9110 - حدثنا محمد بن عمر بن هياج حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن أبي الزناد عَنْ أَبِي صالحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى لا يزال في عون المرء ما كان المرء في عون أخيه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা ততক্ষণ পর্যন্ত বান্দার সাহায্যে থাকেন, যতক্ষণ পর্যন্ত বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে থাকে।"

9111 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا انتعل أحدكم فلينعل اليمنى قبل اليسرى ثم يشرع اليسرى قبل اليمنى حتى تكون اليمنى هي أولها عهدا بالنعل وآخرها عهدا بالنعل.
ولا نعلم روى أبو الزناد عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا هذين الحديثين.
صالح بن أبي صالح.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ জুতা পরিধান করে, তখন সে যেন বাম পায়ের পূর্বে ডান পায়ে জুতা পরে। অতঃপর সে যেন ডান পায়ের পূর্বে বাম পায়ের জুতা খোলে। যাতে ডান পা-ই জুতা পরার ক্ষেত্রে প্রথম হয় এবং জুতা খোলার ক্ষেত্রে শেষ হয়। আবূ যিনাদ, আবূ সালিহ সূত্রে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই দুটি হাদীস ছাড়া অন্য কিছু বর্ণনা করেছেন বলে আমরা জানি না। সালিহ ইবনু আবী সালিহ।

9112 - حدثنا الجراح بن مخلد حَدَّثَنا زفر بن هبيرة حَدَّثَنا أبو معشر عن عيسى بن أبي عيسى عن صالح بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أمتي سبعون ألفا وجوههم كضوء القمر ليلة البدر بغير حساب فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل من المهاجرين من خيارهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، من وجوه ولا نعلم يروى من حديث صالح بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه ، إلا من حديث أبي معشر عنه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোক বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাদের চেহারা হবে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আলোর মতো। তখন উকাশা ইবনু মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহ্‌র কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তুমি তাদের মধ্যে একজন। এরপর মুহা‌জিরদের মধ্য থেকে তাদেরই একজন শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহ্‌র কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, উকাশা এতে তোমার চেয়ে অগ্রগামী হয়েছে।

9113 - حدثنا زياد بن يحيى الحساني أبو الخطاب حَدَّثَنا مالك بن سعير حَدَّثَنا هشام بن عروة عن صالح بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال لا يصبر أحد على لأواء المدينة أحسبه قال وشدتها إلا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
عباد بن أبي صالح.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কেউ মদীনার ক্লেশ ও কাঠিন্যের ওপর ধৈর্য ধারণ করে না, তবে কিয়ামতের দিন আমি তার জন্য সুপারিশকারী অথবা সাক্ষী হব।

9114 - حَدَّثَنا قتيبة بن يحيى بن زمام القيسي حَدَّثَنا قرة بن سليمان حَدَّثَنا ابن أبي ذئب ، عن نافع بن أبي نافع ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: উট, ঘোড়া অথবা তীর নিক্ষেপ (প্রতিযোগিতা) ছাড়া অন্য কিছুতে বাজি ধরা বা পুরস্কারের প্রতিযোগিতা (বৈধ) নেই।

9115 - حدثنا وهب بن يحيى حَدَّثَنا قرة بن سليمان حَدَّثَنا ابن أبي ذئب ، حَدَّثَنا عباد بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা (রয়েছে)।

9116 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ مسكين حَدَّثَنا ابن أَبِي مَرْيم حَدَّثَنا موسى بن يعقوب عن عباد بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْ مُسْلِمٍ يتوضأ للصلاة فيغسل وجهه إلا تناثر مع الماء أو مع قطر الماء كل سيئة نظر بها ولا تمضمض إلا تناثر مع كل قطر الماء كل سيئة نطق بها لسانه ولا يستنشق إلا تناثر أو خرج مع قطر الماء كل سيئة وجد ريحها ولا يغسل يديه إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة بطش بها ولا يغسل شيئا من رجليه إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة مشى إليها، فإذا خرج إلى المسجد كتب له بكل خطوة خطاها حسنة ومحا عنه بها سيئة حتى يأتي مقامه.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো মুসলিম নেই যে সালাতের জন্য ওযু করে এবং তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, কিন্তু তার দৃষ্টি দ্বারা সংঘটিত সকল গুনাহ পানির সাথে বা পানির ফোঁটার সাথে ঝরে না যায়। আর সে কুলি করে না, কিন্তু তার জিহ্বা দ্বারা উচ্চারিত সকল গুনাহ পানির প্রতিটি ফোঁটার সাথে ঝরে না যায়। আর সে নাকে পানি নেয় না, কিন্তু সে গন্ধ নিয়ে যে গুনাহ করেছে তা পানির ফোঁটার সাথে ঝরে না যায় বা বেরিয়ে না আসে। আর সে তার দুই হাত ধৌত করে না, কিন্তু তার হাত দ্বারা কৃত সকল গুনাহ পানির ফোঁটার সাথে বেরিয়ে না আসে। আর সে তার পায়ের কোনো অংশ ধৌত করে না, কিন্তু সে হেঁটে যে সকল গুনাহের দিকে গিয়েছে, তা পানির ফোঁটার সাথে বেরিয়ে না আসে। এরপর যখন সে মসজিদের দিকে বের হয়, তখন তার প্রতিটি কদমের বিনিময়ে একটি করে নেকি লেখা হয় এবং এর দ্বারা তার একটি করে গুনাহ মুছে দেওয়া হয়, যতক্ষণ না সে তার গন্তব্যে পৌঁছায়।

9117 - حَدَّثَنا زياد بن أيوب حَدَّثَنا هشيم حَدَّثَنا عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يمينك على ما صدقك بها صاحبك.
[أبو بَكْر بن يحيى] عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তোমার কসম (শপথ) সেটাই বলে গণ্য হবে, যার ভিত্তিতে তোমার সাথী তোমাকে সত্যবাদী মনে করে।"

9118 - حدثنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حَدَّثَنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى ، عن أبيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر، وصلاة والعصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، ويسألهم وهو أعلم تبارك وتعالى فيقول: كيف تركتم عبادي؟ قالوا: تركناهم يصلون، وأتيناهم يصلون ثم يعرجون إليه الذين ظلوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে পালাক্রমে ফেরেশতারা আসা-যাওয়া করেন—রাতের ফেরেশতা এবং দিনের ফেরেশতা। তাঁরা ফজর ও আসরের সালাতের সময় একত্রিত হন। এরপর তোমাদের মাঝে রাত কাটানো ফেরেশতারা ঊর্ধ্বারোহণ করেন। আল্লাহ্, যিনি সর্বাধিক জ্ঞানী ও বরকতময়, তিনি তাদের জিজ্ঞেস করেন, "তোমরা আমার বান্দাদেরকে কেমন অবস্থায় ছেড়ে এসেছ?" তাঁরা (ফেরেশতারা) বলেন, "আমরা যখন তাদের ছেড়ে এসেছি, তখন তারা সালাত আদায় করছিল এবং যখন তাদের কাছে গিয়েছিলাম, তখনও তারা সালাত আদায় করছিল।" এরপর তোমাদের মাঝে দিন কাটানো ফেরেশতারাও তাঁর দিকে ঊর্ধ্বারোহণ করেন। আল্লাহ্, যিনি তোমাদের সম্পর্কে অধিক অবগত, তিনি তাদের জিজ্ঞেস করেন, "তোমরা আমার বান্দাদেরকে কেমন অবস্থায় ছেড়ে এসেছ?" তাঁরা বলেন, "আমরা যখন তাদের ছেড়ে এসেছি, তখন তারা সালাত আদায় করছিল এবং যখন তাদের কাছে গিয়েছিলাম, তখনও তারা সালাত আদায় করছিল।"

9119 - وبه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إياكم والظن فإن الظن لأكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا.

তোমরা ধারণা পোষণ করা থেকে সাবধান থাকো। কারণ ধারণা হলো সবচেয়ে মিথ্যা কথা। আর তোমরা গোয়েন্দাগিরি করো না, পরস্পর প্রতিযোগিতা করো না, একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না এবং একে অপরের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ো না। আর তোমরা আল্লাহর বান্দা হিসেবে ভাই ভাই হয়ে যাও।

9120 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ফেরেশতাগণ তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তির জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত (রহমতের) দু'আ করতে থাকেন, যতক্ষণ সে তার সালাতের স্থানে থাকে, যেখানে সে সালাত আদায় করেছে, যদি না সে (ওযু ভঙ্গ করে) হাদাস করে ফেলে। (ফেরেশতাগণ এই বলে দু'আ করেন:) "হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দিন, হে আল্লাহ! তার প্রতি রহম করুন।"

9121 - وبه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال بينما رجل يسوق بدنة مقلدة ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم اركبها قال بدنة يا رسول الله قال ويلك اركبها قال بدنة يا رسول الله قال ويلك اركبها.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা একজন লোক একটি মালা পরিহিত (কুরবানীর জন্য নির্দিষ্ট) উট হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ডেকে বললেন, "এর পিঠে আরোহণ করো।" লোকটি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো কুরবানীর পশু (বদনাহ্)।" তিনি বললেন, "আফসোস তোমার জন্য! এর ওপর আরোহণ করো।" লোকটি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো কুরবানীর পশু (বদনাহ্)।" তিনি বললেন, "আফসোস তোমার জন্য! এর ওপর আরোহণ করো।"

9122 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصيام جنة ، فإذا كان أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شتمه فليقل إني صائم.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সিয়াম (রোযা) হলো ঢালস্বরূপ। যখন তোমাদের কেউ রোযা রাখে, সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খের মতো কাজ না করে। যদি কেউ তার সাথে ঝগড়া করতে চায় বা তাকে গালি দেয়, তবে সে যেন বলে, ‘আমি রোযাদার।’

9123 - وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فرجع فأمر بجهازه فأخرج من تحتها وأمر بها فأحرقت بالنار فأوحى الله تعالى إليه أفلا نملة واحدة.

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নবীদের মধ্যে একজন নবী একটি গাছের নিচে অবস্থান নিলেন। তখন একটি পিঁপড়া তাঁকে কামড় দিল। ফলে তিনি ফিরে গেলেন এবং তাঁর সরঞ্জাম সেখান থেকে সরিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দিলেন। আর তিনি গাছটির ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, ফলে সেটি আগুনে পুড়িয়ে দেওয়া হলো। তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন, ‘একটি মাত্র পিঁপড়া কেন নয়?’

9124 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني.
وهذه الأحاديث التي رواها أبو بَكْر بن يحيى ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قد رويت ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، من غير وجه وإنما ذكرها من هذا الوجه لنبين أن هذا الرجل قد روى ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه هذه الأحاديث وإن كانت عند غيره.
الأعمش عن أبي صالح.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল, আর যে ব্যক্তি আমার অবাধ্য হলো, সে আল্লাহরই অবাধ্য হলো। আর যে ব্যক্তি আমীরের আনুগত্য করল, সে আমারই আনুগত্য করল, আর যে ব্যক্তি আমীরের অবাধ্য হলো, সে আমারই অবাধ্য হলো। আর এই হাদীসগুলো যা আবূ বকর ইবনু ইয়াহইয়া তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তা আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। এই সূত্রটি উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো এটি স্পষ্ট করা যে এই ব্যক্তি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসগুলো বর্ণনা করেছেন, যদিও তা অন্যদের কাছেও আছে। আল-আ'মাশ আবূ সালিহ থেকে।

9125 - حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا مُحَمَّد بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان يعني الأعمش ، عن ذكوان يعني أبا صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كل حسنة يعملها ابن آدم بعشرة أمثالها إلى سبعمئة حسنة أو إلى سبعمئة ضعف يقول الله عز وجل الصوم لي وأنا أجزي به يذر الصائم الطعام والشراب وشهوته من أجلي والصوم لي وأن أجزي به والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يريد أن يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم حين يخلف من الطعام أطيب عند الله من ريح المسك.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আদম সন্তানের প্রত্যেকটি নেক আমলের সওয়াব দশগুণ থেকে শুরু করে সাতশ গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি করা হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন, রোযা আমার জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব। রোযাদার আমার জন্য তার পানাহার ও কাম-প্রবৃত্তি পরিহার করে। রোযা আমার জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব। রোযা ঢালস্বরূপ। আর রোযাদারের জন্য রয়েছে দুটি আনন্দ—একটি আনন্দ যখন সে ইফতার করে এবং অপর আনন্দটি যখন সে তার রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে। আর যখন রোযাদার খাবার পরিহারের কারণে তার মুখের দুর্গন্ধ হয়, তা আল্লাহর নিকট মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়।

9126 - حدثنا يحيى بن داود الواسطيّ حَدَّثَنا أبو معاوية عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر؟ قلنا اثنان وعشرون وبقي ثمان قال لا بل مضى اثنان وعشرون وبقي سبع اطلبوها الليلة ، ثم قال: الشهر تسع وعشرون.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মাসের কতদিন চলে গেল?" আমরা বললাম, "বাইশ দিন চলে গেছে এবং আট দিন বাকি আছে।" তিনি বললেন, "না, বরং বাইশ দিন চলে গেছে এবং সাত দিন বাকি আছে। তোমরা আজ রাতে তা তালাশ করো।" অতঃপর তিনি বললেন: "মাস ঊনত্রিশ দিনের হয়।"

9127 - حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة قال ذكر أو ذكرنا ليلة القدر عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر قلنا مضى اثنان وعشرون وبقي ثمان قال لا بل بقي سبع قلنا لا بلى بقي ثمان قال لا بل بقي سبع الشهر تسع وعشرون.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট লাইলাতুল কদর সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম বা লাইলাতুল কদর সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, মাসের কতটুকু অতিবাহিত হয়েছে? আমরা বললাম, বাইশ দিন অতিবাহিত হয়েছে এবং আট দিন বাকি আছে। তিনি বললেন, না, বরং সাত দিন বাকি আছে। আমরা বললাম, না, বরং আট দিন বাকি আছে। তিনি বললেন, না, বরং সাত দিন বাকি আছে। মাসটি হলো উনত্রিশ দিনের।

9128 - حَدَّثَنا يحيى بن داود حَدَّثَنا أبو معاوية عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من نفس عن مسلم كربة، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطأ به عمله ، لم يسرع به نسبه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের পার্থিব কষ্টসমূহ থেকে একটি কষ্ট দূর করে দেয়, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার একটি কষ্ট দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তের প্রতি সহজতা করবে, আল্লাহ তাআলা দুনিয়া ও আখিরাতে তার প্রতি সহজতা করবেন। আর আল্লাহ বান্দার সাহায্যে থাকেন, যতক্ষণ বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে থাকে। আর যে ব্যক্তি ইলম (জ্ঞান) অন্বেষণের জন্য কোনো পথ অবলম্বন করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের পথ সহজ করে দেন। যখনই কোনো দল আল্লাহর ঘরসমূহের কোনো একটি ঘরে একত্রিত হয়ে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করে এবং নিজেরা তা নিয়ে আলোচনা করে, তাদের উপর শান্তি (সাকীনাহ) অবতীর্ণ হয়, রহমত (দয়া) তাদেরকে ঢেকে ফেলে, এবং আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে যারা আছে তাদের মধ্যে তাদের আলোচনা করেন। আর যার আমল তাকে পিছিয়ে দেয়, তার বংশ তাকে দ্রুত এগিয়ে নিতে পারে না।

9129 - حَدَّثَنا عبد الأعلى بن حماد حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة عن مُحَمَّد بن واسع وأبي سورة عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من ستر أخاه المسلم ستره الله يوم القيامة ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইকে গোপন রাখবে (দোষ ঢেকে রাখবে), আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন গোপন রাখবেন (তার দোষ ঢেকে রাখবেন)। আর যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের দুনিয়ার বিপদগুলোর মধ্যে থেকে একটি বিপদ দূর করে দেবে, আল্লাহ তার আখিরাতের বিপদগুলোর মধ্যে থেকে একটি বিপদ দূর করে দেবেন। আর আল্লাহ ততক্ষণ বান্দার সাহায্যে থাকেন, যতক্ষণ বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে থাকে।