হাদীস বিএন


মুসনাদ আশ শাশী





মুসনাদ আশ শাশী (241)


241 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ: لَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِمَكَّةَ قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيكَ أَحَدٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا أُخْرِجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»




আব্দুর রহমান ইবনু আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা রমযান মাসের সিয়ামকে ফরয করেছেন এবং আমি এর রাত্রি জাগরণকে (কিয়ামুল লাইল) সুন্নাত করেছি। অতএব, যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াবের আশায় সিয়াম পালন করবে ও রাত্রি জাগরণ করবে, সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে মুক্ত হবে যেমন সে দিন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিল।"









মুসনাদ আশ শাশী (242)


242 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ⦗ص: 275⦘ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «صَائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ»




তাঁর পিতা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “সফরের মধ্যে রমযানের রোযা পালনকারী ব্যক্তি হলো মুকিম (বাসস্থানকারী) অবস্থায় রোযা ভঙ্গকারীর (না রাখার) মতো।”









মুসনাদ আশ শাশী (243)


243 - حَدَّثَنِي صَالِحٌ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الصَّائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ»




সফরে রমজানের রোজা পালনকারী ব্যক্তি নিজ অবস্থানে রোজা ভঙ্গকারীর (ইফতারকারীর) সমতুল্য।









মুসনাদ আশ শাশী (244)


244 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْكَاسِبِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، بِمِثْلِهِ




শুআইব ইবনুল লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল কাসিব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু মূসা এর অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আশ শাশী (245)


245 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، أنا الْهَاشِمِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْخَزْرَجِيِّ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، إِنِّي أَكْثَرُ الْأَنْصَارِ مَالًا، فَهَلُمَّ أُقَاسِمْكَ مَالِي شَطْرَيْنِ وَعِنْدِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ، فَسَمِّهَا لِي أُطَلِّقْهَا، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا. فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، وَلَيْسَ لِي فِي ذَلِكَ حَاجَةٌ، فَهَلْ قُرْبَكُمْ سُوقٌ يُتَّجَرُ فِيهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، سُوقُ بَنِي قَيْنُقَاعٍ قَالَ ⦗ص: 277⦘: فَغَدَا إِلَيْهَا فَمَا رَجَعَ حَتَّى رَجَعَ بِفَضْلٍ مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ قَالَ: ثُمَّ تَابَعَ الْغَدَ فَرَأَى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَضِيئًا مِنْ صُفْرَةٍ قَالَ: مَهْيَمْ، أَتَزَوَّجْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: كَمْ أَصْدَقْتَ؟ قَالَ: نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» . قَالَ الْهَاشِمِيُّ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَسَأَلْتُ عَنِ النَّوَاةِ، فَقِيلَ: ثَمَنُ أَرْبَعِ دَرَاهِمَ




যখন আবদুর রহমান ইবনু আওফ মদীনায় আসলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ও সা'দ ইবনু রাবী' আল-খাজরাজীর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। তখন সা'দ ইবনু রাবী' তাঁকে বললেন: হে আবদুর রহমান! আমি আনসারদের মধ্যে অধিক সম্পদের অধিকারী। অতএব, আসুন! আমি আমার সম্পদ আপনার সাথে সমান দুই ভাগে ভাগ করে দিই। আমার দুজন স্ত্রীও আছে। আপনি তাদের দুজনের মধ্যে যাকে আপনার অধিক পছন্দ হয়, তার দিকে তাকান, তার নাম আমাকে বলুন, আমি তাকে তালাক দিয়ে দেব। যখন তার ইদ্দত শেষ হবে, তখন আপনি তাকে বিবাহ করে নেবেন।\\r\\n\\r\\nআবদুর রহমান বললেন: আল্লাহ আপনার পরিবার ও সম্পদে বরকত দিন। আমার এগুলোতে কোনো প্রয়োজন নেই। আপনাদের আশেপাশে কি কোনো বাজার আছে, যেখানে ব্যবসা করা যায়? তিনি (সা'দ) বললেন: হ্যাঁ, বনু কাইনুকাআর বাজার। আবদুর রহমান পরদিন সকালে সেখানে গেলেন এবং ফিরে আসার সময় ঘি ও পনীর হতে কিছু লাভ নিয়ে আসলেন।\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি নিয়মিত সকালে সেখানে যেতে লাগলেন। (একদিন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (পোশাকে) হলুদ রঙের আভা দেখতে পেলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কী ব্যাপার! হে আবূ মুহাম্মাদ! আপনি কি বিবাহ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কত মোহর দিয়েছেন? তিনি বললেন: এক 'নাওয়াত' পরিমাণ স্বর্ণ, অথবা এক 'নাওয়াত' ওজনের স্বর্ণ।\\r\\n\\r\\nতখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি একটি ছাগল দিয়ে হলেও ওলীমার ব্যবস্থা করো।"









মুসনাদ আশ শাশী (246)


246 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، نا عَمْرٌو، أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْتَهَى إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَكَانَكَ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِصَلَاةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ»




আব্দুর রহমান ইবনু আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁর নিকট পৌঁছলেন, তখন তিনি লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করাচ্ছিলেন। আব্দুর রহমান তখন (ইমামতি ছেড়ে) পেছনে সরে আসতে চাইলেন। কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ইঙ্গিত করলেন যে, তুমি তোমার স্থানেই থাকো। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্দুর রহমানের সালাতের সাথে (ইকতিদা করে) সালাত আদায় করলেন।









মুসনাদ আশ শাশী (247)


247 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمَاجِشُونِ، أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: بَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ نَظَرْتُ فَإِذَا غُلَامَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمَا وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ بَيْنَ أَضْلُعٍ مِنْهُمَا فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا فَقَالَ لِي: يَا عَمِّ، هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. وَمَا حَاجَتُكَ إِلَيْهِ يَا ابْنَ عَمِّ؟ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ سَبَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَئِنْ رَأَيْتُهُ، لَا يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الْأَعْجَلُ مِنَّا، ثُمَّ غَمَزَنِي الْآخَرُ فَقَالَ لِي مِثْلَهَا قَالَ: فَلَمْ نَنْشَبْ أَنْ رَأَيْتُ أَبَا جَهْلٍ يَزُولُ فِي النَّاسِ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُمَا: هَذَا صَاحِبُكُمَا الَّذِي تَسْأَلَانِ عَنْهُ قَالَ: فَابْتَدَرَاهُ بِسَيْفِهِمَا فَضَرَبَاهُ حَتَّى قَتَلَاهُ ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: أَنَا قَتَلْتُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَكُمَا» فَنَظَرَ إِلَى سَيْفَيْهِمَا فَقَالَ: «كِلَاكُمَا قَتَلَهُ» قَالَ: وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَهُمَا مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ ، وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ `




আব্দুর রহমান ইবন আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: বদরের দিন আমি যখন সারিতে দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন তাকিয়ে দেখলাম যে, আনসারদের দুইজন বালক যাদের দাঁত সবেমাত্র উঠেছে (অর্থাৎ অল্পবয়সী)। আমি মনে মনে কামনা করছিলাম যে, আমি যেন তাদের চেয়ে শক্তিশালীদের মাঝে থাকি। তাদের একজন আমাকে ইশারা করে বলল: হে চাচা, আপনি কি আবূ জাহলকে চেনেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। হে ভাতিজা, তোমার তার সাথে কী প্রয়োজন? সে বলল: আমাকে জানানো হয়েছে যে, সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে গালি দিয়েছে। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি আমি তাকে দেখি, তবে আমাদের দুজনের মধ্যে যার মৃত্যু নিকটবর্তী, সে মরে না যাওয়া পর্যন্ত আমার শরীর তার শরীর থেকে আলাদা হবে না। অতঃপর অপরজনও আমাকে ইশারা করল এবং একই কথা বলল। তিনি বললেন: এরপর খুব বেশি দেরি হলো না, আমি আবূ জাহলকে দেখতে পেলাম, সে লোকজনের মাঝে ঘোরাফেরা করছে। আমি তাদের বললাম: এই হলো তোমাদের সেই লোক, যার সম্পর্কে তোমরা জানতে চাচ্ছিলে। তারা দুজন তাদের তরবারি নিয়ে তার দিকে দ্রুত ধাবিত হলো এবং আঘাত করে তাকে হত্যা করল। এরপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ফিরে এসে তাঁকে জানাল। তাদের প্রত্যেকে বলল: আমি তাকে হত্যা করেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা কি তোমাদের তরবারি মুছে ফেলেছো?" এরপর তিনি তাদের তরবারি দেখলেন এবং বললেন: "তোমরা দুজনই তাকে হত্যা করেছো।" আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার (আবূ জাহলের) লুণ্ঠিত সম্পদ (সালাব) মু'আয ইবনু 'আমর ইবনুল জুমূহ-কে দিলেন। তারা দুজন হলো মু'আয ইবনু 'আমর ইবনুল জুমূহ এবং মু'আয ইবনু 'আফরা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা।









মুসনাদ আশ শাশী (248)


248 - وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أَنا يَزِيدُ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: ` إِنِّي لَفِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ فَالْتَفَتُّ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَإِذَا غُلَامَانِ حَدَثَانِ قَالَ: فَكَرِهْتُ مَكَانَهُمَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا سِرًّا مِنْ صَاحِبِهِ: ابْنَ عَمِّي أَرِنِي أَبَا جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: قُلْتُ: وَمَا تُرِيدُ مِنْهُ؟ قَالَ: إِنِّي جَعَلْتُ لِلَّهِ عَلَيَّ إِنْ رَأَيْتُهُ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ: فَمَا سَرَّنِي مَكَانَهُمَا غَيْرُهُمَا قَالَ: قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ فَأَشَرْتُ لَهُمَا إِلَيْهِ قَالَ: فَابْتَدَرَاهُ كَأَنَّهُمَا صَقْرَانِ وَهُمَا ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى جَزَرَاهُ `




আব্দুর রহমান ইবনে আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি বদর যুদ্ধের দিন (যুদ্ধের) সারিতে ছিলাম। আমি আমার ডানে ও বামে তাকালাম। হঠাৎ দেখলাম দুজন তরুণ যুবক। তিনি (আব্দুর রহমান) বললেন: আমি তাদের আমার পার্শ্বে থাকা অপছন্দ করলাম। তখন তাদের একজন তার সঙ্গীর কাছ থেকে গোপনে (আমার উদ্দেশ্যে) বলল: হে আমার চাচাতো ভাই/আত্মীয়, আমাকে আবু জাহল ইবনে হিশামকে দেখান। আমি বললাম: তুমি তার থেকে কী চাও? সে বলল: আমি আল্লাহর কাছে এই মর্মে শপথ করেছি যে, যদি আমি তাকে দেখতে পাই, তবে তাকে অবশ্যই হত্যা করব। তিনি বললেন: তাদের এই (উদ্দেশ্য) ছাড়া তাদের অবস্থান সম্পর্কে আর কোনো কিছুই আমাকে আনন্দিত করেনি। আমি বললাম: সে তো এই যে!— এই বলে আমি তাদের দিকে ইশারা করে দেখালাম। তিনি বললেন: তারা দুজন বাজপাখির মতো দ্রুত তার দিকে ছুটে গেল। তারা ছিল আফরার দুই পুত্র, যতক্ষণ না তারা তাকে আঘাত করে কাবু করে ফেলল।









মুসনাদ আশ শাশী (249)


249 - حَدَّثَنَا عِيسَى، أَنا يَزِيدُ، أَنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، يَقُولُ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ: «أَقْعَصَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ وَدَفَّفَ عَلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ»




আফ্রার দুই পুত্র (ইবনা আফরা) তাকে মারাত্মকভাবে আঘাত করে ধরাশায়ী করেন এবং ইবনু মাসঊদ তাকে নিশ্চিতভাবে হত্যা করেন।









মুসনাদ আশ শাশী (250)


250 - وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ، بِبَغْدَادَ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ⦗ص: 280⦘ الْمَرْوَزِيُّ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ قَدِمَ وَافِدًا عَلَى مُعَاوِيَةَ فِي خِلَافَتِهِ قَالَ: فَدَخَلْتُ بِالْمَقْصُورَةِ فَسَلَّمْتُ عَلَى مَجْلِسٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، ثُمَّ جَلَسْتُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنْهُمْ: مَنْ أَنْتَ يَا فَتَى؟ قَالَ: أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَاكَ أَخْبَرَنِي قَالَ: أَخْبَرَنِي فُلَانٌ لِرَجُلٍ سَمَّاهُ أَنَّهُ قَالَ: وَاللَّهِ لَأَلْحَقَنَّ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَلَأُحْدِثَنَّ بِهِمْ عَهْدًا وَلَأُكَلِّمَنَّهُمْ قَالَ: فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ فَلِقِيتُهُمْ إِلَّا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، أُخْبِرْتُ أَنَّهُ بِأَرْضٍ لَهُ بِالْجُرْفِ، فَرَكِبْتُ إِلَيْهِ حَتَّى جِئْتُهُ فَإِذَا هُوَ وَاضِعٌ رِدَاءَهُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاةٍ فِي يَدِهِ، فَلَمَّا رَآنِي اسْتَحْيَى مِنِّي فَأَلْقَى الْمِسْحَاةَ وَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ لَهُ: قَدْ جِئْتُ لِأَمْرٍ قَدْ رَأَيْتُ أَعْجَبَ مِنْهُ: هَلْ جَاءَكُمْ إِلَّا مَا جَاءَنَا، وَهَلْ عَلِمْتُمْ إِلَّا مَا قَدْ عَلِمْنَا؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: «لَمْ يَأْتِنَا إِلَّا مَا جَاءَكُمْ، وَلَمْ نَعْلَمْ إِلَّا مَا قَدْ عَلِمْتُمْ» قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَا لَنَا نَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَتَرْغَبُونَ، وَنَخِفُّ فِي الْجِهَادِ وَتَثَّاقَلُونَ، وَأَنْتُمْ سَلَفُنَا وَخِيَارُنَا وَأَصْحَابُ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: «لَمْ يَأْتِنَا إِلَّا مَا جَاءَكُمْ، وَلَمْ نَعْلَمْ إِلَّا مَا قَدْ عَلِمْتُمْ، وَلَكِنَّا بُلِينَا بِالضَّرَّاءِ فَصَبَرْنَا، وَبُلِينَا بِالسَّرَّاءِ فَلَمْ نَصْبِرْ»




ইবরাহীম ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আওফ বর্ণনা করেন যে, তিনি মু'আবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতের সময় তাঁর কাছে প্রতিনিধি হয়ে এসেছিলেন। তিনি বললেন: আমি মাকসূরাহ (শাসনকর্তার কক্ষ)-তে প্রবেশ করে শামবাসীদের একটি মজলিশকে সালাম দিলাম। অতঃপর আমি তাদের মাঝে বসলাম। তাদের মধ্য থেকে একজন আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: হে যুবক, আপনি কে? আমি বললাম: আমি ইবরাহীম ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আওফ। লোকটি বললেন: আল্লাহ আপনার পিতার প্রতি রহম করুন। তিনি আমাকে অবহিত করলেন—তিনি (বর্ণনাকারী) এক ব্যক্তির নাম নিলেন—যে তিনি (ঐ ব্যক্তি) বলেছিলেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবিদের সাথে দেখা করব, তাদের সাথে সম্পর্ক নবায়ন করব এবং তাদের সাথে কথা বলব।\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন: অতঃপর আমি উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতের সময় মদিনাতে আসলাম এবং আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছাড়া বাকি সবার সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমাকে জানানো হলো যে তিনি জুরফ নামক স্থানে তার জমিতে আছেন। তাই আমি তার উদ্দেশ্যে আরোহণ করলাম এবং তার কাছে পৌঁছলাম। আমি দেখলাম তিনি তার চাদর সরিয়ে রেখে হাতে থাকা একটি কোদাল দিয়ে পানি ফেরাচ্ছেন। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তিনি লজ্জিত হলেন এবং কোদালটি ফেলে দিয়ে তার চাদর নিলেন। আমি তাকে সালাম দিলাম এবং বললাম: আমি এমন এক বিষয় নিয়ে এসেছি যা দেখে আমি বিস্মিত হয়েছি। আমাদের কাছে যা এসেছে তা ছাড়া কি আর কিছু আপনাদের কাছে এসেছে? আর আমরা যা জেনেছি তা ছাড়া কি আর কিছু আপনারা জেনেছেন?\\r\\n\\r\\nআব্দুর রহমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: 'তোমাদের কাছে যা এসেছে তা ছাড়া আর কিছু আমাদের কাছে আসেনি, আর তোমরা যা জেনেছো তা ছাড়া আর কিছু আমরা জানিনি।'\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন: আমি বললাম: তাহলে আমাদের কী হয়েছে যে আমরা দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি (যুহদ) দেখাই, আর আপনারা তাতে আগ্রহ দেখান? আমরা জিহাদের ক্ষেত্রে দ্রুত (তৎপর) হই, আর আপনারা অলসতা করেন? অথচ আপনারাই আমাদের পূর্বসূরী, আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবি!\\r\\n\\r\\nআব্দুর রহমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: 'তোমাদের কাছে যা এসেছে তা ছাড়া আর কিছু আমাদের কাছে আসেনি, আর তোমরা যা জেনেছো তা ছাড়া আর কিছু আমরা জানিনি। কিন্তু আমরা দুঃখ-কষ্ট দ্বারা পরীক্ষিত হয়েছিলাম, তখন ধৈর্য ধারণ করেছিলাম। আর আমরা সচ্ছলতা (স্বাচ্ছন্দ্য) দ্বারা পরীক্ষিত হয়েছিলাম, তখন ধৈর্য ধারণ করতে পারিনি।'









মুসনাদ আশ শাশী (251)


251 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا شَبَابَةُ، نا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ تَخْرُجُ لَهُ الْعَنَزَةُ فِي الْعِيدَيْنِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَيُكَبِّرُ ثِنتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً، ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ وَالْأَئِمَّةُ بَعْدَهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ




নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য দুই ঈদের সালাতে ‘আনযা (ছোট লাঠি বা বর্শা) বের করা হতো। তিনি সেটিকে সুতরা হিসেবে ব্যবহার করে সালাত আদায় করতেন এবং বারোটি তাকবীর দিতেন। এরপর আবূ বকর, উমার, উসমান এবং তাঁদের পরবর্তী ইমামগণও একই কাজ করতেন।









মুসনাদ আশ শাশী (252)


252 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا يَزِيدُ، نا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيٌّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَصَلَتْكَ رَحِمٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ شَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ» - أَوْ قَالَ: «مَنْ يَبُتُّهَا أَبُتَّهُ»




আব্দুর রহমান ইবনে আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তা'আলা বলেছেন:\\r\\n\\r\\n"আমি রহমান এবং এটি (আত্মীয়তার সম্পর্ক) হলো রাহিম। আমি এর নাম আমার নাম থেকে উৎপন্ন করেছি। সুতরাং, যে এর সাথে সম্পর্ক বজায় রাখে, আমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখি। আর যে তা ছিন্ন করে, আমি তাকে ছিন্ন করি।"\\r\\n\\r\\nঅথবা তিনি বলেছেন: "যে তা বিচ্ছিন্ন করে, আমি তাকে বিচ্ছিন্ন করি।"









মুসনাদ আশ শাশী (253)


253 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا وَلِذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، وَصَغِيرِنَا وَلِكَبِيرِنَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِيمَانِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَّفَّاهُ عَلَى الْإِسْلَامِ» قَالَ: أُرَاهُ قَالَ: شَاهِدِنَا وَغَائِبْنَا




আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন জানাযার সালাত আদায় করতেন, তখন বলতেন:\\r\\n\\r\\n“হে আল্লাহ! আপনি আমাদের জীবিত ও মৃতদেরকে, আমাদের পুরুষ ও নারীদেরকে, আমাদের ছোট ও বড়দেরকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! আমাদের মধ্যে যাকে আপনি জীবিত রাখেন, তাকে ঈমানের উপর জীবিত রাখুন। আর আমাদের মধ্যে যাকে আপনি মৃত্যু দেন, তাকে ইসলামের উপর মৃত্যু দিন।”\\r\\n\\r\\n(বর্ণনাকারী বলেন, আমার মনে হয় তিনি আরও বলেছিলেন: আমাদের উপস্থিত এবং অনুপস্থিতদেরকে।)









মুসনাদ আশ শাশী (254)


254 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجُزَيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ مَحْرَمٍ وَحُرْمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَرُبَّمَا قَالَ: كُلِّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ، وَانْهَوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ قَالَ: فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَحَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ: وَصَنَعَ جُزَيٌّ طَعَامًا كَثِيرًا وَاعْتَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ، وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ، وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ لَا يَأْخُذُ مِنَ الْمَجُوسِ الْجِزْيَةَ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ




বাজালা বললেন: আমি আহনাফ ইবনে কাইসের চাচা জুযাই ইবনে মুআবিয়ার লেখক ছিলাম। তাঁর (উমার ইবনুল খাত্তাবের) মৃত্যুর এক বছর আগে আমাদের কাছে উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর একটি চিঠি আসলো। (তাতে নির্দেশ ছিল) যে তোমরা প্রত্যেক পুরুষ যাদুকর ও নারী যাদুকরীকে হত্যা করবে, আর আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী প্রত্যেক মাহরামের (নিষিদ্ধ সম্পর্কের পুরুষ) এবং তার নিষিদ্ধ সম্পর্কের নারীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাবে।\\r\\n\\r\\nআবু সাঈদ বললেন: তিনি (বর্ণনাকারী) কখনও কখনও বলতেন: প্রত্যেক পুরুষ যাদুকর ও নারী যাদুকরীকে (হত্যা করবে) এবং তাদেরকে ‘যমযমা’ (ফিসফিস করে মন্ত্রপাঠ) থেকে নিষেধ করবে।\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন: অতঃপর আমরা তিনজন নারী যাদুকরীকে হত্যা করলাম এবং আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী আমরা পুরুষ ও তাদের নিষিদ্ধ সম্পর্কের নারীদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাতে লাগলাম।\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন: আর জুযাই প্রচুর খাবার প্রস্তুত করলেন এবং তাঁর উরুর ওপর তলোয়ার আড়াআড়িভাবে রাখলেন। তিনি মাগূসদের (অগ্নিপূজক) দাওয়াত করলেন। তারা যমযমা (মন্ত্র পাঠ) ছাড়াই খেলো। আর তারা এক বা দুই খচ্চর বোঝাই রূপা (পেশ করলো)।\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন: আর উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু মাগূসদের থেকে জিযইয়া (কর) নিতেন না, যতক্ষণ না আব্দুর রহমান ইবনে আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু সাক্ষ্য দিলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজ্জারের মাগূসদের থেকে তা (জিযইয়া) গ্রহণ করেছিলেন।









মুসনাদ আশ শাশী (255)


255 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ بَجَالَةَ، يَقُولُ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجُزَيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ: أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ، وَانْهَوْهُمْ مِنَ الزَّمْزَمَةِ قَالَ: قَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا وَدَعَا الْمَجُوسَ، وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ، عَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ فأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَخَذَها مِنْ ⦗ص: 286⦘ مَجُوسِ هَجَرَ `




বাজালাহ বলেন: আমি আহনাফ ইবনে কায়সের চাচা জুযাই ইবনে মুআবিয়ার লেখক ছিলাম। উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মৃত্যুর এক বছর আগে তাঁর পক্ষ থেকে আমাদের কাছে একটি চিঠি আসল, (যাতে আদেশ ছিল): তোমরা প্রত্যেক যাদুকরকে হত্যা করবে, এবং মাজুসীদের (অগ্নিপূজকদের) মধ্যে যারা মাহরামের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছে, তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাবে, আর তাদেরকে ‘যমযমাহ’ (খাওয়ার সময় ঠোঁট বন্ধ রেখে নীরবে চিবানো) থেকে নিষেধ করবে। তিনি (বাজালাহ) বলেন: আমরা তিনজন যাদুকর মহিলাকে হত্যা করলাম এবং আল্লাহর কিতাবের বিধান অনুযায়ী আমরা পুরুষের সাথে তার মাহরাম-স্ত্রীর বিচ্ছেদ ঘটাতে লাগলাম। তিনি (জুযাই) অনেক খাদ্য তৈরি করলেন এবং মাজুসীদের দাওয়াত দিলেন। তারা এক বা দুই খচ্চরের বোঝার সমপরিমাণ রৌপ্য (জিযয়া হিসেবে) পেশ করল। তিনি (জুযাই) তাঁর উরুর ওপর তলোয়ার রাখলেন, ফলে তারা ‘যমযমাহ’ ছাড়াই খাদ্য খেল। তিনি আরও বলেন: উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মাজুসীদের কাছ থেকে জিযয়া (জনপ্রতি কর) গ্রহণ করতেন না, যতক্ষণ না আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সামনে সাক্ষ্য দিলেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজ্জারের মাজুসীদের কাছ থেকে তা গ্রহণ করেছিলেন।









মুসনাদ আশ শাশী (256)


256 - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، نا الْأَنْصَارِيُّ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنا يُوسُفُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَمْرِو بْنِ حَيَّةَ أَخْبَرَاهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَرِجَالٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، قَرِيبًا مِنَ الْمَقَامِ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ لِلْمُؤْمِنِينَ مَكَّةَ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مِنْ أَهْلِي هَاهُنَا مِنْ قُرَيْشٍ خَفِيرًا مُقْبِلَا مُدْبِرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «هَاهُنَا فَصَلِّ» ، فَصَلَّى فِيهِ، فَقَالَ الرَّابِعَةَ مَقَالَتَهُ هَذِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «فَاذْهَبْ فَصَلِّ فِيهِ، فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ، لَوْ صَلَّيْتَ هَاهُنَا لَقَضَى ذَلِكَ عَنْكَ صَلَاةً فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ» . فَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ أَنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ الشَّرِيدُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ الصَّدَفَةِ وَهُوَ مِنْ ثَقِيفٍ




আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনসারী সাহাবীগণ থেকে বর্ণিত, মক্কা বিজয়ের দিন মাকামের (হাজরে আসওয়াদের কাছে) নিকটবর্তী স্থানে একজন আনসারী লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে সালাম দিলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর নবী! আমি মানত করেছিলাম যে, যদি আল্লাহ মুমিনদের জন্য মক্কা বিজয় দান করেন, তবে আমি বাইতুল মাকদিসে সালাত (নামাজ) আদায় করব। কিন্তু আমি এখানে আমার স্বজন ও কুরাইশদের আগমন ও প্রস্থানজনিত কারণে যাতায়াতে সমস্যা অনুভব করছি।"\\r\\n\\r\\nতখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এখানেই সালাত আদায় করো।" তিনি (তখন) সেখানে সালাত আদায় করলেন। লোকটি চতুর্থবারও যখন তাঁর এই কথাটি বললেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে যাও, সেখানে (বাইতুল মাকদিসে) সালাত আদায় করো। কিন্তু সেই সত্তার শপথ, যিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, যদি তুমি এখানে (মক্কায়) সালাত আদায় করতে, তবে তা বাইতুল মাকদিসে তোমার সালাত আদায়ের পক্ষ থেকে যথেষ্ট হয়ে যেতো।"









মুসনাদ আশ শাশী (257)


257 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رضي الله عنه ذَكَرَ الْمَجُوسَ فَقَالَ: مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ. فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ»




উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু মাগূসদের (অগ্নিপূজক) উল্লেখ করলেন এবং বললেন, তাদের বিষয়ে কী করব, তা আমি জানি না। তখন আবদুর রহমান ইবনু 'আউফ বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তাদের ক্ষেত্রে আহলে কিতাবদের (কিতাবধারী) বিধান প্রয়োগ করো।"









মুসনাদ আশ শাশী (258)


258 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قَالَ عُمَرُ: مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِالْمَجُوسِ فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَائِمًا قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَسُئِلَ عَنْهُمْ قَالَ: «سُنَّتُهُمْ سُنَّةُ أَهْلِ الْكِتَابِ»




উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "মাগূসদের (অগ্নিপূজকদের) ব্যাপারে আমি কী করব, তা আমি জানি না।" তখন আবদুর রহমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে বললেন, "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে তাদের (মাগূসদের) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বলেছিলেন: 'তাদের বিধান আহলে কিতাবদের (কিতাবধারীদের) বিধানের মতোই'।"









মুসনাদ আশ শাশী (259)


259 - حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلَ عُمَرُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنِ الْمَجُوسِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ»




উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আবদুর রহমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে মাজুসদের (অগ্নিপূজকদের) ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তাদের ক্ষেত্রে তোমরা আহলে কিতাবদের (কিতাবধারীদের) বিধান প্রযোজ্য করো।"









মুসনাদ আশ শাশী (260)


260 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: أَنَّ عُثْمَانَ سَاوَمَ بِأَرْضٍ فَكَانَ صَاحِبَ الْأَرْضِ عَاسِرًا فِي الْبَيْعِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ` دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّةَ: كَانَ سَمْحًا إِنْ بَاعَ، أَوِ ابْتَاعَ، أَوْ قَضَى أَوِ اقْتَضَى `. قَالَ عُثْمَانُ: قَدْ أَخَذْتُهَا بِزَيَادَةِ عَشْرَةِ آلَافٍ




আতা ও আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি জমি নিয়ে দরদাম করছিলেন, কিন্তু জমির মালিক বিক্রির ব্যাপারে কঠিন ছিলেন। তখন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "হে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ, আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কী বলতে শুনেছেন?" তিনি বললেন, "আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: 'এক বান্দা জান্নাতে প্রবেশ করেছে, যে বেচাকেনা কিংবা পাওনা আদায়-পরিশোধের ক্ষেত্রে সহজ ও উদার ছিল।' " উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "আমি এটি দশ হাজার অতিরিক্ত মূল্যে গ্রহণ করলাম।"