1474 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا عَمْرُو الْعَنْقَزِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: أَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ: مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ. قَالَ: فَقُلْنَا: أَبَا الْمُنْذِرِ، أَخْبِرْنَا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَإِنَّا أَتَيْنَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ فَقَالَ: مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. قَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قَالَ: فَقُلْنَا: أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَحَفِظْنَا وَعَدَدْنَا، فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا نَسْتَثْنِي. قَالَ: فَقُلْنَا: أَبَا الْمُنْذِرِ، الْآيَةُ؟ قَالَ: «تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاتَئِذٍ كَأَنَّهَا طَسٌ لَيْسَ بِهَا شُعَاعٌ» .
⦗ص: 359⦘

জির ইবনু হুবাইশ বলেন: আমরা ইবনু মাসঊদের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কাছে এসে তাঁকে লাইলাতুল ক্বদর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে তা লাভ করবে। এরপর আমি উবাই ইবনু কা’বের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কাছে গেলাম। আমরা বললাম, হে আবুল মুনযির! আমাদেরকে লাইলাতুল ক্বদর সম্পর্কে খবর দিন। আমরা ইবনু উম্মু আবদ (ইবনু মাসঊদ) এর কাছে গিয়েছিলাম, তিনি বললেন: যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জাগবে, সে তা লাভ করবে। তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ আবু আবদির রহমানকে (ইবনু মাসঊদ) রহম করুন! তিনি তো জানেন যে, লাইলাতুল ক্বদর রমযান মাসেই এবং তা সাতাশ তারিখের রাত। আমরা বললাম: হে আবুল মুনযির! আপনি কিভাবে তা জানলেন? তিনি বললেন: সেই নিদর্শন দ্বারা, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে জানিয়েছেন। আমরা তা মুখস্থ রেখেছি এবং গণনা করেছি। আল্লাহর কসম! এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, এই রাতই লাইলাতুল ক্বদর। আমরা বললাম: হে আবুল মুনযির! সেই নিদর্শনটি কী? তিনি বললেন: "ঐ দিনের সকালে সূর্য এমনভাবে উদিত হয় যেন তা একটি থালা (বা পাত্র) এবং তাতে কোনো রশ্মি বা তেজ থাকে না।"

1475 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا حَجَّاجُ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبَرَنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

যির (রহঃ) বলেন: আমি উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম, “হে আবুল মুনযির, আমাকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে অবহিত করুন।” অতঃপর তিনি এর বিষয়বস্তু বা মর্ম উল্লেখ করলেন।

1476 - حَدَّثَنَا الْعَامِرِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبَرَنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَإِنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. فَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا هِيَ، وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَمِّيَ عَلَى النَّاسِ لِكَيْ لَا يَتَّكِلُوا عَلَيْهَا، وَالَّذِي أَنْزِلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قُلْنَا: أَنَّى عَلِمْتَ؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا، فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا نَسْتَثْنِي

যির বলেন: আমি উবাই ইবন কা‘ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞেস করলাম, হে আবুল মুনযির! আমাকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে অবহিত করুন। কারণ ইবনু উম্মি আবদ (অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ) বলছেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর ধরে রাত জেগে ইবাদত করবে সে এটাকে পাবে।

তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানকে (আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদকে) রহম করুন! তিনি অবশ্যই জানেন যে এটি (রমাযানেই) আছে, কিন্তু তিনি চেয়েছেন যেন মানুষ এর উপর নির্ভর করে নিশ্চিন্ত হয়ে না যায়। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর যিনি কিতাব নাযিল করেছেন, তাঁর কসম! এটা অবশ্যই রমাযানের সাতাশতম রাত।

আমরা (উপস্থিতরা) বললাম: আপনি এটা কিভাবে জানলেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে যে নিদর্শন সম্পর্কে অবহিত করেছেন, আমরা তা গণনা করেছি এবং মুখস্থ রেখেছি। আল্লাহর কসম! আমি ব্যতিক্রম ছাড়াই বলছি, এটাই সেই রাত।

1477 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: وَفَدْتُ إِلَى عُثْمَانَ لَيْسَ لِي إِلَّا لِقَاءُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَلَزِمْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ: فَسَأَلْتُ أُبَيًّا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. فَقَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهُ لِيَعْلَمُ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَلَكِنَّهُ أَحَبَّ أَنْ لَا يَتَّكِلُوا. ثُمَّ قَالَ: هِيَ فِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَحَفِظْتُهَا وَعَدَدْتُهَا، وَأَحْصَيْتُهَا قَالَ ⦗ص: 361⦘: فَحَلَفَ وَلَمْ يَسْتَثْنِ، فَقَالَ وَالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قَالَ عَاصِمٌ: وَكَانَ زِرٌّ يَقُومُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ حَتَّى يُصْبِحَ فَإِذَا صَلَّى الْفَجْرَ صَعِدَ عَلَى الصَّوْمَعَةِ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حَتَّى تَطْلُعَ كَأَنَّهَا تُرْسٌ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ

যির ইবনু হুবাইশ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে গেলাম। আমার উদ্দেশ্য ছিল শুধুমাত্র রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের সাথে সাক্ষাৎ করা। আমি তখন আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সঙ্গ নিলাম। তিনি (যির) বলেন: অতঃপর আমি উবাই (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে লায়লাতুল কদর (কদরের রাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। আমি বললাম: হে আবুল মুনযির! আমাকে লায়লাতুল কদর সম্পর্কে বলুন। কারণ ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন: যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে কদরের রাত লাভ করবে।

তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ আবু আবদির রহমানকে (ইবনু মাসউদকে) রহমত করুন। আল্লাহর কসম! তিনি নিশ্চিত জানতেন যে, কদরের রাত রমজানেই, কিন্তু তিনি চেয়েছেন যাতে লোকেরা এর উপর নির্ভর না করে বসে। অতঃপর তিনি বললেন: এটি হলো সাতাশতম রাত।

আমি বললাম: হে আবুল মুনযির! আপনি তা কিভাবে জানতে পারলেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে যে আলামত (নিদর্শন) বলেছিলেন, আমি তা মুখস্থ করেছিলাম, গণনা করেছিলাম এবং হিসাব করেছিলাম।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি (উবাই) কোনো ব্যতিক্রম না রেখে কসম করলেন। তিনি বললেন: যার উপর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতি (কুরআন) নাযিল করা হয়েছে, তাঁর কসম! সেটি সাতাশতম রাত।

আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যির (রহঃ) সেই রাতে ভোর হওয়া পর্যন্ত ইবাদতে মশগুল থাকতেন। এরপর যখন তিনি ফজর সালাত আদায় করতেন, তখন উঁচু জায়গায় আরোহণ করে সূর্যোদয়ের দিকে দৃষ্টি দিতেন। সূর্য উদিত হতো ঢালের মতো, যতক্ষণ না তা উপরে উঠে যেত, ততক্ষণ পর্যন্ত তার কোনো কিরণ বা তীব্র আলো থাকতো না।

1478 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا يَزِيدُ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: مَا تَقُولُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا فَغَضِبَ فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لِلْآيَةِ الَّتِي حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَحَسَبْنَا وَعَدَدْنَا وَإِنَّهَا لَهِيَ مَا نَسْتَثْنِي. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: وَمَا الْآيَةُ؟ قَالَ: «تَطْلُعُ الشَّمْسُ صَبِيحَتَهَا بَيْضَاءَ لَا شُعَاعَ لَهَا» قَالَ: وَكَانَ زِرٌّ يَصْعَدُ الْمِئْذَنَةَ. قَالَ يَزِيدُ: يَعْنِي الْمَنَارَةَ فَيَنْظُرُ إِلَى الشَّمْسِ تَطْلُعُ كَأَنَّهَا طَسْتٌ لَا شُعَاعَ لَهَا

যির ইবনে হুবাইশ (রহ.) বলেন, আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞেস করলাম: লাইলাতুল কদর সম্পর্কে আপনার কী অভিমত? কেননা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: যে ব্যক্তি সারা বছর (ইবাদতের জন্য) দাঁড়াবে, সে তা লাভ করবে।

তখন তিনি (উবাই) রাগান্বিত হয়ে বললেন: আল্লাহর কসম, তিনি (ইবনে মাসউদ) অবশ্যই জানেন যে, তা সাতাশতম রাত। এটি সেই নিদর্শন অনুযায়ী যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। আমরা হিসাব করেছি ও গণনা করেছি, সন্দেহ নেই যে এটিই সেই রাত।

আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, সেই নিদর্শনটি কী? তিনি বললেন: "পরের দিন সকালে সূর্য উদিত হয় শুভ্র হয়ে, তাতে কোনো কিরণ থাকে না।"

(বর্ণনাকারী) বলেন: আর যির (রহ.) মিনারের (আজানের স্থান) চূড়ায় উঠতেন – ইয়াজিদ (অন্য বর্ণনাকারী) বলেন: অর্থাৎ বাতিস্তম্ভের চূড়ায় উঠতেন – এরপর তিনি সূর্যকে দেখতেন, তা এমনভাবে উদিত হতো যেন একটি থালা, যাতে কোনো কিরণ নেই।

1479 - حَدَّثَنَا عِيسَى نا شَاذَانَ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: فَوَاللَّهِ إِنِّي أَعْلَمُ مَا قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ: هِيَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِهَا، لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই জানি তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী বলেছিলেন। আমি ধারণা করি, তিনি বলেছিলেন: তা (লাইলাতুল কদর) সেই রাতে, যে রাত সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন— (অর্থাৎ) সাতাশতম রাত।

1480 - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، نا أَبُو النَّضْرِ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: «يَا جِبْرِيلُ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةِ أُمِّيِّينَ فِيهِمُ الْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ وَالرَّجُلُ الْعَانِسُ الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ» . فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ الْقُرْآنُ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিরা-এর পাথরের (আহজার আল-মিরা) কাছে জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: "হে জিবরীল! আমি এমন এক নিরক্ষর (উম্মি) জাতির প্রতি প্রেরিত হয়েছি, যাদের মধ্যে রয়েছে বৃদ্ধা, প্রবীণ ব্যক্তি, বালক, বালিকা এবং এমন ব্যক্তিও আছে যে কখনোই কোনো কিতাব পড়েনি।" জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বললেন: "হে মুহাম্মাদ! কুরআন সাতটি হরফে (সাত কিরাআতে) নাযিল করা হয়েছে।"

1481 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، نا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: «يَا جِبْرِيلُ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَمٍ فِيهِمُ الْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ وَالرَّجُلُ الْعَانِسُ الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ» . فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ الْقُرْآنُ نَزَلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

উবাই ইবনু কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মেরা নামক স্থানের পাথরগুলোর কাছে জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে জিবরীল! আমাকে এমন জাতিসমূহের নিকট প্রেরণ করা হয়েছে যাদের মধ্যে বৃদ্ধা, অতি বৃদ্ধ, ছোট ছেলে, বালিকা এবং এমন বয়স্ক পুরুষও রয়েছে যে কখনো কোনো কিতাব পড়েনি।" তখন তিনি (জিবরীল) বললেন: "হে মুহাম্মাদ! কুরআন সাত হরফে নাযিল করা হয়েছে।"

1482 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَبِعَ جَنَازَةٍ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ. وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِهِ مِنْ أُحُدٍ»

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জানাজার অনুসরণ করে, যতক্ষণ না তার সালাত আদায় করা হয় এবং দাফনকার্য সম্পন্ন করা হয়, তার জন্য দুটি ক্বীরাত রয়েছে। আর যে ব্যক্তি তার অনুসরণ করে, কেবল তার সালাত আদায় হওয়া পর্যন্ত, তার জন্য একটি ক্বীরাত রয়েছে। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, সেই সত্তার শপথ! এটি (এই সওয়াব) তার মিজানে (আমলের পাল্লায়) উহুদ পর্বতের চেয়েও বেশি ভারী হবে।"

1483 - حَدَّثَنَا حَمْدُونُ بْنُ عَبَّادٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدِ بْنِ ⦗ص: 364⦘ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: «كَمْ تَعُدُّونَ الْأَحْزَابَ؟» قَالَ: قُلْتُ: بِضْعًا وَسَبْعِينَ آيَةً. قَالَ: «قَدْ قَرَأْتُهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ أَوْأَطْوَلَ وَإِنَّ فِيهَا لَآيَةَ الرَّجْمِ»

যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাকে বললেন: "তোমরা সূরা আল-আহযাবের আয়াত কতগুলো গণনা করো?" আমি বললাম: "সত্তরটির কিছু বেশি আয়াত।" তিনি বললেন: "আমি অবশ্যই তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সূরা আল-বাক্বারার মতো অথবা তার চেয়েও দীর্ঘ পড়েছিলাম, আর নিশ্চয়ই তাতে রজমের আয়াতটি ছিল।"

1484 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، نا عَمْرُو، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَهُ: «إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ»

উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমার সামনে কুরআন তিলাওয়াত করি।”

1485 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ ⦗ص: 366⦘ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ الْمُسْلِمَةُ لَا الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ»

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে পাঠ করিয়েছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ্‌র নিকট দীন হলো সহজ-সরল, উদার মুসলিম ধর্ম, ইয়াহুদি বা নাসরানি (খ্রিষ্টান) ধর্ম নয়।"

1486 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، نا عَمْرُو، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ الْمُسْلِمَةُ لَا الْيَهُودِيَّةُ وَلَا النَّصْرَانِيَّةُ وَلَا الْمَجُوسِيَّةُ»

উবাই ইবনে কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে এই বাক্যটি পাঠ করিয়েছিলেন (বা শুনিয়েছিলেন), "নিশ্চয় আল্লাহর নিকট মনোনীত দীন হলো একনিষ্ঠ মুসলিম ধর্ম (আল-হানিফিয়্যাহ আল-মুসলিমাহ); তা ইহুদি ধর্ম নয়, খ্রিস্টান ধর্ম নয় এবং মাজুসি ধর্মও নয়।"

1487 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا عَمْرُو، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ: «لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ وَادِيًا، وَلَوْ أُعْطَى ثَانِيًا لَابْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مِنْ تَابَ»
‌

উবাই ইবনু কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে পাঠ করে শুনিয়েছিলেন: “যদি আদম সন্তানের সম্পদের একটি উপত্যকা থাকে, তবে সে তার সাথে আরও একটি উপত্যকা পেতে চাইবে। আর যদি তাকে দ্বিতীয়টি দেওয়া হয়, তবে সে তৃতীয়টির আকাঙ্ক্ষা করবে। মাটি ছাড়া আদম সন্তানের পেট আর কিছুতেই ভরবে না। আর যে ব্যক্তি তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন।”

1488 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ⦗ص: 367⦘ قَالَ: «يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ»

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ফুরাত (নদী) একটি সোনার পাহাড় উন্মোচন করবে। ফলে তারা এর জন্য লড়াই করবে এবং প্রতি একশ জনের মধ্যে নিরানব্বই জন নিহত হবে।

1489 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: وَقَفْتُ أَنَا فِي ظِلِّ أُجُمِ حَسَّانَ فَقَالَ أُبَيُّ: أَلَا تَرَى النَّاسَ يَحْتَقُّونَ أَعْنَاقَهُمْ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا. فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ` يُوشِكُ أَنْ يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَإِذَا سَمِعَ بِهِ النَّاسُ نَادَوْا فَيَقُولُ، مَنْ عِنْدَهُ: وَاللَّهِ لَئِنْ تَرَكْنَا النَّاسَ يَأْخُذُونَ لَيَذْهَبُنَّ بِهِ فَيَقْتَتِلَ النَّاسُ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ `
‌

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি একবার হাসসান-এর দুর্গের ছায়ায় দাঁড়িয়েছিলাম। উবাই বললেন: আপনি কি দেখতে পাচ্ছেন না, লোকেরা দুনিয়ার সন্ধানে কীভাবে নিজেদের ঘাড় বাঁকা করছে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: নিকটেই ফোরাত সোনার একটি পাহাড় উন্মোচন করবে। যখন মানুষ এই খবর শুনবে, তারা ডাকাডাকি করবে। তখন যার কাছে এই খবর পৌঁছবে (তারা) বলবে: আল্লাহর শপথ! যদি আমরা লোকদের (এখান থেকে সোনা) নিতে দেই, তবে তারা এটি নিয়ে চলে যাবে। ফলে মানুষ যুদ্ধে লিপ্ত হবে। আর প্রতি একশ জনের মধ্যে নিরানব্বই জন নিহত হবে।

1490 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، نا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، نا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ سُورَةَ بَرَاءَةٍ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ
‌

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, তিনি তাঁর সওয়ারীর উপর দাঁড়িয়ে সূরা বারাআহ (আত-তাওবাহ) তিলাওয়াত করছিলেন।

1491 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ ⦗ص: 369⦘ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَا وَالرِّفْعَةِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمَكُنِ فِي الْأَرْضِ وَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمِلَ الْآخِرَةِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْآخِرَةِ نَصِيبٌ»

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “এই উম্মতকে শান-শওকত, উচ্চ মর্যাদা, সাহায্য (বিজয়) এবং পৃথিবীতে কর্তৃত্ব (প্রতিষ্ঠা) লাভের সুসংবাদ দাও। আর তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি দুনিয়ার জন্য আখিরাতের কাজ করবে, আখিরাতে তার কোনো অংশ থাকবে না।”

1492 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا زَيْدُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي زَيْدٍ الْخُرَاسَانِيِّ، حَدَّثَنِي رَبِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ ⦗ص: 370⦘ بِالسَّنَا وَالنُّصْرَةِ وَالتَّمَكُنِ فِي الْأَرْضِ، فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمِلَ الْآخِرَةِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْآخِرَةِ نَصِيبٌ» .

উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “এই উম্মতকে উচ্চ মর্যাদা, বিজয় এবং পৃথিবীতে কর্তৃত্ব লাভের সুসংবাদ দাও। কিন্তু তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি দুনিয়ার উদ্দেশ্যে আখিরাতের কাজ করে, আখিরাতে তার কোনো অংশ থাকবে না।”

1493 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِي الْوَرَّاقُ، نا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، نا الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ، وَقَالَ: «فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمِلَ الْآخِرَةِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْآخِرَةِ نَصِيبٌ»

উবাই ইবনু কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অনুরূপ বলেছেন এবং আরও বলেছেন: "তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি দুনিয়া লাভের জন্য আখিরাতের আমল করবে, পরকালে তার কোনো অংশ থাকবে না।"