হাদীস বিএন


মুসনাদ আশ শাশী





মুসনাদ আশ শাশী (914)


914 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ وَخُطْبَةَ الصَّلَاةِ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ، ثُمَّ تَصِلْ خُطْبَتَكَ بِثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] ، {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يَصْلُحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 71] ، {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]
⦗ص: 327⦘




তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তিনি আমাদের খুতবাতুল হাজাহ (প্রয়োজনের খুতবা) এবং সালাতের খুতবা শিক্ষা দিয়েছেন: “নিশ্চয় সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর। আমরা তাঁরই প্রশংসা করি এবং তাঁরই সাহায্য চাই। আমরা আমাদের আত্মার মন্দ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করি। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না; আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে কেউ পথ দেখাতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।”

অতঃপর তুমি তোমার খুতবার সাথে আল্লাহর কিতাব থেকে তিনটি আয়াত যুক্ত করবে:

১. “হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যেমন তাঁকে ভয় করা উচিত। আর তোমরা মুসলমান না হয়ে কোনো অবস্থায়ই মৃত্যুবরণ করো না।” (সূরা আলে ইমরান, ৩:১০২)

২. “তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তাহলে তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহকে সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে তো মহা সাফল্য অর্জন করে।” (সূরা আহযাব, ৩৩:৭০-৭১)

৩. “আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর মাধ্যমে তোমরা একে অপরের কাছে কিছু চেয়ে থাকো এবং (তোমরা) আত্মীয়তার বন্ধন সম্পর্কে সচেতন থাকো। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের ওপর সর্বদা তদারককারী।” (সূরা নিসা, ৪:১)









মুসনাদ আশ শাশী (915)


915 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ




আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে অনুরূপ বর্ণিত।









মুসনাদ আশ শাশী (916)


916 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: تَصِلْ خُطْبَتَكَ بِثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: 102] ، {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ} [النساء: 1]




তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ‘খুতবাতুল হাজাহ’ (প্রয়োজনীয় ভাষণ) শিক্ষা দিয়েছেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁর প্রশংসা করি এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাই। আমরা আমাদের প্রবৃত্তির অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ দেখান, কেউ তাকে পথভ্রষ্ট করতে পারে না; আর তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, কেউ তাকে পথ দেখাতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।"

এরপর আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) বলেন: তুমি তোমার খুতবাকে মহান আল্লাহর কিতাবের তিনটি আয়াত দ্বারা যুক্ত করবে:

১. তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যেমন ভয় করা উচিত। (সূরা আলে ইমরান: ১০২)

২. তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। (তিনি) তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন। (সূরা আহযাব: ৭০-এর অংশ)

৩. এবং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যার নামে তোমরা একে অপরের কাছে কিছু চাও এবং তোমরা আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করো। (সূরা নিসা: ১)









মুসনাদ আশ শাশী (917)


917 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةَ الْحَاجَةِ: ` الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70] ، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبُّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [النساء: 1] ` إِلَى آخِرِ الْآيَةِ




আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ‘খুতবাতুল হাজাহ’ (প্রয়োজনীয় বক্তৃতা) শিক্ষা দিয়েছেন:

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর প্রশংসা করি এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বান্দা ও রাসূল।

"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর যেমন তাঁকে ভয় করা উচিত এবং মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [সূরা আলে ইমরান: ১০২]

"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং সঠিক কথা বল।" [সূরা আহযাব: ৭০]

"হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই প্রতিপালককে ভয় কর, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন একটি মাত্র নফস (আত্মা) থেকে..." [আয়াতের শেষ পর্যন্ত]।









মুসনাদ আশ শাশী (918)


918 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا شُعْبَةُ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةَ الْحَاجَةِ وَخُطْبَةَ الصَّلَاةِ، ` الْحَمْدُ لِلَّهِ - أَوْ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ - نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: ثُمَّ يَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَ الْآيَاتِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: 102] الْآيَةَ، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [النساء: 1]
⦗ص: 329⦘ الْآيَةَ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70] `، ثُمَّ تَكَلَّمَ بِحَاجَتِهِ




আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে খুতবাতুল হাজাহ (প্রয়োজনীয় খুতবা) এবং খুতবাতুস সালাত (নামাযের খুতবা) শিক্ষা দিয়েছেন।

**“আলহামদু লিল্লাহ—অথবা ‘ইন্নাল হামদা লিল্লাহ’—নাহমাদুহু ওয়া নাসতাঈনুহু ওয়া নাসতাগফিরুহু, ওয়া নাউযু বিল্লাহি মিন শুরুরি আনফুসিনা, মাইঁ ইয়াহদিহিল্লাহু ফালা মুদিল্লা লাহু, ওয়া মাইঁ ইয়ুদলিল ফালা হাদিয়া লাহু। ওয়া আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু।”**

তারপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই তিনটি আয়াত পাঠ করতেন:

১. **{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ}** (হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যেমন ভয় করা উচিত। [সূরা আলে ইমরান: ১০২] সম্পূর্ণ আয়াত।)
২. **{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ}** (হে মানবমণ্ডলী! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন একটি নফস (সত্তা) থেকে। [সূরা নিসা: ১] সম্পূর্ণ আয়াত।)
৩. **{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا}** (হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। [সূরা আহযাব: ৭০] সম্পূর্ণ আয়াত।)

এরপর তিনি তাঁর প্রয়োজন নিয়ে কথা বলতেন।









মুসনাদ আশ শাশী (919)


919 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا يَعْقُوبُ، نا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِهِ لَيْلَةً حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْبُيُوتِ وَهُمْ بِمَكَّةَ، ثُمَّ خَطَّ لَهُ خَطًّا، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «اجْلِسْ فِيهِ لَا تَفَرَقْ» قَالَ: ثُمَّ وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَتَّى تَوَارَى مِنِّي فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ، ثُمَّ سَمِعْتُ أَصْوَاتًا وَلَغَطًا، فَإِذَا خَرَجَ إِلَيَّ صَوْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَرَفْتُهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوِي، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنِّي كُلِّمَ مِنْ وَرَائِهِ، فَالْتَفَتَ فَقَالَ: «كُلُّ رَوْثَةٍ وَعَظْمٍ» ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيَّ قَالَ: «أَفَرِقْتَ؟» قُلْتُ: لَمْ أَكُنْ لِأَفْرَقَ وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ سَمِعْتُهُمْ يُكَلِّمُونَكَ؟ قَالَ: «هُمْ وَفْدُ جِنِّ ⦗ص: 330⦘ الْجَزِيرَةِ» ، قُلْتُ: فَمَا قَوْلُكَ: كُلُّ رَوْثَةٍ وَعَظْمٍ؟ قَالَ: «سَأَلُونِي الزَّادَ» ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ، فَقَالَ: «تَجِدُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِنَا يُصَلِّيَانِ فِي الْمَسْجِدِ، هُمَا فِي الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ: فَدَخَلْنَا فَوَجَدْنَا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَائِمًا يُصَلِّي، وَوَجَدْنَا الْآخَرَ يَتَوَضَّأُ




আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকে জানিয়েছেন যে, এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত ধরলেন এবং মক্কাতে অবস্থানকালীন ঘরগুলো থেকে বের হয়ে গেলেন। এরপর তিনি তার জন্য একটি রেখা টেনে দিলেন এবং তাকে বললেন: “তুমি এর মধ্যে বসে থাকো, ভয় পেয়ো না।”

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ) বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেলেন। আমি তাঁর দিকে তাকিয়ে রইলাম যতক্ষণ না তিনি রাতের অন্ধকারে আমার দৃষ্টি থেকে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। এরপর আমি কিছু আওয়াজ ও গুঞ্জন শুনতে পেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কণ্ঠস্বর আমার কাছে এলো, আমি তা চিনতে পারলাম।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার দিকে এগিয়ে আসছিলেন। যখন তিনি আমার নিকটবর্তী হলেন, তখন তাঁর পিছন থেকে কথা বলা হলো। তিনি ফিরে তাকালেন এবং বললেন: “সব প্রকার গোবর ও হাড়।”

যখন তিনি আমার কাছে পৌঁছলেন, তখন জিজ্ঞাসা করলেন: “তুমি কি ভয় পেয়েছিলে?” আমি বললাম: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে থাকতে ভয় পেতে পারি না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি যাদেরকে আপনার সাথে কথা বলতে শুনছিলাম, তারা কারা? তিনি বললেন: “তারা হচ্ছে জাযীরাহ (আরব উপদ্বীপ)-এর জিন্নদের প্রতিনিধি দল।” আমি বললাম: আপনার কথা, “সব প্রকার গোবর ও হাড়”, এর মানে কী? তিনি বললেন: “তারা আমার কাছে খাবারের আবেদন করেছিল।”

ইবন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আমি উভয়ে এগিয়ে গেলাম। তিনি বললেন: “তুমি আমাদের দু’জন সাথীকে মসজিদে সালাত আদায় করতে দেখবে, কিয়ামতের দিন তারা জান্নাতে থাকবে।” তিনি বললেন: আমরা প্রবেশ করলাম এবং আবু বকর সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে পেলাম এবং অন্যজনকে ওযু করতে পেলাম।









মুসনাদ আশ শাশী (920)


920 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرَزَةَ، نا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ؟ قَالَ: «لَا»




আমর ইবনু মুররাহ বলেন: আমি আবূ উবাইদাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘লাইলাতুল জিন’ (জিনের আগমনের রাত)-এ আব্দুল্লাহ কি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন? তিনি বললেন, “না।”









মুসনাদ আশ শাশী (921)


921 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَبَرَّزَ، فَقَالَ: «الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ» ، فَوَجَدْتُ لَهُ حَجَرَيْنِ وَرَوْثَةً، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ، وَقَالَ: «هَذِهِ رِكْسٌ»




আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের জন্য গেলেন এবং বললেন: “আমার জন্য তিনটি পাথর খুঁজে আনো।” আমি তাঁর জন্য দুটি পাথর ও একটি গোবর পেলাম এবং তা নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম। তিনি পাথর দুটি নিলেন এবং গোবরটি ফেলে দিলেন। অতঃপর বললেন: “এটা নাপাক (অপবিত্র)।”









মুসনাদ আশ শাশী (922)


922 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ قَالَ: وَجَدْتُ عَنْ أَبِي دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِرْعَونًا، وَفِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ»




তাঁর পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় প্রত্যেক উম্মতের একজন ফির‘আউন আছে। আর এই উম্মতের ফির‘আউন হলো আবূ জাহল ইবনু হিশাম।”









মুসনাদ আশ শাশী (923)


923 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، أنا الْهَاشِمِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ» قَالَ: قُلْتُ: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: «حَتَّى يَقُومَ»




তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম দুই রাকআতে এমনভাবে থাকতেন যেন তিনি গরম পাথরের ওপর আছেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, এমনকি তিনি (তৃতীয় রাকআতের জন্য) দাঁড়িয়ে যান? তিনি বললেন: "এমনকি তিনি দাঁড়িয়ে যান।"









মুসনাদ আশ শাশী (924)


924 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَبَّانَ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو صَالِحٍ، أنا شُعْبَةُ، أنا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَكَلَّمَ» قَالَ: قُلْتُ لَهُ: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: «حَتَّى يَقُومَ»




আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দুই রাকাআতের (প্রথম তাশাহহুদের) জন্য বসতেন, তখন মনে হতো যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর বসে আছেন, এরপর তিনি (দ্রুত) দাঁড়াতে চাইতেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: যতক্ষণ না তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যতক্ষণ না তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন।









মুসনাদ আশ শাশী (925)


925 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ، نا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، نا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا جُلُوسُهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ عَلَى الرَّضْفِ




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুই রাকাতে (তাশাহহুদের জন্য) বসা এমন ছিল যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের ওপর বসে আছেন।









মুসনাদ আশ শাশী (926)


926 - حَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، نا أَبُو أُسَامَةَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَذْكُرُ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِسَعْدٍ: حَتَّى يَقُومَ قَالَ: حَتَّى يَقُومَ




তাঁর পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রথম দুই রাকাতে এমন অবস্থায় থাকতেন যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর আছেন। (শু’বা বলেন) আমি সা’দকে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘যতক্ষণ না তিনি দাঁড়িয়ে যান (ততক্ষণ এমন)?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, যতক্ষণ না তিনি দাঁড়িয়ে যান।’









মুসনাদ আশ শাশী (927)


927 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قَالَ: قُلْتُ: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: حَتَّى يَقُومَ




আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সালাতের) প্রথম দুই রাকা‘আতে (তাশাহহুদের জন্য বসার সময়) এমন দ্রুত করতেন, যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর আছেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কি (পরবর্তী রাকা‘আতের জন্য) দাঁড়ানো পর্যন্ত এমন করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি দাঁড়ানো পর্যন্ত এমন করতেন।









মুসনাদ আশ শাশী (928)


928 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ، فَأَقُولُ: حَتَّى يَقُومَ؟ فَيَقُولُ: حَتَّى يَقُومَ




তাঁর পিতা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রথম দুই রাকআতে (সালাতে) বসতেন, তখন মনে হতো যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের ওপর আছেন। (বর্ণনাকারী সা'দ বলেন,) আমি জিজ্ঞেস করলাম: যতক্ষণ না তিনি দাঁড়িয়ে যান? তিনি (আবূ উবাইদাহ) বললেন: যতক্ষণ না তিনি দাঁড়িয়ে যান।









মুসনাদ আশ শাশী (929)


929 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، نا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ` فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ وَطِئَ عَلَى عُنُقِ نَبِيٍّ قَالَ: فَقَالَ لَهُ: وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ هَذَا أَبَدًا قَالَ: فَقَالَ اللَّهُ عز وجل: تَأَلَّى عَلَيَّ، فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি ছিল, যে একজন নবীর ঘাড়ের উপর পা রেখেছিল। (তখন অপর এক ব্যক্তি) তাকে বলল: আল্লাহর কসম! আল্লাহ কখনোই তোমাকে এ জন্য ক্ষমা করবেন না।”

তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বললেন: “সে আমার উপর কসম খেলো (আমার পক্ষ থেকে ফয়সালা দিলো)! আমি তো তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি।”









মুসনাদ আশ শাশী (930)


930 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَامَ قَالَ: «اللَّهُمَّ قِنَا عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ، وَكَانَ يَضَعُ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ»




তাঁর পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘুমাতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! যেদিন তুমি তোমার বান্দাদেরকে একত্রিত করবে, সেদিন তোমার শাস্তি (আযাব) থেকে আমাদের রক্ষা করো।" আর তিনি তাঁর ডান হাত তাঁর গালের নিচে রাখতেন।









মুসনাদ আশ শাশী (931)


931 - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، نا أَبِي، عَنْ مِسْعَرٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَجِدُ مَنْكِبَ الرَّجُلِ مَائِلًا عَنْ مَنْكِبِ صَاحِبِهِ فَيُثْقِفُهَا لَهُ وَيَقُولُ: «لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ»




আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখতে পেতেন যে কোনো ব্যক্তির কাঁধ তার সঙ্গীর কাঁধ থেকে সরে গেছে বা বেঁকে আছে, তখন তিনি তা তার জন্য সোজা করে দিতেন। আর তিনি বলতেন: "তোমরা (কাতারে) ভিন্নতা বা বিভেদ সৃষ্টি করো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরগুলোও বিভক্ত হয়ে যাবে।"









মুসনাদ আশ শাশী (932)


932 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا النَّضْرُ، أنا إِسْرَائِيلُ ⦗ص: 336⦘، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ ضَرَبْتُ رِجْلَهُ وَهُوَ يَذُبُّ عَنْ نَفْسِهِ بِسَيْفِهِ وَلَا أَخَافُهُ يَوْمَئِذٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا جَهْلٍ، قَدْ أَخْزَى اللَّهُ الْآخِرَ قَالَ: وَهَلْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ قَدْ قَتَلَهُ قَوْمُهُ، فَجَعَلْتُ أَتَنَاوَلُهُ بِسَيْفٍ لِي غَيْرِ طَائِلٍ حَتَّى أَصَبْتُهُ فَوَقَعَ سَيْفُهُ مِنْ يَدِهِ فَضَرَبْتُهُ بِهِ حَتَّى بَرُدَ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَسْرَعُ النَّاسِ شَدًّا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ قَتَلَ اللَّهُ أَبَا جَهْلٍ قَالَ: «وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟» قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثَلَاثًا قَالَ: «فَكَيْفَ؟» فَحَدَّثْتُهُ كَيْفَ كَانَ قَالَ: فَاسْتَحْلَفَنِي ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَأَخَذْتُ بِهَا، فَأَقْبَلَ مَعِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَخْزَاكَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، هَذَا كَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الْأُمَّةِ» ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ فَسُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ




আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বদরের যুদ্ধের দিন আমি আবূ জাহলের কাছে পৌঁছলাম। আমি তার পায়ে আঘাত করেছিলাম এবং সে নিজের তরবারি দিয়ে নিজেকে রক্ষা করার চেষ্টা করছিল। সেদিন আমি তাকে ভয় করছিলাম না। তিনি বলেন, আমি বললাম: “হে আবূ জাহল! আল্লাহ তোমাকে অপদস্থ করেছেন।” সে বলল: “এক ব্যক্তির চাইতে আর কীইবা হতে পারে যাকে তার কওম (জাতি) হত্যা করেছে?” তখন আমি একটি অকার্যকর তরবারি দিয়ে তাকে আঘাত করতে লাগলাম যতক্ষণ না আমি তাকে আঘাত করলাম। তার হাত থেকে তার তরবারি পড়ে গেল। এরপর আমি তাকে ওই তরবারি দিয়ে আঘাত করলাম যতক্ষণ না সে নিস্তেজ হয়ে গেল। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম, সেদিন আমি দ্রুতগামীতার দিক দিয়ে মানুষের মধ্যে দ্রুততম ছিলাম। আমি বললাম: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আবূ জাহলকে কতল (হত্যা) করেছেন।” তিনি বললেন: “যার কোনো ইলাহ নেই, তার কসম (সত্যিই)?” আমি বললাম: “যার কোনো ইলাহ নেই, তার কসম”— এই কথাটি তিনবার বললাম। তিনি বললেন: “কীভাবে?” আমি কীভাবে ঘটনাটি ঘটেছিল তা তাঁকে জানালাম। তিনি আমাকে তিনবার কসম করালেন। এরপর তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন। আমি তাঁর হাত ধরলাম। তিনি আমার সাথে আসলেন যতক্ষণ না তার (আবূ জাহলের) কাছে পৌঁছলেন। তিনি বললেন: “সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তোমাকে অপদস্থ করেছেন, হে আল্লাহর শত্রু! এ ছিল এই উম্মতের ফিরআউন।” এরপর তিনি তাদের (লাশগুলো) কূপের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন।









মুসনাদ আশ শাশী (933)


933 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] ، فَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا قَرَأَهَا فَيَرْكَعُ بِهَا وَيَقُولُ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي؛ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ»




আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর যখন {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে} নাযিল হলো, তখন তিনি যখনই এটি পাঠ করতেন, তাকবীর দিতেন এবং তা দিয়ে রুকু করতেন। আর তিনি বলতেন: “হে আল্লাহ! আমাদের রব! আমরা তোমার প্রশংসা সহকারে তোমার পবিত্রতা বর্ণনা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দাও; নিশ্চয়ই তুমিই একমাত্র তাওবা কবুলকারী।”