মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী
5116 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَدَّمَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ»، قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قَدَّمَتُ اثْنَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «وَاثْنَيْنِ»، قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَبُو الْمُنْذِرِ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ: قَدَّمَتُ وَاحِدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «وَوَاحِدًا»، قَالَ: «وَلَكِنَّ ذَاكَ فِي أَوَّلِ صَدْمَةٍ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5116 - ضعيف بهذا السياق
আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তিনটি সন্তানকে (মৃত্যুর মাধ্যমে) আগে পাঠিয়ে দিয়েছে, যারা সাবালকত্ব লাভ করেনি, তারা তার জন্য জাহান্নাম থেকে এক মজবুত দুর্গ হবে।"
আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো দু’জন সন্তানকে আগে পাঠিয়েছি। তিনি বললেন: "দু’জন হলেও (একই প্রতিদান পাবে)।"
ক্বারীদের সরদার উবাই ইবনু কা’ব আবুল মুনযির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো একজনকে আগে পাঠিয়েছি। তিনি বললেন: "একজন হলেও (একই প্রতিদান পাবে)।"
তিনি বললেন: "তবে তা (এই প্রতিদান) প্রথম আঘাতের মুহূর্তে (ধৈর্য ধারণের) ফল।"
5117 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْسَنَ الصَّلَاةَ حَيْثُ يَرَاهَا النَّاسُ، وَأَسَاءَهَا حَيْثُ يَخْلُو، فَتِلْكَ اسْتِهَانَةٌ اسْتَهَانَ بِهَا رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5117 - منكر
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি উত্তমভাবে সালাত আদায় করে যখন মানুষ তাকে দেখতে পায়, আর যখন সে একাকী থাকে তখন খারাপভাবে সালাত আদায় করে, তবে এটা তার প্রতিপালক আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লার সাথে করা এক প্রকার অবমাননা।”
5118 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، - قَالَ أَبُو يَعْلَى: أَحْسِبُهُ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمِسْكِينُ لَيْسَ الطَّوَافُ عَلَيْكُمُ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةَ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ»، قُلْنَا: فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الَّذِي لَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ، وَيَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5118 - صحيح
আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কাছে যে ব্যক্তি ভিক্ষা করে বেড়ায় এবং যাকে এক বা দুই লোকমা খাবার কিংবা এক বা দুইটা খেজুর দিয়ে ফিরিয়ে দেওয়া হয়, সে প্রকৃত মিসকীন নয়।
আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাহলে মিসকীন কে?
তিনি বললেন: সে হলো সেই ব্যক্তি যে নিজেকে সচ্ছল রাখার মতো সম্পদ পায় না, আবার মানুষের কাছে চাইতে লজ্জা বোধ করে এবং (মানুষের) দৃষ্টি তার দিকে পড়ে না, ফলে তাকে সাদকা দেওয়াও হয় না।
5119 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ، وَحُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5119 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো মুসলিমের তার (মুসলিম) ভাইকে গালি দেওয়া ফাসেকী (পাপ কাজ)। আর তার সাথে যুদ্ধ করা কুফরি (বা কুফরসুলভ কাজ)। আর তার সম্পদের পবিত্রতা তার রক্তের পবিত্রতার মতোই।
5120 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيَبْدَأْ فَلْيُلْقِمْهُ أَوْ لِيُجْلِسْهُ مَعَهُ، فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5120 - صحيح
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত:
যখন তোমাদের কারো খাদেম (সেবক) তার জন্য খাবার নিয়ে আসে, তখন সে যেন (প্রথমত) তাকে এক লোকমা খাবার খাওয়ায় অথবা তাকে নিজের সাথে বসিয়ে নেয় (খাওয়ানোর জন্য)। কেননা, সে (খাদেম) এই খাবারের উত্তাপ ও ধোঁয়া সহ্য করেছে।
5121 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟»، قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «الْمِنْحَةُ، أَنْ تَمْنَحَ أَخَاكَ الدَّنَانِيرَ، أَوِ الدَّرَاهِمَ، أَوِ الْبَقَرَةَ، أَوِ الشَّاةَ، أَوِ ظَهْرَ الدَّابَّةِ، أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ، أَوْ لَبَنَ الْبَقَرَةِ»، وَلَمْ يَقُلِ: الْبَقَرَةَ وَالشَّاةَ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5121 - ضعيف
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি জানো, কোন্ সদকা সর্বোত্তম?"
তাঁরা বললেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।
তিনি বললেন: "আল-মিনহা (উপহারস্বরূপ দান)। তুমি যখন তোমার ভাইকে দীনার অথবা দিরহাম দাও, অথবা গরু, অথবা বকরি (ছাগল/ভেড়া), অথবা আরোহণের জন্য কোনো পশুর পিঠ (ব্যবহারের সুযোগ দাও), অথবা বকরির দুধ, অথবা গরুর দুধ দান করো।"
(বর্ণনাকারী বলেছেন:) আর তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গরু ও বকরি (শব্দ দুটি একসাথেই) বলেননি।
5122 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهَ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ، وَلَكِنَّهُ -[58]- سَيَرْضَى مِنْكُمْ بِدُونِ ذَلِكَ بِالْمُحَقِّرَاتِ، وَهِيَ: الْمُوبِقَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اتَّقُوا الْمَظَالِمَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ بِالْحَسَنَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَرَى أَنَّهُ سَتُنْجِيهِ، فَمَا زَالَ عَبْدٌ يَقُومُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ ظَلَمَنِي عَبْدُكَ مَظْلَمَةً، فَيَقُولُ امْحُوا مِنْ حَسَنَاتِهِ، مَا يَزَالُ كَذَلِكَ، حَتَّى مَا يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ، وَإِنَّ مِثْلَ ذَلِكَ كَسَفْرٍ نَزَلُوا بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ، لَيْسَ مَعَهُمْ حَطَبٌ، فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ لِيَحْتَطِبُوا، فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ حَطَبُوا، فَأَعْظَمُوا النَّارَ، وَطَبَخُوا مَا أَرَادُوا، وَكَذَلِكَ الذُّنُوبُ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5122 - منكر بهذا السياق
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আরব ভূমিতে মূর্তিপূজা করা হবে—এই বিষয়ে শয়তান হতাশ হয়ে পড়েছে। কিন্তু এর চেয়ে ছোট বিষয়েই সে তোমাদের থেকে সন্তুষ্ট হবে—তা হলো ক্ষুদ্র বিষয়াদি (আল-মুহাক্কিরাত)। অথচ কিয়ামতের দিন সেগুলোই ধ্বংসকারী (আল-মুউবিকাত) পাপ হবে। তোমরা যথাসম্ভব যুলম করা থেকে বেঁচে থাকো, কেননা বান্দা কিয়ামতের দিন এমন সব নেক আমল নিয়ে আসবে, যা সে মনে করবে তাকে মুক্তি দেবে। এরপরও একজন বান্দা দাঁড়িয়ে বলবে: হে আমার রব! আপনার অমুক বান্দা আমার উপর অমুক যুলম করেছিল। তখন (আল্লাহ) বলবেন: তার নেক আমল থেকে মুছে দাও। এভাবে চলতে থাকবে, শেষ পর্যন্ত তার কোনো নেক আমল অবশিষ্ট থাকবে না। আর এর উদাহরণ হল, একদল মুসাফিরের মতো, যারা কোনো এক জনশূন্য প্রান্তরে অবতরণ করল, অথচ তাদের সাথে কোনো জ্বালানি কাঠ নেই। অতঃপর লোকেরা কাঠ সংগ্রহ করার জন্য চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল। অল্প সময়ের মধ্যেই তারা প্রচুর কাঠ সংগ্রহ করে ফেলল, ফলে তারা বড় আগুন জ্বালাতে পারল এবং যা ইচ্ছা তা রান্না করল। পাপসমূহও ঠিক তেমনি।"
5123 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ، وَمَنْ غَيْرَتِهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطْنَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5123 - صحيح
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন (গায়ূর) আর কেউ নেই। আর তাঁর এই আত্মমর্যাদাবোধের কারণেই তিনি অশ্লীল কাজসমূহকে—সেগুলোর যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন—হারাম করে দিয়েছেন।
5124 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ مُنَادِيًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا آدَمُ قُمْ فَابْعَثْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ بَعْثًا إِلَى النَّارِ، فَيَقُومُ آدَمُ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، مِنْ كُلِّ كَمْ؟ فَيَقُولُ: مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةَ وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ، وَوَاحِدًا إِلَى الْجَنَّةِ "، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى مِنْ سَمِعَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا لَهُ: مَنِ النَّاجِي مِنَّا بَعْدَ هَذَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّكُمْ فِي خَلِيقَتَيْنِ مِنَ النَّاسِ: يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، وَمَا أَنْتُمْ فِي الدُّنْيَا إِلَّا كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ، أَوْ كَالشَّعَرَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5124 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ কিয়ামতের দিন একজন ঘোষণাকারীকে নির্দেশ দেবেন: হে আদম! দাঁড়াও এবং তোমার বংশধরদের মধ্য থেকে একটি অংশকে জাহান্নামের দিকে প্রেরণ করো। তখন আদম (আঃ) দাঁড়িয়ে বলবেন: হে আমার প্রতিপালক! প্রতি কতজনের মধ্যে কতজন? তিনি (আল্লাহ) বলবেন: প্রতি একশত জনের মধ্যে নিরানব্বই জনকে জাহান্নামের দিকে এবং একজনকে জান্নাতের দিকে।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে যারা এই কথা শুনলেন, তাদের কাছে তা খুবই কঠিন মনে হলো। তারা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: এরপর আমাদের মধ্য থেকে নাজাতপ্রাপ্ত (মুক্তিপ্রাপ্ত) কে হবে?
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমরা (তোমাদের সংখ্যা) অন্য দুটি সৃষ্টির তুলনায়—অর্থাৎ ইয়াজূজ ও মা’জূজের তুলনায়—তারা তো প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুতগতিতে নেমে আসছে। আর তোমরা দুনিয়াতে (তাদের তুলনায়) কোনো পশুর বাহুতে থাকা একটি চিহ্নের মতো, অথবা উটের পার্শ্বদেশের একটি মাত্র চুলের মতো।
5125 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ: فَيَدُ اللَّهِ تَعَالَى الْعُلْيَا، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا -[61]-، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَاسْتَعِفَّ عَنِ السُّؤَالِ وَعَنِ الْمَسْأَلَةِ مَا اسْتَطَعْتَ، فَإِنْ أُعْطِيتَ شَيْئًا - أَوْ قَالَ: خَيْرًا - فَلْيُرَ عَلَيْكَ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ، وَلَا تُلَامُ عَلَى الْعَفَافِ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5125 - ضعيف بهذا التمام
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: হাত তিন প্রকার: তন্মধ্যে মহান আল্লাহ্র হাত (দানকারী হিসেবে) সবচেয়ে উপরে। এরপর যে হাতটি তার নিকটবর্তী, তা হলো দানকারীর হাত। আর কিয়ামত পর্যন্ত নিচে থাকে আবেদনকারী বা ভিক্ষাকারীর হাত। সুতরাং তুমি যতক্ষণ সক্ষম হও, ততক্ষণ পর্যন্ত (মানুষের কাছে) চাওয়া ও সাহায্য প্রার্থনা করা থেকে বিরত থাকো। যদি তোমাকে কিছু দেওয়া হয়—অথবা তিনি বলেছেন: যদি কোনো কল্যাণ (ভালো জিনিস) দেওয়া হয়—তবে তার নিদর্শন তোমার উপর যেন দৃশ্যমান হয় (অর্থাৎ, তা সদ্ব্যবহার করো)। আর তুমি যাদের ভরণপোষণ করো, তাদের (দানের ক্ষেত্রে) দিয়ে শুরু করো এবং (প্রয়োজনের অতিরিক্ত) অবশিষ্ট সম্পদ থেকে দান করো। আর (মানুষের কাছে না চাওয়ার কারণে) আত্মসংযম অবলম্বন করার জন্য তুমি নিন্দিত হবে না।
5126 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5126 - صحيح
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সতেজ ও উজ্জ্বল করুন (বা বরকতময় করুন), যে আমাদের থেকে কোনো হাদীস শুনেছে, অতঃপর তা সংরক্ষণ করেছে এবং তা (অন্যের কাছে) পৌঁছে দিয়েছে।"
5127 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَى الْغَائِطَ، فَقَالَ: «الْتَمِسُوا لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ»، فَلَمْ أَجِدْ إِلَّا حَجَرَيْنِ وَرَوْثَةً، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَرَدَّ الرَّوْثَةَ وَقَالَ: «هَذِهِ رِجْسٌ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5127 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম। অতঃপর তিনি প্রাকৃতিক প্রয়োজনে (পায়খানা করার জন্য) গেলেন এবং বললেন, "আমার জন্য তিনটি পাথর খুঁজে আনো।" কিন্তু আমি দু’টি পাথর ও একটি গোবর ছাড়া আর কিছু পেলাম না। অতঃপর তিনি দু’টি পাথর গ্রহণ করলেন এবং গোবরটি প্রত্যাখ্যান করলেন (বা ফেলে দিলেন)। আর বললেন, "এটি অপবিত্র বস্তু।"
5128 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفَضٍ، وَرَفَعٍ، وَقِيَامٍ، وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ»، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5128 - صحيح
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক নত হওয়ার (রুকূ বা সিজদায় যাওয়ার), উঠার, দাঁড়ানোর এবং বসার সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। আর তিনি তাঁর ডান ও বাম দিকে এভাবে সালাম ফেরাতেন: “আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ”—এমনভাবে যে তাঁর গালের শুভ্র অংশ দেখা যেত। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও অনুরূপ করতেন।
5129 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «النَّدَمُ تَوْبَةٌ»؟ قَالَ: نَعَمْ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5129 - مضى الكلام عليه [برقم 5098].
আব্দুল্লাহ ইবনে মা’কিল (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতার সাথে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। তখন (আমার পিতা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন যে, **"অনুশোচনাই হলো তাওবা"?** তিনি (ইবনে মাসঊদ) বললেন: হ্যাঁ।
5130 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنَ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ»، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «أَنْ تُقْتَلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ»، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5130 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আল্লাহর কাছে সবচেয়ে বড় গুনাহ কোনটি?
তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে এমন কাউকে শরীক করা, যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।"
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: "নিশ্চয়ই এটা গুরুতর।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: "তারপর কোনটি?"
তিনি বললেন: "এই ভয়ে তোমার সন্তানকে হত্যা করা যে, সে তোমার সাথে খাবার খাবে (অর্থাৎ দারিদ্র্যের ভয়ের কারণে)।"
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: "তারপর কোনটি?"
তিনি বললেন: "তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করা।"
5131 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ أُنَاسٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: «أَمَّا مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَلَا يُؤَاخَذُ بِهَا، وَمَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِعَمَلِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5131 - صحيح
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞেস করল: জাহিলিয়্যাতের (ইসলাম-পূর্ব যুগের) কৃতকর্মের জন্য কি আমাদের জবাবদিহি করতে হবে?
তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে যারা ইসলামে (প্রবেশের পর) উত্তম কাজ করবে, তাদের সেই (জাহিলিয়্যাতের) কৃতকর্মের জন্য পাকড়াও করা হবে না। আর যারা মন্দ কাজ করবে, তাদের জাহিলিয়্যাত ও ইসলাম উভয় সময়ের কৃতকর্মের জন্য পাকড়াও করা হবে।
،
5132 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5132 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা তিনজন থাকবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে দুইজন যেন অন্যজনকে বাদ দিয়ে গোপনে কথা না বলে, যতক্ষণ না তোমরা অন্য মানুষের সাথে মিশে যাও। কেননা এটা তাকে (তৃতীয় ব্যক্তিকে) দুঃখিত করে।"
5133 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ آثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَنِيمَةِ، فَأَعْطَى الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَأَعْطَى عُيَيْنَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَأَعْطَى نَاسًا مِنْ أَشْرَافِ الْعَرَبِ، وَآثَرَهُمْ فِي الْقِسْمَةِ، فَقَالَ رَجُلٌ: وَاللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا عُدِلَ فِيهَا، وَمَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهَ اللَّهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ الرَّجُلُ، قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ حَتَّى كَانَ كَالصِّرْفِ، ثُمَّ قَالَ: «فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ يَعْدِلْ رَسُولُ اللَّهِ؟»، ثُمَّ قَالَ: «يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى، لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ»، فَقُلْتُ: لَا جَرَمَ، لَا أَرْفَعُ إِلَيْهِ بَعْدَ هَذَا شَيْئًا
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح وأخرجه مسلم والبخاري
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5133 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হুনাইনের যুদ্ধ সংঘটিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গনীমতের (বন্টনের) ক্ষেত্রে (কিছু লোককে) বিশেষ অগ্রাধিকার দিলেন। তিনি আকরা’ ইবনে হাবিসকে একশ’ উট দিলেন, উয়াইনাহকেও অনুরূপ (একশ’ উট) দিলেন, এবং আরবের গণ্যমান্য কিছু লোককে দিলেন, আর বণ্টনের ক্ষেত্রে তিনি তাদের বিশেষভাবে অগ্রাধিকার দিলেন।
তখন এক ব্যক্তি বলল: আল্লাহর শপথ! এই বণ্টন ন্যায়সঙ্গত হয়নি, আর এর দ্বারা আল্লাহর সন্তুষ্টিও কামনা করা হয়নি।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই বিষয়ে জানাব। অতঃপর আমি তাঁর নিকট আসলাম এবং লোকটি যা বলেছিল, তা তাঁকে জানালাম।
বর্ণনাকারী বলেন: এতে তাঁর (নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) চেহারা মুবারক এমনভাবে পরিবর্তিত হয়ে গেল যে, তা যেন লাল মাটির মতো হয়ে গেল। এরপর তিনি বললেন: যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইনসাফ না করেন, তবে আর কে ইনসাফ করবে?
অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা মূসা (আঃ)-এর প্রতি রহম করুন। তাঁকে এর চেয়েও বেশি কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তবুও তিনি ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।
তখন আমি (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ) বললাম: এখন থেকে আর কখনোই আমি এই ধরনের কোনো বিষয় তাঁর (নবীজীর) কাছে উত্থাপন করব না।
5134 - وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَقَدْ أَتَانِي الْيَوْمَ رَجُلٌ، فَسَأَلَنِي عَنْ أَمْرٍ مَا دَرَيْتُ مَا أَرُدُّ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا مُؤْدِيًا نَشِيطًا، يَخْرُجُ فِي الْمَغَازِي، فَيَعْزِمُونَ عَلَيْنَا فِي أَشْيَاءَ لَا نَجْدُ مِنْهَا بُدًا، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ، إِلَّا أَنَّا «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَسَى أَنْ لَا يَعْزِمَ عَلَيْنَا فِي الْأَمْرِ إِلَّا مَرَّةً حَتَّى نَفْعَلَهُ»، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَزَالَ بِخَيْرٍ مَا اتَّقَى اللَّهَ، وَإِذَا شَكَّ فِي نَفْسِهِ شَيْئًا سَأَلَ رَجُلًا فَشَفَاهُ، وَأَوْشَكَ أَنْ لَا تَجِدُوهُ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا أَذَكَرُ مَا غَبَرَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا كَالثَّغَبِ، شُرِبَ صَفْوُهُ وَبَقِيَ كَدَرُهُ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : أخرجه البخاري
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5134 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আজ আমার কাছে এক ব্যক্তি এসেছিল। সে আমাকে এমন একটি বিষয়ে জিজ্ঞেস করল যে, আমি তার কী জবাব দেব তা জানতে পারছিলাম না।
লোকটি বলল: আপনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন—যে ব্যক্তি দায়িত্ব পালনকারী ও উদ্যমী, সে সামরিক অভিযানে (গাযওয়াতে) বের হয়, কিন্তু (সেনাপতিরা) আমাদের উপর এমন কিছু বিষয়ের জন্য কঠোরতা আরোপ করে (বা বাধ্য করে) যা থেকে আমাদের মুক্তি পাওয়ার কোনো উপায় থাকে না?
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তাকে বললাম, আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে কী বলব তা বুঝতে পারছি না। তবে (যখন) আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, তখন এমন হতো যে, কোনো বিষয়ে আমাদের উপর তিনি কেবল একবারই কঠোরভাবে নির্দেশ দিতেন এবং আমরা তা সাথে সাথেই পালন করতাম।
তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভয় করে চলে, সে সর্বদা কল্যাণের মধ্যে থাকবে। আর যখন সে নিজের মনে কোনো বিষয়ে সন্দেহ অনুভব করে, তখন সে যেন কোনো ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করে নেয়, যাতে সে তাকে সন্তুষ্ট করতে পারে (সঠিক জবাব দিয়ে সন্দেহ দূর করতে পারে)। তবে শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন তোমরা (সঠিক জবাব দাতা) এমন লোক খুঁজে পাবে না।
যাঁর কোনো ইলাহ নেই, সেই সত্তার কসম! দুনিয়ার যা কিছু অতীত হয়ে গেছে, তা আমি কেবল একটি ছোট জলাশয়ের মতোই স্মরণ করি—যার নির্মল জল পান করা হয়েছে এবং কেবল ঘোলাটে অংশটুকুই অবশিষ্ট রয়েছে।
5135 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَلَامٌ عَلَى فُلَانٍ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ: " إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ - فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ صَالِحٍ - أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5135 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পেছনে সালাত আদায় করার সময় বলতাম: অমুকের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহই হলেন ’আস-সালাম’ (শান্তিদাতা)। অতএব, তোমাদের কেউ যখন সালাতে বসে, তখন সে যেন বলে:
’আত-তাহিয়্যাতু লিল্লাহি, ওয়াস-সালাওয়াতু ওয়াত-তাইয়্যিবাত। আস-সালামু আলাইকা আইয়্যুহান-নাবিইয়্যু ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আস-সালামু আলাইনা ওয়া আলা ইবাদিল্লাহিস সালিহীন।’
(অর্থ: সকল সম্মান, সালাত এবং সকল উত্তম বিষয় আল্লাহর জন্য। হে নবী! আপনার উপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আমাদের উপর এবং আল্লাহর সকল নেক বান্দার উপর শান্তি বর্ষিত হোক।)
তিনি (নবী সাঃ) আরও বললেন: যখন সে এটি বলে, তখন আসমান ও যমীনের প্রত্যেক নেক বান্দাকেই তা স্পর্শ করে (তাদের কাছে পৌঁছে যায়)।
(এরপর বলবে:) ’আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহ।’
(অর্থ: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।) এরপর সে যা ইচ্ছা (দোয়া বা) প্রশ্ন বেছে নেবে।"