334 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82] قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ؟ قَالَ: ` لَيْسَ ذَلِكَ، هُوَ الشِّرْكُ، أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ لُقْمَانُ لَابْنِهِ: {يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] ؟ `

আব্দুল্লাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো— "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে যুলুমের সাথে মিশ্রিত করেনি" [সূরা আল-আন'আম: ৮২]— তখন সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে এমন কে আছে, যে নিজের ওপর যুলুম করে না?" তিনি বললেন, "ব্যাপারটি তেমন নয়। এটি হলো শির্ক। তোমরা কি লুক্বমান তার পুত্রকে যা বলেছিলেন তা শোনোনি? [তিনি বলেছিলেন:] 'হে আমার প্রিয় বৎস! আল্লাহর সাথে শির্ক করো না। নিশ্চয়ই শির্ক বা অংশীবাদিতা হলো গুরুতর যুলুম।' [সূরা লুক্বমান: ১৩]"

335 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا وَهْبٌ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ` لَمَّا نَزَلَتْ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82] قَالَ: أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ وَأَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ: فَنَزَلَتْ: {لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] `

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন এই আয়াত নাযিল হলো: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানের সাথে কোনো যুলম (অন্যায়) মিশ্রিত করেনি।" [সূরা আন'আম: ৮২] তখন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবিগণ বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে নিজের ওপর যুলম করে না?' তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) বললেন, তখন নাযিল হলো: "আল্লাহর সাথে শরীক করো না, নিশ্চয় শির্ক হলো অতি বড় যুলম।" [সূরা লুকমান: ১৩]

336 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، نا أَبُو الْوَلِيدِ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82] قَالَ: «بِشِرْكٍ»

আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহর বাণী: {যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে যুলমের সাথে মিশ্রিত করেনি} (সূরা আল-আন’আম: ৮২)- এর ব্যাখ্যায় বলেছেন, "তা হলো শিরক।"

337 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، نا سُلَيْمَانُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82] كَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ؟ فَنَزَلَتْ: {لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ} [لقمان: 13] لَظُلْمٌ عَظِيمٌ فَطَابَتْ أَنْفُسُنَا

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: “যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানের সাথে কোনো যুলুম মিশ্রিত করেনি।” (সূরা আল-আন'আম: ৮২)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবী হিসেবে আমরা এতে খুব চিন্তিত হয়ে পড়লাম এবং বললাম: আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে যুলুম করে না? অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হলো: “আল্লাহর সাথে শিরক করো না, নিশ্চয় শিরক হলো মহা যুলুম।” (সূরা লুকমান: ১৩)। তখন আমাদের মন স্বস্তি লাভ করল।

338 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي وَقَالَ: أَخَذَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُدَّ لِلصَّلَاةِ: «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে সালাতের তাশাহহুদ শিক্ষা দিলেন:\\r\\n\\r\\nসকল সম্মান, সালাত (ইবাদত) ও পবিত্র বিষয়সমূহ আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার প্রতি শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের প্রতি এবং আল্লাহর নেককার বান্দাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।

339 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، نا ابْنُ الْحِمَّانِيِّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِاللَّعَّانِ وَلَا بِالْفَاحِشِ وَلَا بِالْبَذِيءِ

ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বেশি অভিশাপকারী (লা'নতকারী), অশ্লীলভাষী বা কটুভাষী (অভদ্র) ছিলেন না।

340 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ فَأَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا آذَنْتَنَا فَلْنَبْسُطَ لِجَسَدِكَ أَلْيَنَ مِنْهُ؟ فَقَالَ لِي: «مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، إِنَّمَا مَثَلي وَمَثَلُ الدُّنْيَا كَرَاكِبٍ سَارَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا»

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি চাটাইয়ের উপর ঘুমালেন। ফলে তাঁর পার্শ্বদেশে (শরীরে) তার ছাপ পড়ে গেল। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদেরকে অনুমতি দেবেন না যে আমরা এর চেয়ে নরম কিছু আপনার শরীরের জন্য বিছিয়ে দেই? তখন তিনি আমাকে বললেন: দুনিয়ার সাথে আমার কী সম্পর্ক? দুনিয়াতে আমার দৃষ্টান্ত তো এমন একজন আরোহীর মতো, যে গ্রীষ্মের এক দিনে সফর করল এবং একটি গাছের নিচে সামান্য বিশ্রাম নিল, অতঃপর চলে গেল এবং সেটাকে ছেড়ে গেল।

341 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَامَ عَلَى حَصِيرٍ، فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَسَدِهِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَبْسُطَ لَكَ وَنَفْعَلَ قَالَ: «مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، وَمَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ استَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا»

ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি চাটাইয়ের (বা মাদুরের) উপর ঘুমালেন। যখন তিনি দাঁড়ালেন, তখন তাঁর দেহের উপর সেই চাটাইয়ের দাগ পড়ে গিয়েছিল। তখন ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি আমাদেরকে আদেশ করতেন, তবে আমরা আপনার জন্য (নরম কিছু) বিছিয়ে দিতাম।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দুনিয়ার সাথে আমার কী সম্পর্ক? আমি আর দুনিয়া তো কেবল সেই আরোহীর মতো, যে একটি গাছের নিচে ছায়া গ্রহণ করে বিশ্রাম নেয়, অতঃপর সে সেখান থেকে চলে যায় এবং গাছটিকে ছেড়ে দেয়।"

342 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ فِي سُجُودِهِ، فَمَا نَعْرِفُ نَومَهُ إِلَّا بِنَفْخِهِ ثُمَّ يَقُومُ فِي صَلَاتِهِ

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সিজদায় ঘুমিয়ে পড়তেন। আমরা তাঁর ঘুম জানতে পারতাম না, কেবল তাঁর নাসিকা-ধ্বনির (নিঃশ্বাসের শব্দ বা নাক ডাকার) মাধ্যমে। অতঃপর তিনি তাঁর সালাতে (নামাযে) দাঁড়িয়ে যেতেন।

343 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ الْأَزْدِيُّ، نا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ أَقَامَ بِخُرَاسَانَ سَنَتَيْنِ وَنِصْفَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، وَلَا يَجْمَعُ، وَعَادَ ابْنَ عَمٍّ لَهُ فَلَمَسَ جَبْهَتَهُ فَوَجَدَهَا تَرشَحُ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا، وَلَا أُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ» قَالَ مُسْلِمٌ: يَعْنِي مَوْتَ الْفُجَاءَةِ

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) আড়াই বছর খোরাসানে অবস্থান করলেন এবং (মুসাফিরের মতো) দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন, কিন্তু (দু’ওয়াক্তের সালাত) একত্রিত করতেন না। তিনি তাঁর এক চাচাতো ভাইয়ের অসুস্থতার খোঁজ নিতে গিয়ে তার কপালে হাত দিলেন এবং দেখলেন তা ঘামে সিক্ত হচ্ছে। তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার! আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছি যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয় মুমিনের রূহ (আত্মা) ঘর্মাক্ত হয়ে বের হয়। আর আমি গাধার মৃত্যুর মতো মৃত্যুকে পছন্দ করি না।" মুসলিম (ইবনু ইবরাহীম) বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আকস্মিক মৃত্যু (মওতুল ফুজাআহ)।

344 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، نا حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، غَزَا خُرَاسَانَ فَأَقَامَ بِهَا سَنَتَيْنِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَلَا يَجْمَعُ، وَحَضَرَتِ ابْنًا لَهُ الْوَفاةُ فَذَهَبَ يَعُودُهُ فَإِذَا هُو يَرْشَحُ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، حَدَّثَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَوْتُ الْمُؤْمِنِ عَرَقُ الْجَبِينِ، وَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَلَهُ ذُنُوبٌ يُكَافَأُ بِهَا فَيَبْقَى عَلَيْهِ بَقِيَّةٌ يُشَدَّدُ عَلَيْهِ بِهَا الْمَوْتُ، وَلَا يُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ» يَعْنِي الْفُجَاءَةَ `

আলকামা থেকে বর্ণিত। তিনি খোরাসানে একটি সামরিক অভিযানে অংশ নিলেন এবং সেখানে দুই বছর অবস্থান করলেন। তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং (সালাত) একত্রিত করতেন না। তাঁর এক পুত্রের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলে তিনি তাকে দেখতে গেলেন। গিয়ে দেখলেন যে সে ঘর্মাক্ত। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার! ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘মুমিনের মৃত্যু হল কপাল ঘামা। এমন কোনো মুমিন নেই যার পাপ রয়েছে, যার কারণে তাকে প্রতিফল দেওয়া হয়। এরপরও যদি তার কিছু অবশিষ্ট থাকে, তবে তার জন্য মৃত্যুযন্ত্রণা কঠিন করে দেওয়া হয়। আর তিনি গাধার মৃত্যুর মতো মৃত্যু পছন্দ করেন না।’ অর্থাৎ আকস্মিক মৃত্যু।

345 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا مُسْلِمٌ، نا حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، نا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ أَقَامَ بِخُرَاسَانَ سَنَتَيْنِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَلَا يَجْمَعُ وَعَادَ ابْنَ عَمٍّ لَهُ فَلَمَسَ جَبِينَهُ فَوَجَدَهُ يَرْشَحُ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا وَلَا أُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ» 0 قُلْتُ: وَمَا مَوْتُ الْحِمَارِ؟ قَالَ: مَوْتُ الْفُجَاءَةِ

আলকামা থেকে বর্ণিত, তিনি খুরাসানে দু’বছর অবস্থান করেন। তিনি দু’রাকাত করে সালাত আদায় করতেন এবং সালাতগুলো একত্রিত করতেন না। তিনি তাঁর এক চাচাতো ভাইয়ের সাথে দেখা করতে গেলেন এবং তাঁর কপালে হাত দিয়ে দেখলেন যে তা ঘামছে। তখন তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার! আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:\\r\\n\\r\\n"নিশ্চয়ই মুমিনের আত্মা ঘামতে ঘামতে বের হয় এবং আমি গাধার মৃত্যুর মতো মৃত্যুকে পছন্দ করি না।"\\r\\n\\r\\n(আলকামা বলেন): আমি জিজ্ঞেস করলাম, গাধার মৃত্যু কী? তিনি বললেন: আকস্মিক মৃত্যু।

346 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، أنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ بِخَسْفٍ فَقَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا ، أَوْ قَالَ: تَخَوُّفَا ، بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «اطْلُبوا مَنْ مَعَهُ فَضْلُ مَاءٍ» فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءَ يَخْرُجُ مِنْ أَصَابِعِهِ ثُمَّ قَالَ: «حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ» قَالَ: فَشَرِبْنَا مِنْهُ وَقَدْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু একটি ভূমিধসের (খাসফ) কথা শুনলেন এবং বললেন: আমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ নিদর্শনসমূহকে বরকত বা কল্যাণ হিসেবে গণ্য করতাম, আর তোমরা সেগুলোকে ভীতি বা ভীতিকর বিষয় হিসেবে গণ্য করছো। একবার আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে ছিলাম, অথচ আমাদের সঙ্গে কোনো পানি ছিল না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে বললেন, "যাদের কাছে অতিরিক্ত পানি আছে, তাদের সন্ধান করো।" এরপর (অল্প) পানি আনা হলো। তিনি তা একটি পাত্রে ঢেলে তার মধ্যে নিজের হাত রাখলেন। তখন পানি তাঁর আঙুলগুলো থেকে বের হতে লাগলো। এরপর তিনি বললেন, "এই বরকতময় পবিত্রকারী পানির দিকে এসো। আর বরকত আল্লাহর পক্ষ থেকে।" অতঃপর আমরা তা থেকে পান করলাম। আব্দুল্লাহ আরও বললেন: আমরা খাবার খাওয়ার সময় খাবারের তাসবীহ শুনতে পেতাম।

347 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ الْقَاضِي الْكُوفِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عنِ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ بِخَسْفٍ فَقَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً، وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، وَإِنَّا بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «اطْلُبُوا مَنْ مَعَهُ فَضْلُ مَاءٍ» ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ: «حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ مِنَ الْمَاءِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ» ، فَشَرِبْنَا مِنْهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (রাঃ) কোনো ভূমিধসের (বা ভূমিকম্পের) খবর শুনে বললেন: আমরা, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবিগণ, নিদর্শনসমূহকে (মুজিযা বা আয়াত) বরকত (কল্যাণ) মনে করতাম, আর তোমরা সেগুলোকে ভীতিপ্রদ (তাক্বভীফ) মনে করো।\\r\\n\\r\\nএকবার আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, আর আমাদের কাছে কোনো পানি ছিল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের বললেন: "তোমরা অনুসন্ধান করো, কারো কাছে যদি অতিরিক্ত পানি থাকে।" অতঃপর সামান্য পানি আনা হলো। তিনি তা একটি পাত্রে ঢাললেন। এরপর তিনি তাতে তাঁর হাতের তালু রাখলেন। ফলে পানি তাঁর আঙ্গুলসমূহের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হতে শুরু করল। এরপর তিনি বললেন: "এই বরকতময় পানি থেকে পবিত্রতা হাসিলের জন্য এসো! বরকত তো আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে।" ফলে আমরা তা থেকে পান করলাম।\\r\\n\\r\\nআব্দুল্লাহ (রাঃ) আরও বললেন: আমরা খাবার খাওয়ার সময় খাদ্যের তাসবীহ শুনতে পেতাম।

348 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَعَزَّ الْمَاءُ، فَقَالَ: «اطْلُبُوا فَضْلَةً مِنْ مَاءٍ» قَالَ: فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، ثُمَّ قَالَ: «حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ» قَالَ: فَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ارْتَوَيْنَا، وَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ `

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমরা (সাহাবীগণ) মুজিযা বা নিদর্শনসমূহকে বরকত (কল্যাণ) মনে করতাম, আর তোমরা সেগুলোকে ভয় প্রদর্শন মনে করো। আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। সেখানে পানি দুষ্প্রাপ্য হয়ে গেল। তখন তিনি বললেন: "কিছু অবশিষ্ট পানি সন্ধান করো।" তিনি বলেন: অতঃপর তাঁর নিকট একটি পাত্রে কিছু পানি আনা হলো। তিনি পাত্রের মধ্যে তাঁর হাত প্রবেশ করালেন। এরপর বললেন: "এই বরকতময় পবিত্রতার দিকে এসো, আর বরকত তো আল্লাহর পক্ষ থেকে।" তিনি বলেন: আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আঙ্গুলসমূহের নিচ থেকে পানি উৎসারিত হতে দেখলাম, যতক্ষণ না আমরা সবাই পরিতৃপ্ত হলাম। আর খাবার যখন খাওয়া হতো, তখন আমরা সেই খাবারের তাসবীহও শুনতে পেতাম।

349 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ السَّرِيِّ ابْنُ أَخِي هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ، نا يَعْلَى، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ وَمَعَنَا ابْنُ حُدَيْرٍ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا خَبَّابٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَكُلُّ هَؤُلَاءِ يَقْرَأُ كَمَا تَقْرَأُ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ أَمَرْتُ بَعْضَهُمْ يَقْرَأُ عَلَيْكَ» فَقَالَ لِيَ: «اقْرَأْ» ، فَقَالَ ابْنُ حُدَيْرٍ: تَأْمُرُهُ يَقْرَأُ وَلَيْسَ ⦗ص: 361⦘ بِأَقْرَئِنَا؟ فَقَالَ: «أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لِقَوْمِكَ وَلِقَوْمِهِ» قَالَ: فَقَرَأْتُ خَمْسِينَ آيَةً مِنْ مَرْيَمَ، فَقَالَ خَبَّابٌ: أَحْسَنْتَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «مَا أَقْرَأُ شَيْئًا إِلَّا وَهُوَ يَقْرَؤُهُ» ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ، لِخَبَّابٍ: «أَمَا آنَ لِهَذَا الْخَاتَمِ أَنْ يُلْقَى؟» قَالَ: أَمَا إِنَّكَ لَا تَرَاهُ عَلَيَّ بَعْدَ الْيَوْمِ 0 قَالَ: وَالْخَاتَمُ مِنْ ذَهَبٍ

আলকামা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম এবং আমাদের সাথে ইবনু হুদাইরও ছিলেন। তখন খাব্বাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: হে আবূ আব্দুর রহমান! এদের সবাই কি আপনার মতো করে কিরাআত করে?\\r\\n\\r\\nতিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: যদি আপনি চান, তবে আমি তাদের মধ্যে একজনকে আপনাকে পড়ে শোনাতে নির্দেশ দিতে পারি। অতঃপর তিনি আমাকে (আলকামাকে) বললেন: তুমি পড়ো।\\r\\n\\r\\nতখন ইবনু হুদাইর বললেন: আপনি কি তাকে কিরাআত করার নির্দেশ দিচ্ছেন? অথচ সে আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম পাঠক নয়?\\r\\n\\r\\nতিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: আল্লাহর কসম! তুমি চাইলে আমি তোমাকে বলতে পারি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমার গোত্র ও তার (আলকামার) গোত্র সম্পর্কে কী বলেছিলেন।\\r\\n\\r\\nতিনি (আলকামা) বললেন: অতঃপর আমি সূরাহ মারইয়ামের পঞ্চাশটি আয়াত পাঠ করলাম।\\r\\n\\r\\nতখন খাব্বাব বললেন: তুমি খুব ভালো পড়েছো। আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি এমন কিছু পড়ি না যা সে পড়ে না।\\r\\n\\r\\nএরপর আব্দুল্লাহ খাব্বাবকে বললেন: এই আংটিটি কি ফেলে দেওয়ার সময় আসেনি?\\r\\n\\r\\nখাব্বাব বললেন: শুনে রাখুন, আজকের পর থেকে আপনি আর এটি আমার হাতে দেখতে পাবেন না।\\r\\n\\r\\nতিনি (আলকামা) বললেন: আংটিটি ছিল সোনার।

350 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عَارِمٌ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، نا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ وَنَحْنُ حَوْلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ: أَكُلُّ هَؤُلَاءِ يَقْرَأُ كَمَا تَقْرَأُ؟ فَقَالَ: «إِنْ شِئْتَ أَمَرْتُ بَعْضَهُمْ يَقْرَأُ عَلَيْكَ» فَقَالَ: أَجَلْ قَالَ: «يَا عَلْقَمَةُ اقْرَأْ» قَالَ: فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ حُدَيْرٍ: أَتَأْمُرُهُ يَقْرَأُ وَلَيْسَ بِأَقْرَئِنَا؟ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْمِكَ وَقَوْمِهِ» قَالَ: فَقَالَ ⦗ص: 362⦘ عَلْقَمَةُ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ خَمْسِينَ آيَةً مِنْ سُورَةِ مَرْيَمَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «مَا أَقْرَأُ شَيْئًا إِلَّا وَهُوَ يَقْرَؤُهُ» وَقَالَ: وَعَلَى خَبَّابٍ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: ` يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، أَلَمْ يَأْنِ لِهَذَا الْخَاتَمِ أَنْ أَرَاهَا، قَالَ: أَنْ يُلْقَى؟ ` قَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَا تَرَاهُ بَعْدَ الْيَوْمِ شَكَّ أَبُو النُّعْمَانِ

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা যখন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর চারপাশে ছিলাম, তখন খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে বললেন: এখানে উপস্থিত সবাই কি আপনার মতোই কিরাত (তিলাওয়াত) করে? আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আপনি যদি চান, তবে আমি তাদের কাউকে আপনাকে তিলাওয়াত করে শোনাতে বলতে পারি। খাব্বাব বললেন: হ্যাঁ, বলুন। আব্দুল্লাহ বললেন: হে আলকামা, তিলাওয়াত করো। আলকামা বললেন, তখন ইয়াযিদ ইবনু হুদাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আপনি তাকে তিলাওয়াত করতে বলছেন, অথচ সে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে ভালো তিলাওয়াতকারী নয়? আব্দুল্লাহ বললেন: তুমি যদি চাও, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমার সম্প্রদায় এবং তার সম্প্রদায় সম্পর্কে কী বলেছেন, আমি তোমাদেরকে তা বলে দিতে পারি। আলকামা বলেন: এরপর আমি তাঁকে সূরাহ মারইয়ামের পঞ্চাশটি আয়াত তিলাওয়াত করে শুনালাম। তখন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি যা কিছু তিলাওয়াত করি, সেও তাই তিলাওয়াত করে।\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন: আর খাব্বাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাতে একটি সোনার আংটি ছিল। তখন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে বললেন: হে আবূ আব্দুল্লাহ! এই আংটিটি ফেলে দেওয়ার সময় কি এখনও হয়নি? খাব্বাব বললেন: হে আবূ আব্দুর রহমান! আজকের দিনের পর আপনি আর এটি দেখতে পাবেন না।

351 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، فَلَمَّا رَآهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ قَالَ: فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي فِي وَجْهِكَ الَّذِي نَكْرَهُ. قَالَ: «إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلَاءِ سَيَلْقَوْنَ مِنْ بَعْدِي تَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا، حَتَّى تَأَتِيَ رَايَاتٌ سُودٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَيَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ، فَيُقَاتِلُونَ فَيَظْهَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَ حَتَّى يَدْفَعُونَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ»

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ছিলাম, যখন বনী হাশিমের কিছু যুবক তাঁর দিকে এগিয়ে আসছিল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের দেখলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল। আমি বললাম: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক! আপনার চেহারায় এমন কিছু দেখছি যা আমরা অপছন্দ করি (অর্থাৎ, দুঃখের ছাপ)। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার আহলে বাইতের (বংশধরের) এই লোকেরা আমার পরে বিতাড়ন ও দেশত্যাগের সম্মুখীন হবে, যতক্ষণ না পূর্বদিক থেকে কালো পতাকাগুলো আসবে। তারা ন্যায্য অধিকারের দাবি করবে কিন্তু তা দেওয়া হবে না। তখন তারা যুদ্ধ করবে এবং জয়লাভ করবে। এরপর তারা যা দাবি করেছিল, তা তাদেরকে দেওয়া হবে, কিন্তু তারা তা গ্রহণ করবে না, যতক্ষণ না তারা তা আমার আহলে বাইতের একজন লোকের কাছে সোপর্দ করবে। সে (ওই লোক) পৃথিবীটিকে ন্যায় ও ইনসাফ দ্বারা পূর্ণ করে দেবে, যেমন তা যুলম ও অত্যাচারে পূর্ণ ছিল। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ সেই সময় পাবে, সে যেন তাদের কাছে আসে, এমনকি বরফের ওপর দিয়ে হামাগুড়ি দিয়ে হলেও।"

352 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا مَثَّلَ زِيَادٌ أَوِ ابْنُ زِيَادٍ ، بحوان بواذان ابْنِ أُمِّ معكبر، قَالَ عَلْقَمَةُ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ»

হুনাই ইবনু নুআইরাহ (রহ.) বলেন: যখন যিয়াদ অথবা ইবনে যিয়াদ, হাওয়ান বাওয়াযান ইবনে উম্মে মাকবারকে বিকৃত করল (মুতিলিশন করল), তখন আলক্বামাহ বললেন যে, আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “ঈমানদার লোকেরাই হচ্ছে হত্যাকাণ্ডের ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সংযত (বা পবিত্র)।”

353 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، نا أَبِي، نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ»

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মানুষের মধ্যে হত্যায় সর্বাপেক্ষা সংযমী (বা পবিত্র) হলো মুমিনগণ।