770 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَتَيْنَا إِلَى خَيْبَرَ فَلَمَّا أَتَاهَا صلى الله عليه وسلم، بَعَثَ عُمَرَ وَمَعَهُ النَّاسُ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ هَزَمُوا عُمَرَ، وَأَصْحَابَهُ فَقَالَ: لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، يُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ قَالَ: فَتَطَاوَلَ النَّاسُ لَهَا وَمَدُّوا ⦗ص: 23⦘ أَعْنَاقَهُمْ، قَالَ: فَمَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةً فَقَالَ: أَيْنَ عَلِيٌّ قَالُوا: هُوَ أَرْمَدُ، قَالَ: ادْعُوهُ لِي فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فَتْحَ عَيْنِي ثُمَّ تَفَلَ فِيهَا ثُمَّ أَعْطَانِي، اللِّوَاءَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُمْ فَإِذَا فِيهِمْ مَرْحَبٌ يَرْتَجِزُ حَتَّى الْتَقَيْنَا فَقَتَلَهُ اللَّهُ وَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ وَتَحَصَّنُوا فَأَغْلَقُوا الْبَابَ فَأَتَيْنَا الْبَابَ فَلَمْ أَزَلْ أُعَالِجُهُ حَتَّى فَتَحَهُ اللَّهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা খায়বারের দিকে গেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে পৌঁছলেন, তিনি উমারকে পাঠালেন এবং তাঁর সাথে লোকজনও ছিল। কিন্তু তারা (শত্রুরা) বেশি দেরি করল না, উমার এবং তাঁর সঙ্গীদেরকে পরাজিত করে দিল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি তাদের কাছে এমন একজনকে অবশ্যই প্রেরণ করব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন। সে তাদের সাথে যুদ্ধ করবে যতক্ষণ না আল্লাহ তার জন্য বিজয় দান করেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন লোকজন এর জন্য উন্মুখ হয়ে উঠল এবং তাদের ঘাড় প্রসারিত করল (অর্থাৎ আগ্রহী হলো)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আলী কোথায়? তারা বলল: তাঁর চোখ উঠেছে (তিনি চক্ষুরোগে আক্রান্ত)। তিনি বললেন: তাকে আমার কাছে ডেকে আনো। যখন আমি তাঁর কাছে আসলাম, তিনি আমার চোখ খুলে দিলেন, অতঃপর তাতে ফুঁ দিলেন। এরপর তিনি আমাকে ঝাণ্ডা (পতাকা) দিলেন। আমি তাদের কাছে চলে গেলাম। যখন আমি তাদের কাছে পৌঁছলাম, দেখলাম তাদের মধ্যে মারহাব বীরত্বগাথা আবৃত্তি করছে। অবশেষে আমাদের মধ্যে সাক্ষাৎ হলো এবং আল্লাহ তাকে হত্যা করলেন। তার সঙ্গীরা পরাজিত হলো এবং তারা সুরক্ষিত দুর্গের ভেতরে প্রবেশ করল ও দরজা বন্ধ করে দিল। আমরা দরজার কাছে আসলাম, আমি তা নিয়ে কাজ করতে থাকলাম যতক্ষণ না আল্লাহ তা খুলে দিলেন। এই হাদীসটি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই শব্দ ছাড়া অন্য শব্দে অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।

771 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ، قَالَ: أَرْدَفَنِي عَلِيٌّ، خَلْفَهُ ثُمَّ سَارَ فِي جَبَّانَةِ الْكُوفَةِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُكَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَضَحِكَ فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ ⦗ص: 24⦘ الذُّنُوبَ غَيْرُكَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَضَحِكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: اسْتِغْفَارُكَ رَبَّكَ وَالْتِفَاتُكَ إِلَيَّ تَضْحَكُ فَقَالَ: ضَحِكْتُ مِنْ ضَحِكِ رَبِّي تبارك وتعالى بِعَبْدِهِ إِنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আলী ইবনু রাবী'আহকে) তাঁর পিছনে সওয়ার করলেন। অতঃপর তিনি কুফার কবরস্থানের (জাব্বানা) দিকে রওয়ানা হলেন। এরপর তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।" অতঃপর তিনি (আমার দিকে) ফিরে হাসলেন। আমি বললাম: "এটা কী?" তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর পিছনে সওয়ার করেছিলেন। এরপর তিনি মাথা তুলে বললেন: 'আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।' অতঃপর তিনি আমার দিকে ফিরে হাসলেন। আমি বললাম: 'হে আল্লাহর রাসূল! আপনার রবের নিকট ক্ষমা চাওয়া এবং আমার দিকে ফিরে হাসা—এর কারণ কী?' তিনি বললেন: 'আমি আমার রবের হাসির কারণে হেসেছি, যিনি তাঁর বান্দার প্রতি হাসেন। কারণ তিনি (আল্লাহ সুমহান ও বরকতময়) জানেন যে তিনি ছাড়া আর কেউ গুনাহসমূহ ক্ষমা করতে পারে না।'"

772 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: نا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ يَعْنِي الْعُرَنِيَّ، قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لِيُبَايِعَهُ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهُ فَذَهَبَ فَغَسَلَ عَنْهُ أَثَرَ الْخَلُوقِ ثُمَّ جَاءَ فَبَايَعَهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন তাঁকে বাইআত করার জন্য, অথচ তার গায়ে খলূকের (এক প্রকার হলুদ সুগন্ধি) চিহ্ন ছিল। ফলে তিনি তাকে বাইআত করতে অস্বীকৃতি জানালেন। তখন সে চলে গেল এবং তার গা থেকে খলূকের চিহ্ন ধুয়ে ফেলল। অতঃপর ফিরে এলো এবং তিনি তাকে বাইআত করলেন।

(এই হাদীসটি আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনো পথে বর্ণিত হয়েছে বলে জানি না।)

773 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ ⦗ص: 25⦘ عَلِيًّا أَتَى بِدَابَّةٍ فَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَيْهَا فَلَمَّا اسْتَوَى قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14] ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: حِينَ رَكِبَ دَابَّتَهُ فَعَلَ هَكَذَا ⦗ص: 26⦘ وَلَا نَعْلَمُ هَذَا الْحَدِيثَ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ وَأَحْسَنُ إِسْنَادٍ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ هَذَا الْإِسْنَادُ

আলী ইবনু রাবী'আহ আল-আসাদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তাঁর নিকট একটি বাহন আনা হলো। তিনি তার উপর পা রাখলেন। যখন তিনি বাহনের উপর সোজা হয়ে বসলেন, তখন বললেন: আলহামদু লিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। এরপর পাঠ করলেন: {পবিত্র ও মহান সেই সত্তা, যিনি এই বাহনকে আমাদের বশীভূত করে দিয়েছেন এবং আমরা তাকে বশীভূত করতে সক্ষম ছিলাম না। আর নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রবের নিকট প্রত্যাবর্তনকারী।} অতঃপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন তিনি তাঁর বাহনের উপর আরোহণ করতেন, তখন তিনিও এভাবেই করতেন।

774 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: نا الرَّبِيعُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: نا سَعِيدُ ⦗ص: 27⦘ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فِي قِتَالِ النَّاكِثِينَ، وَالْقَاسِطِينَ، وَالْمَارِقِينَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ عَبَّادِ بْنِ يَعْقُوبَ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অঙ্গীকার ভঙ্গকারী (নাকিসীন), অত্যাচারী (কাসিতীন) এবং ধর্মচ্যুতদের (মারিকীন) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার ব্যাপারে আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন।

775 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا وَكِيعٌ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 28⦘: يُحِبُّ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা' (সূরা) পছন্দ করতেন। আর এই হাদীসটি আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সনদ ছাড়া অন্য কোনো সনদে বর্ণিত হয়েছে বলে জানি না।

776 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يُحِبُّ أَنْ يَقْرَأَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা' (সূরা আল-আ'লা) পাঠ করতে ভালোবাসতেন।

777 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اشْتَكَى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، فَأَتَاهُ أَبُو مُوسَى يَعُودُهُ، فَقَالَ لَهُ: عَلِيُّ: أَعَائِدًا جِئْتَ يَا أَبَا مُوسَى، أَمْ زَائِرًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِذَا أَصْبَحَ إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، حَتَّى يُمْسِيَ وَجُعِلَ لَهُ خَرِيفٌ مِنَ الْجَنَّةِ، فَإِنْ عَادَهُ حِينَ يُمْسِي صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، حَتَّى يُصْبِحَ وَجُعِلَ لَهُ خَرِيفٌ مِنَ الْجَنَّةِ ⦗ص: 29⦘. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، بِنَحْوِ كَلَامِهِ هَذَا مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (একবার) হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হলে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখতে আসলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, হে আবূ মূসা! আপনি কি রুগী দেখতে (সাওয়াব অর্জনের উদ্দেশ্যে) এসেছেন, নাকি সাধারণ পরিদর্শক হিসেবে? কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যখন কোনো মুসলিম সকালে কোনো মুসলিম রুগীকে দেখতে যায়, সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সন্ধ্যা পর্যন্ত দু’আ (দরূদ) করতে থাকে এবং জান্নাতে তার জন্য একটি বাগান তৈরি করা হয়। আর যদি সে সন্ধ্যায় রুগী দেখতে যায়, সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সকাল পর্যন্ত দু’আ করতে থাকে এবং জান্নাতে তার জন্য একটি বাগান তৈরি করা হয়।”

778 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كِسْرَى فَقَبِلَ مِنْهُ، وَأَهْدَى إِلَيْهِ قَيْصَرُ فَقَبِلَ مِنْهُ، وَأَهْدَتْ إِلَيْهِ الْمُلُوكُ فَقَبِلَ مِنْهُمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পারস্য সম্রাট কিসরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাদিয়া দিয়েছিলেন, আর তিনি তা গ্রহণ করেছিলেন। রোম সম্রাট কায়সারও তাঁকে হাদিয়া দিয়েছিলেন, আর তিনি তা গ্রহণ করেছিলেন। অন্যান্য রাজারাও তাঁকে হাদিয়া দিয়েছিলেন, আর তিনি তাদের থেকে তা গ্রহণ করেছিলেন।

779 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ وَهُوَ الصُّوفِيُّ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا وَالْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ نِيَامٌ فِي لِحَافٍ، أَوْ فِي شِعَارٍ، فَاسْتَسْقَى الْحَسَنُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِلَى إِنَاءٍ لَنَا فَصَبَّ فِي الْقَدَحِ ⦗ص: 30⦘ فَجَاءَ بِهِ فَوَثَبَ إِلَيْهِ الْحُسَيْنُ، فَقَالَ: بِيَدِهِ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: كَأَنَّهُ أَحَبُّهُمَا إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال: إِنَّهُ اسْتَسْقَى قَبْلَهُ وَإِنِّي وَإِيَّاكَ، وَهَذَيْنِ وَهَذَا الرَّاقِدَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন, যখন আমি, হাসান এবং হুসাইন একটি কম্বল বা চাদরের নিচে ঘুমন্ত ছিলাম। অতঃপর হাসান পানি চাইলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের একটি পাত্রের কাছে গেলেন এবং তা থেকে (পানি) পেয়ালায় ঢাললেন। তিনি সেটি নিয়ে আসলেন। তখন হুসাইন সেটির দিকে লাফিয়ে উঠলেন এবং হাত দিয়ে ইশারা করলেন। তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! মনে হচ্ছে, দুজনের মধ্যে সে (হাসান) আপনার কাছে বেশি প্রিয়। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কারণ সে তার আগে পানি চেয়েছে। আর নিশ্চয়ই আমি, তুমি, এই দুজন এবং এই ঘুমন্ত ব্যক্তি (আলী) কিয়ামতের দিন একই স্থানে থাকব।

780 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: نا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ: أَتَى عَلِيٌّ بِمَاءٍ فَشَرِبَهُ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أُنَاسًا يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا، وَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَشْرَبُ قَائِمًا ثُمَّ أَتَى بِمَاءٍ فَتَمَسَّحَ وَقَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ " ⦗ص: 31⦘ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ رَوَى عَنْهُ الْأَئِمَّةُ: الْأَعْمَشُ، وَشُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ، وَغَيْرُهُمْ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَهَذَا الْفِعْلُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ شَرِبَ قَائِمًا مِنْ وُجُوهٍ فَرَوَى ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ، وَعَائِشَةُ، وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأُمُّ سُلَيْمٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ، وَغَيْرُهُمْ أَنَّهُ شَرِبَ قَائِمًا وَذَكَرَهُ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَأَيْضًا عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ، عَنْ عَلِيٍّ بِنَحْوِهِ قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ مِنَ الْمَاءِ أَرَاهُ قَالَ: فَمَسَحَ وَجْهَهُ ⦗ص: 32⦘ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَالَ: هَكَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে পানি এনে দেওয়া হলে তিনি দাঁড়িয়ে তা পান করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই কিছু লোক দাঁড়িয়ে পান করা অপছন্দ করে, অথচ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাঁড়িয়ে পান করতে দেখেছি। এরপর তাঁর কাছে (পুনরায়) পানি আনা হলো। তখন তিনি (তা দিয়ে) মাসাহ করলেন এবং বললেন: এই হলো সেই ব্যক্তির ওযু, যে (নতুন করে) হাদাস/ওযু ভঙ্গ করেনি।
[অন্য এক বর্ণনায় আছে]: অতঃপর তিনি (আলী) পানি নিলেন এবং [বর্ণনাকারী বলেন] আমার মনে হয়, তিনি তাঁর মুখমণ্ডল, দুই হাত ও দুই পা মাসাহ করলেন এবং বললেন: এইভাবেই ওযু করে সেই ব্যক্তি, যে (নতুন করে) হাদাস করেনি।

781 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উযু করার সময় (উযুর অঙ্গগুলো) তিনবার করে ধৌত করলেন। এরপর তিনি পানি চাইলেন এবং দাঁড়িয়ে তা পান করলেন। তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই করতে দেখেছি।

782 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، أَنَّ عَلِيًّا، صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الرَّحَبَةِ فَقَعَدَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ، فَأَتَى بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ حَفْنَةً فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرَأْسِهِ، وَرِجْلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فَضْلِهِ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ: إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبُوا قِيَامًا، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَعَلَ كَمَا فَعَلْتُ وَقَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثُ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি আর-রাহাবা নামক স্থানে গেলেন এবং লোকজনের প্রয়োজন পূরণের জন্য বসলেন, যতক্ষণ না আসরের সময় হলো। তখন তাঁর কাছে এক পাত্র পানি আনা হলো। তিনি তা থেকে এক অঞ্জলি পানি নিলেন এবং তাঁর মুখ, হাতদ্বয়, মাথা ও পা মাসাহ করলেন। এরপর তিনি অবশিষ্ট পানি দাঁড়িয়ে পান করলেন। এরপর তিনি বললেন: কিছু লোক দাঁড়িয়ে পান করাকে অপছন্দ করে। অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমি যা করলাম, ঠিক তাই করেছেন এবং তিনি বলেছিলেন: এটি হচ্ছে সেই ব্যক্তির উযূ (বা পবিত্রতা অর্জন), যে নতুন করে কোনো অপবিত্রতা অর্জন করেনি (অর্থাৎ যার উযূ ছিল)।

783 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، قَالَ: نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: نا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ ⦗ص: 33⦘ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنْ تُوَلُّوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ، وَإِنْ تُوَلُّوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا أَمِينًا لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَإِنْ تُوَلُّوا عَلِيًّا تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا يَسْلُكُ بِكُمُ الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ، وَلَنْ تَفْعَلُوا» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضي الله عنه، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমরা আবূ বকরকে নেতা নিযুক্ত করো, তবে তোমরা তাকে দুনিয়ার প্রতি নির্মোহ এবং আখিরাতের প্রতি আগ্রহী হিসেবে পাবে। আর যদি তোমরা উমারকে নেতা নিযুক্ত করো, তবে তোমরা তাকে পাবে শক্তিশালী, বিশ্বস্ত; আল্লাহর (ব্যাপারে) কোনো নিন্দুকের নিন্দা যাকে কাবু করতে পারে না। আর যদি তোমরা আলীকে নেতা নিযুক্ত করো, তবে তোমরা তাকে পাবে পথপ্রদর্শক ও সঠিক পথপ্রাপ্ত, যিনি তোমাদেরকে সরল পথে চালিত করবেন। কিন্তু তোমরা তা করবে না।"

784 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا عِنْدِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ إِلَّا مَا فِي صَحِيفَتِي هَذِهِ الَّتِي فِي قَائِمِ سَيْفِي إِنَّ مَكَّةَ حَرَمٌ وَالْمَدِينَةَ حَرَمٌ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ ⦗ص: 34⦘ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর শপথ! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে আমার কাছে এমন কোনো বিষয় নেই যা তিনি মানুষের কাছে স্পষ্ট করেননি, শুধু সেই জিনিস ছাড়া যা আমার এই সহীফায় আছে, যা আমার তলোয়ারের খাপের মধ্যে রয়েছে। (তাতে লেখা আছে:) নিশ্চয় মক্কা হলো হারাম (পবিত্র স্থান) এবং মাদীনাহও হারাম। সুতরাং যে ব্যক্তি এই দুইয়ের (মক্কা ও মদীনার) মধ্যে কোনো পাপ কাজ করবে, অথবা কোনো পাপাচারীকে আশ্রয় দেবে, তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ। আল্লাহ তার পক্ষ থেকে কোনো (তাওবা বা) প্রতিদান কবুল করবেন না।

785 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: نا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعٍ: أَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَقْرُبُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ هَذَا، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَهْدٌ فَهُوَ لِمُدَّتِهِ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে চারটি বিষয় দিয়ে প্রেরণ করেছিলেন: যেন কোনো মুশরিক (মূর্তি উপাসনাকারী) বায়তুল্লাহ তাওয়াফ না করে, আর এই বছরের পর যেন কোনো মুশরিক মাসজিদুল হারামের নিকটবর্তী না হয়। যার সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো চুক্তি রয়েছে, তা তার নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত বলবৎ থাকবে। আর মুমিন আত্মা ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

786 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ فِطْرِ بْنِ ⦗ص: 35⦘ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مَرَّ وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالُوا سَمِعْنا عَلِيًّا، يَقُولُ: نَشَدْتُ اللَّهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ لَمَّا قَامَ فَقَامَ إِلَيْهِ ثَلَاثَةُ عَشَرَ رَجُلًا، فَشَهِدُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ، وَأَبْغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহ্‌র কসম দিয়ে জানতে চাই এমন ব্যক্তির কাছে, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গাদীর খুমের দিনে দাঁড়িয়ে এই কথা বলতে শুনেছে—যখন তিনি দাঁড়ালেন, তখন তের জন লোক তাঁর সামনে দাঁড়ালেন এবং সাক্ষ্য দিলেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি মুমিনদের কাছে তাদের নিজেদের থেকেও বেশি অধিকার রাখি না?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহ্‌র রাসূল!" তিনি বললেন: অতঃপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরলেন এবং বললেন: "আমি যার মাওলা (অভিভাবক), এই (আলী)ও তার মাওলা। হে আল্লাহ! যে তাকে অভিভাবক রূপে গ্রহণ করে, তুমি তাকে অভিভাবক রূপে গ্রহণ করো, আর যে তার সাথে শত্রুতা করে, তুমি তার সাথে শত্রুতা করো। যে তাকে ভালোবাসে, তুমি তাকে ভালোবাসো, আর যে তাকে ঘৃণা করে, তুমি তাকে ঘৃণা করো। যে তাকে সাহায্য করে, তুমি তাকে সাহায্য করো, আর যে তাকে পরিত্যাগ করে, তুমি তাকে পরিত্যাগ করো।"

787 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنِ ⦗ص: 36⦘ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ: " شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا وَلَا نَعْلَمُ رَوَى يَحْيَى الْجَزَّارُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضي الله عنه إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহযাবের (খন্দকের) যুদ্ধের দিন বললেন: "তারা আমাদের 'সালাতুল উস্তা' (মধ্যবর্তী সালাত) থেকে সূর্য ডুবে যাওয়া পর্যন্ত ব্যস্ত রেখেছে। আল্লাহ তাদের কবরসমূহ, তাদের পেটসমূহ এবং তাদের ঘরসমূহ আগুন দ্বারা পূর্ণ করে দিন।" (আর আমরা জানি না যে, ইয়াহইয়া আল-জাজ্জার আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি ব্যতীত অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন।)

788 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ،

৭৮৮ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু সাঈদ আল-কিন্দি, তিনি বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনু গিয়াস, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দ খায়ের থেকে।

789 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ⦗ص: 37⦘، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، يَتَقَارَبَانِ فِي أَلْفَاظِهِمَا قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَا كُنْتُ أَحْسِبُ إِلَّا أَنَّ بَطْنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، حَتَّى رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: يَمْسَحُ عَلَى ظَاهَرِ قَدَمَيْهِ ⦗ص: 38⦘. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهَذَا اللَّفْظِ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَسَلَ رِجْلَيْهِ، وَهَكَذَا رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا حَيْثُ تَوَضَّأَ وَالْأَخْبَارُ ثَابِتَةٌ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ وُجُوهٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ فَإِذَا ثَبَتَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا فَقَدْ وَهِيَ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ وَقَدْ ذَكَرْنَا عِلَّةَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ وَفَسَادَهُ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ فَاسْتَغْنَيْنَا عَنْ إِعَادَةِ ذِكْرِهِ بَعْدُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "আমি মনে করতাম যে পায়ের পাতার তলা মাসাহ করার জন্য উপরিভাগের (বাহিরের দিক) চেয়ে অধিক হকদার, যতক্ষণ না আমি নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলাম যে তিনি তাঁর উভয় পায়ের উপরিভাগে মাসাহ করছেন। আর এই হাদীসটি আল-আ'মাশ, আবু ইসহাক, আবদ খাইর, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন। আর আবু আল-আহওয়াস এটি আবু ইসহাক, আবদ খাইর, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উভয় পা ধুয়েছিলেন। একইভাবে, খালিদ ইবনু আলকামা এটি আবদ খাইর, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন তিনি উযু করতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় পা তিনবার করে ধুয়েছিলেন। আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে একাধিক সনদে এই বর্ণনাগুলো সুপ্রতিষ্ঠিত যে তিনি (নবী) তাঁর উভয় পা ধুয়েছিলেন। সুতরাং, যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে এটি প্রমাণিত হয় যে তিনি তাঁর উভয় পা তিনবার ধুয়েছিলেন, তখন আবদ খাইর, আবু ইসহাক সূত্রে আল-আ'মাশ কর্তৃক বর্ণিত হাদীসটি দুর্বল হয়ে যায়। আর আমরা এই হাদীসের ত্রুটি (ইল্লাহ) ও এর দুর্বলতা এই স্থান ছাড়াও অন্য স্থানে এর চেয়েও বেশি আলোচনা করেছি। তাই আমরা এর পুনরাবৃত্তি করা থেকে বিরত থাকছি।