81 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ، نا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ دَخَلَ أُسَامَةُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْقَبْرَ، فَكُنْتُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ آخُذُ بِنَاحِيَةٍ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَصْغَى بِرَأْسِهِ إِلَى أُسَامَةَ فَقُلْتُ: مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: قَالَ: «أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ الْعَرْشَ اهْتَزَّ بِأَعْوَادِهِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ»

সা'দ ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, যখন সা'দ ইবনু মু'আয (রা.) ইন্তেকাল করলেন, তখন উসামাহ (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কবরে প্রবেশ করলেন। আমি কবরের কিনারে এক পাশ ধরে দাঁড়িয়ে ছিলাম। আমি দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উসামাহর দিকে মাথা ঝুঁকালেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনাকে কী বললেন? তিনি বললেন: তিনি (সা.) বলেছেন, "তুমি কি জানো না যে সা'দ ইবনু মু'আযের মৃত্যুতে তাঁর কাঠামোগুলোসহ আরশ কেঁপে উঠেছিল?"

82 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ ⦗ص: 146⦘، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، أنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ قَالَ: كَانَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ عِنْدَ مَرْوَانَ قَالَ: فَنَعَتَهُ فَسَبَّ مَرْوَانُ عَلِيًّا قَالَ: فَقَالَ سَعْدٌ: أَيُّهَا الْأَمِيرُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَنْصَحَ لَهُ» ، وَإِنِّي أَنْهَاكَ عَنْ سَبِّ عَلِيٍّ قَالَ: فَقَامَ مَرْوَانُ فَقَالَ سَعْدٌ: اجْلِسْ وَلَيْسَ هَذَا بِحِينِ قِيَامٍ، أُخْبِرُكَ بِأَرْبَعٍ سَبَقَ لِعَلِيٍّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْبَغِي أَحَدٌ مِنَّا يَنْتَحِلُهُنَّ، دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ رُقُودٌ فِي الْمَسْجِدِ، فِينَا أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ فَجَعَلَ يُوقِظُنَا رَجُلًا رَجُلًا وَيَقُولُ: «لَا تَرْقُدُوا فِي الْمَسْجِدِ، ارْقُدُوا فِي بُيُوتِكُمْ» ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: «يَا عَلِيُّ، أَمَّا أَنْتَ فَنَمْ، فَإِنَّهُ يَحِلُّ لَكَ فِيهِ مَا يَحِلُّ لِي» ، وَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَيْشًا أَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا فَرَجَعَ وَهُمْ يَقُولُونَ لَهُ وَهُوَ يَقُولُ لَهُمْ، فَقَالَ: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ» قَالَ: فَدَعَا عَلِيًّا وَهُوَ رَمِدٌ فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَخَذَ الرَّايَةَ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى بَابٌ يَتَتَرَّسُ بِهِ، إِنْ كَانَ النَّفَرُ مِنَّا لَيَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ مَا يُقِلُّونَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ⦗ص: 147⦘ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَحِقَهُ عَلِيٌّ بِالثَّنِيَّةِ فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «مَا جَاءَ بِكَ يَا عَلِيُّ؟» فَقَالَ: زَعَمَ الْمُنافِقُونَ أَنَّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي تَطَيُّرًا؟ فَقَالَ: «مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَتَطَيَّرَ مِنْكَ يَوْمَ كَذَا وَيَوْمَ كَذَا، وَلَكِنِّي خَلَّفْتُكَ فِي أَهْلِي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ أَخِيهِ مُوسَى» ، وَأَشْهَدُ أَنَّا دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، وَهُوَ يُسَارُّ عَلِيًّا، وَلَقَدْ خَرَجَتْ نَفْسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسَارُّهُ، فَأَنْهَاكَ عَنْ سَبِّهِ

সা‘দ ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মারওয়ানের নিকট ছিলেন। তিনি (মারওয়ান) তাঁর (সা‘দ) প্রশংসা করতে লাগলেন। অতঃপর মারওয়ান আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে গালি দিলেন।\\r\\n\\r\\nসা‘দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আমীর! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ‘নিশ্চয় এক মুসলিমের উপর অন্য মুসলিমের অধিকার হলো, সে তাকে নসীহত (সদুদ্দেশ্যমূলক উপদেশ) করবে।’ আর আমি আপনাকে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে গালি দিতে নিষেধ করছি।\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন, তখন মারওয়ান দাঁড়িয়ে গেলেন। সা‘দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: বসুন, এখন দাঁড়ানোর সময় নয়। আমি আপনাকে আলীর জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কর্তৃক প্রদত্ত চারটি মর্যাদা সম্পর্কে অবহিত করছি, যা আমাদের কারো জন্য দাবি করা উচিত নয়।\\r\\n\\r\\n১. রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট এমন সময় প্রবেশ করলেন যখন আমরা মসজিদে শুয়ে ছিলাম। আমাদের মধ্যে আবূ বাকর ও উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। তিনি আমাদের প্রত্যেককে একে একে জাগিয়ে তুললেন এবং বললেন: ‘তোমরা মসজিদে ঘুমিয়ে থেকো না, বরং তোমাদের ঘরে গিয়ে ঘুমাও।’ অবশেষে যখন তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট পৌঁছালেন, তখন বললেন: ‘হে আলী! তুমি ঘুমিয়ে থাকো, কারণ তোমার জন্য এতে সেটাই বৈধ, যা আমার জন্য বৈধ।’\\r\\n\\r\\n২. আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি সেনাদল প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর একজনকে আমীর নিযুক্ত করলেন। তারা ফিরে এলে, তারা তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ করছিল এবং তিনিও তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করছিলেন। তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ‘আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে পতাকা তুলে দেব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ তার মাধ্যমে বিজয় দান করবেন।’ বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে ডাকলেন, যিনি চক্ষু রোগে ভুগছিলেন। তিনি তাঁর দু’চোখে থুতু দিলেন এবং পতাকাটি তাঁর হাতে তুলে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি অবশ্যই তাঁকে পতাকা হাতে নিতে দেখেছি এবং তাঁর অন্য হাতে একটি দরজা ছিল যা দ্বারা তিনি নিজেকে রক্ষা করছিলেন। আমাদের মাঝে এমন কিছু লোক ছিল যারা একত্রিত হয়েও সেই দরজাটিকে তুলতে পারত না।\\r\\n\\r\\n৩. আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুক যুদ্ধে বের হলেন। আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি গিরিপথে এসে তাঁর সাথে মিলিত হলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘হে আলী! তুমি কেন এসেছো?’ তিনি বললেন: মুনাফিকরা ধারণা করছে যে, আপনি আমাকে কেবল অশুভ মনে করে পিছনে রেখে এসেছেন। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ‘অমুক অমুক দিনে তোমার মধ্যে অশুভ কিছু মনে করতে আমাকে কী বাধা দিচ্ছে? বরং আমি তোমাকে আমার পরিবারের মধ্যে রেখে এসেছি, মূসার নিকট হারূণের যে মর্যাদা ছিল, তোমার মর্যাদাও আমার নিকট তাই।’\\r\\n\\r\\n৪. আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট সেই দিন প্রবেশ করেছিলাম, যেদিন তিনি ইন্তিকাল করেন, আর তিনি আলীর সাথে চুপিচুপি কথা বলছিলেন। নিঃসন্দেহে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রূহ মোবারক এমন অবস্থায় বের হয়ে গেলো যে, তিনি তখনও আলীর সাথে চুপিচুপি কথা বলছিলেন। সুতরাং আমি আপনাকে তাঁকে গালি দিতে নিষেধ করছি।

83 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، نا أَبِي، نا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: كَانَ كَعْبٌ يَقُصُّ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ» . فَأَتَى كَعْبٌ فَقِيلَ لَهُ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا، فَتَرَكَ الْقَصَصَ، ثُمَّ إِنَّ مُعَاوِيَةَ أَمَرَهُ بِالْقَصَصِ، فَاسَتَحَلَّ ذَلِكَ بَعْدُ `
‌

কা'ব (আল-আহবার) যখন ধর্মীয় আলোচনা (ওয়াজ) করতেন, তখন আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “আমীর (শাসক), অথবা মা'মুর (যাকে আদেশ করা হয়েছে), অথবা মুখতাল (অহংকারী) ছাড়া অন্য কেউ ধর্মীয় আলোচনা (ওয়াজ) করবে না।” এরপর কা'বের নিকট গিয়ে বলা হলো: তোমার মা তোমাকে হারিয়ে ফেলুক! এই যে আব্দুর রহমান এমন এমন বলছেন। ফলে তিনি ওয়াজ করা ছেড়ে দিলেন। পরবর্তীতে মু'আবিয়া তাকে ওয়াজ করার আদেশ দিলে, এরপর তিনি তা বৈধ মনে করলেন।

84 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ مَرِضَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أَشْفَى مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَالَا كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ: «لَا» قَالَ: وَالشَّطْرُ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: «الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَتْرُكْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِيِّ امْرَأَتِكَ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرُّ بِكَ الْآخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، وَلَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يُرْثَى لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ»

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি (সা’দ) তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি মক্কা বিজয়ের বছর এমন কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন যে, মৃত্যুর কাছাকাছি পৌঁছে গিয়েছিলেন। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় তাঁকে দেখতে এসেছিলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার অনেক সম্পদ আছে এবং আমার একমাত্র মেয়ে ছাড়া আর কেউ ওয়ারিশ নেই। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সাদাকাহ করে দেব? তিনি বললেন: “না।” আমি বললাম: আর অর্ধেক? তিনি বললেন: “না।” তিনি বললেন: “এক-তৃতীয়াংশ। আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক। তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদেরকে সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাওয়াটাই উত্তম, তাদেরকে এমন নিঃস্ব অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে যে, তারা মানুষের কাছে হাত পাতবে। তুমি যে কোনো ব্যয় করবে, তার জন্য তোমাকে অবশ্যই প্রতিদান দেওয়া হবে, এমনকি যে লোকমাটি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও, তার জন্যও।” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার হিজরত থেকে পিছিয়ে থাকব? তিনি বললেন: “আমার পরে তুমি পেছনে পড়ে থাকবে না এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে তুমি যে আমলই করবে, তার দ্বারা তোমার মর্যাদা ও স্তর বৃদ্ধি ছাড়া কমবে না। আর সম্ভবত তুমি দীর্ঘজীবী হবে, ফলে অনেক লোক তোমার দ্বারা উপকৃত হবে এবং অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ! আমার সাহাবীগণের হিজরতকে বহাল রাখুন এবং তাদেরকে যেন পেছনে ফিরিয়ে না দেন। তবে সা’দ ইবনু খাওলাহ্ হতভাগ্য, যার জন্য আফসোস যে, সে মক্কায় মৃত্যুবরণ করেছে।”

85 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ بَلَغَنِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» . قُلْتُ: فَالشَّطْرُ؟ قَالَ: «لَا» . ثُمَّ قَالَ: «الثُّلُثُ كَبِيرٌ أَوْ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَذَرْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ» قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلَا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، وَلَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ» . - قَالَ مُصْعَبٌ: «هُوَ كَانَ زَوْجَ سَبِيعَةَ الْأَوَّلُ الَّذِي تُوُفِّيَ عَنْهَا» - يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

তিনি (সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: বিদায় হজ্জের বছর মারাত্মক পীড়ার কারণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে (শুশ্রূষা করতে) এসেছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে রোগ আমাকে গ্রাস করেছে। আমি সম্পদশালী, আর আমার একমাত্র কন্যা ছাড়া অন্য কোনো ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) নেই। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সদাকাহ করে দেব? তিনি বললেন: “না।” আমি বললাম: তাহলে কি অর্ধেক? তিনি বললেন: “না।” এরপর তিনি বললেন: “এক-তৃতীয়াংশও অনেক বা বেশি। তুমি তোমার ওয়ারিশদেরকে (উত্তরাধিকারীদেরকে) সচ্ছল (ধনী) অবস্থায় রেখে যাওয়া, তাদেরকে দরিদ্র অবস্থায় মানুষের কাছে হাত পাতা অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম। আর তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যে কোনো খরচ করবে, তার বিনিময় তোমাকে দেওয়া হবে—এমনকি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমা তুলে দাও তারও।”\\r\\n\\r\\nসা'দ (রাঃ) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সাথীদের পরে (মক্কাতে) থেকে যাব? তিনি বললেন: “তুমি যদি পিছনে থেকে যাও এবং সৎকর্ম করো, তবে এর ফলে তোমার মর্যাদা ও উচ্চতা বৃদ্ধি ছাড়া কিছুই হবে না। আর সম্ভবত তুমি বেঁচে থাকবে, যার মাধ্যমে কিছু লোক উপকৃত হবে এবং অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ! আমার সাহাবীদের হিজরতকে পূর্ণতা দান করো এবং তাদেরকে তাদের পশ্চাতে ফিরিয়ে দিও না। কিন্তু দুঃখ সা’দ ইবনু খাওলার জন্য।”\\r\\n\\r\\n(বর্ণনাকারী মুসআব বলেন, সা’দ ইবনু খাওলা ছিলেন সুবাই‘আহর প্রথম স্বামী, যার মৃত্যুর কারণে তিনি বিধবা হয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য শোক প্রকাশ করছিলেন, কারণ তিনি মক্কায় মারা গিয়েছিলেন।)

86 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي سُوقِ الرَّقِيقِ، وَفِينَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَامَ مِنْ عِنْدِنَا ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: هَذَا آخِرُ ثَلَاثَةٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُنِي هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ: مَرِضَ سَعْدٌ مَرَضًا بِمَكَّةَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرْهَبُ أَنْ أَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ فُلَانٌ، كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا» ، وَلِي مَالٌ كَثِيرٌ وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلَّا كَلَالةً، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَأُوصِي بِنِصْفِ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَثُلُثُ مَالِي؟ قَالَ: «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» قَالَ: «إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ أَكْلَ امْرَأَتِكَ مِنْ طَعَامِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ عَلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بَعْدَكَ يَعِيشُ» - أَوْ قَالَ: «يُغْنِيهِ - خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَتَكَفَّفُوا»

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মাক্কায় অসুস্থ হলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে আসলেন। তিনি (সা'দ) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আশঙ্কা করছি যে আমি ঐ ভূমিতেই মারা যাবো যেখান থেকে আমি হিজরত করেছিলাম, যেমন অমুক মারা গিয়েছিলেন, যেমন সা'দ ইবনু খাওলা মারা গিয়েছিলেন। আপনি আল্লাহর নিকট দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে আরোগ্য দান করেন।"\\r\\n\\r\\nতিনি (নবী ﷺ) বললেন, "হে আল্লাহ! সা'দকে আরোগ্য দান করুন।"\\r\\n\\r\\n(সা'দ বললেন,) "আমার অনেক সম্পদ রয়েছে এবং আমার ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) হিসেবে কালালাহ ব্যতীত আর কেউ নেই। আমি কি আমার সমস্ত সম্পদের ওসিয়ত (উইল) করে যাবো?" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে কি আমি আমার সম্পদের অর্ধেক ওসিয়ত করবো?" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে কি আমার এক-তৃতীয়াংশ (সম্পদ)?" তিনি বললেন, "এক-তৃতীয়াংশ। আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক।"\\r\\n\\r\\nতিনি আরও বললেন, "নিশ্চয়ই তোমার সম্পদ থেকে তোমার সাদাকাহ করাও সাদাকাহ। তোমার স্ত্রী তোমার খাদ্য থেকে আহার করলে সেটাও সাদাকাহ। আর তোমার পরিবারের উপর তোমার সম্পদ থেকে ব্যয় করাও সাদাকাহ। আর তুমি তোমার পরিবারকে তোমার পরে এমন অবস্থায় ছেড়ে যাবে যে তারা স্বচ্ছলভাবে জীবন যাপন করবে" — অথবা তিনি বললেন, "তুমি তাদের অভাবমুক্ত রাখবে — সেটাই উত্তম, এ অপেক্ষা যে তারা মানুষের নিকট হাত পাতবে।"

87 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أنا الْهَاشِمِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ، نا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ: عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَلَغَنِي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» ، فَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرَ مَالِي؟ قَالَ: «لَا. الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَلَسْتَ مُنْفِقًا نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِيِّ امْرَأَتِكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلُ عَمَلًا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ» قَالَ سَعْدٌ: رَثَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: বিদায় হজ্জের সময় আমি মারাত্মকভাবে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম, যা আমাকে মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে দিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে এলেন। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দেখতেই পাচ্ছেন, আমার অসুস্থতা কী অবস্থায় পৌঁছেছে। আমার অনেক সম্পদ আছে, আর আমার কেবল একজন কন্যাই ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) হবে। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সাদকা (দান) করে দেব?"\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "তাহলে কি আমি অর্ধেক সম্পদ সাদকা করব?" তিনি বললেন, "না। এক-তৃতীয়াংশ; আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি। তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদের অভাবগ্রস্ত রেখে যাওয়া অপেক্ষা ধনী রেখে যাওয়া অনেক উত্তম, যাতে তারা মানুষের কাছে হাত পেতে না বেড়ায়। তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যে কোনো খরচই করো না কেন, তার প্রতিদান তুমি অবশ্যই পাবে—এমনকি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমাটি তুলে দাও, তার জন্যও (প্রতিদান আছে)।"\\r\\n\\r\\nসা'দ বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সাথীদের পেছনে (মক্কায়) রয়ে যাব (মৃত্যুবরণ করব)?" তিনি বললেন, "যদি তুমি পেছনে রয়ে যাও এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে এমন কোনো আমল করো, তবে এর বিনিময়ে তোমার মর্যাদা ও সম্মান অবশ্যই বৃদ্ধি পাবে। আর সম্ভবত তুমি বেঁচে থাকবে, ফলে তোমার দ্বারা একদল লোক উপকৃত হবে এবং অপর দল ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ! আপনি আমার সাহাবীগণের হিজরতকে বহাল রাখুন এবং তাদের পেছনে (জাহিলিয়্যাতের দিকে) ফিরিয়ে দেবেন না। কিন্তু দুর্ভাগা সা'দ ইবনু খাওলা।"\\r\\n\\r\\nসা'দ বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সা'দ ইবনু খাওলার জন্য (আফসোস করে) দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন, কারণ তিনি মক্কায় ইন্তিকাল করেছিলেন।

88 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ: وَبِيَ وَجَعٌ قَدِ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُوَ مَالٍ، وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» . قُلْتُ: وَالشَّطْرُ؟ قَالَ: «لَا. الثُّلُثُ كَبِيرٌ، أَوْ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى مَا تَجْعَلَ فِي فِيِّ امْرَأَتِكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ. اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ» ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিদায় হজ্জের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে এসেছিলেন। তিনি বলেন, তখন আমি কঠিনভাবে অসুস্থ ছিলাম। আমি তাঁকে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আমার অসুস্থতা কত তীব্র হয়েছে। আমার অনেক সম্পদ আছে, কিন্তু আমার একমাত্র কন্যা ছাড়া আমার আর কোনো উত্তরাধিকারী নেই। আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ সাদাকাহ করে দেব?" তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "আর অর্ধেক?" তিনি বললেন, "না। এক-তৃতীয়াংশই অনেক বা যথেষ্ট। তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদেরকে ধনী (স্বাবলম্বী) অবস্থায় রেখে গেলে, তা তাদেরকে মানুষের কাছে হাত পাতা দরিদ্র অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম। আর তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যে কোনো খরচই করো না কেন, তার বিনিময়ে তোমাকে পুরস্কৃত করা হবে—এমনকি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমাটি তুলে দাও, তার জন্যও।"\\r\\nতিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সাথীদের (মৃত্যুর) পরে থেকে যাব?"\\r\\nতিনি বললেন, "তুমি (জীবিত) থাকলে যদি কোনো সৎকর্ম করো, তবে এর দ্বারা তোমার মর্যাদা আরও বৃদ্ধি পাবে। আর সম্ভবত তুমি দীর্ঘজীবী হবে, যাতে তোমার দ্বারা কিছু লোক উপকৃত হয় এবং অন্য কিছু লোক ক্ষতিগ্রস্ত হয়। হে আল্লাহ! আমার সাহাবীদের হিজরতকে দৃঢ় করুন এবং তাদেরকে পশ্চাদপসরণ (পেছনে ফিরে যাওয়া) করতে দেবেন না।"\\r\\nতবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সা’দ ইবনু খাওলার জন্য আফসোস করলেন, কারণ সে মক্কায় মারা গিয়েছিল।

Null

90 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، نا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ قَالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْهُمْ لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ: مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا؟» قَالَ: فَسَكَتَ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالَكَ عَنْ فُلَانٍ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا» قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ: ` أَوْ مُسْلِمًا، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا، إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ» حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا يَعْقُوبُ، نا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ هَذَا فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ مُجْمِعَ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي فَقَالَ: ` أَيْ سَعْدُ: إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ `. فَذَكَرَ كَلِمَةً

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি দেখেছেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদল লোককে কিছু দান করছেন এবং আমিও তাদের মধ্যে বসেছিলাম। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের মধ্য হতে একজনকে বাদ দিলেন, যাকে তিনি (রাসূল) কিছু দেননি, অথচ সে ছিল আমার কাছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় (বা ভালো)। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে দাঁড়ালাম এবং গোপনে ফিসফিস করে বললাম: অমুক ব্যক্তির ব্যাপারে আপনার কী হলো? আল্লাহর কসম! আমি তো তাকে মু’মিন মনে করি। তিনি বললেন: "অথবা মুসলিম?"\\r\\n\\r\\nসা'দ বললেন: আমি কিছুক্ষণ নীরব রইলাম। কিন্তু তার ব্যাপারে আমার যে জ্ঞান ছিল, তা আমাকে চাপ সৃষ্টি করলো। ফলে আমি আবার বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! অমুক ব্যক্তির ব্যাপারে আপনার কী হলো? আল্লাহর কসম! আমি তো তাকে মু’মিন মনে করি। তিনি বললেন: "অথবা মুসলিম?" সা'দ বললেন: আমি কিছুক্ষণ নীরব রইলাম। কিন্তু তার ব্যাপারে আমার যে জ্ঞান ছিল, তা আমাকে আবারও চাপ সৃষ্টি করলো। ফলে আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! অমুক ব্যক্তির ব্যাপারে আপনার কী হলো? আল্লাহর কসম! আমি তো তাকে মু’মিন মনে করি। তিনি বললেন: "অথবা মুসলিম?" (চতুর্থবারও একই কথোপকথন হওয়ার পর) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "অথবা মুসলিম। আমি এক ব্যক্তিকে দান করি, অথচ অন্য একজন আমার কাছে তার চেয়েও বেশি প্রিয়। [এটা করি] এই আশঙ্কায় যে, তাকে তার মুখমণ্ডলের ওপর ভর করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।"\\r\\n\\r\\nঅন্য এক বর্ণনায় এসেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর হাত দিয়ে আমার ঘাড় ও কাঁধের সংযোগস্থলে আলতো চাপ দিলেন এবং বললেন: "হে সা'দ! আমি এক ব্যক্তিকে দান করি..." (এরপর তিনি বাকি কথা বললেন)।

91 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَفَرًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ إِلَّا رَجُلًا مِنْهُمْ قَالَ سَعْدٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَ فُلَانًا؟، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمًا» . فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمًا» . فَقَالَ سَعْدٌ ذَلِكَ ثَلَاثًا. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا: «أَوْ مُسْلِمًا» . فَقَالَ ⦗ص: 156⦘ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ، وَمَا أَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ عَلَى وَجْهِهِ»

সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একদল লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এলো এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাইলো। তিনি তাদের দিলেন, তবে তাদের মধ্যে একজন ব্যতীত। সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তাদের দিলেন, কিন্তু অমুককে ছেড়ে দিলেন? আল্লাহর কসম! আমি নিশ্চিত তাকে মুমিন হিসেবে দেখছি।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “বরং মুসলিম।” সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তিনবার এই কথা বললেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও তিনবার বললেন: “বরং মুসলিম।” অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “আমি অবশ্যই একজন ব্যক্তিকে দান করি, যদিও তার চেয়ে অন্যজন আমার কাছে অধিক প্রিয়। আর আমি তা শুধু এ ভয়ে করি যে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনে উপুড় করে নিক্ষেপ করবেন।”

92 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَثَلَ كِنَانَةً لَهُ وَقَالَ: «ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي»

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (সা'দ-এর) জন্য তাঁর তূণ (তীর রাখার থলে) থেকে তীর বের করে দিলেন এবং বললেন: "তীর নিক্ষেপ করো। আমার পিতা-মাতা তোমার জন্য উৎসর্গ হোক।"

93 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْبُوغِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رِجَالَا وَمَنَعَ آخَرِينَ. فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمٌ» قَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ مُؤْمِنٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمٌ» قَالَ سَعْدٌ: أَوْ مُؤْمِنٌ ⦗ص: 157⦘، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَوْ مُسْلِمٌ» . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأُعْطِي أَقْوَامًا وَأَمْنَعُ آخَرِينَ مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَنَرَى أَنَّ الْإِسْلَامَ الْكَلِمَةُ وَالْإِيمَانَ الْعَمَلُ

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু লোককে দান করলেন এবং অন্যদের বঞ্চিত করলেন। সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অমুককে দিলেন, অথচ সে মু’মিন এবং আপনি অমুককে বঞ্চিত করলেন, অথচ সেও মু’মিন।” নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “অথবা মুসলিম?” সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! অথবা মু’মিন?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “অথবা মুসলিম?” সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “অথবা মু’মিন?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “অথবা মুসলিম?” অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আমি কিছু লোককে দেই এবং অন্য কিছু লোককে বঞ্চিত করি, এই আশঙ্কায় যে, তারা জাহান্নামের আগুনে মুখ থুবড়ে পড়বে।” যুহরী (রহ.) বলেন, “আমরা মনে করি, ইসলাম হলো কালেমা (শাহাদা) আর ঈমান হলো আমল (কাজ)।”

94 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، أنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدًا قَالَ: ` جَعَلَ رَجُلٌ يَوْمَ أُحُدٍ يَطَّلِعُ مِنْ ثَنِيَّةٍ ثُمَّ يَخْنِسُ ثُمَّ يَطَّلِعُ ثُمَّ يَخْنِسُ قَالَ: فَأَخَذْتُ سَهْمًا مُدَمًّا فَوَضَعْتُهُ عَلَى كَبِدِ قَوسِي، ثُمَّ نَظَرَ، فَلَمَّا نَظَرَنِي أَرْسَلْتُ سَهْمِي قَلَّمَا نَسِيتُ وَقْعَتَهُ بِالتُّرْسِ وَارْتَفَعَتْ رِجْلَا الرَّجُلِ قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ `

সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: উহুদের দিন এক ব্যক্তি (একটি) গিরিপথ থেকে উঁকি দিচ্ছিল, তারপর সরে যাচ্ছিল, আবার উঁকি দিচ্ছিল, আবার সরে যাচ্ছিল। তিনি বললেন, আমি রক্ত মাখানো একটি তীর নিলাম এবং তা আমার ধনুকের মাঝখানে রাখলাম। এরপর সে (শত্রু) যখন দেখল এবং আমাকে দেখে ফেলল, তখন আমি আমার তীর নিক্ষেপ করলাম। ঢালের উপর তীরটির আঘাতের ঘটনা আমি কদাচিৎ ভুলতে পারি এবং লোকটির পা দুটি ওপরে উঠে গেল। তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, তিনি এমনভাবে হেসেছিলেন যে তাঁর মাড়ির দাঁতসমূহ দৃশ্যমান হয়ে গিয়েছিল।

95 - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، نا الْأَنْصَارِيُّ، نا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ سَعْدٌ: وَذَكَرَ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ ضَحِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ قَالَ: أَظُنُّهُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، مِنْ رَجُلٍ كَانَ بِيَدِهِ التُّرْسُ قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا كَأَنَّهُ يَسْتَخْفِي قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُ أَهْوَيْتُ إِلَى كِنَانَتِي فَأَخْرَجْتُ مِشْقَصًا مِنْهَا فَوَضَعْتُهُ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ قَالَ: فَلَمَّا قَالَ هَذَا رَمَيْتُهُ قَالَ: فَلَمَّا أُنْسِيَ وَقْعَةَ الْمِشْقَصِ فِي كَذَا، قَالَ: فَوَقَعَ قَالَ: قُلْتُ: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ؟ قَالَ: «مِنْ فِعْلَةِ الرَّجُلِ بِرِجَلَيْهِ»

আমের ইবনে সা’দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আমি খন্দকের দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে হাসতে দেখেছি। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমার ধারণা, তাঁর মাড়ির দাঁতসমূহও দেখা যাচ্ছিল। (এটা ছিল) এমন এক ব্যক্তির কারণে, যার হাতে ঢাল ছিল। সে এভাবে কথা বলতে শুরু করে যেন সে নিজেকে আড়াল করছে/লুকাচ্ছে। সা’দ বলেন, যখন আমি তাকে দেখলাম, আমি আমার তূণীরের দিকে হাত বাড়ালাম এবং তা থেকে একটি ‘মিশকাস’ (তীক্ষ্ণ ফলাযুক্ত তীর) বের করে ধনুকের মধ্যভাগে স্থাপন করলাম। যখন সে এটা বলল, আমি তাকে তীর নিক্ষেপ করলাম। সে আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে পড়ে গেল। আমি (সা’দ) বললাম: আপনি কী দেখে হাসলেন? তিনি বললেন: “লোকটির দুই পায়ের কার্যকলাপের জন্য।”

96 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا الْهَاشِمِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ، نا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا لَمَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ حَرَامًا» ، وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ مَرَّةً أُخْرَى: «لَمْ يُحَرَّمْ، فَحُرِّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ»

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই মুসলমানদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা গুরুতর অপরাধী হলো সে ব্যক্তি, যে এমন বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করে যা হারাম ছিল না, কিন্তু তার প্রশ্ন করার কারণেই তা মুসলমানদের উপর হারাম হয়ে যায়।"

97 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، نا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ` أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا: مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ `

তাঁর পিতা (সা‘দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মুসলমানদের মধ্যে ঐ ব্যক্তিই সবচেয়ে জঘন্যতম অপরাধী, যে এমন বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করে যা হারাম করা হয়নি, অতঃপর তার সেই প্রশ্ন করার কারণে তা মানুষের জন্য হারাম করে দেওয়া হয়।

98 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ، نَا أَبُو سَلَمَةَ، نَا وُهَيْبٌ، نَا أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ»

সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ঢালের মূল্যের (সমান পরিমাণ) চুরির অপরাধে চোরের হাত কাটা হবে।"

99 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ الْكُوفِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْخَزَّازُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه: «أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ»

উম্মুল মু'মিনীন উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলী ইবনে আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি আমার নিকট মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট হারূন (আলাইহিস সালাম)-এর মর্যাদার মতো হবে? তবে, আমার পরে কোনো নবী নেই।

100 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَزِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، نا الْحُكَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: ` مَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فَقَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا، عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا؛ غُفِرَ لَهُ `

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনকে আযান দিতে শুনে বলে: "আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। আর মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে নবী হিসেবে গ্রহণ করে সন্তুষ্ট" — তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।