901 - حَدَّثَنِي صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، نا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أنا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ، كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ فَلَمْ يَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَدِمَ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ: عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ، وَأَنْبِئْنِي بِمَا يَنْفَعُنِي اللَّهُ وَلَا يَضُرُّكَ، هَلْ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تَبْقَى فِيهَا الصَّلَاةُ؟ فَقَالَ ⦗ص: 320⦘ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَمَّا اللَّيْلُ إِذَا صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ فَالصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى نُصَلِّيَ صَلَاةَ الْفَجْرِ فَاجْتَنِبِ الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ وَتَبْيَضَّ؛ فَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا ابْيَضَّتِ الشَّمْسُ فَإِنَّ صَلَاةً مَحْضُورَةً مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَنْتَصِفَ النَّهَارُ، وَتَعْتَدِلَ الشَّمْسُ كَأَنَّهَا رُمْحٌ مَنْصُوبٌ، وَيَقُومَ كُلُّ شَيْءٍ فِي ظِلِّهِ، فَتِلْكَ السَّاعَةُ الَّتِي تَسْتَعِرُ فِيهَا جَهَنَّمُ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ فَإِنَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মসজিদে বসেছিলাম। তখন বানী সুলাইম গোত্রের আমর ইবনু আবাসা নামক এক ব্যক্তি তাঁর কাছে আসলেন। তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা মক্কায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বাই'আত করেছিলেন, কিন্তু তিনি মদীনায় আসার আগ পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে আর দেখেননি। লোকটি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যা জানেন আর আমি যা জানিনা, এমন কিছু আমাকে শিখিয়ে দিন। আর এমন বিষয় আমাকে অবহিত করুন যা দ্বারা আল্লাহ আমাকে উপকৃত করবেন এবং আপনার কোনো ক্ষতি হবে না। দিন-রাতের মধ্যে এমন কি কোনো সময় আছে যখন সালাত (নফল নামাজ) অবশিষ্ট থাকে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: রাত সম্পর্কে বলতে গেলে, যখন আমরা মাগরিবের সালাত আদায় করি, তখন সালাত কবুল ও প্রত্যক্ষকৃত হতে থাকে, যতক্ষণ না আমরা ফজরের সালাত আদায় করি। এরপর সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকো যতক্ষণ না সূর্য উঁচু হয় ও শুভ্র (উজ্জ্বল) হয়ে যায়; কারণ সূর্য শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয়। যখন সূর্য শুভ্র হয়ে যায়, তখন সালাত উপস্থিত ও কবুল হতে থাকে যতক্ষণ না দিন মধ্যাহ্নে পৌঁছে এবং সূর্য একটি খাড়া বর্শার মতো হয়ে ভারসাম্য লাভ করে, আর প্রতিটি জিনিস তার ছায়ায় দাঁড়ায়। এটাই সেই সময় যখন জাহান্নামকে প্রজ্বলিত করা হয়; কারণ তীব্র গরম হলো জাহান্নামের উষ্ণতা থেকে। যখন সূর্য ঢলে যায়, তখন সালাত কবুল ও উপস্থিত হতে থাকে যতক্ষণ না সূর্য হলুদ বর্ণ ধারণ করে। কারণ সূর্য শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে অস্ত যায়।

902 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا قُتَيْبَةُ، نا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ يَقُولُ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ تَعَالَى غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ اللَّهَ سَنَّ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ الْهُدَى، إِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَمَا أَظُنُّ مِنْكُمْ أَحَدًا إِلَّا وَفِي بَيْتِهِ مَسْجِدٌ، فَلَوْ أَنَّ كُلَّ امْرِئٍ مِنْكُمْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ كَمَا صَلَّى هَذَا الَّذِي صَلَّى فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهُنَّ إِلَّا مُنَافِقٌ بَادِي النِّفَاقِ، حَتَّى إِنَّ الْمَرِيضَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يَلْتَحِقَ بِالصَّفِّ، وَمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً، وَيُكَفِّرُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَإِنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَى»
‌

ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন: যে ব্যক্তি চায় যে আগামীকাল সে মুসলিম অবস্থায় আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করুক, সে যেন এই পাঁচ ওয়াক্ত সালাত যেখানে (আযানের মাধ্যমে) ডাকা হয় সেখানে তা নিয়মিত আদায় করে। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের নবীর জন্য হেদায়াতের (সঠিক পথের) সুন্নাতসমূহ নির্ধারণ করেছেন। আর এই সালাতগুলো হেদায়াতের সুন্নাতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আমার মনে হয় না যে তোমাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যার ঘরে একটি (নামায আদায়ের জন্য নির্দিষ্ট) স্থান নেই। যদি তোমাদের প্রত্যেকে ঐ ব্যক্তির মতো নিজের ঘরে সালাত আদায় করো যে ঘরে সালাত আদায় করে, তাহলে তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত পরিত্যাগ করলে। আর যদি তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত পরিত্যাগ করো, তবে তোমরা পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে। আমি দেখেছি, প্রকাশ্য মুনাফিক ছাড়া কেউ জামাআত থেকে পেছনে থাকত না। এমনকি অসুস্থ ব্যক্তিকে দু’জন লোকের কাঁধে ভর করে আনা হতো, যাতে সে কাতারে শামিল হতে পারে। আর যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করে এবং মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হয়, আল্লাহ তার প্রতি কদমের (পদক্ষেপের) বিনিময়ে একটি করে নেকী লেখেন, এর মাধ্যমে তার মর্যাদা এক ধাপ বৃদ্ধি করেন এবং এর মাধ্যমে তার একটি গুনাহ মাফ করে দেন। আর আমরা (সাহাবীরা) কদমগুলো কাছাকাছি রাখতাম (যাতে হেঁটে দূরত্ব বেশি হয়)।

903 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي صَخْرةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: رَمَى عَبْدُ اللَّهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ قَالَ: «هَا هُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ رَأَيْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَرْمِي»

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু উপত্যকার মধ্যখান থেকে জামরাতুল আক্বাবায় কংকর নিক্ষেপ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘ঐ সত্তার শপথ যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই! আমি এখানেই তাঁকে কংকর নিক্ষেপ করতে দেখেছি, যার ওপর সূরা বাক্বারাহ অবতীর্ণ হয়েছে।’

904 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْعَوَّامُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، صَعِدَ شَجَرَةً، فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتَضْحَكُونَ؟ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ»

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি গাছে আরোহণ করলেন। তখন লোকেরা তাঁর পায়ের নলার চিকনতা দেখে হাসতে শুরু করল। রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেন: "তোমরা কি হাসছো? মিজানের (দাঁড়িপাল্লার) ওপর এই দুটি (পা) উহুদ পাহাড়ের চেয়েও অধিক ভারী হবে।"

905 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ»

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়।”

906 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا وَهْبٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ خَدِّهِ فِي تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى»

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাম দিকে সালাম ফিরানোর সময় তাঁর চেহারা অথবা গালের শুভ্রতা দেখতে পেতাম।

907 - حَدَّثَنَا عِيسَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى»

ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: যেন আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাম দিকে সালাম ফেরানোর সময় তাঁর চেহারার শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি।

908 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ» قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي» قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] قَالَ: فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ»

ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমার ওপর কুরআন তিলাওয়াত করো।” ইবনু মাসঊদ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ওপর কীভাবে তিলাওয়াত করব, অথচ আপনার ওপরই তা নাযিল হয়েছে? তিনি (নবী) বললেন: “আমি অন্যের মুখ থেকে তা শুনতে পছন্দ করি।”

তিনি (ইবনু মাসঊদ) তাঁর ওপর তিলাওয়াত করতে লাগলেন। যখন তিনি এ আয়াতে পৌঁছলেন: {তখন কী অবস্থা হবে যখন আমি প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী আনব এবং আপনাকে তাদের ওপর সাক্ষী হিসেবে আনব?} [সূরা নিসা: ৪১] তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চোখ দুটি অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল।

এবং তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি সতেজ ও তাজা অবস্থায় কুরআন পাঠ করে আনন্দ পেতে চায়, যেভাবে তা নাযিল হয়েছে, সে যেন ইবনু উম্মি আবদ-এর (অর্থাৎ ইবনু মাসঊদের) কিরাআত অনুযায়ী তা পাঠ করে।”

909 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، نا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، نا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اقْرَأْ عَلِيَّ الْقُرْآنَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ عَمْرٍو

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: "আমার কাছে কুরআন তিলাওয়াত করো।" এবং (বর্ণনাকারী) আমর-এর হাদীস উল্লেখ করেছেন।

910 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا يَعْلَى، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: جَاءَ مُعَاذٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي: «اقْرَأْهُ» ، فَأَقْرَأْتُهُ مَا مَعِي، ثُمَّ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ جَمِيعًا نَتَعَلَّمُ
‌

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: মু'আয (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন। তখন তিনি (নাবী) আমাকে বললেন: "তাকে (মু'আযকে) পড়াও।" ফলে আমার কাছে যা ছিল, আমি তাকে তা পড়িয়ে দিলাম। এরপর থেকে আমি এবং সে (মু'আয) একত্রে শিক্ষা গ্রহণ করতে লাগলাম।

911 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ أَبَا مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، فَقَالَا: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَ، وَقَالَا لَهُ: انْطَلَقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاسْأَلْهُ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنْ أَقْضِي فِيهَا كَمَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَ»

হুজাইল ইবনু শুরাহবিল (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি আবূ মূসা ও সালমান ইবনু রাবী‘আহ (রাঃ)-এর কাছে এসে একজন মেয়ে, একজন নাতনি (ছেলের মেয়ে) এবং এক সহোদর বোনের মীরাসের (উত্তরাধিকারের) ব্যাপারে জিজ্ঞেস করল। তারা দু’জন বললেন: মেয়ের জন্য অর্ধ (নিসফ), আর বোনের জন্য অবশিষ্ট (যা বাকি থাকে)। তারা তাকে বললেন: তুমি আব্দুল্লাহর (ইবনু মাসঊদের) কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞেস করো। নিশ্চয়ই তিনি আমাদের অনুসরণ করবেন। লোকটি আব্দুল্লাহর (রাঃ) কাছে এলো এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করল, আর তারা যা বলেছেন তা জানাল। তখন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "যদি আমি এমন ফায়সালা দেই, তবে তো আমি পথভ্রষ্ট হলাম এবং হিদায়াতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারলাম না। তবে আমি এ ব্যাপারে সেই ফায়সালাই দেবো, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফায়সালা দিয়েছেন: মেয়ের জন্য অর্ধ, নাতনির (ছেলের মেয়ের) জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস), যা দ্বারা দুই-তৃতীয়াংশ পূর্ণ হবে, আর বোনের জন্য অবশিষ্ট যা থাকে।"

912 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَبِي مُوسَى فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ، فَقَالَا: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ، وَائْتِ عَبْدَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَقَالَ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنْ سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، «النِّصْفُ وَالسُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ»

হুজাইল ইবনে শুরাহবীল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি সালমান ইবনে রাবি’আ এবং আবু মূসার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট এসে কন্যা, পুত্রের কন্যা (নাতনি) এবং বোন— এদের মীরাস (উত্তরাধিকার) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো। তারা দু'জন বললেন: কন্যার জন্য অর্ধেক (নিসফ), এবং অবশিষ্ট যা থাকবে তা বোনের জন্য। আর তুমি আব্দুল্লাহর (ইবনে মাসউদ) নিকট যাও, কারণ তিনি আমাদের মতের অনুসরণ করবেন।

তখন (আব্দুল্লাহ) বললেন: তাহলে তো আমি পথভ্রষ্ট হয়ে যাব এবং আমি সঠিক পথপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত থাকব না। কিন্তু আমি সেই ফয়সালাই করব, যে ফয়সালা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছেন: **“(উত্তরাধিকারে) কন্যা পাবে অর্ধেক (নিসফ), পুত্রের কন্যা (নাতনি) পাবে এক-ষষ্ঠাংশ (সুদুস), এবং অবশিষ্ট যা থাকবে তা পাবে বোন।”**

913 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، نا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي، نا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الْهُزَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই সালাতকে একত্রে আদায় করেছেন।

914 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ وَخُطْبَةَ الصَّلَاةِ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ، ثُمَّ تَصِلْ خُطْبَتَكَ بِثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] ، {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يَصْلُحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 71] ، {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]
⦗ص: 327⦘

তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তিনি আমাদের খুতবাতুল হাজাহ (প্রয়োজনের খুতবা) এবং সালাতের খুতবা শিক্ষা দিয়েছেন: “নিশ্চয় সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর। আমরা তাঁরই প্রশংসা করি এবং তাঁরই সাহায্য চাই। আমরা আমাদের আত্মার মন্দ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করি। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না; আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে কেউ পথ দেখাতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।”

অতঃপর তুমি তোমার খুতবার সাথে আল্লাহর কিতাব থেকে তিনটি আয়াত যুক্ত করবে:

১. “হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যেমন তাঁকে ভয় করা উচিত। আর তোমরা মুসলমান না হয়ে কোনো অবস্থায়ই মৃত্যুবরণ করো না।” (সূরা আলে ইমরান, ৩:১০২)

২. “তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তাহলে তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহকে সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে তো মহা সাফল্য অর্জন করে।” (সূরা আহযাব, ৩৩:৭০-৭১)

৩. “আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর মাধ্যমে তোমরা একে অপরের কাছে কিছু চেয়ে থাকো এবং (তোমরা) আত্মীয়তার বন্ধন সম্পর্কে সচেতন থাকো। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের ওপর সর্বদা তদারককারী।” (সূরা নিসা, ৪:১)

915 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে অনুরূপ বর্ণিত।

916 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: تَصِلْ خُطْبَتَكَ بِثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: 102] ، {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ} [النساء: 1]

তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ‘খুতবাতুল হাজাহ’ (প্রয়োজনীয় ভাষণ) শিক্ষা দিয়েছেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁর প্রশংসা করি এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাই। আমরা আমাদের প্রবৃত্তির অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ দেখান, কেউ তাকে পথভ্রষ্ট করতে পারে না; আর তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, কেউ তাকে পথ দেখাতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।"

এরপর আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) বলেন: তুমি তোমার খুতবাকে মহান আল্লাহর কিতাবের তিনটি আয়াত দ্বারা যুক্ত করবে:

১. তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যেমন ভয় করা উচিত। (সূরা আলে ইমরান: ১০২)

২. তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। (তিনি) তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন। (সূরা আহযাব: ৭০-এর অংশ)

৩. এবং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যার নামে তোমরা একে অপরের কাছে কিছু চাও এবং তোমরা আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করো। (সূরা নিসা: ১)

917 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةَ الْحَاجَةِ: ` الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70] ، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبُّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [النساء: 1] ` إِلَى آخِرِ الْآيَةِ

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ‘খুতবাতুল হাজাহ’ (প্রয়োজনীয় বক্তৃতা) শিক্ষা দিয়েছেন:

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর প্রশংসা করি এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বান্দা ও রাসূল।

"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর যেমন তাঁকে ভয় করা উচিত এবং মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [সূরা আলে ইমরান: ১০২]

"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং সঠিক কথা বল।" [সূরা আহযাব: ৭০]

"হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই প্রতিপালককে ভয় কর, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন একটি মাত্র নফস (আত্মা) থেকে..." [আয়াতের শেষ পর্যন্ত]।

918 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا شُعْبَةُ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةَ الْحَاجَةِ وَخُطْبَةَ الصَّلَاةِ، ` الْحَمْدُ لِلَّهِ - أَوْ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ - نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: ثُمَّ يَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَ الْآيَاتِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: 102] الْآيَةَ، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [النساء: 1]
⦗ص: 329⦘ الْآيَةَ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70] `، ثُمَّ تَكَلَّمَ بِحَاجَتِهِ

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে খুতবাতুল হাজাহ (প্রয়োজনীয় খুতবা) এবং খুতবাতুস সালাত (নামাযের খুতবা) শিক্ষা দিয়েছেন।

**“আলহামদু লিল্লাহ—অথবা ‘ইন্নাল হামদা লিল্লাহ’—নাহমাদুহু ওয়া নাসতাঈনুহু ওয়া নাসতাগফিরুহু, ওয়া নাউযু বিল্লাহি মিন শুরুরি আনফুসিনা, মাইঁ ইয়াহদিহিল্লাহু ফালা মুদিল্লা লাহু, ওয়া মাইঁ ইয়ুদলিল ফালা হাদিয়া লাহু। ওয়া আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু।”**

তারপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই তিনটি আয়াত পাঠ করতেন:

১. **{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ}** (হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যেমন ভয় করা উচিত। [সূরা আলে ইমরান: ১০২] সম্পূর্ণ আয়াত।)
২. **{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ}** (হে মানবমণ্ডলী! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন একটি নফস (সত্তা) থেকে। [সূরা নিসা: ১] সম্পূর্ণ আয়াত।)
৩. **{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا}** (হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। [সূরা আহযাব: ৭০] সম্পূর্ণ আয়াত।)

এরপর তিনি তাঁর প্রয়োজন নিয়ে কথা বলতেন।

919 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا يَعْقُوبُ، نا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِهِ لَيْلَةً حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْبُيُوتِ وَهُمْ بِمَكَّةَ، ثُمَّ خَطَّ لَهُ خَطًّا، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «اجْلِسْ فِيهِ لَا تَفَرَقْ» قَالَ: ثُمَّ وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَتَّى تَوَارَى مِنِّي فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ، ثُمَّ سَمِعْتُ أَصْوَاتًا وَلَغَطًا، فَإِذَا خَرَجَ إِلَيَّ صَوْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَرَفْتُهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوِي، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنِّي كُلِّمَ مِنْ وَرَائِهِ، فَالْتَفَتَ فَقَالَ: «كُلُّ رَوْثَةٍ وَعَظْمٍ» ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيَّ قَالَ: «أَفَرِقْتَ؟» قُلْتُ: لَمْ أَكُنْ لِأَفْرَقَ وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ سَمِعْتُهُمْ يُكَلِّمُونَكَ؟ قَالَ: «هُمْ وَفْدُ جِنِّ ⦗ص: 330⦘ الْجَزِيرَةِ» ، قُلْتُ: فَمَا قَوْلُكَ: كُلُّ رَوْثَةٍ وَعَظْمٍ؟ قَالَ: «سَأَلُونِي الزَّادَ» ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ، فَقَالَ: «تَجِدُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِنَا يُصَلِّيَانِ فِي الْمَسْجِدِ، هُمَا فِي الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ: فَدَخَلْنَا فَوَجَدْنَا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَائِمًا يُصَلِّي، وَوَجَدْنَا الْآخَرَ يَتَوَضَّأُ

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকে জানিয়েছেন যে, এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত ধরলেন এবং মক্কাতে অবস্থানকালীন ঘরগুলো থেকে বের হয়ে গেলেন। এরপর তিনি তার জন্য একটি রেখা টেনে দিলেন এবং তাকে বললেন: “তুমি এর মধ্যে বসে থাকো, ভয় পেয়ো না।”

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ) বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেলেন। আমি তাঁর দিকে তাকিয়ে রইলাম যতক্ষণ না তিনি রাতের অন্ধকারে আমার দৃষ্টি থেকে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। এরপর আমি কিছু আওয়াজ ও গুঞ্জন শুনতে পেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কণ্ঠস্বর আমার কাছে এলো, আমি তা চিনতে পারলাম।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার দিকে এগিয়ে আসছিলেন। যখন তিনি আমার নিকটবর্তী হলেন, তখন তাঁর পিছন থেকে কথা বলা হলো। তিনি ফিরে তাকালেন এবং বললেন: “সব প্রকার গোবর ও হাড়।”

যখন তিনি আমার কাছে পৌঁছলেন, তখন জিজ্ঞাসা করলেন: “তুমি কি ভয় পেয়েছিলে?” আমি বললাম: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে থাকতে ভয় পেতে পারি না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি যাদেরকে আপনার সাথে কথা বলতে শুনছিলাম, তারা কারা? তিনি বললেন: “তারা হচ্ছে জাযীরাহ (আরব উপদ্বীপ)-এর জিন্নদের প্রতিনিধি দল।” আমি বললাম: আপনার কথা, “সব প্রকার গোবর ও হাড়”, এর মানে কী? তিনি বললেন: “তারা আমার কাছে খাবারের আবেদন করেছিল।”

ইবন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আমি উভয়ে এগিয়ে গেলাম। তিনি বললেন: “তুমি আমাদের দু’জন সাথীকে মসজিদে সালাত আদায় করতে দেখবে, কিয়ামতের দিন তারা জান্নাতে থাকবে।” তিনি বললেন: আমরা প্রবেশ করলাম এবং আবু বকর সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে পেলাম এবং অন্যজনকে ওযু করতে পেলাম।

920 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرَزَةَ، نا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ؟ قَالَ: «لَا»

আমর ইবনু মুররাহ বলেন: আমি আবূ উবাইদাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘লাইলাতুল জিন’ (জিনের আগমনের রাত)-এ আব্দুল্লাহ কি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন? তিনি বললেন, “না।”