হাদীস বিএন


মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী





মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3416)


3416 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ رَوْحُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْكَلْبِيُّ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَتَتِ النِّسَاءُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ الرِّجَالُ بِالْفَضْلِ، بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَمَا لَنَا عَمَلٌ نُدْرِكُ بِهِ عَمَلَ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ: «مِهْنَةُ إِحْدَاكُنَّ فِي بَيْتِهَا تُدْرِكُ عَمَلَ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3416 - منكر




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একবার মহিলারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললো, "হে আল্লাহর রাসূল! পুরুষরা তো আল্লাহর পথে জিহাদের মাধ্যমে ফযীলত ও শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে নিয়েছে। আমাদের এমন কী আমল আছে, যার দ্বারা আমরা আল্লাহর পথে মুজাহিদদের সমতুল্য আমলের সওয়াব অর্জন করতে পারি?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাদের কারো নিজ ঘরে অবস্থান করে ঘরের কাজ করাই হলো আল্লাহর পথে মুজাহিদদের সমতুল্য আমলের সওয়াব এনে দেবে।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3417)


3417 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ الْجَرْمِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: - أَحْسِبُهُ - عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَعُودُهُ، فَوَافَقَهُ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدُكَ يَا فُلَانُ؟». قَالَ: بِخَيْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرْجُو اللَّهَ وَأَخَافُ ذُنُوبِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ يَجْتَمِعَا فِي قَلْبِ رَجُلٍ عِنْدَ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا رَجَاهُ، وَآمَنَهُ مِمَّا خَافَ»

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3417 - ضعيف




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদের এক ব্যক্তিকে দেখতে (রোগীর খোঁজ নিতে) তার নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি তাকে মৃত্যুশয্যায় দেখতে পেলেন। তিনি তাকে সালাম দিলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, "হে অমুক, আপনি কেমন অনুভব করছেন?"

সে বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি ভালো আছি। আমি আল্লাহর রহমতের আশা করি এবং আমার গুনাহের জন্য ভীত।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এই পরিস্থিতিতে (মৃত্যুর সময়ে) কোনো ব্যক্তির হৃদয়ে এই (আশা ও ভয়) দুটি জিনিস একত্রিত হলে আল্লাহ তাকে তার আশার চেয়েও বেশি দান করেন এবং যে বিষয়ে সে ভয় করে তা থেকে তাকে নিরাপত্তা দেন।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3418)


3418 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ مَلِكَ ذِي يَزِنَ «أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً اشْتُرِيَتْ بِثَلَاثَةٍ وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3418 - ضعيف




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যি-ইয়াযিনের রাজা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি জোড়া পোশাক হাদিয়া হিসেবে পাঠিয়েছিলেন, যা তেত্রিশটি উটের বিনিময়ে ক্রয় করা হয়েছিল।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3419)


3419 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللَّهِ قَطُّ إِلَّا كَانَ أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ»

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3419 - ضعيف




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর (সন্তুষ্টির) উদ্দেশ্যে যখনই দুজন ব্যক্তি পরস্পরকে ভালোবাসে, তখন তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই শ্রেষ্ঠ, যে তার সঙ্গীর প্রতি অধিক ভালোবাসা পোষণ করে।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3420)


3420 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ صَدَقَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اهْتَمَّ بِجَوْعَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَهُ حَتَّى يَشْبَعَ وَسَقَاهُ حَتَّى يُرْوَى، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3420 - ضعيف




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের ক্ষুধায় উদ্বিগ্ন হলো, অতঃপর তাকে এমনভাবে খাওয়ালো যে সে পরিতৃপ্ত হলো এবং তাকে এমনভাবে পান করালো যে তার পিপাসা নিবারণ হলো, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।”









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3421)


3421 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الذِّرَاعُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3421 - صحيح




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: “হে আল্লাহ! নিশ্চয় কল্যাণ হলো আখিরাতের কল্যাণ, অতএব আপনি আনসার ও মুহাজিরদেরকে ক্ষমা করে দিন।”









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3422)


3422 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو عَوْنٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ قَبْضَةً فَقَالَ: لِلْجَنَّةِ بِرَحْمَتِي، وَقَبَضَ قَبْضَةً فَقَالَ: لِلنَّارِ وَلَا أُبَالِي "

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3422 - صحيح




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা (তাঁর কুদরতী হাতে) এক মুষ্টি গ্রহণ করলেন এবং বললেন: ‘এরা আমার রহমতের মাধ্যমে জান্নাতের জন্য।’ আর তিনি অন্য আরেক মুষ্টি গ্রহণ করলেন এবং বললেন: ‘এরা জাহান্নামের জন্য, আর (এতে) আমি কোনো পরোয়া করি না (বা ভ্রুক্ষেপ করি না)।”









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3423)


3423 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ، وَلَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يَخَافُ أَحَدٌ، وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثَةٌ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مَا لِي وَلِبِلَالٍ طَعَامٌ إِلَّا مَا وَارَاهُ إِبْطُ بِلَالٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3423 - صحيح




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর পথে আমাকে এমনভাবে কষ্ট দেওয়া হয়েছে যা অন্য কাউকে দেওয়া হয়নি। আল্লাহর পথে আমাকে এমনভাবে ভয় দেখানো হয়েছে যা অন্য কাউকে দেখানো হয়নি। আমার ওপর এমন তিনটি দিন-রাত অতিবাহিত হয়েছে, যখন আমার এবং বিলালের (খাওয়ার জন্য) এতটুকু খাবারও ছিল না, যতটুকু শুধু বিলালের বগলের নিচে লুকানো থাকত (অর্থাৎ খুবই সামান্য পরিমাণ খাদ্য)।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3424)


3424 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ فَقَالَ: «مَالَهُ؟» قَالُوا: إِنَّهُ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا. قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ هَذَا، فَلْيَرْكَبْ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3424 - صحيح




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখলেন, যাকে তার দুই ছেলে ধরে নিয়ে যাচ্ছিল। তিনি বললেন, ‘তার কী হয়েছে?’ লোকেরা বলল, ‘সে হেঁটে হজ করার মান্নত করেছে।’ তিনি বললেন, ‘আল্লাহ তাআলা এই ব্যক্তির পায়ে হেঁটে চলার মুখাপেক্ষী নন। সে যেন বাহনে আরোহণ করে (বা সওয়ার হয়)।’









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3425)


3425 - حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3425 - قوى




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নবীগণ তাঁদের কবরে জীবিত আছেন এবং তাঁরা সালাত আদায় করেন।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3426)


3426 - حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَصَابَنَا مَطَرٌ - وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ وَقَالَ: «إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3426 - قوى، أخرجه مسلم [898]، وأبو داود [5100]، وأحمد [3/ 133، 267]، وابن حبان [6135] والحاكم [4/ 317]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم 571]، وابن أبى شيبة [26179]، والنسائى في "الكبرى" [1837]، وابن أبى عاصم في"السنة" [رقم 622/ ظلال]، وابن عدى في "الكامل" [2/ 149]، والبيهقى في "سننه" [6248]، وفى "المعرفة" [رقم 2085]، والدارمى في "الرد على الجهمية" [رقم 76]، والذهبى في "العلو" [ص 55]، وأبو عوانة [رقم 2014، 2105]، والبغوى في "شرح السنة" [2/ 1325] وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" [رقم 768]، والسراج في "جزء البيتوتة" [رقم 15]، والرويانى في "مسنده" [رقم 1371]، وابن أبى الدنيا في "المطر والرعد والبرق" [رقم 1] وغيرهم من طرق عن جعفر بن سليمان عن ثابت البنانى عن أنس به…نحوه .




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে ছিলাম, তখন আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন (বৃষ্টি গ্রহণের জন্য) তাঁর শরীর থেকে কাপড় সরিয়ে দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই এটা তার রবের পক্ষ থেকে সদ্য আগত।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3427)


3427 - حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ أَبُو عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ} [الحجرات: 2] الْآيَةُ، قَالَ ثَابِتٌ: أَنَا الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3427 - صحيح




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাবিত ইবনু কাইস ইবনু শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন আনসারদের খতীব (বক্তা)। যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো:

"হে মু’মিনগণ! তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের উপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করো না এবং তোমরা তার সাথে উঁচুস্বরে কথা বলো না, যেমন তোমরা একে অপরের সাথে উঁচুস্বরে কথা বলে থাকো।" (সূরা হুজুরাত: ২)

— তখন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমিই তো সেই ব্যক্তি, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কণ্ঠস্বরের উপর আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করতাম। অতএব, আমি নিশ্চিতই জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "বরং সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত, বরং সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3428)


3428 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فَيَجِيءُ الْحَسَنُ أَوِ الْحُسَيْنُ فَيَرْكَبُ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيُطِيلُ السُّجُودَ فَيُقَالُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَطَلْتَ السُّجُودَ؟ فَيَقُولُ: «ارْتَحَلَنِي ابْنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعْجِلَهُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3428 - صحيح




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সিজদা করতেন, তখন হাসান অথবা হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁর পিঠের উপর চড়ে বসতেন। ফলে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সিজদা দীর্ঘ করতেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর নবী! আপনি সিজদা অনেক দীর্ঘ করলেন?" তিনি বললেন: "আমার সন্তান (নাতি) আমাকে সওয়ারি বানিয়েছিল, তাই আমি তাকে তাড়াহুড়ো করে নামিয়ে দিতে অপছন্দ করেছি।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3429)


3429 - حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَقَدَ الرَّجُلَ مِنْ إِخْوَانِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، سَأَلَ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ غَائِبًا دَعَا لَهُ، وَإِنْ كَانَ شَاهِدًا زَارَهُ، وَإِنْ كَانَ مَرِيضًا عَادَهُ، فَفَقَدَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، فَسَأَلَ عَنْهُ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَرَكْنَاهُ مِثْلَ الْفَرْخِ، لَا يَدْخُلُ فِي رَأْسِهِ شَيْءٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْ دُبُرِهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ: «عُودُوا أَخَاكُمْ». قَالَ: فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُهُ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ إِذَا هُوَ كَمَا وُصِفَ لَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ تَجِدُكَ؟». قَالَ: لَا يَدْخُلُ فِي رَأْسِي شَيْءٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْ دُبُرِي، قَالَ: «وَمِمَّ ذَاكَ؟». قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَصَلَّيْتُ مَعَكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ {الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ} [القارعة: 2]- إِلَى آخِرِهَا - {نَارٌ حَامِيَةٌ} [القارعة: 11] قَالَ: فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ مَا كَانَ لِي مِنْ ذَنْبٍ أَنْتَ مُعَذِّبِي عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، فَعَجِّلْ لِي عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا، فَنَزَلَ بِي مَا تَرَى. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِئْسَ مَا قُلْتَ، أَلَا سَأَلْتَ اللَّهَ أَنْ يُؤْتِيَكَ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَيَقِيكَ عَذَابَ النَّارِ؟». قَالَ: فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِذَلِكَ، وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَقَامَ كَأَنَّمَا نَشَطَ مِنْ عِقَالٍ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجْنَا قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَضَضْتَنَا آنِفًا عَلَى عِيَادَةِ الْمَرِيضِ، فَمَا لَنَا فِي ذَلِكَ؟ -[151]- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يَعُودُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ إِلَى حَقْوَيْهِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ وَغَمَرَتِ الْمَرِيضَ الرَّحْمَةُ، وَكَانَ الْمَرِيضُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ، وَكَانَ الْعَائِدُ فِي ظِلِّ قُدْسِهِ، وَيَقُولُ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ: انْظُرُوا كَمِ احْتُسِبُوا عِنْدَ الْمَرِيضِ الْعُوَّادُ " قَالَ -[152]-: " تَقُولُ: أَيْ رَبُّ، فُوَاقًا - إِنْ كَانُوا احْتَسَبُوا فُوَاقًا - فَيَقُولُ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي الْعَائِدِ عِبَادَةَ أَلْفِ سَنَةٍ، قِيَامَ لَيْلِهِ وَصِيَامَ نَهَارِهِ، وَأَخْبِرُوهُ أَنِّي لَمْ أَكْتُبْ عَلَيْهِ خَطِيئَةً وَاحِدَةً " قَالَ: " وَيَقُولُ لِمَلَائِكَتِهِ: انْظُرُوا كَمِ احْتَسَبُوا؟ " قَالَ: " يَقُولُونَ: سَاعَةً - قَالَ: إِنْ كَانُوا احْتَسَبُوا سَاعَةً - فَيَقُولُ: اكْتُبُوا لَهُ دَهْرًا، وَالدَّهْرُ عَشَرَةُ آلَافِ سَنَةٍ، إِنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنْ عَاشَ لَمْ يُكْتَبُ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَكَانَ فِي خِرَافِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ فِي خِرَافِ الْجَنَّةِ "

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3429 - باطل بهذا السياق




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর ভাইদের (সাহাবীদের) মধ্যে কাউকে তিন দিন দেখতে পেতেন না, তখন তার খোঁজ নিতেন। যদি সে অনুপস্থিত থাকত, তবে তার জন্য দু’আ করতেন। যদি সে উপস্থিত থাকত, তবে তার সাথে সাক্ষাৎ করতেন। আর যদি সে অসুস্থ থাকত, তবে তাকে দেখতে যেতেন (রোগীর সেবা করতেন)।

অতঃপর (একবার) তিনি তৃতীয় দিনে এক আনসারী সাহাবীকে দেখতে পেলেন না। তিনি তার খোঁজ নিলেন। তখন বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা তাকে এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যে সে পাখির বাচ্চার মতো হয়ে গেছে। তার মাথায় যা-ই প্রবেশ করে, তা-ই তার মলদ্বার দিয়ে বেরিয়ে যায়।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কিছু সাহাবীকে বললেন: "তোমরা তোমাদের ভাইয়ের সেবা করো (তাকে দেখতে যাও)।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তাকে দেখতে বের হলাম। তাদের মধ্যে আবূ বকর এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। যখন আমরা তার কাছে প্রবেশ করলাম, তখন দেখলাম, আমাদের কাছে যেমন বর্ণনা করা হয়েছিল, সে তেমনই অবস্থায় রয়েছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কেমন বোধ করছো?" তিনি বললেন: আমার মাথায় যা-ই প্রবেশ করে, তা-ই আমার মলদ্বার দিয়ে বেরিয়ে যায়। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এটা কেন হলো?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যখন আপনি মাগরিবের সালাত আদায় করছিলেন। আমি আপনার সাথে সালাত আদায় করলাম, আর আপনি তখন এই সূরাটি পড়ছিলেন: {আল-ক্বারি’আহ, আল-ক্বারি’আহ কী?} এর শেষ পর্যন্ত {প্রজ্বলিত অগ্নি}। তিনি বলেন: আমি তখন (মনে মনে) বললাম: "হে আল্লাহ! আমার যদি এমন কোনো গুনাহ থেকে থাকে, যার জন্য আপনি আমাকে আখিরাতে শাস্তি দেবেন, তবে তার শাস্তি দুনিয়াতেই আমাকে দ্রুত দিয়ে দিন।" ফলে আপনি যা দেখছেন, এটাই আমার উপর আপতিত হয়েছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি খুবই মন্দ কথা বলেছো! তুমি কেন আল্লাহর কাছে এই দু’আ করলে না যে, তিনি তোমাকে দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন আর তোমাকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন?" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সেই দু’আ করার আদেশ দিলেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য দু’আ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে এমনভাবে দাঁড়িয়ে গেল যেন তাকে কোনো বন্ধন থেকে মুক্ত করা হলো।

বর্ণনাকারী বলেন: যখন আমরা বেরিয়ে আসলাম, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি এইমাত্র আমাদেরকে রুগীর সেবার জন্য উৎসাহিত করলেন, এতে আমাদের জন্য কী সাওয়াব রয়েছে?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখন তার মুসলিম ভাইকে দেখতে তার ঘর থেকে বের হয়, তখন সে তার কোমর পর্যন্ত রহমতের (সাগরে) ডুবে যায়। আর যখন সে রুগীর পাশে বসে, তখন রহমত তাকে ঘিরে ফেলে এবং রোগীকেও রহমত ঘিরে ফেলে। তখন রুগী থাকে আল্লাহর আরশের ছায়ায়, আর সেবাকারী থাকে আল্লাহর পবিত্র (কুদ্স) ছায়ায়। আর আল্লাহ তা’আলা ফেরেশতাদেরকে বলেন: ’তোমরা লক্ষ্য করো, রুগীর কাছে সেবাকারীরা কতক্ষণ সওয়াবের আশায় ছিল?’"

বর্ণনাকারী বলেন: (ফেরেশতারা) বলে: ’হে আমাদের রব! ফূওয়াক পরিমাণ (দুধ দোহার বিরতির সময়ের ন্যায় সামান্য সময়)।’ - যদি তারা ফূওয়াক পরিমাণ সময় সওয়াবের আশায় থাকে - তখন আল্লাহ ফেরেশতাদেরকে বলেন: ’তোমরা আমার এই বান্দা, যে রোগীকে দেখতে এসেছে, তার জন্য এক হাজার বছরের ইবাদত লিখে দাও, তার রাতের কিয়াম (সালাত) ও দিনের সিয়াম (রোজা) সহকারে। আর তাকে জানিয়ে দাও যে, আমি তার উপর একটিও গুনাহ লিখিনি।’

বর্ণনাকারী বলেন: আর আল্লাহ ফেরেশতাদেরকে বলেন: "তোমরা লক্ষ্য করো, তারা কতক্ষণ সওয়াবের আশায় ছিল?" বর্ণনাকারী বলেন: তারা বলে: ’এক ঘণ্টা।’ - যদি তারা এক ঘণ্টা সওয়াবের আশায় থাকে - তখন আল্লাহ বলেন: ’তার জন্য এক যুগ (দাহর) লিখে দাও। আর এক যুগ হলো দশ হাজার বছর। যদি সে এর আগেই মৃত্যুবরণ করে, তবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যদি সে বেঁচে থাকে, তবে তার উপর একটিও গুনাহ লেখা হবে না।’

"যদি সে সকালে (রুগীর সেবায়) যায়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা সন্ধ্যা পর্যন্ত তার জন্য দু’আ করতে থাকে, আর সে জান্নাতের ফল কুড়ানো অবস্থায় থাকে (খিরাফ)। আর যদি সে সন্ধ্যায় যায়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা সকাল পর্যন্ত তার জন্য দু’আ করতে থাকে, আর সে জান্নাতের ফল কুড়ানো অবস্থায় থাকে।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3430)


3430 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3430 - صحيح




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মুমিনের স্বপ্ন হলো নবুওয়াতের ছিচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3431)


3431 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَفْضَلِ الصِّيَامِ، قَالَ: «شَعْبَانُ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3431 - منكر




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সর্বশ্রেষ্ঠ সিয়াম (রোজা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "রমজানের প্রতি সম্মান প্রদর্শনার্থে (রমজানের প্রস্তুতিস্বরূপ) শা’বানের সিয়াম (রোজা)।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3432)


3432 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا». قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «حِلَقُ الذِّكْرِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3432 - ضعيف




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা যখন জান্নাতের উদ্যানসমূহের পাশ দিয়ে যাবে, তখন তাতে বিচরণ করবে (বা প্রয়োজন মিটিয়ে নেবে)।"

জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! জান্নাতের উদ্যানসমূহ কী?"

তিনি বললেন: "তা হলো যিকিরের মজলিসসমূহ (আল্লাহর স্মরণ সভা বা হালাকা)।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3433)


3433 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُسْتَوْرِدٌ أَبُو هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَرَكْتُ حَاجَةً وَلَا دَاجَّةً إِلَّا قَدْ أَتَيْتُ. قَالَ: «أَلَيْسَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «ذَاكَ يَأْتِي عَلَى ذَلِكَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3433 - صحيح




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমি এমন কোনো ছোট বা বড় গুনাহ (পাপ) বাকি রাখিনি, যা আমি করিনি।

তিনি (নবী ﷺ) তাকে তিনবার জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি এই সাক্ষ্য দাও না যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল?

সে বলল: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: ঐ (ঈমানের সাক্ষ্য) এই (পাপসমূহের) উপর প্রাধান্য পাবে (অর্থাৎ, পাপগুলো মিটিয়ে দেবে)।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3434)


3434 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَزْوَرُ بْنُ غَالِبٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ سِتَّمِائَةِ أَلْفِ عَتِيقٍ يَعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ - قَالَ أَحَدُهُمَا فِي حَدِيثِهِ - كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف جدا

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3434 - منكر




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রতি জুমার দিনে ছয় লক্ষ এমন মুক্তিকামী (বান্দাকে) জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন—তাদের (বর্ণনাকারীদের) দুজনের একজন তার হাদীসে বলেছেন—যাদের প্রত্যেকেই জাহান্নামের যোগ্য হয়েছিল।”









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (3435)


3435 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَيْمُونٍ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الدُّنْيَا سِتَّمِائَةِ أَلْفِ عَتِيقٍ يَعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف جدا

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3435 - منكر




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই দুনিয়ার সময়ের প্রতিটি ঘন্টায় আল্লাহর জন্য ছয় লক্ষ মুক্তিপ্রাপ্ত বান্দা রয়েছে, যাদেরকে তিনি জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দান করেন। অথচ তাদের প্রত্যেকেই (তাদের আমলের কারণে) জাহান্নামের যোগ্য হয়েছিল।”