6981 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح، حَدَّثنا حماد، حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَن أَنَس؛ أَن فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ قال: يارسول اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَجَهَّزَ وَلَيْسَ لِي مَا أَتَجَهَّزُ بِهِ فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَى فُلانٍ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ تَجَهَّزَ وَمَرِضَ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقْرِئُكَ السَّلامَ وَيَقُولُ: ادْفَعْ إِلَيَّ مَا تَجَهَّزْتَ فَقَالَ: له ذلك فقال يافلانة: أَعْطِيهِ مَا جَهَّزْتِينِي بِهِ، ولَا تَحْبِسِي عَنْهُ شَيْئًا فَإِنَّكِ وَاللَّهِ إِنْ حَبَسْتِ عَنْهُ شَيْئًا لا يُبَارَكُ لَكِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন আনসার যুবক বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি (যাত্রার জন্য) প্রস্তুতি নিতে চাই, কিন্তু আমার কাছে প্রস্তুতির সরঞ্জাম নেই। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি অমুক ব্যক্তির কাছে যাও। কারণ সে তার প্রস্তুতি সম্পন্ন করেছিল, কিন্তু অসুস্থ হয়ে গেছে। তখন সে (যুবকটি) তার কাছে গিয়ে বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং বলছেন: আপনি যে সরঞ্জাম প্রস্তুত করেছিলেন, তা আমাকে দিয়ে দিন। সে (অসুস্থ ব্যক্তি) বলল: তাকে তা দেওয়া হলো। অতঃপর সে (তার স্ত্রীকে) বলল: ওহে অমুক (স্ত্রী)! তুমি আমার জন্য যা কিছু প্রস্তুত করেছিলে, তাকে তা দিয়ে দাও। তার কাছ থেকে কোনো কিছুই লুকিয়ে রেখো না। কেননা আল্লাহর শপথ! যদি তুমি তার থেকে কোনো কিছু লুকিয়ে রাখো, তবে তোমার জন্য তাতে কোনো বরকত থাকবে না।

6982 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن ثَمَانِينَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ مِنْ فَوْقِ الْجَبَلِ مِنْ قِبَلِ التَّنْعِيمِ لِيَقْتُلُوهُمْ ، فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِلْمًا فَأَعْتَقَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تبارك وتعالى: {وَهُوَ الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم} حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মক্কার আশিজন লোক নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর তানঈমের দিক থেকে পাহাড়ের উপর হতে নেমে এসেছিল, যেন তারা তাঁদেরকে হত্যা করতে পারে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে (শান্তিপূর্ণভাবে) বন্দী করলেন এবং তাঁদেরকে মুক্ত করে দিলেন। অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা নাযিল করলেন: "{وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ} (তিনিই সেই সত্তা যিনি তাদের হাত তোমাদের উপর থেকে এবং তোমাদের হাত তাদের উপর থেকে নিবৃত্ত করেছেন)"— সম্পূর্ণ আয়াত পর্যন্ত।

6983 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا هشام بن عبد الملك، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن الْعَضْبَاءَ كَانَتْ لا تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ ذَاتَ يَوْمٍ على قعود له فسابقها فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَسَرَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ تبارك وتعالى أَنْ لا يُرْفَعَ شَيْءٌ في الدُّنْيَا إلَاّ وَضَعَهُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-আদ্ববা নামক উটনিটিকে কেউ অতিক্রম করতে পারত না (বা সে কখনো কোনো প্রতিযোগিতায় হারত না)। একদিন এক বেদুঈন তার একটি উটের পিঠে আসলো এবং সে আল-আদ্ববার সাথে প্রতিযোগিতা করে তাকে পরাজিত করলো। এতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবিদের কাছে বিষয়টি কঠিন মনে হলো এবং তারা মনঃক্ষুণ্ণ হলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার ওপর এটা অনিবার্য (হক) যে, দুনিয়াতে এমন কোনো জিনিসকে উঁচুতে তোলা হয় না, কিন্তু তিনি তাকে অবনমিত করেন।"

6984 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا الحجاج بن منهال، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَادَ رَجُلا من بني النجار فقال: ياخال قُلْ: لا إِلَهَ إلَاّ اللَّهُ قَالَ: أَخَالٌ أَمْ عَمٌّ؟ قَالَ: بَلْ خَالٌ قَالَ: وَخَيْرٌ لِي أَنْ أَقُولَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাজ্জার গোত্রের এক ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন। তিনি বললেন: ‘হে মামা! বলুন: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।’ লোকটি বলল: ‘(আমি আপনার) মামা নাকি চাচা?’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘বরং মামা।’ লোকটি বলল: ‘এটি বললে কি আমার জন্য কল্যাণ হবে?’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘হ্যাঁ।’

6985 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ وَحُمَيْدٍ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النار بالشهوات.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, জান্নাতকে কষ্টদায়ক বস্তুসমূহ দ্বারা বেষ্টন করা হয়েছে এবং জাহান্নামকে প্রবৃত্তি ও কামনাসমূহ দ্বারা বেষ্টন করা হয়েছে।

6986 - حَدَّثنا محمد بن عبد الرحيم، حَدَّثنا الحسن بن موسى، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَمَّا صَوَّرَ اللَّهُ تبارك وتعالى آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ يُطِيفُ بِهِ إِبْلِيسُ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ لَا يتمالك.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা আদমকে সৃষ্টি করলেন (তাঁর আকৃতি দিলেন), তখন তিনি তাকে ততটুকু সময় রেখে দিলেন, যতটুকু তিনি (আল্লাহ) চাইলেন যে তিনি তাকে রেখে দেবেন। অতঃপর ইবলিস তার চারপাশে ঘোরাফেরা করতে লাগল। যখন সে তাকে ফাঁপা দেখতে পেল, তখন সে বুঝতে পারল যে এর নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা থাকবে না।

6987 - حَدَّثنا جعفر بن محمد بن الفضيل، حَدَّثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِمَجْلِسٍ وَهُمْ يَضْحَكُونَ فَقَالَ: أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ، أَحسَبُهُ قَالَ - فَإِنَّهُ مَا ذَكَرَهُ أَحَدٌ فِي ضِيقٍ مِنَ الْعَيْشِ إلَاّ وَسَّعَهُ عَلَيْهِ، ولَا فِي سَعَةٍ إلَاّ ضَيَّقَهُ عَلَيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إلَاّ مُؤَمَّلٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি মজলিসের পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, যেখানে তারা হাসাহাসি করছিল। তখন তিনি বললেন: তোমরা স্বাদ-বিনষ্টকারী (মৃত্যুর) কথা বেশি বেশি স্মরণ করো। (রাবী বলেন) আমার মনে হয় তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কারণ যখনই কেউ এটিকে (মৃত্যুকে) জীবিকার সংকটের সময় স্মরণ করে, তখনই তা তার জন্য প্রশস্ত করে দেওয়া হয়। আর যখনই কেউ প্রাচুর্যের সময় স্মরণ করে, তখনই তা তার জন্য সংকীর্ণ করে দেয়।

6988 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ومُحَمد بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثنَا أَبُو داود، حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن أَخَوَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَحَدُهُمَا يَأْتِي النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَالآخَرُ يَحْتَرِفُ فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ أَخَاهُ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَعَلَّكَ إِنَّمَا تُرْزَقُ بِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ إلَاّ أَبُو دَاوُدَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে দুজন ভাই ছিল। তাদের একজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসতেন এবং অন্যজন জীবিকা অর্জনের কাজ করতেন। তখন যে জীবিকা অর্জন করত, সে তার ভাইয়ের বিরুদ্ধে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হতে পারে, তুমি তো তারই মাধ্যমে রিযিক পাচ্ছ।"

6989 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح بن أسلم، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يُؤْتَى بِأَنْعَمِ النَّاسِ كَانَ فِي الدُّنْيَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: اصْبُغُوهُ صِبْغَةً فِي النَّارِ، ثُمَّ يُؤْتَى بِهِ فَيَقُولُ: يَابْنَ آدَمَ هَلْ أَصَبْتَ نَعِيمًا قَطُّ فَيَقُولُ: لا وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ خَيْرًا قَطُّ، ولَا سُرُورًا قَطُّ، ولَا قُرَّةَ عَيْنٍ قَطُّ، قَالَ: وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ كَانَ بَلاءً وَضُرًّا وَجَهْدًا فَيَقُولُ: اصْبُغُوهُ صِبْغَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ فِيهَا، ثُمَّ يُؤْتَى بِهِ فَيَقُولُ: يَابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ، أَوْ شَيْئًا تَكْرَهُهُ فَيَقُولُ: لا وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَكْرَهُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ إلَاّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন এমন ব্যক্তিকে আনা হবে যে দুনিয়াতে সবচেয়ে বেশি সুখ-শান্তিতে ছিল। আল্লাহ বলবেন: তাকে এক মুহূর্তের জন্য আগুনে ডুবিয়ে দাও। অতঃপর তাকে আনা হলে আল্লাহ বলবেন: হে আদম সন্তান! তুমি কি কখনও কোনো সুখ-শান্তি উপভোগ করেছো? সে বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম! আমি কখনও কোনো কল্যাণ দেখিনি, কখনও কোনো আনন্দ পাইনি এবং কখনও কোনো চক্ষু শীতল করা বস্তু দেখিনি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: এবং এমন ব্যক্তিকে আনা হবে যে দুনিয়াতে সবচেয়ে বেশি বিপদ, কষ্ট ও দুঃখ-ক্লেশের সম্মুখীন হয়েছিল। আল্লাহ বলবেন: তাকে এক মুহূর্তের জন্য জান্নাতে ডুবিয়ে দাও। অতঃপর তাকে আনা হলে আল্লাহ বলবেন: হে আদম সন্তান! তুমি কি কখনও কোনো কষ্ট বা অপছন্দনীয় কিছু দেখেছিলে? সে বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম! আমি কখনও কোনো অপছন্দনীয় বস্তু দেখিনি।

6990 - حَدَّثنا عُمَر بن موسى السامي، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ صلى الله عليه وسلم، وهُو يُصَلِّي في قبره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মি'রাজের রাতে আমি মূসা ইবনে ইমরান (আঃ)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, আর তিনি তখন তাঁর কবরে সালাত আদায় করছিলেন।

6991 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا محمد بن كثير، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ كَأَنِّي فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ قَالَ: فَأَوَّلْتُ ذَلِكَ أَنَّ لَنَا الدُّنْيَا وَالْعَافِيَةَ فِي الآخَرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ لَنَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি গত রাতে দেখলাম, যেন আমি উকবাহ ইবনে রাফি’র ঘরে আছি। তখন আমাদেরকে ইবনে ত্বাব নামক খেজুরের তাজা খেজুর পরিবেশন করা হলো।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি এর ব্যাখ্যা করেছি যে এর মানে হলো, আমরা দুনিয়াতে পাবো কল্যাণ (প্রাচুর্য) এবং আখিরাতে পাবো নিরাপত্তা (সুস্থতা/মুক্তি), আর আমাদের দীন (ধর্ম) আমাদের জন্য উৎকৃষ্ট হয়ে গেছে।"

আর এই হাদীসটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ছাড়া অন্য কেউ সাবিত সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমরা জানি না।

6992 - حَدَّثنا هدبة بن خالد، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ صَوتًا فِي النَّخْلِ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: يُؤَبِّرُونَ النَّخْلَ فَقَالَ: لَوْ تَرَكُوهَا لَصَلُحَتْ ، فَتَرَكُوهَا ، فَصَارَتْ شِيصًا ، فَأَخْبَرُوهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِمَا يَصْلُحُكُمْ فِي دُنْيَاكُمْ فَأَمَّا أَمْرُ أخرتكم فإلي.
لم يرويه إلَاّ حماد.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর বাগানে একটি শব্দ শুনতে পেলেন। তখন তিনি বললেন, “এটা কী?” তারা বলল, ‘তারা খেজুর গাছের পরাগায়ন করছে।’ তিনি বললেন, ‘যদি তারা তা ছেড়ে দিত, তবে তা ভালো হতো।’ অতঃপর তারা পরাগায়ন ছেড়ে দিল। ফলে খেজুরগুলো নিকৃষ্ট (খারাপ মানের) হয়ে গেল। তারা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জানাল। তখন তিনি বললেন, “তোমাদের দুনিয়ার যে বিষয়ে তোমাদের জন্য কল্যাণকর, সে সম্পর্কে তোমরা বেশি অবগত। কিন্তু তোমাদের আখিরাতের বিষয়টি আমার কাছে।”

6993 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آخَى بَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَبِي طَلْحَةَ.

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দেন।

6994 - وَبِإِسْنَادِهِ وَعَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّار، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى احْتَضَنَهُ فَسَكَنَ قَالَ: لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি খেজুর গাছের কাণ্ডের দিকে হেলান দিয়ে খুতবা দিতেন। যখন তিনি মিম্বর তৈরি করলেন, তখন তার দিকে স্থানান্তরিত হলেন। ফলে সেটি (গাছের কাণ্ডটি) বিলাপ করতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসে সেটিকে জড়িয়ে ধরলেন, ফলে তা শান্ত হয়ে গেল। তিনি বললেন: আমি যদি এটিকে জড়িয়ে না ধরতাম, তবে তা কিয়ামত পর্যন্ত বিলাপ করতে থাকত।

6995 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثنا عَمْرو بن عَاصِم، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ وعَاصِم الأَحْوَلِ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتِ الْيَهُودُ يعزلون النساء في الحيض فلا يؤاكلهن، ولَا يشاربوهن ، ويخرجوهن من البيوت ، فنزلت: {ويسئلونك عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ في المحيض} فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُؤَاكِلَهُنَّ وَنُشَارِبَهُنَّ وَأَنْ نَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ إلَاّ النِّكَاحَ ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ: مَا يُرِيدُ مُحَمَّدٌ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إلَاّ خَالَفَنَا فِيهِ ، فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقالوا: يارسول اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا ، فَلَوْ أَذِنْتَ لَنَا بِنِكَاحِهِنَّ ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذَلِكَ غَضَبًا شَدِيدًا ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا مِنْ ذَلِكَ ، فَانْصَرَفَا فَأُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَبَنٌ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في آثارهما ، فجاءيا فَسَقَاهُمَا مِنْ ذَلِكَ اللَّبَنِ ، فَعَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس، وهُو حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ غَيْرُ حَمَّادٍ، ولَا نعلمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثابتٍ وعَاصِم إلَاّ عَمْرو بْنُ عَاصِم.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহুদিরা তাদের নারীদের ঋতুস্রাবের সময় আলাদা করে রাখত। তারা তাদের সাথে একসাথে পানাহার করত না এবং তাদের ঘর থেকে বের করে দিত। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "{আর তারা তোমাকে হায়েজ (ঋতুস্রাব) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। তুমি বলো: তা কষ্টদায়ক। সুতরাং তোমরা হায়েজকালে নারীদের থেকে দূরে থাকো}" (সূরা বাকারা: ২২২)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিলেন যেন আমরা তাদের সাথে একসাথে পানাহার করি এবং সহবাস ব্যতীত সবকিছুই করি। তখন ইহুদিরা বলল: মুহাম্মাদ এমন কোনো বিষয় রাখতে চান না যা আমাদের ধর্মে আছে, কিন্তু তিনি তাতে আমাদের বিরোধিতা না করে ছাড়েন।

এরপর উসাইদ ইবনু হুযাইর ও আব্বাদ ইবনু বিশর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ইহুদিরা তো এই কথা বলছে, অতএব আপনি যদি আমাদের তাদের (ঋতুস্রাবকালীন) সাথে সহবাস করার অনুমতি দেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এতে খুবই রাগান্বিত হলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তিনি তাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়েছেন। তখন তারা দুজন চলে গেলেন। পরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কিছু দুধ উপহার দেওয়া হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দুজনের সন্ধানে লোক পাঠালেন। তারা ফিরে এলে তিনি তাদের সেই দুধ পান করালেন। তখন আমরা বুঝতে পারলাম যে তিনি তাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হননি।

এই হাদিসটি হাম্মাদ ইবনু সালামা থেকে একটি দল সাবেত এর সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি এমন হাদিস যা হাম্মাদ একাই বর্ণনা করেছেন। আমরা হাম্মাদ ছাড়া অন্য কাউকে এটি বর্ণনা করতে জানি না। আমরা এও জানি না যে হাম্মাদ থেকে সাবেত ও আসিম উভয়ের সূত্রে আমর ইবনু আসিম ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন।

6996 - حَدَّثنا الحسين بن يَحْيَى الأرزي، حَدَّثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: عَلِّمْنِي عَمَلا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: أَطْعِمِ الطَّعَامَ وَأَفْشِ السَّلامَ وَأَطِبِ الْكَلامَ وَصَلِّ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ حَفْصُ بْنُ أَسْلَمَ وَقَدْ حَدَّثَ، عَنْ ثابتٍ بِغَيْرِ حَدِيثٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমাকে এমন একটি আমল শিক্ষা দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বললেন: (মানুষকে) খাদ্য আহার করাও, সালামের ব্যাপক প্রচার করো, উত্তম কথা বলো, আর রাতের বেলায় সালাত আদায় করো যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, (তাহলে) তুমি নিরাপদে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

6997 - حَدَّثنا الحسن بن يَحيَى، حَدَّثنا معبد بن عبد الله، حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: حُبُّ قُرَيْشٍ إِيمَانٌ وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ مَنْ أَحَبَّ الْعَرَبَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَقَدْ أَبْغَضَنِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ إلَاّ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ، وَالحَسن بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ رَوَى شَبِيهًا بِهِ، وَالحَسن وَالْهَيْثَمُ فَلا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِمَا إِذَا انْفَرَدَ الْحَدِيثُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুরাইশকে ভালোবাসা ঈমান, আর তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা কুফর। যে ব্যক্তি আরবদের ভালোবাসল, সে অবশ্যই আমাকে ভালোবাসল, আর যে ব্যক্তি তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করল, সে অবশ্যই আমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করল।

6998 - حَدَّثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَن أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ يَسِيرٍ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। তখন সামান্য পানি ভর্তি একটি পাত্র আনা হলো। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙ্গুলসমূহের মধ্য থেকে পানি প্রবাহিত হতে শুরু করল।

6999 - وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ البخاري، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَن أَبِيه، عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَجُلا قَالَ: يارسول اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ، يَعْنِي {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} قَالَ: حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الجنة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এই সূরাটি ভালোবাসি—অর্থাৎ {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} (সূরা ইখলাস)।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এর প্রতি তোমার ভালোবাসা তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।"

7000 - حَدَّثنا سهل بن بحر، حَدَّثنا معلى بن أسد، حَدَّثنا بِشْر بن الحكم أَبُو بدر الضبي، حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْخَصْلَةُ الْوَاحِدَةُ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ يُصْلِحُ اللَّهُ بِهَا عَمَلَهُ كُلَّهُ ، وَطُهُورُ الرَّجُلِ لِصَلاتِهِ يُكَفِّرُ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَيُبْقِي صَلاتَهُ نَافِلَةً لَهُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: একটি মাত্র উত্তম স্বভাবও যদি কোনো ব্যক্তির মধ্যে থাকে, আল্লাহ তার দ্বারা তার সকল আমলকে শুধরে দেন। আর কোনো ব্যক্তির নামাযের জন্য তার পবিত্রতা অর্জন (ওযু করা) – আল্লাহ এর দ্বারা তার গুনাহসমূহ মাফ করে দেন এবং তার সালাতকে তার জন্য নফল হিসেবে অবশিষ্ট রাখেন।