6850 - حَدَّثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حَدَّثنا أبي، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، وَإن كَانَ لا بُدَّ فَاعِلا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنَا إِذَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لَنَا وَتَوَفَّنَا إذا كانت الوفاة خيرا لنا.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউই যেন তার উপর আপতিত কষ্টের কারণে মৃত্যুর কামনা না করে। যদি তাকে অবশ্যই তা করতে হয়, তাহলে সে যেন বলে: হে আল্লাহ, আপনি আমাদের জীবিত রাখুন, যদি জীবন আমাদের জন্য কল্যাণকর হয়, এবং আপনি আমাদের মৃত্যু দিন, যদি মৃত্যু আমাদের জন্য কল্যাণকর হয়।

6851 - وحَدَّثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثنا أَبُو قتيبة، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ ثابتٍ الْبُنَانِيِّ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ (বর্ণনা করা হয়েছে)।

6852 - حَدَّثنا أحمد بن ثابت الجحدري، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يُتَابَعْ أبا عَامِرٍ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ شُعْبَةَ إِنَّمَا يُرْوَى عن شعبة، عَن أَنَس بْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি চাটাইয়ের (মাদুরের) উপর সালাত আদায় করেছিলেন।

আর এই হাদীসটি শু'বাহ থেকে তার বর্ণনার ক্ষেত্রে আবূ 'আমিরকে কেউ অনুসরণ করেনি। বরং এটি শু'বাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনু সীরীন থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর হাম্মাদ ইবনু সালামাহও এটি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

6853 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا هشام بن عبد الملك، حَدَّثنا شعبة، حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَن أَنَس؛ أَن أَبَا طَلْحَةَ كَانَ لا يَكَادُ أَنْ يَصُومَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَعْنِي التَّطَوُّعَ - مِنْ أَجْلِ الْغَزْوِ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَرَوْهُ مُفْطِرًا إلَاّ أضحى، أو فطر.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে (নফল) রোযা খুব কমই রাখতেন—অর্থাৎ যুদ্ধের কারণে তিনি নফল রোযা রাখতেন না। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করলেন, তখন ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতর ব্যতীত আর কোনো দিন তাকে রোযাহীন অবস্থায় দেখা যায়নি।

6854 - حَدَّثنا العباس بن عبد العظيم، حَدَّثنا أَبُو الجواب، حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} .
وَلا نَعْلَمُ رَوَى الأَعمَش، عَن شُعْبَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، ولَا نعلمُ حَدَّثَ بِهِ عَنِ الأَعْمَشِ إلَاّ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁরা [নামাযে] ক্বিরাআত শুরু করতেন ‘আল-হামদু লিল্লাহি রব্বিল আলামীন’ দ্বারা।

আমরা জানি না যে, আ’মাশ, শু’বাহ থেকে এই হাদীসটি ছাড়া আর কিছু বর্ণনা করেছেন এবং আমরা জানি না যে, আ’মাশ থেকে এই হাদীসটি আম্মার ইবনু রুযাইক ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেছেন।

6855 - حَدَّثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، حَدَّثنا عبد العزيز بن مسلم، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس.

৬৮৫৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু মু'আবিয়া আল-জুমাহী, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল আযীয ইবনু মুসলিম, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনু আবী যিয়াদ, তিনি বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

6856 - وحَدَّثناه محمد بن رزق الله الكلوذاني، حَدَّثنا أَبُو النضر، حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: اجْتَمَعَتِ الأَنْصَارُ فَقَالَ: اذْهَبُوا بِنَا إِلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ يَجْعَلَ مَاءَنَا سَيْحًا فَقَدِ اشْتَدَّتْ عَلَيْهِ النَّوَاضِحُ فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَسْأَلُونَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَرْحَبًا بِالأَنْصَارِ مَرْحَبًا بِالأَنْصَارِ مَرْحَبًا بِالأَنْصَارِ - ثَلاثًا - لا تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إلَاّ أَعْطَيْتُكُمُوهُ، ولَا أَسْأَلُ لَكُمُ الْيَوْمَ شَيْئًا إلَاّ أُعْطِيتُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: اغْتَنِمُوا دَعْوَتَهُ وسلوا المغفرة فقالوا: يارسول اللَّهِ جِئْنَا لِتَدْعُوَ اللَّهَ لَنَا بِالْمَغْفِرَةِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأنصار.
ولا نعلم أسند بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ إلَاّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারগণ একত্রিত হলেন এবং বলাবলি করলেন, 'আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে চলো, যাতে তিনি আমাদের জন্য পানিকে সহজে বহমান করে দেন (সাইহ করে দেন), কারণ পানি বহনকারী উটগুলোর উপর (কূপ থেকে পানি তুলতে) কঠোর চাপ পড়েছে।' এরপর তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একত্রিত হলেন জিজ্ঞাসা করার উদ্দেশ্যে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের বললেন: "আনসারদেরকে স্বাগতম! আনসারদেরকে স্বাগতম! আনসারদেরকে স্বাগতম!"— তিনবার। "(আজ) তোমরা আমার কাছে যা কিছু চাইবে, আমি তা তোমাদের দেবো। আর আজ আমি তোমাদের জন্য এমন কিছুর সুপারিশ করব না যা প্রদান করা হবে না।" তখন তাদের কেউ কেউ একে অপরের সাথে বলাবলি করল: 'তাঁর এই দু'আর সুযোগ গ্রহণ করো এবং (আল্লাহর কাছে) ক্ষমা চাও।' তখন তারা বলল: "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা এসেছি যেন আপনি আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে মাগফিরাতের (ক্ষমার) জন্য দু'আ করেন।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আনসারদের ক্ষমা করুন, আনসারদের সন্তানদের ক্ষমা করুন এবং আনসারদের সন্তানদের সন্তানদেরকে ক্ষমা করুন।"

6857 - حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثنا أَبُو داود، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ أَسْوَدُ فِي الْمَسْجِدِ فَمَاتَ فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ فَقَالُوا: مَاتَ فَأَتَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَن حَبيب بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى قَبْرٍ.
وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَن حَبيب إلَاّ شُعْبَةُ وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ، عَن أَبِي عَامِرٍ، وَإن كَانَ دُونَ حَبِيبٍ لأَنَّ أَبَا عَامِرٍ أَتَمُّ كَلامًا له.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক হাবশী ব্যক্তি মসজিদে থাকত। অতঃপর সে মারা গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। লোকেরা বলল: সে মারা গেছে। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কবরের কাছে আসলেন এবং তার উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন।
এই হাদীসটি শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন হাবীব ইবনুশ শহীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কবরের উপর (জানাযার) সালাত আদায় করেছেন।
আমরা জানি না যে, হাবীব থেকে শু‘বাহ ছাড়া অন্য কেউ এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আমরা এই বর্ণনাটি আবূ ‘আমির-এর সূত্রে উল্লেখ করেছি যদিও তা হাবীব-এর স্তরের নিম্ন। কেননা আবূ ‘আমির-এর বর্ণনার ভাষ্য তুলনামূলকভাবে পূর্ণাঙ্গ।

6858 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة أخبرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يَتَجَلَّاهُ الْكَرْبُ فَأَسْنَدَتْهُ فَاطِمَةُ إِلَى صَدْرِهَا وَقَالَتْ: وَاكَرْبَاهْ! لِكَرْبِ أَبَتَاهْ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: لَا كَرْبَ على أبيك بعد اليوم وقالت: ياأبتاه من ربه ما أدناه! ياأبتاه جنات الفردوس مأواه إلى جبريل ننعاه، ياأبتاه أَجَابَ رَبًّا دَعَاهُ قَالَ أَنَسٌ قَالَتْ فَاطِمَةُ: أو قال، ثُمَّ قالت: ياأنس! أَطَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم التُّرَابَ؟ !.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَواه غَيرُ وَاحِدٍ، وَقال بَعْضُهُمْ: عَنْ ثابتٍ وَلَمْ يَقُلْ: عَن أَنَس إلَاّ فِي آخِرِ الْكَلامِ، يَعْنِي كَلامَ فَاطِمَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রোগ গুরুতর হলো এবং তাঁর ওপর যন্ত্রণা তীব্র হলো, তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে নিজের বুকের সাথে ঠেস দিলেন এবং বললেন, ‘হায় আমার বাবার কষ্ট! কী মারাত্মক কষ্ট!’ তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘আজকের দিনের পর তোমার বাবার আর কোনো কষ্ট থাকবে না।’ ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরো বললেন: ‘হায় আমার বাবা! তাঁর রবের কত কাছে তিনি! হায় আমার বাবা! জান্নাতুল ফিরদাউস হবে তাঁর ঠিকানা! জিবরাঈলকে আমরা তাঁর (মৃত্যুর) সংবাদ দিচ্ছি। হায় আমার বাবা! তিনি তাঁর রবের ডাকে সাড়া দিয়েছেন।’ আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (দাফনের পর) বললেন—অথবা তিনি বলেন, এরপর তিনি বললেন: ‘হে আনাস! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর মাটি ছিটিয়ে দিতে তোমাদের মন কিভাবে সায় দিল?!’

6859 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة أخبرنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَانْطَلَقَ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ، وهُو عَلَيْهِ وَفِي عُنُقِهِ السَّيْفُ، وهُو يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ لم ترعوا لم ترعوا، وَقال لِلْفَرَسِ: إِنَّا وَجَدْنَاهُ بَحْرًا، أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ، وَكان الْفَرَسُ لأَبِي طَلْحَةَ يُبَطَّأُ فَمَا قُودِمَ بَعْدَ ذَلِكَ.
وَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سلمة وغيره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দানশীল এবং সবচেয়ে বেশি সাহসী। এক রাতে মদীনার লোকেরা ভীত হয়ে পড়ল। তখন তিনি শব্দের উৎসের দিকে গেলেন। তিনি (ফিরে আসার সময়) তাদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন যখন তিনি আবু তালহার একটি পালানবিহীন ঘোড়ার পিঠে আরোহিত ছিলেন এবং তাঁর গলায় ছিল তলোয়ার। তিনি বলছিলেন: হে লোক সকল, ভয় পেও না, ভয় পেও না। আর তিনি ঘোড়াটিকে বললেন: আমরা তো একে সমুদ্রের (ন্যায় দ্রুত) পেয়েছি, অথবা নিশ্চয়ই এটি সমুদ্রের (ন্যায় দ্রুত)। আবু তালহার এই ঘোড়াটি সাধারণত মন্থর ছিল, কিন্তু এরপর থেকে আর তাকে কেউ অতিক্রম করতে পারেনি।

(এ হাদীসটি হাম্মাদ ইবনু সালামাহ এবং অন্যান্যরাও বর্ণনা করেছেন।)

6860 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ومُحَمد بْنُ مُوسَى، قالَا: حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قال: نزلت الآيَةُ {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ} فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ.
وَهَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এই আয়াতটি— "{وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ} - আর তুমি তোমার অন্তরে এমন কিছু গোপন রাখছিলে যা আল্লাহ প্রকাশ করে দেবেন," যায়নাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছিল।

6861 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ، أَوْ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ فَإِنَّهُ ذَبَحَ شَاةً.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর কোনো স্ত্রীর (বিবাহ উপলক্ষে) এমন বড় ওয়ালীমা (বিবাহের ভোজ) করতে দেখিনি, যেমনটি তিনি যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য করেছিলেন। কেননা তিনি (সেই ওয়ালীমায়) একটি ছাগল জবাই করেছিলেন।

6862 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فقال: مه؟ ، أو ما هذا؟ قال: يارسول اللَّهِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ، وَلَوْ بشاة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর হলুদ রং-এর চিহ্ন দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কী ব্যাপার? অথবা বললেন: এটা কী? তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এক খেজুরের আঁটির সমপরিমাণ স্বর্ণের বিনিময়ে একজন মহিলাকে বিবাহ করেছি। তিনি বললেন: আল্লাহ তোমার জন্য বরকত দান করুন। তুমি ওয়ালীমা করো, যদিও একটি মাত্র ছাগল দ্বারা হয়।

6863 - وحَدَّثناه عبد الواحد بن غياث، حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَآخَى بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَآخَى بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ الربيع فقال له سعد: ياأخي إِنِّي مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَالًا فَتَعَالَ أُشَاطِرُكَ مَالِي وَلِي امْرَأَتَانِ أَنْزِلُ لَكَ عَنْ أَيَّتِهِمَا شِئْتَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ فَدَلَّهُ عَلَى السُّوقِ فَاشْتَرَى وَبَاعَ وَأَبْطَأَ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَيَّامًا، ثُمَّ رَآهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وعلى ثوبه صُفْرَةٍ فَقَالَ: مَهْيَمَ؟ قَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً قَالَ: عَلَى كَمْ؟ قَالَ: عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ، ولو بشاة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আগমন করলেন এবং তিনি তাঁর সাহাবীদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আওফ ও সা'দ ইবনু রাবী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দেন। তখন সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: হে আমার ভাই, আমি মদীনার লোকদের মধ্যে অধিক সম্পদের মালিক। তাই তুমি আসো, আমি আমার সম্পদ তোমার সাথে ভাগ করে দিই। আর আমার দু’জন স্ত্রী আছে, তাদের মধ্যে যাকে তুমি পছন্দ করবে, আমি তোমার জন্য তাকে তালাক দিয়ে দেব। তখন আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আল্লাহ তোমার পরিবার ও সম্পদে বরকত দান করুন। আমাকে বাজারের পথ দেখিয়ে দাও। এরপর তিনি তাঁকে বাজারের পথ দেখিয়ে দিলেন। তিনি সেখানে কেনাবেচা করলেন এবং কয়েকদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে (ব্যস্ততার কারণে) দূরে থাকলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দেখলেন যে, তাঁর কাপড়ে হলুদের চিহ্ন লেগে আছে। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: কী ব্যাপার? তিনি বললেন: আমি একজন মহিলাকে বিয়ে করেছি। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: কতটুকু (মুহর) দিয়ে? তিনি বললেন: এক ‘নাওয়াত’ (খুরমার আঁটির ওজন পরিমাণ) সোনা দিয়ে। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তোমাকে বরকত দিন। একটি ছাগল দিয়ে হলেও ওয়ালীমা (বিয়ে ভোজের) আয়োজন করো।

6864 - أخبرنا ابن عبدة ، أخبرنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَنه سُئِلَ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: لو شئت أن أعد شماطته وَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يُخَضِّبْ، وَلكن أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خَضَّبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتْمِ وَخَضَّبَ عُمَر بِالْحِنَّاءِ بَحْتًا.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেজাব (চুল রং করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: আমি চাইলে তাঁর (মাথার/দাড়ির) পাকা চুলের সংখ্যা গণনা করতে পারতাম। আর তিনি (আনাস) উল্লেখ করেন যে, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজাব ব্যবহার করেননি। কিন্তু আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খেজাব ব্যবহার করেছেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মেহেদি (হিন্না) ও কাতাম (এক প্রকারের রং) দ্বারা খেজাব লাগিয়েছেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শুধুমাত্র মেহেদি দ্বারা খেজাব লাগিয়েছেন।

6865 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة ، أخبرنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَّهُ فِيهِ وَجَعَلَ القوم يتوضؤُون فحزرناهم ما بين التسعين إلى المِئَة وَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ كَأَنَّهُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.
وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا حَمَّادُ بْنُ سلمة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন পানির জন্য ডাকলেন। অতঃপর তাঁর নিকট একটি অগভীর পাত্র আনা হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার হাতের তালু তার মধ্যে রাখলেন এবং লোকজন উযু করতে শুরু করলো। আমরা তাদের (সংখ্যা) নব্বই থেকে একশ’র মধ্যে অনুমান করলাম। আর আমি পানির দিকে তাকাচ্ছিলাম, মনে হচ্ছিল যেন তা তাঁর আঙ্গুলের মধ্য থেকে উৎসারিত হচ্ছে।

6866 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ومُحَمد بْنُ مُوسَى قالا: أخبرنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ أَظُنُّهُ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ، أَوْ ثَلاثًا، أَوْ أُخْتَيْنِ، أَوْ ثَلاثًا حَتَّى يَبْنِ، أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ كُنْتُ أَنَا، وهُو فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَجَمَعَ حَمَّادُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি দুই বা তিনটি কন্যা, অথবা দুই বা তিনটি বোনের ভরণপোষণের দায়িত্ব নিল, যতক্ষণ না তারা (বিয়ের মাধ্যমে) স্বাধীন হয়, অথবা সে তাদের থেকে মৃত্যুবরণ করে, আমি এবং সে জান্নাতে এমন পাশাপাশি থাকব। (বর্ণনাকারী) হাম্মাদ তাঁর শাহাদাত ও মধ্যমা অঙ্গুলিদ্বয় একত্রে জুড়লেন।

6867 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة ، أخبرنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ وَذَكَرَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، ومَا شَرَابُهُمْ يَوْمَئِذٍ إلَاّ الْفَضِيخُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ فَنَادَى مُنَادٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: اخْرُجْ فَانْظُرْ مَا يَقُولُ فَخَرَجْتُ، فَإِذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَادِي: إن الخمر قد حرمت ففجرت فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَقُلْتُ لأَبِي طَلْحَةَ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَهْرِقْهَا فَأَهْرَقْتُهَا.
قَالَ حَمَّادٌ: فَلا أَدْرِي هَذَا شَيْءٌ فِي الْحَدِيثِ، أَوْ قَالَهُ ثَابِتٌ قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: قُتِلَ فُلانٌ يَوْمَ بَدْرٍ وَفُلانٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ فَأَنْزَلَ الله تبارك وتعالى: {ليس على الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جناح} .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ তালহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাড়িতে ছিলাম। যেদিন মদ হারাম করা হয়, সেদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কয়েকজন সাহাবীর নাম উল্লেখ করলাম। তখন তাদের পানীয় ছিল শুধুমাত্র পাকা ও কাঁচা খেজুরের মিশ্রণ (ফাদীখ)। অতঃপর একজন আহ্বানকারী (ঘোষণাকারী) ডাক দিল। তখন লোকজনের মধ্যে কেউ কেউ বলল: তুমি বাইরে যাও এবং দেখো সে কী বলছে। আমি বাইরে গেলাম এবং দেখলাম যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আহ্বানকারী ঘোষণা দিচ্ছে: নিশ্চয় মদ হারাম করা হয়েছে। ফলে (মদ) মদীনার রাস্তাগুলোতে প্রবাহিত হতে লাগল। আমি আবূ তালহাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললাম: আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: তুমি তা ঢেলে দাও। ফলে আমি তা ঢেলে দিলাম।
হাম্মাদ (রাবী) বলেন: আমি জানি না, এটি কি হাদীসের অংশ, নাকি সাবিত (রাবী) এটি বলেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর তার (আনাস) সঙ্গীরা তাকে বলল: অমুক ও অমুক তো বদরের দিন নিহত হয়েছে, আর এই মদ তখনও তাদের পেটে ছিল। তখন আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা’আলা এই আয়াতটি নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তাদের কোন অপরাধ হবে না..."।

6868 - حَدَّثنا سعيد بن بحر القراطيسي، حَدَّثنا سعيد بن سليمان، حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُوتِيَ بِالشَّيْءِ قَالَ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَيْتِ فُلانَةَ فَإِنَّهَا كَانَتْ صَدِيقَةً لِخَدِيجَةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যখন কোনো জিনিস আনা হতো, তখন তিনি বলতেন, "এটি অমুক মহিলার বাড়িতে নিয়ে যাও। কেননা সে খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বন্ধু ছিল।"

6869 - حَدَّثنا محمد بن حرب الواسطي، حَدَّثنا يزيد بن هارون أخبرنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَحَابَّ اثْنَانِ فِي اللَّهِ تبارك وتعالى إلَاّ كَانَ أَفْضَلُهُمَا أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন দু’জন লোক আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তাআলার জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, তখন তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই উত্তম, যার ভালোবাসা তার সঙ্গীর প্রতি অধিক।