6990 - حَدَّثنا عُمَر بن موسى السامي، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ صلى الله عليه وسلم، وهُو يُصَلِّي في قبره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মি'রাজের রাতে আমি মূসা ইবনে ইমরান (আঃ)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, আর তিনি তখন তাঁর কবরে সালাত আদায় করছিলেন।

6991 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا محمد بن كثير، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ كَأَنِّي فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ قَالَ: فَأَوَّلْتُ ذَلِكَ أَنَّ لَنَا الدُّنْيَا وَالْعَافِيَةَ فِي الآخَرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ لَنَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি গত রাতে দেখলাম, যেন আমি উকবাহ ইবনে রাফি’র ঘরে আছি। তখন আমাদেরকে ইবনে ত্বাব নামক খেজুরের তাজা খেজুর পরিবেশন করা হলো।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি এর ব্যাখ্যা করেছি যে এর মানে হলো, আমরা দুনিয়াতে পাবো কল্যাণ (প্রাচুর্য) এবং আখিরাতে পাবো নিরাপত্তা (সুস্থতা/মুক্তি), আর আমাদের দীন (ধর্ম) আমাদের জন্য উৎকৃষ্ট হয়ে গেছে।"

আর এই হাদীসটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ছাড়া অন্য কেউ সাবিত সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমরা জানি না।

6992 - حَدَّثنا هدبة بن خالد، حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ صَوتًا فِي النَّخْلِ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: يُؤَبِّرُونَ النَّخْلَ فَقَالَ: لَوْ تَرَكُوهَا لَصَلُحَتْ ، فَتَرَكُوهَا ، فَصَارَتْ شِيصًا ، فَأَخْبَرُوهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِمَا يَصْلُحُكُمْ فِي دُنْيَاكُمْ فَأَمَّا أَمْرُ أخرتكم فإلي.
لم يرويه إلَاّ حماد.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর বাগানে একটি শব্দ শুনতে পেলেন। তখন তিনি বললেন, “এটা কী?” তারা বলল, ‘তারা খেজুর গাছের পরাগায়ন করছে।’ তিনি বললেন, ‘যদি তারা তা ছেড়ে দিত, তবে তা ভালো হতো।’ অতঃপর তারা পরাগায়ন ছেড়ে দিল। ফলে খেজুরগুলো নিকৃষ্ট (খারাপ মানের) হয়ে গেল। তারা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জানাল। তখন তিনি বললেন, “তোমাদের দুনিয়ার যে বিষয়ে তোমাদের জন্য কল্যাণকর, সে সম্পর্কে তোমরা বেশি অবগত। কিন্তু তোমাদের আখিরাতের বিষয়টি আমার কাছে।”

6993 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آخَى بَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَبِي طَلْحَةَ.

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দেন।

6994 - وَبِإِسْنَادِهِ وَعَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّار، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى احْتَضَنَهُ فَسَكَنَ قَالَ: لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি খেজুর গাছের কাণ্ডের দিকে হেলান দিয়ে খুতবা দিতেন। যখন তিনি মিম্বর তৈরি করলেন, তখন তার দিকে স্থানান্তরিত হলেন। ফলে সেটি (গাছের কাণ্ডটি) বিলাপ করতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসে সেটিকে জড়িয়ে ধরলেন, ফলে তা শান্ত হয়ে গেল। তিনি বললেন: আমি যদি এটিকে জড়িয়ে না ধরতাম, তবে তা কিয়ামত পর্যন্ত বিলাপ করতে থাকত।

6995 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثنا عَمْرو بن عَاصِم، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ وعَاصِم الأَحْوَلِ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتِ الْيَهُودُ يعزلون النساء في الحيض فلا يؤاكلهن، ولَا يشاربوهن ، ويخرجوهن من البيوت ، فنزلت: {ويسئلونك عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ في المحيض} فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُؤَاكِلَهُنَّ وَنُشَارِبَهُنَّ وَأَنْ نَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ إلَاّ النِّكَاحَ ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ: مَا يُرِيدُ مُحَمَّدٌ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إلَاّ خَالَفَنَا فِيهِ ، فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقالوا: يارسول اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا ، فَلَوْ أَذِنْتَ لَنَا بِنِكَاحِهِنَّ ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذَلِكَ غَضَبًا شَدِيدًا ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا مِنْ ذَلِكَ ، فَانْصَرَفَا فَأُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَبَنٌ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في آثارهما ، فجاءيا فَسَقَاهُمَا مِنْ ذَلِكَ اللَّبَنِ ، فَعَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس، وهُو حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ غَيْرُ حَمَّادٍ، ولَا نعلمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثابتٍ وعَاصِم إلَاّ عَمْرو بْنُ عَاصِم.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহুদিরা তাদের নারীদের ঋতুস্রাবের সময় আলাদা করে রাখত। তারা তাদের সাথে একসাথে পানাহার করত না এবং তাদের ঘর থেকে বের করে দিত। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "{আর তারা তোমাকে হায়েজ (ঋতুস্রাব) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। তুমি বলো: তা কষ্টদায়ক। সুতরাং তোমরা হায়েজকালে নারীদের থেকে দূরে থাকো}" (সূরা বাকারা: ২২২)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিলেন যেন আমরা তাদের সাথে একসাথে পানাহার করি এবং সহবাস ব্যতীত সবকিছুই করি। তখন ইহুদিরা বলল: মুহাম্মাদ এমন কোনো বিষয় রাখতে চান না যা আমাদের ধর্মে আছে, কিন্তু তিনি তাতে আমাদের বিরোধিতা না করে ছাড়েন।

এরপর উসাইদ ইবনু হুযাইর ও আব্বাদ ইবনু বিশর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ইহুদিরা তো এই কথা বলছে, অতএব আপনি যদি আমাদের তাদের (ঋতুস্রাবকালীন) সাথে সহবাস করার অনুমতি দেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এতে খুবই রাগান্বিত হলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তিনি তাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়েছেন। তখন তারা দুজন চলে গেলেন। পরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কিছু দুধ উপহার দেওয়া হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দুজনের সন্ধানে লোক পাঠালেন। তারা ফিরে এলে তিনি তাদের সেই দুধ পান করালেন। তখন আমরা বুঝতে পারলাম যে তিনি তাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হননি।

এই হাদিসটি হাম্মাদ ইবনু সালামা থেকে একটি দল সাবেত এর সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি এমন হাদিস যা হাম্মাদ একাই বর্ণনা করেছেন। আমরা হাম্মাদ ছাড়া অন্য কাউকে এটি বর্ণনা করতে জানি না। আমরা এও জানি না যে হাম্মাদ থেকে সাবেত ও আসিম উভয়ের সূত্রে আমর ইবনু আসিম ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন।

6996 - حَدَّثنا الحسين بن يَحْيَى الأرزي، حَدَّثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: عَلِّمْنِي عَمَلا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: أَطْعِمِ الطَّعَامَ وَأَفْشِ السَّلامَ وَأَطِبِ الْكَلامَ وَصَلِّ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ حَفْصُ بْنُ أَسْلَمَ وَقَدْ حَدَّثَ، عَنْ ثابتٍ بِغَيْرِ حَدِيثٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমাকে এমন একটি আমল শিক্ষা দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বললেন: (মানুষকে) খাদ্য আহার করাও, সালামের ব্যাপক প্রচার করো, উত্তম কথা বলো, আর রাতের বেলায় সালাত আদায় করো যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, (তাহলে) তুমি নিরাপদে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

6997 - حَدَّثنا الحسن بن يَحيَى، حَدَّثنا معبد بن عبد الله، حَدَّثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: حُبُّ قُرَيْشٍ إِيمَانٌ وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ مَنْ أَحَبَّ الْعَرَبَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَقَدْ أَبْغَضَنِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ إلَاّ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ، وَالحَسن بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ رَوَى شَبِيهًا بِهِ، وَالحَسن وَالْهَيْثَمُ فَلا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِمَا إِذَا انْفَرَدَ الْحَدِيثُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুরাইশকে ভালোবাসা ঈমান, আর তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা কুফর। যে ব্যক্তি আরবদের ভালোবাসল, সে অবশ্যই আমাকে ভালোবাসল, আর যে ব্যক্তি তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করল, সে অবশ্যই আমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করল।

6998 - حَدَّثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَن أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ يَسِيرٍ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। তখন সামান্য পানি ভর্তি একটি পাত্র আনা হলো। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙ্গুলসমূহের মধ্য থেকে পানি প্রবাহিত হতে শুরু করল।

6999 - وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ البخاري، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَن أَبِيه، عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَجُلا قَالَ: يارسول اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ، يَعْنِي {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} قَالَ: حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الجنة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এই সূরাটি ভালোবাসি—অর্থাৎ {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} (সূরা ইখলাস)।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এর প্রতি তোমার ভালোবাসা তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।"

7000 - حَدَّثنا سهل بن بحر، حَدَّثنا معلى بن أسد، حَدَّثنا بِشْر بن الحكم أَبُو بدر الضبي، حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْخَصْلَةُ الْوَاحِدَةُ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ يُصْلِحُ اللَّهُ بِهَا عَمَلَهُ كُلَّهُ ، وَطُهُورُ الرَّجُلِ لِصَلاتِهِ يُكَفِّرُ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَيُبْقِي صَلاتَهُ نَافِلَةً لَهُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: একটি মাত্র উত্তম স্বভাবও যদি কোনো ব্যক্তির মধ্যে থাকে, আল্লাহ তার দ্বারা তার সকল আমলকে শুধরে দেন। আর কোনো ব্যক্তির নামাযের জন্য তার পবিত্রতা অর্জন (ওযু করা) – আল্লাহ এর দ্বারা তার গুনাহসমূহ মাফ করে দেন এবং তার সালাতকে তার জন্য নফল হিসেবে অবশিষ্ট রাখেন।

7001 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ هُمَا خَفِيفَتَانِ عَلَى الظَّهْرِ وَأَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ غَيْرِهِمَا؟ قال: بلى يارسول اللَّهِ قَالَ: عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ ، وَطُولِ الصَّمْتِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَمِلَ الْخَلائِقُ بِمِثْلِهِمَا.
وَحَدِيثَيْ بَشَّارِ بْنِ الْحَكَمِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا غَيْرَهُ، عَنْ ثابتٍ.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: "হে আবু যর, আমি কি তোমাকে এমন দুটি বৈশিষ্ট্যের কথা বলব না, যা (পালন করা) শরীরের উপর হালকা কিন্তু মীযানে (নেক আমলের দাঁড়িপাল্লায়) অন্যান্য আমলের চেয়েও অধিক ভারী?" তিনি বললেন: "অবশ্যই, ইয়া রাসূলুল্লাহ।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি উত্তম চরিত্র (সদাচারণ) এবং দীর্ঘ নীরবতা অবলম্বন করো। কেননা, যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! সৃষ্টিকুল এই দুটির মতো (গুরুত্বপূর্ণ) কোনো আমল করেনি।"

7002 - حَدَّثنا سهل بن بحر، حَدَّثنا معلى بن أسد، حَدَّثنا كثير بن حبيب الليثي، حَدَّثنا ثَابِتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إلَاّ زَانَهُ، ولَا كَانَ الْخُرْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إلَاّ شَانَهُ ، وَإِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ بَعْضَهُ مَعْمَر، عَنْ ثابتٍ وَزَادَ فِيهِ كَثِيرُ بْنُ حَبِيبٍ زِيَادَةً قَدْ ذَكَرْنَاهُ لِذَلِكَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নম্রতা কোনো বিষয়ে থাকলে, তা অবশ্যই তাকে শোভিত করে। আর রুক্ষতা কোনো বিষয়ে থাকলে, তা অবশ্যই তাকে কলঙ্কিত করে। নিশ্চয় আল্লাহ রাফীক (কোমল), তিনি নম্রতাকে ভালোবাসেন।

7003 - حَدَّثنا سهل بن بحر، حَدَّثنا حبان بن أغلب بن تميم، حَدَّثنا أبي، حَدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أَغْنِيَاءِ أُمَّتِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ يَدْخُلَهَا إلَاّ حَبْوًا.

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের ধনীদের মধ্যে সর্বপ্রথম জান্নাতে প্রবেশকারী হবেন আবদুর রহমান ইবন আওফ। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের জীবন, তাঁর শপথ! তিনি হামাগুড়ি দিয়ে ছাড়া জান্নাতে প্রবেশ করবেন না।

7004 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُجَاءُ بِالإِمَامِ الْخَائِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَتُخَاصِمُهُ الرَّعِيَّةُ فَيفلحوا عَلَيْهِ فَيُقَالُ لَهُ: سُدَّ ركنا مكن أَرْكَانِ جَهَنَّمَ.
وَحَدِيثَيْ أَغْلَبَ بْنِ تَمِيمٍ لا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا عَنْهُ إلَاّ ابْنُهُ، ولَا نَعْلَمُهُمَا يُرْوَيَانِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَأَغْلَبُ لَيْسَ بِالْحَافِظِ.

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন বিশ্বাসঘাতক শাসককে আনা হবে। অতঃপর তার প্রজারা তার বিরুদ্ধে অভিযোগ করবে এবং তার উপর জয়লাভ করবে। তখন তাকে বলা হবে: তুমি জাহান্নামের স্তম্ভসমূহের মধ্য থেকে একটি স্তম্ভ আটকে দাও (বা ভরাট করে দাও)।

আর আগলাব ইবনু তামিমের এই দুটি হাদীস সম্পর্কে আমরা জানি না যে তার ছেলে ছাড়া অন্য কেউ তা বর্ণনা করেছে। আর আমরা জানি না যে এই শব্দে এই সূত্রে এই সনদে এই দুটি হাদীস নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর আগলাব হাফিয (স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন) নন।

7005 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مِائَتَيْ مَرَّةٍ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ ذُنُوبَ مِائَتَيْ سَنَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ إلَاّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ وأغلب بن تميم وهما متقاربين فِي سُوءِ الْحِفْظِ، وَالحَسن أَشْهَرُ وَأَفْقَهُ.

সাবেত থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ দুইশত বার পাঠ করবে, আল্লাহ তার থেকে দুইশত বছরের গুনাহ মুছে দেবেন।

আর আমরা জানি না যে এই হাদীসটি সাবেত (Thabit) থেকে আল-হাসান ইবনু আবি জা'ফর এবং আগলাব ইবনু তামিম ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই দুর্বল মুখস্থশক্তির দিক থেকে কাছাকাছি। আর আল-হাসান অধিক প্রসিদ্ধ এবং ফিকহশাস্ত্রে অধিক জ্ঞানী।

7006 - حَدَّثنا محمد بن موسى الحرشي، حَدَّثنا الحسن بن مسلم العجلي، حَدَّثنا ثَابِتٍ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَ {إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ} تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরাহ ইখলাস) কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য, এবং ‘ইযা যুলযিলাতিল আরদু’ (সূরাহ যিলযাল) কুরআনের এক-চতুর্থাংশের সমতুল্য।

7007 - حَدَّثنا عبدة بن عبد الله ، أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا ديلم بن غزوان، حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى رَجُلٍ مِنْ عُظَمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ يَدْعُوهُ إِلَى اللَّهِ تبارك وتعالى فَقَالَ: أَيْش رَبُّكَ الَّذِي تَدْعُو إِلَيْهِ؟ مِنْ نُحَاسٍ هُوَ؟ مِنْ حَدِيدٍ هُوَ؟ مِنْ فِضَّةٍ هُوَ؟ مِنْ ذَهَبٍ هُوَ؟ فَأَتَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَأَعَادَهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ: مِثْلَ ذَلِكَ فَأَتَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَأَرْسَلَهُ إِلَيْهِ الثَّالِثة فَقَالَ: مِثْلَ ذَلِكَ فَأَتَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَأَرْسَلَ اللَّهُ تبارك وتعالى عَلَيْهِ صَاعِقَةً فَأَحْرَقَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى قَدْ أَرْسَلَ عَلَى صَاحِبِكَ صَاعِقَةً فَأَحْرَقَتْهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وهم يجدلون في الله، وهُو شديد المحال} .
دَيْلَم صَالِح بَصْرِيٌّ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে একজনকে জাহিলিয়াতের এক নেতার কাছে প্রেরণ করলেন, তাকে আল্লাহ তাআলার দিকে দাওয়াত দেওয়ার জন্য। লোকটি বলল: তুমি যে রবের দিকে দাওয়াত দিচ্ছ, তিনি কেমন? তিনি কি পিতলের তৈরি? তিনি কি লোহার তৈরি? তিনি কি রুপার তৈরি? তিনি কি সোনার তৈরি? লোকটি তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে বিষয়টি জানাল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দ্বিতীয়বার তার কাছে পাঠালেন। এবারও সে অনুরূপ কথা বলল। লোকটি পুনরায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে জানাল। তিনি তাকে তৃতীয়বার তার কাছে পাঠালেন। এবারও সে অনুরূপ কথা বলল। লোকটি আবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে জানালে আল্লাহ তাআলা তার উপর বজ্রপাত (সা-ইকা) পাঠালেন এবং তাকে জ্বালিয়ে দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তাআলা তোমার সঙ্গীর উপর বজ্রপাত পাঠিয়েছেন এবং তা তাকে জ্বালিয়ে দিয়েছে। অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হয়: "আর তিনি গর্জনকারী বজ্রপাত প্রেরণ করেন, অতঃপর যাকে ইচ্ছা তা দ্বারা আঘাত করেন। আর তারা আল্লাহ সম্পর্কে বিতণ্ডা করে, অথচ তিনি মহাশক্তিশালী।"

7008 - حَدَّثنا محمد بن عُثمَان بن كرامة، حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عنِ السُّدِّي، عَن يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ فِي حِجْرِ أَبِي طَلْحَةَ يَتَامَى فَاشْتَرَى لَهْمُ خَمْرًا فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ أَتَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَجْعَلُهُ خَلًّا قَالَ: لا ، فَأَهْرَاقَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عُبَادَةَ وَرَوَاهُ الْوَلِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ فِيهِ قَيْسٌ، عنِ السُّدِّي، عَن يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَن أَنَس، عَن أَبِي طَلْحَةَ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ তালহার তত্ত্বাবধানে কিছু ইয়াতীম ছিল। তিনি তাদের জন্য মদ কিনেছিলেন। যখন মদ হারাম হওয়ার বিধান নাযিল হলো, তখন তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন: আমি কি এটাকে সিরকায় (ভিনেগার) পরিণত করব? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: না। অতঃপর তিনি তা ঢেলে ফেলে দিলেন।

7009 - حَدَّثنا عبد الرحمن بن الأسود، حَدَّثنا زيد بن الحباب، حَدَّثنا سُفيان، عَن مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ فِي الطَّرِيقِ بِتَمْرَةٍ فَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا.
وَلا نَعْلَمُ رَوَى طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَن أَنَس، إلَاّ هَذَا الَحِديَث.
قَتَادَةُ، عَن أَنَس

আনাস বিন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পথের মধ্যে একটি খেজুর দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন: "যদি আমার এই আশঙ্কা না থাকত যে এটি সাদকা (দানের) হতে পারে, তাহলে আমি অবশ্যই এটি খেয়ে নিতাম।"

আর আমরা জানি না যে তালহা বিন মুসাররিফ আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন। (এই হাদীসটি) কাতাদা আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও (বর্ণনা করেছেন)।