9361 - حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن ليث عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، وابن عمر رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال لا تلقوا الجلب ولا يبع حاضر لباد

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা (শহরে প্রবেশকারী) জালাবের সাথে সাক্ষাৎ করো না এবং কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে (পণ্য) বিক্রি না করে।

9362 - حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمن بن الأسود حدثنا محمد بن كثير الملائي عَنْ لَيْثٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ مُجاهد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يؤمن عبد حتى يأمن جاره بوائقه مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فليقل خيرا، أَو ليسكت إن الله تبارك وتعالى يحب الغني الحليم المتعفف ويبغض البذيء الفاجر السائل الملح.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن ليث عن مجاهد، عَن أَبِي هريرة رضي الله عنه إلَاّ بهذا الإسناد.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো বানিনদা মুমিন হতে পারে না, যতক্ষণ না তার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকে। যে আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। আর যে আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা চুপ থাকে। নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা ধৈর্যশীল, আত্মসংযমী ধনী ব্যক্তিকে ভালোবাসেন এবং তিনি মন্দভাষী, পাপী ও বারবার যাঞ্চাকারী ভিক্ষুককে ঘৃণা করেন।

9363 - حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عطاء بن السائب عن مُجاهد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ أحب لقاء الله أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كره الله لقاءه.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدْ روي عن أبي هريرة رضي الله عنه ، من وجوه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।

আমরা এই হাদীসটি মুজাহিদ কর্তৃক আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনো পথে বর্ণিত হয়েছে বলে জানি না। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি আরও কয়েকটি সূত্রে বর্ণিত আছে।

9364 - حَدَّثَنا إبراهيم بن عَبْد الله أبو شيبة حدثنا خالد بن الطبيب حدثنا كامل بن العلاء عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجاهد عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثم إن زنت فليجلدها ثم إن زنت في الثالثة أو الرابعة فليبعها ولو بضفير.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، إلا أبو يحيى القتات ولا عن أبي يحيى إلا كامل وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه ، من وجوه

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কারো দাসী ব্যভিচার (যিনা) করে, তখন সে যেন তাকে বেত্রাঘাত করে। এরপর যদি সে আবার ব্যভিচার করে, তখনও যেন তাকে বেত্রাঘাত করে। এরপর যদি সে তৃতীয় বা চতুর্থবার ব্যভিচার করে, তবে সে যেন তাকে বিক্রি করে দেয়, যদিও তা হয় চুলের তৈরি একটি দড়ির (দামের) বিনিময়ে। আর আমরা অবগত নই যে, আবূ ইয়াহইয়া আল-কাত্তাত ব্যতীত অন্য কেউ মুজাহিদ থেকে আবূ হুরায়রাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, আর কামিল ব্যতীত অন্য কেউ আবূ ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেননি। আর এটি আবূ হুরায়রাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

9365 - حَدَّثَنا عمرو بن علي حدثنا أبو عبد الصَّمَد العمي عبد العزيز بن عبد الصَّمَد حدثنا منصور عن مُجاهد قال اجتمع أبو هريرة رضي الله عنه وكعب فقال أبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أو يذكر أبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه فقال كعب وذكر كلاما استغنينا عن ذكره بحديث رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وَقَدْ روي هذا الحديث عمار بن زريق عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجاهد عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং কা'ব (রাহিমাহুল্লাহ) একত্রিত হলেন। অতঃপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জুমু‘আর দিনে এমন একটি সময় রয়েছে, যখন কোনো বান্বা আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণের প্রার্থনা করলে তিনি অবশ্যই তা তাকে দান করেন।" অতঃপর কা'ব কিছু কথা বললেন, কিন্তু আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস দ্বারা সেগুলোর বর্ণনা থেকে বিরত রইলাম।

এই হাদীসটি আম্মার ইবনু যুরায়ক কর্তৃক মানসূর হতে, তিনি মুজাহিদ হতে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতেও বর্ণিত হয়েছে।

9366 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْقَيْسَيُّ حدثنا ميمون بن زيد حدثنا ليث عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سجد في {إذا السماء انشقت} .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) {ইযা আসসামা-উ ইনশাক্কাত}-এ (সূরা ইনশিক্বাক্ব) সিজদা করেছেন।

9367 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة تطيبت وأتت المسجد تصلي فيه لم يقبل الله صلاتها حتى تغسله عنها كاغتسالها من الجنابة.
وهذان الحديثان لا نعلمُ يرويان عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো নারী সুগন্ধি ব্যবহার করে এবং মসজিদে এসে সালাত আদায় করে, আল্লাহ তার সালাত কবুল করবেন না, যতক্ষণ না সে তা (সুগন্ধি) এমনভাবে ধুয়ে ফেলে, যেমন সে জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে পবিত্র হওয়ার জন্য গোসল করে।

9368 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ علي بن الوضاح حدثنا وهب بن جرير حدثنا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاق يُحَدِّثُ عن عمرو بن شعيب عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال ما من أصحاب نبي الله صلى الله عليه وسلم أحفظ لحديثه مني خلا عبد الله بن عمرو فإنه كان يعي بقلبه ويكتب بيده وكنت أنا أعي بقلبي.
ولا نعلم أسند عمرو بن شعيب عن مُجاهد إلا من هذا الحديث

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ব্যতীত আর কেউ আমার চেয়ে বেশি হাদীস মুখস্থ রাখতেন না। কেননা তিনি হৃদয়ে মুখস্থ করতেন এবং নিজ হাতে লিখতেন, আর আমি শুধু আমার হৃদয়ে মুখস্থ রাখতাম।

আমরা জানি না যে আমর ইবনু শুআইব এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন কি না।

9369 - حَدَّثَنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن ليث عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سئل أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الصالحون.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، إلا ليث.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, "মানুষদের মধ্যে কারা সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হয়?" তিনি বললেন, "নবীগণ, তারপর নেককার লোকেরা।"

আর এই হাদীসটি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে মুজাহিদ থেকে লাইস ব্যতীত অন্য কারো মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে বলে আমরা জানি না।

9370 - حَدَّثَنا محمد بن إِسْحَاق البكائي حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا ذواد بن عُلبة عن ليث عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صلوا علي فإنها زكاة لكم وسلوا لي الوسيلة من الجنة فسألناه أو أخبرنا فقال هي درجة في أعلى الجنة وهي لرجل وأنا أرجو أن أكون لك الرجل

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার ওপর দরূদ পাঠ করো, কারণ এটা তোমাদের জন্য যাকাতস্বরূপ। আর তোমরা আমার জন্য জান্নাতের আল-ওয়াসীলা প্রার্থনা করো।" সুতরাং আমরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, অথবা তিনি আমাদেরকে জানালেন, তখন তিনি বললেন: "এটি জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানের একটি মর্যাদা। আর তা মাত্র একজন লোকের জন্য নির্ধারিত। আর আমি আশা করি যে আমিই হবো সেই লোক।"

9371 - حَدَّثَنا أبو كريب حدثنا مزاحم بن ذواد بن علبة حدثنا أبي عن ليث عن مُجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: قال لي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا هريرة (دردش كم) قلت نعم بأمي وأمي (قال صل) فإن في الصلاة شفاء

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, “হে আবূ হুরায়রা!” আমি বললাম, হ্যাঁ, আমার মা ও বাবা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “সালাত আদায় করো। কেননা সালাতের মধ্যে আরোগ্য (শেফা) রয়েছে।”

9372 - حَدَّثَنا عمر وبن علي حَدَّثَنا أبو داود حَدَّثَنا عبد العزيز بن أبي سلمة حَدَّثَنا وهب بن كيسان عن عبيد بن عمير ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَمَا رجل في فلاة من الأرض إذ سمع برعد في سحاب، قال فسمع كلاما في السحاب: اسق حديقة فلان باسم، فجاء ذلك السحاب إلى سرجة فأفرغ ماءه فيه قال فانطلق مع السحابة حتى انتهى إلى رجل قائم في حديقته قال:، اسمك يا عبد الله؟ قال أنا فلان باسمي قال فقال ما تصنع في حديقتك هذه إذ اصرمتها قال أما إذ قلت ذاك فإني أجعلها على ثلاثة أثلاث فأجعل ثلثا لي ولأهلي وأرد عليها ثلثا وأجعل ثلثا في المساكين وابن السبيل.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بهذا الإسناد

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এক ব্যক্তি এক জনশূন্য মাঠে ছিল। হঠাৎ সে মেঘের মধ্যে বজ্রের শব্দ শুনতে পেল। সে মেঘের মধ্যে একটি আওয়াজ শুনতে পেল: "[অমুক ব্যক্তির নাম উল্লেখ করে] অমুকের বাগানে পানি দাও।" অতঃপর সেই মেঘমালা একটি পাথরের দিকে গেল এবং সেখানে তার পানি বর্ষণ করল। বর্ণনাকারী বললেন, লোকটি মেঘের সাথে সাথে চলল, অবশেষে সে একজন লোককে তার বাগানে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখল। সে বলল, হে আল্লাহর বান্দা, তোমার নাম কী? সে বলল, আমার নাম অমুক (তার নাম উল্লেখ করে)। লোকটি জিজ্ঞাসা করল, তুমি তোমার এই বাগান থেকে ফসল তোলার পর কী করো? সে বলল, তুমি যখন জিজ্ঞাসা করলে, তখন শোনো, আমি (উৎপাদনকে) তিনটি ভাগে ভাগ করি। এক-তৃতীয়াংশ আমার ও আমার পরিবারের জন্য রাখি, এক-তৃতীয়াংশ (পুনরায় বীজ, সার বা যত্নের মাধ্যমে) জমিতে বিনিয়োগ করি, আর এক-তৃতীয়াংশ মিসকিন ও মুসাফিরদের জন্য রেখে দেই।

9373 - حَدَّثَنا إبراهيم بن مُحَمَّد بن سلمة السكري حَدَّثَنا موسى بن مسعود حَدَّثَنا عكرمة بن عمار عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سلمة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال احتج آدم وموسى صلى الله عليهما فقال موسى لآدم أخرجت الناس أو أخرجت ولدك من الجنة قال فقلال آدم صلى الله عليه أنت موسى الذي اصطافك الله برسالاته وبكلامه فهل تجد ذلك مكتوبا علي أحسبه قال قبل أن أخلق قال بلى قال فحج آدم موسى.
هذا لفظه أو قريب منه قال عكرمة بن عمار وحَدَّثَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أبيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بنحوه
يزيد بن الأصم عنه.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আদম (আঃ) ও মূসা (আঃ) উভয়ে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। মূসা (আঃ) আদমকে (আঃ) বললেন, আপনি মানুষকে বা আপনার সন্তানদেরকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন। তখন আদম (আঃ) বললেন, আপনিই কি সেই মূসা, যাকে আল্লাহ তাঁর রিসালাতসমূহ ও তাঁর কালাম দ্বারা মনোনীত করেছেন? আপনি কি এটা আমার উপর লিখিত পাননি— (আমার ধারণা, তিনি বলেছেন) আমাকে সৃষ্টি করার পূর্বেই? তিনি (মূসা) বললেন, হ্যাঁ। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তখন আদম (আঃ) মূসা (আঃ)-এর উপর যুক্তি দ্বারা জয়ী হলেন। (এই শব্দগুলো বা এর কাছাকাছি)।

9374 - حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا كثير بن هشام حَدَّثَنا جعفر بن برقان قال: سمعت يزيد بن الأصم يحدث ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا والأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষ খনিসমূহের মতো, যেমন সোনা ও রুপার খনি। জাহিলিয়্যাতে (অন্ধকার যুগে) তাদের মধ্যে যারা উত্তম ছিল, ইসলামেও তারা উত্তম, যদি তারা দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে। আর রূহগুলো হলো সারিবদ্ধ সৈন্যদল। সেগুলোর মধ্যে যারা পরস্পরের পরিচয় লাভ করে, তারা মিলে যায় (ঐক্যবদ্ধ হয়), আর যারা পরস্পরের অপরিচিত থাকে, তাদের মধ্যে মতভেদ হয় (বা তারা ভিন্ন ভিন্ন থাকে)।

9375 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا خلق الله كل شيء فمن خلقه.

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষ তোমাদেরকে অবশ্যই সব কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে, এমনকি তারা বলবে যে, আল্লাহ সব কিছু সৃষ্টি করেছেন; তবে তাকে (আল্লাহকে) কে সৃষ্টি করেছে?

9376 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ولكن الغنى غنى النفس والله ما أخشى عليكم الخطأ ولكن أخشى عليكم العمد وما أخشى عليكم الفقر ولكن أخشى عليكم التكاثر

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রাচুর্য সম্পদের আধিক্য দ্বারা হয় না, বরং প্রাচুর্য হলো মনের প্রাচুর্য। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের ওপর অনিচ্ছাকৃত ভুলের (পাপের) ভয় করি না, বরং আমি তোমাদের ওপর ইচ্ছাকৃত পাপের ভয় করি। আর আমি তোমাদের ওপর দারিদ্র্যের ভয় করি না, বরং আমি তোমাদের ওপর প্রাচুর্য প্রতিযোগিতার ভয় করি।

9377 - حَدَّثَنا الوليد بن عمرو بن سكين حَدَّثَنا كثير بن هشام حَدَّثَنا جعفر بن برقان عن يَزِيد بن الأصم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال عندي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جرابان قد حدثتكم بأحدهما ولو حدثتكم بالآخر لفعلتم بي ولفعلتم.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে আমার কাছে (জ্ঞানের) দুটি পাত্র রয়েছে। সেগুলোর একটির কথা আমি তোমাদেরকে বর্ণনা করেছি। যদি আমি তোমাদেরকে অপরটির কথা বর্ণনা করি, তবে তোমরা আমার বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেবে (বা আমাকে হত্যা করবে) এবং তোমরাও অনুরূপ কাজ করবে।

9378 - حَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو نعيم حَدَّثَنا جعفر بن برقان عن يَزِيد بن الأصم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال تظهر الفتن ويكثر الهرج قلنا وما الهرج قال القتل ويقبض العلم قال عمر لم أسمع أبا هريرة يأثره عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أما إن قبض العلم ليس بشيء ينتزع من صدور الرجال ولكنه فناء العلماء.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফিতনা প্রকাশ পাবে এবং হারজ (অস্থিরতা/মারামারি) বৃদ্ধি পাবে।" আমরা বললাম, হারজ কী? তিনি বললেন, "হত্যাযজ্ঞ।" এবং (তিনি বললেন,) "ইলম (জ্ঞান) তুলে নেওয়া হবে।" [রাবী] উমার বললেন, আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এ অংশ বর্ণনা করতে শুনিনি যে, তিনি বলেছেন: "তবে ইলম তুলে নেওয়া এমন কিছু নয় যা মানুষের বক্ষ থেকে টেনে বের করে নেওয়া হবে, বরং তা হলো আলিমদের (জ্ঞানীদের) মৃত্যু।"

9379 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخرج بفتيان معهم حزم الحطب فأحرق على قوم دورهم يسمعون النداء ثم لا يأتون الصلاة

নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি অবশ্যই মনস্থির করেছিলাম যে, সালাতের আদেশ দেব এবং তা কায়েম করা হবে। অতঃপর আমি কিছু যুবককে সাথে নিয়ে বের হব, যাদের সাথে থাকবে কাঠের আঁটি। অতঃপর আমি সেই কওমের ঘরগুলি জ্বালিয়ে দেব, যারা আযান শোনার পরও সালাতে আসে না।"

9380 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن معمر قال: حدثنا المغيرة بن سلمة أبو هشام حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأصم عن عمه يَزِيد بن الأصم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أرأيت قوله {وجنة عرضها السَّمَاوات والأَرْض} فأين النار قال أرأيت الليل ما لبس كل شيء فأين النهار؟ قال حيث شاء الله قال فكذلك حيث شاء الله.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল এবং বলল: আপনি আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে কী মনে করেন— “আর জান্নাত যার প্রশস্ততা আসমানসমূহ ও পৃথিবী পরিমাণ”? (যদি জান্নাত এত বিশাল হয়) তাহলে জাহান্নাম কোথায়? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি মনে করো, যখন রাতের অন্ধকার সব কিছুকে ঢেকে ফেলে, তখন দিন কোথায় থাকে? সে বলল: যেখানে আল্লাহ চান। তিনি বললেন: ঠিক তেমনি (জাহান্নামও) যেখানে আল্লাহ চান।