হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (7181)


7181 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَالْهَرَمِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَفِتْنَةِ المحيا والممات.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অক্ষমতা, অলসতা, বার্ধক্য, কবরের আযাব এবং জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি।









মুসনাদ আল বাযযার (7182)


7182 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثنا معاذ بن هشام، حَدَّثنا أَبِي، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكان إِذَا كَرِهَ شَيْئًا ، عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ، وَقال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يُحَدِّثُهُ عَنْ مُعَاذٍ إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر، وَكان ثِقَةً وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ، عَن قَتادة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ..
وَرَواه مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَبِي السَّوَّارِ، عَن أَبِي سَعِيدٍ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পর্দার আড়ালে থাকা কুমারী মেয়ের চেয়েও অধিক লজ্জাশীল ছিলেন। আর যখন তিনি কোনো কিছু অপছন্দ করতেন, তখন আমরা তাঁর চেহারায় তা বুঝতে পারতাম। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: লজ্জাবোধ (হায়া) সম্পূর্ণরূপে কল্যাণকর।









মুসনাদ আল বাযযার (7183)


7183 - حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَن أَبِيه، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَحْرَمَ فِي دُبُرِ صَلاةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ نَسْمَعْهُ مِنْ أَحَدٍ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ مُعَاذٍ إلَاّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وهُو خَتَنُ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ، عَن قَتادة، عَن أَبِي حَسَّانٍ، عَن ابن عباس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সালাতের পরপরই ইহরাম বেঁধেছিলেন।

আর এই হাদীসটি আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ব্যতীত অন্য কারো কাছ থেকে শুনিনি, যিনি এটি মু'আয থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ) ছিলেন মু'আয ইবনে হিশামের জামাতা। আর এই হাদীসটি ক্বাতাদাহ থেকে আবূ হাসসান হয়ে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত হয়।









মুসনাদ আল বাযযার (7184)


7184 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قُرَّةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.




৭১৮৪ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুছান্না। আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু মাস'আদাহ কুরাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।









মুসনাদ আল বাযযার (7185)


7185 - وحَدَّثنا نصر بن علي ، أخبرنا أَبِي ، عَنْ قُرَّةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأُحُدٍ: جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদ পাহাড় সম্পর্কে বললেন: এটি এমন একটি পাহাড়, যা আমাদেরকে ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি।









মুসনাদ আল বাযযার (7186)


7186 - حَدَّثنا عبد الله بن الصباح العطار، حَدَّثنا أَبُو علي الحنفي، حَدَّثنا قُرَّةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَتَى خَيْبَرَ قَالَ: إِنَّا إِذًا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صباح المنذرين.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাইবারে এলেন, তখন তিনি বললেন: "আমরা যখন কোনো জনগোষ্ঠীর আঙ্গিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্কীকৃতদের সকাল হবে কতোই না মন্দ।"









মুসনাদ আল বাযযার (7187)


7187 - حَدَّثنا أَبُو كَامِلٍ، ومُحَمد بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا، أَوْ يَغْرِسُ غَرْسًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، أَوْ طَيْرٌ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إلَاّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো মুসলমান কোনো ফসল আবাদ করে অথবা কোনো চারা রোপণ করে, অতঃপর তা থেকে কোনো মানুষ, পাখি বা চতুষ্পদ জন্তু ভক্ষণ করে, তাহলে এর বিনিময়ে তার জন্য সদাকা (সওয়াব) থাকে।









মুসনাদ আল বাযযার (7188)


7188 - حَدَّثنا أَبُو كامل وهلال بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ بَعْدَ إِسْمَاعِيلَ عَلَى الإِسْلامِ ، فَكَانَ الشَّيْطَانُ يُحَدِّثُ النَّاسَ بِالشَّيْءِ ، يُرِيدُ أَنْ يَرُدَّهُمْ عَنِ الإِسْلامِ ، حَتَّى أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ فِي التَّلْبِيَةِ ، لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ ، إلَاّ شَرِيكٌ هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ ، قَالَ: فَمَا زَالَ ، حَتَّى أَخْرَجَهُمْ عَنِ الإِسْلامِ إِلَى الشِّرْكِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসমাঈল (আঃ)-এর (মৃত্যুর) পরে লোকেরা ইসলামের ওপর ছিল। তখন শয়তান মানুষকে এমন কিছু ধারণা দিতে শুরু করল যার মাধ্যমে সে তাদের ইসলাম থেকে ফিরিয়ে দিতে চাইত। এমনকি সে তাদের তালবিয়্যার (লাব্বাইক বলার) মধ্যে এই কথা ঢুকিয়ে দিল: "লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা লা শারীকা লাকা, ইল্লা শারীকুন হুওয়া লাকা তামলিকুহু ওয়া মা মালাক।" (অর্থাৎ: আমরা আপনার ডাকে সাড়া দিচ্ছি, হে আল্লাহ! আপনার ডাকে সাড়া দিচ্ছি। আপনার কোনো অংশীদার নেই, তবে এমন অংশীদার রয়েছে যা আপনারই এবং আপনিই তার ও তার মালিকানাধীন সব কিছুর মালিক।) তিনি বলেন: এরপরও সে ক্ষান্ত হলো না, যতক্ষণ না সে তাদের ইসলাম থেকে বের করে শিরকের দিকে নিয়ে গেল।









মুসনাদ আল বাযযার (7189)


7189 - حَدَّثنا هِلالُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ فِيمَنْ سَلَفَ مِنَ النَّاسِ ، انْطَلَقُوا يَوْمًا يَرْتَادُونَ لأَهْلِهِمْ ، فَأَخَذَتْهُمُ السَّمَاءُ ، فَدَخَلُوا غَارًا ، فَسَقَطَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ متجاف ، ما يرون منه خصاصة ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: قَدْ وَقَعَ الْحَجَرُ ، وَعَفَا الأَثَرُ، ولَا يَعْلَمُ مَكَانَكُمْ إلَاّ اللَّهُ ، فَادْعُوا اللَّهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ ، فَقَالَ أَحَدَهُمُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ ، وَأَنِّي كُنْتُ أَحْلِبُ لَهُمَا فِي إِنَائِهِمَا ، فَآتِيهِمَا ، فَإِذَا وجدتمها راقدين ، قمت على رؤُوسهما حَتَّى يَسْتَيْقِظَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ ، وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ ، فَافْرِجْ عَنَّا ، قَالَ: فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ،
فَقَالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ أَعْجَبَتْنِي امْرَأَةٌ ، وَأَنِّي جَعَلْتُ لَهَا جُعْلا ، فَلَمَّا قَدَرْتُ عَلَيْهَا ، سَلَّمْتُ لَهَا جُعْلَهَا ، وَفَرَّتْ بِنَفْسِهَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ ، وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ ، فَفَرِّجْ عَنَّا ، قَالَ: فَزَالَ ثُلُثَا الْحَجَرِ، وَقال الآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا عَلَى عَمَلٍ يَعْمَلُهُ ، فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ ذَلِكَ، وَأنا غَضْبَانُ ، فَرَدَدْتُهُ ، فَانْطَلَقَ وَتَرَكَ أَجْرَهُ ، فَعَمِدْتُ إِلَى أَجْرِهِ ذَلِكَ ، فَجَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ ، حَتَّى كَانَ مِنْهُ كُلُّ الْمَالِ ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ ، وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ ، فَافْرِجْ عَنَّا، أَوْ فَرِّجْ عَنَّا - قَالَ - فَزَالَ الْحَجَرُ ، وَخَرَجُوا يَتَمَاشَوْنَ.
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الثَّلاثَةُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهَا إلَاّ أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, পূর্ববর্তী জাতিসমূহের মধ্যে তিনজন লোক একদিন তাদের পরিবারের জন্য (জীবিকার) সন্ধানে বের হলো। অতঃপর আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হয়ে গেল (বৃষ্টি নামল), তাই তারা একটি গুহায় প্রবেশ করল। তখন একটি বিশাল পাথর তাদের উপর এমনভাবে পড়ে গেল যে, তারা সেখান থেকে একটুও ফাটল দেখতে পাচ্ছিল না। তখন তারা একে অপরের সাথে বলাবলি করল: পাথর তো পড়ে গেছে এবং পথও বন্ধ হয়ে গেছে। আল্লাহ ছাড়া তোমাদের স্থান আর কেউ জানে না। অতএব, তোমরা তোমাদের সর্বাপেক্ষা বিশ্বস্ত (আন্তরিক) আমলের ওসিলায় আল্লাহর কাছে দু‘আ করো।

তাদের একজন বলল: হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, আমার পিতা-মাতা ছিলেন এবং আমি তাদের জন্য তাদের পাত্রে দুধ দোহন করতাম, অতঃপর তাদের কাছে নিয়ে আসতাম। যদি আমি দেখতাম যে তারা ঘুমিয়ে আছেন, তবে আমি তাদের মাথার কাছে দাঁড়িয়ে থাকতাম যতক্ষণ না তারা জেগে উঠতেন। হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, আমি আপনার রহমতের আশা এবং আপনার আযাবের ভয়েই তা করেছিলাম, তবে আমাদের জন্য (গুহার মুখ) খুলে দিন। (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন পাথরটির এক-তৃতীয়াংশ সরে গেল।

অতঃপর অন্যজন বলল: হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, আমি একজন নারীকে পছন্দ করতাম এবং আমি তাকে কিছু পারিশ্রমিক (অর্থ) দিয়েছিলাম। যখন আমি তাকে কাবু করতে সক্ষম হলাম, তখন সে আমার নিকট থেকে (তার সম্মান রক্ষার্থে) পলায়ন করল এবং আমি তার পারিশ্রমিক তাকে ফেরত দিলাম। হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, আমি আপনার রহমতের আশা এবং আপনার আযাবের ভয়েই তা করেছিলাম, তবে আমাদের জন্য (গুহার মুখ) খুলে দিন। (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন পাথরটির দুই-তৃতীয়াংশ সরে গেল।

আর অপরজন বলল: হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, আমি একজন শ্রমিককে একটি কাজের জন্য মজুরিতে নিযুক্ত করেছিলাম। অতঃপর সে আমার নিকট তার সেই মজুরি চাইতে আসল, আর আমি তখন ক্রোধান্বিত ছিলাম। তাই আমি তাকে তা দিতে অস্বীকার করলাম। ফলে সে চলে গেল এবং তার মজুরি ফেলে রাখল। অতঃপর আমি তার সেই মজুরি নিলাম, তা জমা করলাম এবং বাড়ালাম (বিনিয়োগ করলাম), শেষ পর্যন্ত তা থেকে সব রকমের সম্পদে পরিণত হলো। হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, আমি আপনার রহমতের আশা এবং আপনার আযাবের ভয়েই তা করেছিলাম, তবে আমাদের জন্য (গুহার মুখ) খুলে দিন। (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন পাথরটি সরে গেল এবং তারা হেঁটে বেরিয়ে আসল।

আর এই তিনটি হাদীস (এই বর্ণনাসমূহ) সম্পর্কে আমরা জানি যে, আবু আওয়ানা কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করা ব্যতীত অন্য কেউ তা বর্ণনা করেননি।









মুসনাদ আল বাযযার (7190)


7190 - حَدَّثنا أَبُو كامل، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মসজিদে থুথু ফেলা একটি পাপ, আর তার কাফফারা হলো তা দাফন করা।









মুসনাদ আল বাযযার (7191)


7191 - وَبِهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَفَّ النَّاسِ صَلاةً فِي تَمَامٍ.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পূর্ণাঙ্গতার সাথে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে হালকা সালাত আদায়কারী ছিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7192)


7192 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ، وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আদম সন্তান বৃদ্ধ হয়, কিন্তু তার মধ্যে দুটি জিনিস সতেজ থাকে: সম্পদের প্রতি লালসা এবং দীর্ঘ জীবনের প্রতি আকাঙ্ক্ষা।









মুসনাদ আল বাযযার (7193)


7193 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: لو كان لابن آدم واديين مِنْ مَالٍ لابْتَغَى وَادِيًا ثَالثًا، ولَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إلَاّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যদি আদম সন্তানের জন্য সম্পদের দুটি উপত্যকাও থাকে, তবুও সে তৃতীয় একটি উপত্যকা কামনা করবে। আর আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া কিছুতেই পূর্ণ হবে না। এবং আল্লাহ তাকে ক্ষমা করেন, যে তওবা করে।









মুসনাদ আল বাযযার (7194)


7194 - وَأَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.




নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফিয়্যাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযাদ করেন এবং তাঁকে বিবাহ করেন, আর তাঁর আযাদ হওয়াকেই তাঁর মোহর হিসেবে নির্ধারণ করেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7195)


7195 - وَقال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.




এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সাহরি গ্রহণ করো, কারণ সাহরিতে বরকত রয়েছে।









মুসনাদ আল বাযযার (7196)


7196 - حَدَّثنا عُمَر بن موسى السامي، حَدَّثنا أَبُو هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةً ، إلَاّ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ ، لا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، ولَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ أَنَسٌ، ولَا نعلمُ لَهُ طَرِيقًا، عَن أَنَس إلَاّ هَذَا الطَّرِيقَ، وَأبُو هِلالٍ قَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ، وَإن كَانَ غير حافظ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের সামনে এমন কোনো ভাষণ (খুতবা) দেননি, যার মধ্যে তিনি এ কথা বলেননি: যার আমানতদারী নেই, তার ঈমান নেই, আর যার ওয়াদা (প্রতিশ্রুতি) নেই, তার দ্বীন নেই।









মুসনাদ আল বাযযার (7197)


7197 - حَدَّثنا طالوت بن عباد، حَدَّثنا أَبُو هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حساب ، فقال أَبُو بكر: يارسول اللَّهِ زِدْنَا قَالَ: وَهَكَذَا فَقَالَ عُمَر: يَا أَبَا بَكْرٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ كُلَّهُمْ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا هِلالٍ عَلَى رِوَايَتِهِ وَإِنَّمَا يرويه قتادة، عَن غير أنس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের সংখ্যা আরও বাড়িয়ে দিন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আরও এমন (সত্তর হাজার) হবে।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আবূ বকর! ইনশাআল্লাহ (যদি আল্লাহ চান), তিনি তাদের সবাইকে মাত্র একমুঠো ভরে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"

আর এই হাদীসের বর্ণনায় আবূ হিলালের অনুসরণকারী আর কাউকে আমরা জানি না, বরং কাতাদাহ এটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7198)


7198 - وحَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ، عَن أَبِي هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَأَكْبَرُ ظَنِّي: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—তবে আমার প্রবল ধারণা হলো (এটি কেবল) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)—পাঁচ দিরহাম মূল্যের একটি ঢাল চুরির অপরাধে (চোরের হাত) কেটেছিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7199)


7199 - حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ، وَأحمد بْنُ الْمُعَلَّى الآدمي، حَدَّثنا داود بن شبيب، حَدَّثنا أَبُو هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ ، أَهَانَهُ اللَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ وَحَدِيثُ الْمِجَنِّ إِنَّمَا يُعْرَفَانِ بِأَبِي هِلالٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ أَنَّ حَدِيثَ الْمِجَنِّ قَدْ حَدَّثَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরাইশদের লাঞ্ছনা কামনা করে, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করেন।"
আর এই হাদীসটি এবং 'আল-মিজান' (ঢাল সম্পর্কিত) হাদীসটি কেবল আবূ হিলাল (রঃ) কর্তৃক কাতাদাহ (রঃ) সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হিসেবেই পরিচিত। তবে 'আল-মিজান' হাদীসটি ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইরও শু'বাহর সূত্রে কাতাদাহ (রঃ) থেকে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7200)


7200 - حَدَّثنا أَبُو كامل، حَدَّثنا الْقَنَّادُ - وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثنا قَتَادَةَ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক 'মুদ্' পরিমাণ পানি দিয়ে ওযু করতেন এবং এক 'সা'' পরিমাণ পানি দিয়ে গোসল করতেন।