821 - مُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ `
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ` لَا سَمَرَ إِلَّا لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ: مُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ `
‌

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দু’জন লোক ছাড়া (ইশার পর) গল্প করা উচিত নয়: সালাত আদায়কারী অথবা মুসাফির।”

822 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، نا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ، نَاوِلْنِي طَهُورًا» ، فَنَاوَلْتُهُ نَبِيذًا، فَقَالَ: «تَمْرَةٌ طَيْبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ»
‌.

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিন্নদের রাতে বললেন: “হে আব্দুল্লাহ, আমাকে পবিত্রতা অর্জনের জন্য কিছু দাও (বা, ত্বহূর দাও)।” অতঃপর আমি তাঁকে নাবীয (খেজুর ভিজানো পানীয়) দিলাম। তখন তিনি বললেন: “(এটা তো শুধু) উত্তম খেজুর এবং পবিত্র পানি।”

823 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، نا الْأَنْصَارِيُّ، نا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَكَانَ مَمْلُوكًا ⦗ص: 250⦘ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ لَهُ: يَا عُمَيْرُ، بَيِّنْ لِي مَا مَالَكَ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ أُعْتِقَكَ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي أَعْتَقَ»
‌

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর ক্রীতদাস উমায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর পিতা) হতে বর্ণিত, ইবন মাসউদ তাকে বললেন: হে উমায়ের, তোমার সম্পদ সম্পর্কে আমাকে স্পষ্টভাবে জানাও। কারণ আমি তোমাকে মুক্ত করে দিতে চাই। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো ক্রীতদাসকে মুক্ত করে, তার সম্পদ ওই ব্যক্তির প্রাপ্য, যে তাকে মুক্ত করেছে।"

824 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، أنا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ» ، قِيلَ: وَإِيَّاكَ؟ قَالَ: «وَإِيَّايَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ» قَالَ عَبَّاسٌ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে জিন্ন ও মানবজাতির মধ্য থেকে তার কারীনকে (সঙ্গীকে) নিযুক্ত করা হয়নি। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনার সাথেও কি? তিনি বললেন: আমার সাথেও। তবে আল্লাহ আমাকে তার (কারীন) উপর সাহায্য করেছেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে, তাই সে আমাকে কেবল ভাল কাজেরই নির্দেশ দেয়।

825 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ، يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ»

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলার এমন ফেরেশতাগণ রয়েছেন, যারা পৃথিবীতে বিচরণশীল। তারা আমার উম্মতের পক্ষ থেকে আমার কাছে সালাম পৌঁছিয়ে দেন।”

826 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ»
‌

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহর কিছু ভ্রমণকারী ফেরেশতা রয়েছেন, যারা আমার উম্মতের পক্ষ থেকে আমার নিকট সালাম পৌঁছান।”

827 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، صَلَاةُ الْفَجْرِ، فَسَأَلَنِي: «أَمَعَكَ وَضُوءٌ؟» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَعِي إِدَاوَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ نَبِيذٍ، فَقَالَ: «تَمْرَةٌ طَيْبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ» ، فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الْفَجْرَ `

ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি জিনদের রাতে (লায়লাতুল জ্বিন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। অতঃপর সালাতের সময় উপস্থিত হলো—ফজরের সালাত। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার সাথে কি ওযূর পানি আছে?" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার সাথে একটি মশকে (চামড়ার পাত্র) কিছু নাবীয (খেজুর ভিজানো পানীয়) আছে।" তখন তিনি বললেন, "খেজুর পবিত্র এবং পানি পবিত্রকারী (طَهُورٌ)।" অতঃপর তিনি (উক্ত পানি দ্বারা) ওযু করলেন এবং ফজরের সালাত আদায় করলেন।

828 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، نا إِسْرَائِيلُ، ح ونا أَبُو حُذَيْفَةَ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، جَمِيعًا، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَبِيذٍ، وَقَالَ: «تَمْرَةٌ طَيْبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ»
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাবিজ (খেজুরের শরবত) দ্বারা ওযু করলেন এবং বললেন: "খেজুর পবিত্র (উত্তম) এবং পানি পবিত্রকারী।"

829 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، نا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو الْأَصَمِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَنَارُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ السَّمُومِ، وَلَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ مَا انْتَظَرَ الصَّلَاةَ»
‌

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুসলিমের স্বপ্ন নবুওয়াতের সত্তর ভাগের এক ভাগ। আর তোমাদের এই আগুন সামুমের (প্রচণ্ড দাবদাহের) আগুনের সত্তর ভাগের এক ভাগ। বান্দা যতক্ষণ নামাযের অপেক্ষায় থাকে, ততক্ষণ সে নামাযের মধ্যেই থাকে।

830 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: كُنَّا نُشَارِكُ الْمَرْأَةَ فِي السُّورَةِ مِنَ الْقُرْآنِ نَتَعَلَّمُهَا، فَانْطَلَقْتُ مَعَ عَجُوزٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي بَيْتِهِ، فَرَأَى جَبِينَهَا يَبْرُقُ، فَقَالَ: أَتَحْلِقِينَهُ؟ فَغَضِبَتْ، ثُمَّ قَالَتِ: الَّتِي تَحْلِقُ جَبِينَهَا امْرَأَتُكَ قَالَ: فَادْخُلِي عَلَيْهَا، فَإِنْ كَانَتْ تَفْعَلُهُ فَهِيَ مِنِّي بَرِيئَةٌ، فَانْطَلَقَتْ، ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ: لَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهَا تَفْعَلُهُ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُتَوَشِّمَاتِ اللَّائِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى»
‌

ক্বাবীসাহ ইবনু জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা কোরআনের কোনো সূরা শেখার জন্য একজন নারীর সাথে অংশীদারিত্ব করতাম। আমি বনু আসাদ গোত্রের একজন বৃদ্ধার সাথে আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ঘরে গেলাম। তিনি তার কপাল ঝলমল করতে দেখে বললেন: "তুমি কি তা কামিয়ে ফেলো?" তখন সে (বৃদ্ধা) রেগে গিয়ে বলল: "যে তার কপাল কামিয়ে ফেলে, সে হলো আপনার স্ত্রী!" তিনি বললেন: "তুমি তার কাছে যাও। যদি সে এমন করে থাকে, তবে তার সাথে আমার কোনো সম্পর্ক নেই।" অতঃপর সে গেল, তারপর ফিরে এসে বলল: "আল্লাহর কসম! আমি তাকে এমন করতে দেখিনি।" তখন ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তনকারিনী— চুল তুলে ফেলা নারীদের (মুতানাম্মিসাত), দাঁতের মধ্যে ফাঁক সৃষ্টিকারিণীদের (মুতাফাল্লিজাত) এবং শরীরে উল্কি আঁকা নারীদেরকে (মুতাওয়াশশিমাত)— আল্লাহ তা‘আলা লা‘নত করেছেন।"

831 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا أَبُو عَوَانَةَ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الْأَسَديِّ قَالَ: كُنَّا نُشَارِكُ الْمَرْأَةَ فِي السُّورَةِ مِنَ الْقُرْآنِ نَتَعَلَّمُهَا، فَانْطَلَقْتُ مَعَ عَجُوزٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي ثَلَاثِ نَفَرٍ، فَرَأَى جَبِينَهَا يَبْرُقُ، فَقَالَ: أَتَحْلِقِينَهُ؟ فَغَضِبَتْ وَقَالَتِ: الَّتِي تَحْلِقُ جَبِينَهَا امْرَأَتُكَ قَالَ: فَادْخُلِي عَلَيْهَا، فَإِنْ كَانَتْ تَفْعَلُهُ فَهِيَ مِنِّي بَرِيئَةٌ، فَانْطَلَقَتْ، ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ: لَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهَا تَفْعَلُهُ، فَقَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ الْمُتَفَلِّجَاتِ اللَّائِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى
‌

কাবীসাহ ইবনু জাবির আল-আসাদী বলেন: আমরা একজন নারীর সাথে কুরআনের কোনো একটি সূরা ভাগ করে (শিখে) নিতাম। অতঃপর আমি বানী আসাদের একজন বৃদ্ধা মহিলার সাথে ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট গেলাম, আমরা মোট তিনজন ছিলাম। তিনি (ইবনু মাসঊদ) তার কপাল চিকচিক করতে দেখে বললেন: তুমি কি এটি চেঁছেছ? মহিলাটি ক্রোধান্বিত হয়ে বলল: যে তার কপাল চেঁছে, সে হলো আপনার স্ত্রী! ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তবে তুমি তার কাছে যাও। যদি সে এমনটি করে থাকে, তবে তার সাথে আমার কোনো সম্পর্ক নেই। অতঃপর সে গেল, তারপর ফিরে এসে বলল: আল্লাহর কসম! আমি তাকে এমনটি করতে দেখিনি। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অভিশাপ দিতে শুনেছি সেইসব নারীদের যারা (সৌন্দর্যের জন্য) ভ্রূ উপড়ে ফেলে, যারা দাঁতের মাঝে ফাঁক সৃষ্টি করে এবং যারা আল্লাহ তাআলার সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে।

832 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، نا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ` الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: فَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ، وَفَرَسٌ لِلْإِنْسَانِ، وَأَمَّا فَرَسُ الرَّحْمَنِ فَالَّذِي يُرْتَبَطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، رَوَثُهُ وَبَوْلُهُ فِي مِيزَانِهِ، وَأَمَّا فَرَسُ الشَّيْطَانِ فَالَّذِي يُرَاهَنُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا فَرَسُ الْإِنْسَانِ فَالَّذِي يَرْتَبِطُهَا يَلْتَمِسُ بَطْنَهَا مَخَافَةَ الْفَقْرِ `
‌

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ঘোড়া তিন প্রকার—এক প্রকার দয়াময় আল্লাহর জন্য, এক প্রকার শয়তানের জন্য এবং এক প্রকার মানুষের জন্য। দয়াময় আল্লাহর জন্য যে ঘোড়া, তা হলো যা আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) প্রস্তুত রাখা হয়; তার গোবর ও পেশাব (মালিকের) নেকীর পাল্লায় থাকবে। আর শয়তানের জন্য যে ঘোড়া, তা হলো যা দিয়ে বাজি ধরা হয়। আর মানুষের জন্য যে ঘোড়া, তা হলো যা সে দারিদ্র্যের ভয়ে তার জীবিকা অর্জনের জন্য প্রস্তুত রাখে।

833 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نا الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، فَقَالَ: «إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ» قَالَ: قُلْتُ: ذَلِكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ: «أَجَلْ، وَمَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى فَمَا سِوَاهُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ وَمِنْ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا»

আব্দুল্লাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রবেশ করলাম যখন তিনি প্রচণ্ড জ্বরে ভুগছিলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো খুবই কঠিন জ্বরে আক্রান্ত হয়েছেন। তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যেকার দু'জন লোকের যতটুকু জ্বর হয়, আমার ততটুকু জ্বর হয়।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম, এর কারণ কি এই যে আপনার জন্য দ্বিগুণ সওয়াব রয়েছে? তিনি বললেন, "হ্যাঁ। আর কোনো মুসলিমকেই কোনো কষ্ট স্পর্শ করে না—তা সামান্যই হোক না কেন—তবে আল্লাহ তাআলা তার গুনাহ ও মন্দ কাজগুলো এমনভাবে ঝরিয়ে দেন, যেমন গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।"

834 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا قَالَ: «إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ» قَالَ: قُلْتُ: ذَلِكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ: «أَجَلْ، وَمَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى وَمَرَضٌ فَمَا سِوَاهُ إِلَّا حُطَّ بِهِ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا»

আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি জ্বরে ভুগছিলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো ভীষণ জ্বরে/রোগে ভুগছেন। তিনি বললেন, “তোমাদের দুজন লোক যেমন কষ্ট পায়, আমি একা তেমনি কষ্ট পাই।” আমি বললাম, এর কারণ কি এই যে, আপনার জন্য দ্বিগুণ সওয়াব রয়েছে? তিনি বললেন, “হ্যাঁ। যে কোনো মুসলিমকে কষ্ট, রোগ বা অন্য কিছু স্পর্শ করে, এর বিনিময়ে আল্লাহ তার পাপসমূহকে এমনভাবে ঝরিয়ে দেন, যেমন গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।”

835 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا أَبُو بَدْرٍ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ؟» قَالَ: قُلْنَا: الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ: «فَمَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ؟» قَالَ: قُلْنَا: الَّذِي لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ قَالَ: «لَا، وَلَكِنَّهُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ شَيْئًا مِنْ وَلَدِهِ»

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে তোমরা কাকে সবল বা পরাক্রমশালী ব্যক্তি (সুরা‘আহ) বলে মনে করো?" তিনি বলেন, আমরা বললাম: যাকে অন্য লোকেরা পরাজিত করতে পারে না। তিনি বললেন: "তবে তোমরা 'আল-রাকূব' (দুর্ভাগা) কাকে মনে করো?" তিনি বলেন, আমরা বললাম: যার কোনো সন্তান নেই। তিনি বললেন: "না, বরং রাকূব হলো সেই ব্যক্তি, যে তার সন্তানদের মধ্য থেকে কাউকে (মৃত্যুর মাধ্যমে জান্নাতে) অগ্রিম পাঠায়নি।"

836 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ؟» قَالَ: قُلْنَا: مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ قَالَ: «اعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ» ، قَالُوا: مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ قَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ؟» قُلْنَا: لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِنَّمَا لِأَحَدِكُمْ مِنْ مَالِهِ مَا قَدَّمَ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: “তোমাদের মধ্যে কার কাছে তার নিজস্ব সম্পদের চেয়ে তার উত্তরাধিকারীর সম্পদ বেশি প্রিয়?” আমরা বললাম: আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যার কাছে তার উত্তরাধিকারীর সম্পদের চেয়ে তার নিজস্ব সম্পদ অধিক প্রিয় না হয়। তিনি বললেন: “তোমরা কী বলছো, তা জেনে নাও।” তারা বলল: আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যার কাছে তার উত্তরাধিকারীর সম্পদের চেয়ে তার নিজস্ব সম্পদ অধিক প্রিয় না হয়। তিনি বললেন: “বরং তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার কাছে তার নিজস্ব সম্পদের চেয়ে তার উত্তরাধিকারীর সম্পদ বেশি প্রিয় না হয়!” আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! কেন? তিনি বললেন: “মানুষের নিজস্ব সম্পদ তো কেবল ততটুকুই, যা সে (পরকালের জন্য) অগ্রিম পাঠিয়ে দেয়।”

837 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، نا أَبُو عُمَرَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا كَانَ صَيْحَةٌ فِي رَمَضَانَ فَإِنَّهَا تَكُونُ مَعْمَعَةٌ فِي شَوَّالٍ، وَتَمَيَّزُ الْقَبَائِلُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَتُسْفَكُ الدِّمَاءُ فِي ذِي الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمِ وَمَا الْمُحَرَّمُ - يَقُولُهَا ثَلَاثًا - هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ يُقْتَلُ النَّاسُ فِيهَا هَرْجًا هَرْجًا» قَالَ: قُلْنَا: وَمَا الصَّيْحَةُ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «هَذِهِ تَكُونُ فِي نِصْفٍ مِنْ رَمَضَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ ضُحًى، وَذَلِكَ ⦗ص: 263⦘ إِذَا وَافَقَ شَهْرُ رَمَضَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ تَكُونُ هَدَّةٌ تُوقِظُ النَّائِمَ، وَتُقْعِدُ الْقَائِمَ، وَتُخْرِجُ الْعَوَاتِقَ مِنْ خُدُورِهِنَّ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ سَنَةً كَثِيرَةَ الزَّلَازِلِ وَالْبَرْدِ، فَإِذَا وَافَقَ رَمَضَانُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ لَيْلَةَ جُمُعَةٍ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ - فَادْخُلُوا بُيُوتَكُمْ، وَسَدِّدُوا كُوَاكُمْ، وَدَثِّرُوا أَنْفُسَكُمْ، وَسُدُّوا آذَانَكُمْ، فَإِذَا أَحْسَسْتُمْ بِالصَّيْحَةِ فَخِرُّوا لِلَّهِ سُجَّدًا، وَقُولُوا سُبْحَانَ الْقُدُّوسِ، سُبْحَانَ الْقُدُّوسِ، رَبَّنَا الْقُدُّوسَ؛ فَإِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ نَجَا، وَمَنْ تَرَكَ هَلَكَ»

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন রমযান মাসে (মহাকাশে) বিকট শব্দ হবে, তখন শাওয়াল মাসে ব্যাপক বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে, যিলকদ মাসে গোত্রগুলো বিভক্ত হয়ে যাবে এবং যিলহজ্জ ও মুহাররম মাসে রক্তপাত ঘটবে। হায়! মুহাররম মাস! (তিনি তা তিনবার বললেন)। বহু দূরে, বহু দূরে! সে সময় ব্যাপক হারে হত্যাকাণ্ড ও বিশৃঙ্খলা চলতে থাকবে।”

(বর্ণনাকারী) বললেন: আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, “হে আল্লাহর রাসূল! বিকট শব্দটি কী?” তিনি বললেন: “এটা রমযানের মাঝখানে, জুমার দিন সকালে (দুহা’র সময়ে) ঘটবে। আর এটা হবে এমন রমযান মাসে যখন (রমযানের মধ্যভাগ) জুমার রাতের সঙ্গে মিলে যাবে। তখন এমন এক বিকট আওয়াজ হবে যা ঘুমন্তকে জাগিয়ে তুলবে, দাঁড়ানো ব্যক্তিকে বসিয়ে দেবে এবং পর্দার ভেতরের কুমারী মেয়েদেরও বের করে আনবে। সেই বছরটি হবে এমন বছর, যেখানে প্রচুর ভূমিকম্প ও ঠান্ডা থাকবে।

যখন ঐ বছর রমযান মাস জুমার রাতের সঙ্গে মিলে যাবে, এবং তোমরা রমযানের মধ্যবর্তী জুমার দিন ফজরের সালাত আদায় করবে—তখন তোমরা তোমাদের ঘরে প্রবেশ করবে, তোমাদের জানালা/ছিদ্রসমূহ বন্ধ করবে, নিজেদেরকে আবৃত করবে এবং তোমাদের কান বন্ধ করবে। যখন তোমরা বিকট শব্দটি অনুভব করবে, তখন আল্লাহর জন্য সেজদায় লুটিয়ে পড়ো এবং বলো: ‘সুবহানাল কুদ্দুস, সুবহানাল কুদ্দুস, রাব্বানাল কুদ্দুস’ (মহা পবিত্র আল্লাহ, মহা পবিত্র আল্লাহ, আমাদের রব পরম পবিত্র)। কেননা, যে এটা করবে, সে মুক্তি পাবে; আর যে তা ত্যাগ করবে, সে ধ্বংস হবে।”

838 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ، يَقُولُ: اشْتَكَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَعُدْتُهُ قَالَ: فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثَيْنِ: أَحَدُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ` لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدٍ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ بِأَرْضٍ دُونَهُ مُهْلِكَةٌ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ، عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَنَزَلَ عَنْهَا فَقَامَ وَرَاحِلَتُهُ عِنْدَ رَأْسَهِ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ، فَذَهَبَ فِي طَلَبِهَا، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا حَتَّى أَدْرَكَهُ الْبَوْلُ وَالْعَطَشُ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَأَرْجِعَنَّ وَلَأَمُوتَنَّ حَيْثُ كَانَ رَحْلِي، فَرَجَعَ فَنَامَ فَاسْتَيْقَظَ فَإِذَا رَاحِلَتُهُ عِنْدَ رَأْسِهِ، عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ `
ثُمَّ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ جَالِسٌ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يُقْلَبَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ عَلَى أَنْفِهِ» . فَقَالَ بِهِ هَكَذَا، فَذَهَبَ وَأَمَرَّ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ `
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ তা‘আলা তাঁর বান্দার তওবায় সেই ব্যক্তির চেয়েও বেশি আনন্দিত হন, যে ব্যক্তি ধ্বংসাত্মক, জনমানবহীন কোনো স্থানে অবতরণ করল। তার সাথে তার বাহন রয়েছে, যাতে তার খাদ্য ও পানীয় সামগ্রী রাখা আছে। সে বাহন থেকে নেমে দাঁড়াল এবং বাহনটি তার মাথার কাছেই ছিল। সে ঘুম থেকে জেগে উঠল এবং দেখল, বাহনটি চলে গেছে। সে সেটিকে খুঁজতে গেল, কিন্তু সেটিকে খুঁজে পেল না। একপর্যায়ে তার প্রস্রাবের এবং পিপাসার তীব্রতা দেখা দিল। অতঃপর সে বলল: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই ফিরে যাব এবং যেখানে আমার বাহন ছিল, সেখানেই মৃত্যুবরণ করব। অতঃপর সে ফিরে এসে ঘুমিয়ে পড়ল। জেগে উঠে দেখল যে, তার বাহনটি তার মাথার কাছেই দাঁড়িয়ে আছে এবং তাতে তার খাদ্য ও পানীয় সামগ্রী রয়েছে।”

অতঃপর আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: “নিশ্চয়ই মু’মিন ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে এমনভাবে দেখে যেন সে এক পাহাড়ের পাদদেশে বসে আছে আর ভয় করছে যে, পাহাড়টি তার উপর ধ্বসে পড়বে। আর পাপিষ্ঠ ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে তার নাকের উপরে বসা মাছির মতো দেখে।” অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে নাকের ওপর এভাবে ইশারা করলেন এবং মাছিকে তাড়িয়ে দিলেন।

839 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي عَرَزَةَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، نا زَافِرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَلَمَّا كُنَّا بِدَهَاسٍ مِنَ الْأَرْضِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ؟» قَالَ بِلَالٌ: أَنَا قَالَ: «إِذًا نَنَامُ» قَالَ: فَنَامَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَالَ: فَاسْتَيْقَظَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ قَالَ: اهْضِبُوا - يَعْنِي تَكَلَّمُوا - لَعَلَّهُ قَالَ: فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «افْعَلُوا كَمَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ، كَذَلِكَ يَفْعَلُ مَنْ نَامَ أَوْ نَسِيَ»

ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমরা তাবুক যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অগ্রসর হচ্ছিলাম। যখন আমরা যমীনের এক বিস্তীর্ণ প্রান্তরে পৌঁছলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আজ রাতে কে আমাদের পাহারা দেবে?" বিলাল বললেন: "আমি।" তিনি বললেন: "তাহলে আমরা ঘুমাব।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি ঘুমিয়ে গেলেন, এমনকি সূর্য উদিত হয়ে গেল। তিনি বলেন: অতঃপর অমুক এবং অমুক জেগে উঠল। তিনি বললেন: তোমরা শব্দ করো— অর্থাৎ কথা বলো। (সম্ভবত বর্ণনাকারী বললেন:) অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জেগে উঠলেন এবং বললেন: "তোমরা যেমনটি করতে, তেমনি করো। যে ব্যক্তি ঘুমিয়ে থাকে বা ভুলে যায়, সে এরূপই করে।"

840 - حَدَّثَنَا حَمْدُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَغْدَادِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَرَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: «مَنْ يَحْفَظُ لَنَا الشَّمْسَ» ، فَقُلْتُ: أَنَا، فَقَالَ: «إِنَّكَ تَنَامُ» ، فَأَعَادَهَا، فَقُلْتُ: أَنَا، فَأَخَذْتُ بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَزِمَامِ نَاقَتِي، فَلَمَّا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ أَدْرَكَنِي قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ: «إِنَّكَ تَنَامُ» ، فَنِمْتُ، فَمَا اسْتَيْقَظْنَا إِلَّا بَحْرِ الشَّمْسِ، فَإِذَا أَنَا بِنَاقَتِي غَيْرُ بَعِيدٍ، فَأَخَذْتُ زِمَامَهَا، وَإِذَا نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 266⦘ قَدْ غَابَتْ عَنَّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ: «خُذْ هَاهُنَا» ، وَأَشَارَ إِلَى مَوْضِعٍ فَذَهَبَ فَإِذَا هُوَ بِهَا، وَإِذَا زِمَامُهَا الْتَوَى عَلَى شَجَرَةٍ مَا كَانَتْ لِتَحُلَّهَا إِلَّا يَدٌ، فَجَاءَ بِهَا، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَصَلُّوا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَوْ شَاءَ أَنْ لَا تَنَامُوا عَنْهَا لَمْ تَنَامُوا، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ لِمَنْ بَعْدَكُمْ، فَهَكَذَا لِمَنْ نَامَ أَوْ نَسِيَ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাতের বেলা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে পথ চলছিলাম। তিনি বললেন: "আমাদের জন্য কে সূর্যের (সময়) খেয়াল রাখবে?" আমি বললাম: আমি। তিনি বললেন: "নিশ্চয় তুমি ঘুমিয়ে পড়বে।" তিনি কথাটি আবার বললেন। আমি বললাম: আমি। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উটনী এবং আমার উটনীর লাগাম ধরে নিলাম।

যখন রাতের শেষভাগ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উক্তি: "নিশ্চয় তুমি ঘুমিয়ে পড়বে" – তা আমার ওপর কার্যকর হলো। আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। আমরা সূর্যের উষ্ণতা ছাড়া ঘুম থেকে জাগলাম না।

হঠাৎ দেখলাম আমার উটনী খুব দূরে নেই, আমি তার লাগাম ধরলাম। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উটনী আমাদের থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি এদিক দিয়ে যাও।" এই বলে তিনি একটি স্থানের দিকে ইশারা করলেন। লোকটি গেল এবং সে সেটিকে (উটনীকে) পেল। দেখা গেল যে, সেটির লাগাম একটি গাছের সাথে পেঁচিয়ে গেছে। হাত ছাড়া সেটি খোলার উপায় ছিল না। সে সেটি নিয়ে এলো।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উঠে ওযু করলেন এবং অন্যান্য লোকেরাও ওযু করলো। এরপর তিনি বেলালকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আযান দিতে নির্দেশ দিলেন। লোকেরা ফজরের আগের দু’রাকআত সুন্নাত সালাত আদায় করলো। এরপর ইকামত দেওয়া হলো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদের সাথে সালাত আদায় করলেন।

যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন বললেন: "আল্লাহ্ তা‘আলা যদি চাইতেন যে তোমরা সালাতের (সময়) না ঘুমাও, তবে তোমরা ঘুমাতে না। কিন্তু তিনি চেয়েছেন যেন এটি তোমাদের পরবর্তী প্রজন্মের জন্য (শিক্ষা) হয়। অতএব, যে ব্যক্তি ঘুমিয়ে পড়ে বা ভুলে যায়, তার জন্য এটিই নিয়ম।"