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ صَنَعَتْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ قَالَ: فَجِئْنِي بِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ، أَوْ مَوْضِعَ يَدِهِ فِيهِ، وَقال: أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَالَ: أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً فَأَكَلُوا حَتَّى عَدَّ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَامَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ، فَإِذَا مَا نَقَصَ مِنْهُ شَيْءٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس إلَاّ حَمَّادُ بْنُ زيد.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর মাতা এক 'মুদ্দ' পরিমাণ যব নিয়ে তা ভেজে পিষে নিলেন এবং একটি চামড়ার পাত্র (উক্কাহ) নিলেন, যাতে ঘি ছিল, অতঃপর তা নিংড়ে নিলেন। এরপর তিনি আমাকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পাঠালেন। আমি তাঁর নিকট গেলাম, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের সাথে ছিলেন। আমি তাঁকে দাওয়াত দিলাম। তিনি বললেন: "আর আমার সাথে কে কে আছে?" আমি ফিরে এলাম, অর্থাৎ আবূ তালহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে, এবং বললাম: তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করেছেন: "আর আমার সাথে কে কে আছে?" তিনি (আনাস) বললেন: তখন আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেরিয়ে এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, এটা তো সামান্য জিনিস, যা উম্মু সুলাইম তৈরি করেছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তা আমার কাছে নিয়ে এসো।" তিনি সেটির উপর তাঁর হাত রাখলেন, অথবা (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে বলেছেন) সেটির মধ্যে তাঁর হাতের স্থান বানালেন, এবং বললেন: "আমার কাছে দশজনকে প্রবেশ করাও।" তারা খেল এবং তৃপ্ত হলো। অতঃপর তিনি বললেন: "আমার কাছে আরও দশজনকে প্রবেশ করাও।" তারা খেল। এভাবে তিনি চল্লিশজন পর্যন্ত গণনা করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেলেন এবং উঠে দাঁড়ালেন। আমি দেখতে লাগলাম, (দেখলাম যে) তা থেকে সামান্যও কিছু কমে যায়নি।









মুসনাদ আল বাযযার (6733)


6733 - وذكر محمد بن عَمْرو بن جبلة، حَدَّثنا محمد بن مروان، حَدَّثنا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُلاطِفُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَقُولُ لأَخٍ لِي صَغِيرٍ: أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই আমাদের সাথে অত্যন্ত সদয় ও স্নেহশীল আচরণ করতেন, এমনকি তিনি আমার ছোট ভাইকে বলতেন: হে আবূ উমায়র, নুগাইর (ছোট পাখিটি) কী করেছে?









মুসনাদ আল বাযযার (6734)


6734 - حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثنا سليمان بن حرب، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا أُتِيَ زِيَادٌ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ جَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَفْتِلُهُ بِقَضِيبٍ، أَوْ يُقَلِّبُهُ بِقَضِيبٍ فَقَالَ: إِنْ كَانَ جَمِيلا قَالَ أَنَسٌ فَقُلْتُ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُهُ، أَوْ يَلْثِمُهُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন যিয়াদের কাছে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাথা আনা হলো, তখন সে সেটির দিকে তাকাতে লাগল এবং লাঠি দিয়ে তা নেড়েচেড়ে দেখতে লাগল বা উল্টাতে লাগল। অতঃপর সে বলল: 'এটি তো সুন্দর ছিল।' আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমি বললাম: 'আমি তো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি তাঁকে চুম্বন করতেন অথবা তাঁকে মুখ দিয়ে স্পর্শ করতেন।'









মুসনাদ আল বাযযার (6735)


6735 - حَدَّثنا بِشْر بن خالد العسكري، حَدَّثنا الحسين بن علي الجعفي، حَدَّثنا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانُوا يَكْتُبُونَ صُدُورَ وَصَايَاهُمْ هذا ما أوصى به فلان ابن فُلانٍ … وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ عَنْ أَيُّوبَ عن محمد.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তারা তাদের ওসিয়তের শুরুটা এভাবে লিখতেন: "অমুক ব্যক্তির পুত্র অমুক কর্তৃক এই ওসিয়ত করা হলো..." এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন। আর আমরা তা আইয়ুবের সূত্রে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছি।









মুসনাদ আল বাযযার (6736)


6736 - حَدَّثنا أزهر بن جميل، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب فِيمَا أَعْلَمُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حاضر لباد.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদেরকে এই মর্মে নিষেধ করা হয়েছিল যে, কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রাম্য বা মরু অঞ্চলের লোকের পক্ষে (মধ্যস্থতা করে) পণ্য বিক্রি না করে।









মুসনাদ আল বাযযার (6737)


6737 - حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الحراني، حَدَّثنا محمد بن سلمة الحراني، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَكَأَنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ ثَغَامَةٌ بَيْضَاءُ فَأَمَرَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُغَيِّرُوهُ وَأَنْ يُجَنِّبُوهُ السَّوَادَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ عَنِ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وهُو غَرِيبٌ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس وَلَمْ يكن بالبصرة.
عَاصِم بْنُ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلُ عَنْ مُحَمَّدٍ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: মক্কা বিজয়ের দিন আবূ কুহাফাহকে আনা হলো। তখন তাঁর মাথা ও দাড়ি ছিল (ধগামাহ নামক এক ধরণের সাদা ফুল) গাছের মতো সাদা। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিলেন যে, তোমরা এটিকে (চুলের রঙ) পরিবর্তন করে দাও এবং কালো রঙ ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকো।









মুসনাদ আল বাযযার (6738)


6738 - حَدَّثنا أَبُو كُرَيب محمد بن العلاء، حَدَّثنا أَبُو معاوية، حَدَّثنا عَاصِم ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: هَلْ خَضَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ، وَلكن أَبَا بَكْرٍ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মুহাম্মদ ইবনে সীরিন বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি খেজাব (চুলে রং) ব্যবহার করেছেন? তিনি বললেন: (তাঁর পাকা চুলের সংখ্যা) সেই পর্যায়ে পৌঁছায়নি। তবে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মেহেদী (হিন্না) দ্বারা খেজাব ব্যবহার করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6739)


6739 - حَدَّثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حَدَّثنا عبد الله بن عُثمَان بن جبلة، حَدَّثنا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ عَاصِم ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: كَانَ قَدَحٌ لأُمِّ سُلَيْمٍ فَكَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ فِيهِ فَانْكَسَرَ فَضُبِّبَ قَالَ: فَكَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ فِيهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِم، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس إلَاّ أَبُو حمزة.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মু সুলাইমের একটি পেয়ালা ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে পান করতেন। অতঃপর তা ভেঙে যায়, ফলে তা মেরামত করা হয়। তিনি বলেন: এরপরও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতেই পান করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6740)


6740 - حَدَّثنا أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن محمد، حَدَّثنا مخول بن إبراهيم، حَدَّثنا إسرائيل ، عن عَاصِم ، عن محمد بن سِيرِينَ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُ عُصَيَّةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَاتَ فَدُفِنَتْ مَعَهُ بَيْنَ جَنْبِهِ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَن عَاصِم، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس إلَاّ مخول بن إبراهيم ومحول صَدُوقٌ، وَكان فِيهِ شِيعِيَّةٌ وَاحْتُمِلَ عَلَى ذَلِكَ.
خَالِدٌ الحَذَّاء عَنْ مُحَمَّدٍ




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তাঁর কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি ছোট লাঠি ছিল। অতঃপর যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, তখন সেটি তাঁর দেহের পার্শ্বদেশ এবং তাঁর জামার (কফনের) মাঝখানে তাঁর সাথে দাফন করা হয়।









মুসনাদ আল বাযযার (6741)


6741 - حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بن الصباح العطار، حَدَّثنا محبوب بن الحسن، حَدَّثنا خَالِدٌ الحَذَّاء ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: هَلْ قَنَتَ عُمَر؟ قَالَ: قَنَتَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَر قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ خَالِدٌ، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ.
يُونُسُ بْنُ عُبَيد عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি কুনূত পড়তেন? তিনি বললেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে যিনি উত্তম, তিনি কুনূত পাঠ করেছেন—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুনূত পাঠ করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6742)


6742 - حَدَّثنا محمد بن عبد الملك القرشي، حَدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل، حَدَّثنا يُونُس ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثانية قام هنية.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ النَّاسِ أنه أنس، وهُو يشبه لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس؛ أَنَّه قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে ফজরের সালাত আদায় করেছিলেন, তিনি আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দ্বিতীয় রাকাআত থেকে মাথা উঠালেন, তখন তিনি সামান্য সময় দাঁড়িয়ে থাকলেন। আবূ বকর (ইবনু আবী শায়বাহ) বলেছেন: কিছু লোক উল্লেখ করেছেন যে, ইনি (বর্ণনাকারী) আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এটি সাদৃশ্যপূর্ণ, কেননা মুহাম্মাদ (ইবনু সীরীন) থেকে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণিত আছে যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকুর পরে কুনূত পাঠ করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6743)


6743 - حَدَّثنا محمد بن عُمَر، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، عَن سُفيان الثَّوْرِيّ ، عَنْ يُونُس ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রাম্য বা বেদুঈন অধিবাসীর পক্ষে পণ্য বিক্রি না করে, তা থেকে আমাদের নিষেধ করা হয়েছিল।









মুসনাদ আল বাযযার (6744)


6744 - حَدَّثنا إسحاق بن شاهين الواسطي ، حَدَّثنا خالد بن عبد الله الواسطي، حَدَّثنا يُونُس، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُس، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس إلَاّ خَالِدٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ.
الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَن [ابْنِ سِيرِينَ]




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগান এবং শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তিকে তার পারিশ্রমিক দেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6745)


6745 - حَدَّثنا محمد بن يَحْيَى القطيعي، حَدَّثنا الحجاج بن المنهال، حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس إلَاّ الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ الرَّبِيعِ عَنْ مُحَمَّدٍ عن مسلم بن يسار عن عبادة.
كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ مُحَمَّدٍ




আনাস ও উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: স্বর্ণের বদলে স্বর্ণ সমান সমান হতে হবে, এবং রৌপ্যের বদলে রৌপ্য সমান সমান হতে হবে।

এই হাদীসটি আমরা জানি না যে, এটি মুহাম্মাদ (ইবনু সীরীন) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, রাবী' ইবনু সুবাইহ ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেছেন। রাবী' কর্তৃক মুহাম্মাদ (ইবনু সীরীন) হতে বর্ণিত হাদীস ছাড়া, এটি মুহাম্মাদ (ইবনু সীরীন) থেকে, তিনি মুসলিম ইবনু ইয়াসার থেকে, তিনি উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত বলে পরিচিত। কাছীর ইবনু শিনযীর মুহাম্মাদ (ইবনু সীরীন) থেকে (এটি বর্ণনা করেছেন)।









মুসনাদ আল বাযযার (6746)


6746 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أخبرنا حفص بن سليمان، حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ: حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَحَفْصٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ جِدًّا وَكُلُّ مَا يُروَى عَن أَنَس فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ فَأَسَانِيدُهَا لَيِّنَةٌ كُلُّهَا وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنُبَيِّنَ الْعِلَّةَ فِيهِ وَأَنَّهُ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدٌ، عَن أَنَس.
سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জ্ঞান অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুসলিমের উপর ফরয (বাধ্যতামূলক)।”

আর এই হাদীসটি কাছীর থেকে শুধুমাত্র হাফস ইবনু সুলাইমান বর্ণনা করেছেন। হাফস হাদীস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে জ্ঞান অন্বেষণ করা ফরয মর্মে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, তার সবগুলোর সনদই দুর্বল। আমরা এই হাদীসটি উল্লেখ করেছি এর দুর্বলতা স্পষ্ট করার জন্য। আর এটি মুহাম্মাদ আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। সালামা ইবনু আলকামা, মুহাম্মাদ থেকে (বর্ণনা করেছেন)।









মুসনাদ আল বাযযার (6747)


6747 - حَدَّثنا الْعَبَّاسُ بن يزيد، حَدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل، حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَلَمَةَ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس إلَاّ بِشْر بْنُ المُفَضَّل.
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو الْوَاقِفِيُّ، حَيٌّ مِنْ بَنِي وَاقِفٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ مُحَمَّدٍ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিষেধ করা হয়েছিল যে, কোনো শহরবাসী যেন কোনো বেদুইনের (মরুচারীর) পক্ষে (পণ্য) বিক্রি না করে।









মুসনাদ আল বাযযার (6748)


6748 - حَدَّثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، قَال: أَخْبَرني أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: هَلْ خَضَّبَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ، وَلكن أَبَا بَكْرٍ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَواه غَيرُ وَاحِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن سِيرِينَ، عَن أَنَس، ولَا نعلمُ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو، عَن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرُ حَدِيثٍ.
أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ مُحَمَّدٍ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (মুহাম্মদ ইবনু সীরীন বলেন:) আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি খেজাব (চুলে রং) ব্যবহার করেছিলেন? তিনি বললেন: সে পরিমাণ (পাকা) হয়নি। তবে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মেহেদি দ্বারা খেজাব ব্যবহার করেছিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6749)


6749 - حَدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْجَحْدَرِيُّ الأَعرَج أَظُنُّهُ خَالِدَ بْنَ محمد، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا أَشْعَثُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس؛ أَن أَبَا طَلْحَةَ أَتَى أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَاوِيًا فَهَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ؟ قَالَتْ: مُدًّا، أَوْ نِصْفَ مُدٍّ شَعِيرٍ قَالَ: نَدْعُو عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَنَعَتْهُ قُرْصًا قَالَ أَنَسٌ: فَأَرْسَلَنِي أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ: اذْهَبْ فَادْعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يارسول اللَّهِ أَبُو طَلْحَةَ يَدْعُوكَ … وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَشْعَثُ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَنَس، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، ولَا رَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ إلَاّ أَبُو عَاصِم.
أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মু সুলাইমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে এসে বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ক্ষুধার্ত অবস্থায় দেখেছি, তোমার কাছে কি কিছু আছে? তিনি বললেন: এক মুদ্দ বা অর্ধ মুদ্দ পরিমাণ যব আছে। তিনি (আবূ তালহা) বললেন: আমরা এর জন্য আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাওয়াত করব। অতঃপর তিনি (উম্মু সুলাইম) তা দিয়ে রুটি তৈরি করলেন। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে পাঠালেন এবং বললেন: যাও, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাওয়াত করে এসো। আমি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে গেলাম এবং বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আবূ তালহা আপনাকে দাওয়াত করছেন... (বর্ণনাকারী) সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।