মুসনাদ আল বাযযার
7090 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن كثير، قَالَا: حَدَّثنَا عَبد الوَهَّاب بن عطاء، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: افْتَخَرَ الْحَيَّانِ الأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ ، فَقَالَتِ الأَوْسُ: مِنَّا مَنْ أُجِيزَتْ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ ، خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَمِنَّا مَنِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِهِ ، سَعْدُ بْنُ معاذ ، ومنا غَسِيلُ الْمَلائِكَةِ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ ، وَمِنَّا مَنْ حمته الدَّبَرُ ، عَاصِم بْنُ ثَابِتٍ ، فَقَالَ الْخَزْرَجِيُّونَ: مِنَّا أَرْبَعَةٌ جَمَعُوا الْقُرْآنَ لَمْ يَجْمَعْهُ غَيْرُهُمْ ، أَبِي وَمُعَاذٌ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأبُو زيد.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আওস ও খাজরাজ গোত্রদ্বয় পরস্পর গর্ব প্রকাশ করেছিল। তখন আওস গোত্রের লোকেরা বলল: আমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি আছেন যার সাক্ষ্যকে দুজন লোকের সাক্ষ্যের সমান গণ্য করা হয়— তিনি হলেন খুযাইমা ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর আমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি আছেন যার মৃত্যুতে আরশ কেঁপে উঠেছিল— তিনি হলেন সা’দ ইবনু মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর আমাদের মধ্যে আছেন ফেরেশতাদের দ্বারা ধৌতকৃত ব্যক্তি— তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনু হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর আমাদের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছেন যাকে ডাঁশ (বা মৌমাছি) রক্ষা করেছিল— তিনি হলেন আসিম ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন খাজরাজ গোত্রের লোকেরা বলল: আমাদের মধ্যে চারজন আছেন যারা কুরআন একত্রিত করেছিলেন (হিফজ করেছিলেন), যাদের ছাড়া অন্য কেউ তা করেনি। তাঁরা হলেন: উবাই (ইবনু কা'ব) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), মু'আয (ইবনু জাবাল) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যায়েদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
7091 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ الْهَبَّارِيُّ، حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم طَلَّقَ حَفْصَةَ، ثُمَّ رَاجَعَهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْوِيهِ عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة مُرْسَلا وَلَمْ يَسْمَعْهُ إلَاّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ عن أسباط.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তালাক দিয়েছিলেন, অতঃপর তাঁকে ফিরিয়ে নিয়েছিলেন (রুজু করেছিলেন)।
আর এই হাদীসটি আসবাত, সাঈদ, ক্বাতাদাহ থেকে মুরসাল (সনদ বিচ্ছিন্ন) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, এবং তিনি (রাবী) এটি আসবাত থেকে মুহাম্মদ ইবনু ছাওয়াবের মাধ্যম ব্যতীত অন্য কারো থেকে শোনেননি।
7092 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ مَعْمَر، عَن قَتادة، عَن أَنَس.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতে তাঁর সকল স্ত্রীর কাছে যেতেন। আর এই হাদীসটি কেবল মা'মার কর্তৃক, কাতাদাহ কর্তৃক, আনাস থেকে বর্ণিত রূপেই পরিচিত।
7093 - حدثناه نصر بن علي ، أخبرنا أَبُو أحمد، حَدَّثنا سُفيان، عَن مَعْمَر، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يطوف على نسائه في الليلة الواحدة.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে তাঁর স্ত্রীদের সাথে মিলিত হতেন।
7094 - وحَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبة، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ أُحُدًا، فَاتَّبَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وعُثمَان فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ: اسْكُنْ؛ نبيٌّ، وصِدِّيقٌ، وَشَهِيدَانِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْهُ..
وَرَواه عَن قَتادة سَعِيدٌ وعمران القطان.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওহুদ পর্বতে আরোহণ করলেন। তাঁর সঙ্গে আবূ বকর, উমার ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও গেলেন। তখন পর্বতটি তাঁদের নিয়ে কেঁপে উঠল। তিনি (রাসূল) বললেন: শান্ত হও! (কেননা তোমার উপর) একজন নবী, একজন সিদ্দীক এবং দুইজন শহীদ রয়েছে।
আর এই হাদীসটি ক্বাতাদাহ সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে ছাড়া অন্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই। ক্বাতাদাহ থেকে এটি সাঈদ ও ইমরান আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন।
7095 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ نَسِيَ صَلاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَكَفَّارَتُهَا أن يصليها إذا ذكرها.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সালাত (নামাজ) ভুলে যায় অথবা তা থেকে ঘুমিয়ে থাকে, তার কাফফারা হলো এই যে, যখনই তার মনে পড়বে, তখনই সে তা আদায় করে নেবে।"
7096 - وحَدَّثناه أحمد بن عبدة، حَدَّثنا يزيد بن زريع، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ الْبَاهِلِيُّ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ نَسِيَ صَلاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো সালাত ভুলে যায়, অথবা ঘুমিয়ে পড়ার কারণে তা আদায় করতে পারে না, তবে তার কাফফারা হলো যখন তার তা মনে পড়বে, তখন সে যেন তা আদায় করে নেয়।
7097 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسٍ ، فَمَرَّ يَهُودِيٌّ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا قَالَ؟ قَالُوا:نَعَمْ ، سَلَّمَ ، قَالَ: فَإِنَّهُ قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ ، أَيْ تسامونَ دِينَكُمْ ، رُدُّوهُ عَلَيْهِ ، قَالُوا: كَيْفَ؟ قَالَ: قُولُوا: السَّامُ عَلَيْكَ ، فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا: عَلَيْكُمْ - أَيْ: عَلَيْكُمْ مَا قُلْتُمْ.
وَهَذَا الْكَلامُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظُ إلَاّ قَتَادَةُ، ولَا نعلمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة إلَاّ سَعِيدٌ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি মজলিসে ছিলাম। তখন এক ইয়াহুদি পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং সে তাঁকে সালাম দিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তাকে প্রত্যুত্তর দিলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি জানো সে কী বলেছে? তারা বলল: হ্যাঁ, সে সালাম দিয়েছে। তিনি বললেন: সে তো বলেছে, 'আস-সামু আলাইকুম' (তোমাদের উপর মরণ/ধ্বংস হোক)। তোমরা তাকে এর প্রত্যুত্তর দাও। তারা বলল: কীভাবে? তিনি বললেন: তোমরা বলো: 'আস-সামু আলাইক' (তোমার উপরও মরণ/ধ্বংস হোক)। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন আহলে কিতাব তোমাদেরকে সালাম দেবে, তখন তোমরা শুধু 'আলাইকুম' বলবে (অর্থাৎ, তোমরা যা বলেছ, তোমাদের উপরও তাই)।
7098 - حَدَّثنا الحسن بن الصباح، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب بن عطاء، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالْحِجَامَةِ ، وَالْقُسْطِ الْبَحَرِيِّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ سَعِيدٌ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ إلَاّ عَبد الوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ وعَبد الوَهَّاب لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدِ احْتَمَلَ حَدِيثَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَوَوْا عَنْهُ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) এবং কুস্তুল বাহরি (সামুদ্রিক আগর বা কস্তূরী) ব্যবহার করবে।"
7099 - حَدَّثنا إسماعيل بن أبي الحارث، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قال: قَالَ رَجُلٌ: يارسول اللَّهِ أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন সালাত সর্বোত্তম? তিনি বললেন: দীর্ঘ ক্বুনূত (দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা)। আর আমরা এ হাদীসটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে জানি না, আর আমরা জানি না যে, সাঈদ থেকে জাফর ইবন আউন ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন।
7100 - حَدَّثنا محمد بن هاشم، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم صَرَخَ بِهِمَا جَمِيعًا، يَعْنِي الْحَجَّ والعمرة.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উভয়টির জন্য একসাথে উচ্চস্বরে ঘোষণা দেন, অর্থাৎ হজ এবং ওমরাহর জন্য।
7101 - وحَدَّثناه محمد بن المثنى، حَدَّثنا أَبُو عامر، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جميعا.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ্জ ও উমরাহ উভয়ের জন্য একত্রে ইহরাম বেঁধেছিলেন।
7102 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إشكاب، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِم، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: دَخَلْتُ الْبَارِحَةَ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيَها قَصْرًا فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ اَلِشَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ؟ فَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَإِذَا هُوَ عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি গত রাতে জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং সেখানে একটি প্রাসাদ দেখলাম। তখন আমি বললাম: এই প্রাসাদটি কার? এ কি কুরাইশের কোনো যুবকের জন্য? আমি আশা করলাম যে আমিই যেন সে হই। কিন্তু হঠাৎ দেখি, তা উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর।
7103 - وحدثناه عبد القدوس بن عبد الكبير، حَدَّثنا عَمْرو بن عَاصِم، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ: وَرَأَيْتُ جَوَارِيَ، أَوْ رَأَيْتُ فِيهِ جَوَارِيَ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ إلَاّ مَا أَعْلَمُ مِنْ غَيْرَتِكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبة، عَن قَتادة إلَاّ عَلِيُّ بن عَاصِم.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণনা করেন এবং তাতে অতিরিক্তভাবে যোগ করেন: "আমি কিছু যুবতী দাসী দেখলাম, অথবা আমি তাতে কিছু যুবতী দাসী দেখলাম। আর আপনার আত্মমর্যাদাবোধ (গীরাত) সম্পর্কে আমি যা জানি, তা ছাড়া আর কিছুই আমাকে তাতে প্রবেশ করা থেকে বিরত রাখেনি।"
আর এই হাদীসটি ইবনু আবী আরূবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, আলী ইবনু আসিম ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
7104 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس: أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ إلَاّ بِرِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ وعَبد الوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সা‘দ ইবনু মু‘আযের (মৃত্যুর কারণে) আরশ কেঁপে উঠেছিল।
আর এই হাদীসটি আমরা শু‘বার সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনু সাওয়া এবং আব্দুল ওয়াহ্হাব ইবনু ‘আতা ব্যতীত অন্য কারো বর্ণনায় অবগত নই।
7105 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا فِي صَلاةٍ يَدْعُو عَلَى هَذِهِ الأَحْيَاءِ رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لِحْيَانَ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أنس أنهم قرؤُوا بِهِ قُرْآنًا: بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرِضَي عَنَّا وَأَرْضَانَا.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মাস ধরে সালাতে কুনূত পাঠ করেছিলেন, যখন তিনি রিল, যাকওয়ান, উসাইয়্যাহ এবং বানী লিহ্ইয়ানের এই গোত্রগুলোর বিরুদ্ধে দু'আ করছিলেন। তিনি (আনাস) বলেন, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে আরও বলেছেন যে, তারা (শহীদগণ) এই বাক্যটি কুরআন হিসেবে পাঠ করেছিলেন: “তোমরা আমাদের কওমকে পৌঁছে দাও যে, আমরা আমাদের প্রতিপালকের সাথে মিলিত হয়েছি, তিনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমাদেরও সন্তুষ্ট করেছেন।”
7106 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ، وَإِذَا سجدتم.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা রুকূ ও সিজদা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করো। কেননা আমি তোমাদেরকে আমার পিছন দিক থেকেও দেখতে পাই, যখন তোমরা রুকূ করো এবং যখন তোমরা সিজদা করো।
7107 - حَدَّثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ بحر، قالَا: حَدَّثنا محمد بن بشر، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ بلال يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، ولَا نعلمُ حَدَّثَ بِهِ، عَنْ سَعِيدٍ إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই বিলাল রাতে (সুবহে সাদিকে আগে) আযান দেয়। সুতরাং তোমরা খাও ও পান করো, যতক্ষণ না ইবনু উম্মু মাকতুম আযান দেয়।"
7108 - حَدَّثنا محمد بن يَحْيَى القطعي، حَدَّثنا محمد بن بكر البرساني، حَدَّثنا سَعِيدٌ وَشُعْبَةُ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصلاة.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তোমাদের কাতারগুলো সোজা করো। কারণ কাতার সোজা করা সালাতের পূর্ণতার অংশ।
7109 - وحَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا محمد بن جعفر، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تمام الصلاة.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তোমাদের কাতারগুলো সোজা করো, কারণ কাতার সোজা করা সালাতের পূর্ণতা লাভের অংশ।