7201 - وَبِهِ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ: لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا، عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ وَلَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ حَدَّثَ عَنْهُ عَفَّانُ وَغَيْرُهُ،وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِمَا عَنْهُ غَيْرَ أَبِي كَامِلٍ وَحَدِيثُ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ خَطَأٌ رَوَاهُ قَتَادَةُ، عَن صَفِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ..
وَرَواه قَتَادَةُ، عَن مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি মৃত ছাগলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: দুনিয়া আল্লাহ্‌র কাছে এর (মৃত ছাগলটির) মালিকদের কাছে এটির মূল্যের চেয়েও অধিক তুচ্ছ। আর এই দুটি হাদীস সম্পর্কে আমরা জানি না যে, কাতাদাহ থেকে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে আবু ইসমাঈল ব্যতীত অন্য কেউ তা বর্ণনা করেছেন। আর তার (আবু ইসমাঈলের) মধ্যে কোনো দোষ ছিল না। আফ্ফান ও অন্যান্যরা তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর আমরা জানি না যে, আবু কামিল ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর (আবু ইসমাঈলের) থেকে এই দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর ‘এক মুদ্দ পরিমাণ পানি দিয়ে উযু করা এবং এক সা‘ পরিমাণ পানি দিয়ে গোসল করার’ হাদীসটি ভুল। এটি কাতাদাহ, সফিয়্যাহ থেকে আইশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং কাতাদাহ মু‘আযাহ থেকে আইশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রেও বর্ণনা করেছেন।

7202 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا الخليل بن عُمَر، حَدَّثنا أَبِي، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ قِيلَ: فَمَا الْغِنَى؟ قَالَ: غِنَى النَّفْسِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ عُمَر بْنُ إِبْرَاهِيمَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ধন-সম্পদ (বা প্রাচুর্য) বস্তুর আধিক্যের কারণে হয় না।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "তাহলে ধন-সম্পদ (বা প্রাচুর্য) কী?" তিনি বললেন: "তা হলো মনের প্রাচুর্য।"

7203 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا شداد بن فياض، حَدَّثنا عُمَر بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّه قَالَ: الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ عُمَر بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَلَيْسَ هُوَ بِالْحَافِظِ وَإِنَّمَا يُكْتَبُ مِنْ حَدِيثِهِ ما لا يحفظ من غيره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হাজরে আসওয়াদ জান্নাতের পাথরসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"

7204 - حَدَّثنا إبراهيم بن المستمر، حَدَّثنا خالد بن يزيد بن مسلم، حَدَّثنا البراء بن يزيد الغنوي، حَدَّثنا قَتَادَةَ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يُوشَكُ أَنْ يَمْلأَ اللَّهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ، ثُمَّ يَجْعَلَهُمْ أُسْدًا لا يَفِرُّونَ ، فَيُقَاتِلُونَ مُقَاتِليكُمْ ، وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْغَنَوِيُّ وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অচিরেই আল্লাহ তোমাদের হাত আজম (অনারব জাতি) দ্বারা পূর্ণ করবেন, এরপর তিনি তাদের এমন সিংহে পরিণত করবেন যারা পলায়ন করবে না, অতঃপর তারা তোমাদের শত্রুদের সাথে যুদ্ধ করবে এবং তোমাদের গনীমতের সম্পদ (ফাই) ভক্ষণ করবে।

7205 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حَدَّثنا همام، حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَن أَنَس؛ أَن نَعْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَهَا قِبَالَانِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُحْفَظُ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ وقد بلغني أن ابن مبارك رواه هِشَامٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জুতার দুটি ফিতা ছিল।

এই হাদীসটি শুধু হাম্মামের সূত্রে সংরক্ষিত আছে। এবং আমার নিকট পৌঁছেছে যে ইবনু মুবারক তা হিশাম, কাতাদাহ, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

7206 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا عبد الصمد، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ ، مِنْ أَحَدِكُمْ أَنْ يَجِدَ بَعِيرَهُ بِأَرْضِ فَلاةٍ قَدْ أَضَلَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহ তা‘আলা তাঁর বান্দার তওবায় তোমাদের মধ্যে ঐ ব্যক্তির চেয়েও বেশি আনন্দিত হন, যে ব্যক্তি বিরান ভূমিতে (মরুভূমিতে) তার হারানো উট খুঁজে পায়।”

7207 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا عبد الصمد، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَضْرِبُ شَعْرُهُ مَنْكِبَيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إلَاّ عَنْ هَمَّامٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল তাঁর দুই কাঁধ পর্যন্ত পৌঁছে যেত।

7208 - وَبِهِ: أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بقناع عَلَيْهِ رُطَبٌ فَجَعَلَ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إلى بعض أزواجه، ثُمَّ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ جَلَسَ فَأَكَلَ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إلَاّ عَنْ هَمَّامٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাজা খেজুর (রুতাব) ভর্তি একটি পাত্র পাঠালেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মুঠো খেজুর নিতেন এবং তা তাঁর কোনো কোনো স্ত্রীর কাছে পাঠাতেন। অতঃপর তিনি আবার এক মুঠো নিতেন এবং তা তাঁর অন্য কোনো কোনো স্ত্রীর কাছে পাঠাতেন। এরপর তিনি বসে পড়লেন এবং এমনভাবে খেলেন, যেন তিনি তা খুব বেশি পছন্দ করছেন।

7209 - وَبِهِ: أَنَّ رَجُلا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَهَا ثَلاثًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إلَاّ الْخَيْرَ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا فَبَادَرُوا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا حَتَّى سَأَلُوا رَبَّهُمْ فَقَالَ: اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ وَرَوَاهُ عَن قَتادة: هَمَّامٌ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে একজন ব্যক্তি সালাতে প্রবেশ করে বললো: "আলহামদু লিল্লাহি হামদান কাছীরান ত্বাইয়্যিবান মুবারাকান ফীহি।" যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে অমুক অমুক কথাটি বলেছে?" তখন উপস্থিত লোকেরা চুপ রইল। তিনি তা তিনবার বললেন। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে একজন বললো: "আমিই তা বলেছি, এবং এর দ্বারা আমি কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু উদ্দেশ্য করিনি।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বারো জন ফিরিশতা এটি লেখার জন্য দ্রুত প্রতিযোগিতা করছিল। তারা দ্রুত এগিয়ে গেল কিভাবে তারা এটি লিখবে, অবশেষে তারা তাদের রবকে জিজ্ঞাসা করল। আল্লাহ বললেন: 'আমার বান্দা যেভাবে বলেছে, তোমরা সেভাবেই তা লিখে দাও।'"

7210 - وَبِهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا كَمْ حَجَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: حَجَّةً وَاحِدَةً وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَر: عُمْرَتُهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَتُهُ فِي ذِي الْقِعْدَةِ وَعُمْرَتُهُ مِنَ الْجِعْرَانَةِ إِذْ قَسَّمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ وَعُمْرَتُهُ مَعَ حَجَّتِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কতবার হজ্জ করেছেন? তিনি বললেন: একবার হজ্জ করেছেন এবং চারটি উমরা করেছেন: ১. হুদাইবিয়া থেকে তাঁর উমরা, ২. যিলকদ মাসে তাঁর উমরা, ৩. জি'ররানা থেকে তাঁর উমরা, যখন তিনি হুনাইনের গনীমতের মাল বন্টন করেছিলেন, এবং ৪. তাঁর হজ্জের সাথে তাঁর উমরা।

7211 - وَبِهِ قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَادٍ حَسَنَ الصَّوْتِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: رويدك ياأنجشة لَا تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ، يَعْنِي: ضَعَفَةَ النِّسَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يُروَى عَن أَنَس مِنْ وُجُوهٍ، ولَا نعلمُ يُروَى عَن قَتادة إلَاّ مِنْ حَدِيثِ همام.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সুমধুর কণ্ঠের চালক (কাফেলা গায়ক) ছিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "হে আনজাশা, তুমি ধীরে চলো। কাঁচপাত্রগুলো ভেঙে দিও না।" এর দ্বারা তিনি দুর্বল নারীদেরকে বুঝাতে চেয়েছিলেন।

এই হাদীসটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর আমরা জানি না যে, কাতাদাহ (রঃ) থেকে এটি হাম্মামের হাদীস ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

7212 - وَبِهِ: أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الجنون والجزام والبرص وسيء الأسقام.

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: “হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই উন্মাদনা (পাগলামি), কুষ্ঠ রোগ, শ্বেত রোগ এবং সকল প্রকার নিকৃষ্ট রোগসমূহ থেকে।”

7213 - حَدَّثنا رجاء بن محمد السقطي، حَدَّثنا سعيد بن عامر، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم سَنَّ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ ، الْعُشْرَ ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّوَاضِحِ ، فَنِصْفُ الْعُشْرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ..
وَرَواه الْحُفَّاظُ، عَن قَتادة، عَن أَبِي الْخَلِيلِ وَأَمَّا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ: عَنْ هَمَّامٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিধান দিয়েছেন যে, আকাশ (বৃষ্টি) অথবা ঝর্ণার পানি দ্বারা যা সিক্ত হয় (উৎপন্ন হয়), তাতে এক-দশমাংশ (উশর) দিতে হবে। আর যা সেচযন্ত্র বা (পশুর মাধ্যমে) টেনে তোলা পানি দ্বারা সিক্ত হয়, তাতে অর্ধ-দশমাংশ (নিসফুশ-উশর) দিতে হবে।

আর এই হাদীসটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে আমাদের জানা নেই। এটি হাফিযগণ কাতাদাহ থেকে আবুল খলীল (এর সূত্রে) বর্ণনা করেছেন। কিন্তু সাঈদ ইবনে আমির বলেছেন: হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

7214 - حَدَّثنا محمد بن ثعلبة، حَدَّثنا محمد بن سواء، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ يدكم رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الرُّصْغِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن أَنَس إلَاّ قَتَادَةُ، ولَا، عَن قَتادة إلَاّ هَمَّامٌ، ولَا عَن هَمَّامٍ إلَاّ ابْنُ السَّوَاءِ، ولَا عَن ابْنِ سَوَاءٍ إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ ثعلبة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাত কবজি পর্যন্ত ছিল।

আর এই হাদীসটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে কাতাদাহ ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আর কাতাদাহ থেকে হাম্মাম ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। আর হাম্মাম থেকে ইবনুস সাওয়া ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। আর ইবনুস সাওয়া থেকে মুহাম্মাদ ইবনু ছা'লাবাহ ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।

7215 - حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ العروقي، حَدَّثنا يعقوب بن إسحاق، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ؟ قَالُوا: الَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ قَالَ: بَلْ هُوَ الَّذِي لَا فَرَطَ لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ، ولَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ هَمَّامٍ إلَاّ مِنْ حَدِيثِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তোমাদের মাঝে ‘রাকুব’ (নিঃসন্তান) কাকে মনে করো? তাঁরা বললেন: যার কোনো সন্তান নেই। তিনি বললেন: বরং সে হলো ঐ ব্যক্তি, যার কোনো 'ফারাত' নেই।

7216 - حَدَّثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثنا عبد ربه بن خالد، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مِنْ أحب النسأ فِي أَجَلِهِ ، وَالزِّيَادَةَ فِي رِزْقِهِ ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن أَنَس مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، ولَا نَعْلَمُهُ يُروَى عَن قَتادة إلَاّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার হায়াত দীর্ঘ করতে এবং তার রিযিক বৃদ্ধি করতে পছন্দ করে, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে।

7217 - حَدَّثنا العباس بن جعفر، حَدَّثنا فهد بن حيان، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুমিনের উপমা হলো শস্যের শীষের মতো, যা কখনও কখনও হেলে যায় এবং কখনও কখনও সোজা হয়ে দাঁড়ায়।

7218 - وحَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم، حَدَّثنا فهد بن حيان، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ يُقَلِّبُهَا الرِّيحُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هَمَّامٍ إلَاّ فَهْدُ بن حيان.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুমিনের উপমা হলো শস্যের শীষের মতো, বাতাস যাকে উলটপালট করে দেয়।

7219 - حَدَّثنا بعض أصحابنا، حَدَّثنا يعقوب بن إسحاق، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ تبارك وتعالى قَالَ: مَنْ أُخِذَتْ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَحْفَظُهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রব তাবারাকা ওয়া তা‘আলা (বরকতময় ও সুমহান)-এর পক্ষ থেকে বর্ণনা করে বলেন: যার দুটি প্রিয় চোখ (দৃষ্টিশক্তি) কেড়ে নেওয়া হয়, আর সে ধৈর্য ধারণ করে এবং সাওয়াবের আশা করে, তার জন্য জান্নাত ছাড়া অন্য কোনো পুরস্কারে আমি সন্তুষ্ট হব না।

7220 - حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم، حَدَّثنا حسين بن مُحَمد، حَدَّثنا شَيْبَانُ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قِيلَ يَا رَسولَ اللهِ كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ شيبان.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিয়ামতের দিন মানুষকে কিভাবে তাদের চেহারার উপর (উপুড় করে) হাশর করা হবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যিনি তাদেরকে তাদের পায়ের উপর হাঁটিয়েছেন, তিনি তাদেরকে তাদের চেহারার উপর হাঁটাতেও সক্ষম।"