হাদীস বিএন


মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী





মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5221)


5221 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لِابْنِ النَّوَّاحَةِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَقَتَلْتُكَ»، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَسْتَ بِرَسُولٍ، قُمْ يَا خَرَشَةُ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5221 - صحيح




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুন্নাওওয়াহাহকে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছেন: “যদি তুমি (আমার কাছে) দূত না হতে, তবে আমি তোমাকে হত্যা করতাম।” কিন্তু আজ তুমি দূত নও। হে খারশাহ! ওঠো এবং তার গর্দান কেটে দাও।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5222)


5222 - حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ: {مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} [محمد: 15]؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: كُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتَ غَيْرَ هَذَا؟ قَالَ: إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟ إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الصَّلَاةِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَلَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَلَكِنَّهُ إِذَا قُرِئَ فَرَسَخَ فِي الْقَلْبِ نَفَعَ، إِنِّي لَأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ عَلْقَمَةُ، ثُمَّ قَالَ، سَلْهُ لَنَا عَنِ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ: «عِشْرُونَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبْدِ اللَّهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5222 - صحيح




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এক ব্যক্তি আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল, হে আবূ আব্দুর রহমান! আপনি এই আয়াতটি কীভাবে পড়েন: "মীন মা-ইন গাইরি আ-সিনিন" (অর্থাৎ, যা দুর্গন্ধহীন পানি - সূরা মুহাম্মাদ: ১৫)?

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আপনি কি কুরআনের এই আয়াতটি ছাড়া আর সবটুকুই মুখস্থ করেছেন (বা হিসাব করেছেন)?

লোকটি বলল: আমি তো এক রাক‘আতেই আল-মুফাস্সাল অংশ পাঠ করি।

তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: কবিতার দ্রুত আবৃত্তির মতো দ্রুততার সাথে (আপনি পড়েন)? নিশ্চয়ই রুকূ‘ ও সিজদা হলো সালাতের উত্তম অংশ।

অবশ্যই এমন কিছু লোক কুরআন তিলাওয়াত করবে যা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। কিন্তু কুরআন যখন পড়া হয় এবং তা হৃদয়ে গেঁথে যায়, তখনই তা উপকারে আসে।

আমি সেই নাযায়ের (সদৃশ/জোড়) সূরাগুলো জানি, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রতি রাক‘আতে পড়তেন।

এরপর তিনি (আবদুল্লাহ) উঠে গেলেন। আলকামা তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। (শাকীক বলেন), অতঃপর (আলকামাকে) বললাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যে নাযায়ের সূরাগুলো পড়তেন, সে বিষয়ে তাঁকে আমাদের জন্য জিজ্ঞেস করো।

(শাকীক) বলেন, অতঃপর তিনি (আলকামা) আমাদের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন: আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিন্যাস অনুযায়ী আল-মুফাস্সাল-এর বিশটি সূরা।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5223)


5223 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِابْنِ الصَّيَادِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئًا»، فَقَالَ ابْنُ الصَّيَادِ: الدُّخُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5223 - صحيح




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হাঁটছিলাম। অতঃপর তিনি ইবনু সাইয়্যাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি তোমার জন্য কিছু গোপন করে রেখেছি।" তখন ইবনু সাইয়্যাদ বলল, "দুখখ।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "দূর হ! তুমি তোমার সীমা অতিক্রম করতে পারবে না।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5224)


5224 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ مُسْتَلْقِيًا حَتَّى يَنْفُخَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5224 - صحيح




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চিৎ হয়ে শুতেন, এমনকি (গভীর ঘুমের কারণে) তাঁর নিঃশ্বাসের শব্দ হতো (বা তিনি নাক ডাকতেন)। এরপর তিনি উঠে দাঁড়াতেন এবং সালাত আদায় করতেন, কিন্তু নতুন করে ওযু করতেন না।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5225)


5225 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: صَلَّى بِنَا عَلْقَمَةُ فَصَلَّى خَمْسًا، فَعَاثَ الْقَوْمُ وَعَابُوهُ، قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ فَعَلْتَ، قَالَ: وَأَنْتَ يَا أَعْوَرُ تَقُولُ ذَلِكَ، قَالَ: فَانْفَتَلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ حَدَّثَهُمْ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ خَمْسًا، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَانْفَتَلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، وَقَالَ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5225 - صحيح




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আলকামা আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তিনি পাঁচ রাকাত সালাত পড়লেন। তখন লোকেরা গোলমাল শুরু করল এবং তাঁর সমালোচনা করল। (বর্ণনাকারী ইবরাহীম) বলেন, আমি বললাম, "আপনি তো এমনটাই করেছেন।" তিনি (আলকামা) বললেন, "আর তুমিও হে একচোখা, এ কথা বলছ?"

এরপর তিনি (আলকামা) সালাত শেষ করে ফিরে বসলেন এবং সিজদায়ে সাহুর দুটি সিজদা আদায় করলেন। এরপর তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে তাঁদেরকে জানান যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও (একবার) তাঁদের নিয়ে পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন। এ ব্যাপারে তাঁকে জানানো হলে তিনি ফিরে বসলেন এবং সিজদায়ে সাহুর দুটি সিজদা আদায় করলেন এবং বললেন: "আমি তোমাদের মতোই একজন মানুষ মাত্র; তোমরা যেমন ভুলে যাও, আমিও তেমনি ভুলে যাই।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5226)


5226 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يَذْكُرُ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَخْرُجُ إِلَيْنَا فَيَقُولُ: إِنِّي لَأُخْبَرُ بِمَكَانِكُمْ، فَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ إِلَّا كَرَاهِيَةَ أَنْ أُمِلَّكُمْ، «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5226 - صحيح




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আমাদের উদ্দেশে) বলতেন: আমাকে তোমাদের অবস্থানের (জমায়েতের) ব্যাপারে জানানো হয়। আমি তোমাদের কাছে আসতে পারি না তার একমাত্র কারণ হলো তোমাদেরকে বিরক্ত বা ক্লান্ত করে তোলার অপছন্দ।

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বিরক্তি আসাকে অপছন্দ করে মাঝে মাঝে উপদেশ দিতেন (বা বিশেষ বিশেষ দিনে উপদেশ দান করে আমাদের দেখাশোনা করতেন)।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5227)


5227 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي خَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا "

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5227 - صحيح




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “দু’টি বিষয় ছাড়া অন্য কিছুতে ঈর্ষা (বা উত্তম বিষয়ে প্রতিযোগিতা) করা বৈধ নয়: (১) এমন ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং সে তা সৎপথে (ন্যায়ের পথে) খরচ করার ক্ষমতা পেয়েছে; এবং (২) এমন ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ প্রজ্ঞা (হিকমাহ) দান করেছেন, অতঃপর সে সেই অনুযায়ী ফয়সালা করে এবং তা শিক্ষা দেয়।”









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5228)


5228 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ عَلَيَّ»، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَإِنَّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ؟ قَالَ: «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي»، قَالَ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ، حَتَّى مَرَرْتُ بِهَذِهِ الْآيَةِ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5228 - صحيح




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "আমাকে (কুরআন) পড়ে শোনাও।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে কীভাবে পড়ে শোনাব, অথচ এটা তো আপনার উপরই নাযিল করা হয়েছে? তিনি বললেন: "আমি অন্য কারও নিকট থেকে তা শুনতে পছন্দ করি।"

বর্ণনাকারী বললেন: তখন আমি তাঁকে সূরা নিসা পড়ে শোনাতে লাগলাম। যখন আমি এই আয়াত পর্যন্ত পৌঁছলাম:

**{তখন কী অবস্থা হবে যখন আমি প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন করে সাক্ষী উপস্থিত করব এবং তাদের সকলের উপর তোমাকে (হে মুহাম্মদ!) সাক্ষী হিসেবে উপস্থিত করব?}** (সূরা নিসা: ৪১)

বর্ণনাকারী বললেন: তখন আমি তাঁর দিকে তাকালাম এবং দেখলাম যে তাঁর চোখ দুটো দিয়ে অশ্রু ঝরছিল।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5229)


5229 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رَاكِبٍ قَالَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ فِي يَوْمِ صَيْفٍ فَرَاحَ وَتَرَكَهَا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5229 - صحيح




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"দুনিয়ার সাথে আমার কী সম্পর্ক? আমার এবং দুনিয়ার উদাহরণ হচ্ছে এমন আরোহীর মতো, যে গ্রীষ্মের এক দিনে কোনো গাছের ছায়ায় সামান্য বিশ্রাম নিল, অতঃপর সে সেখান থেকে চলে গেল এবং তা ত্যাগ করল।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5230)


5230 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحِ} [النصر: 1]، كَانَ يُكْثِرُ إِذَا قَرَأَهَا وَرَكَعَ أَنْ يَقُولَ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» ثَلَاثًا

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف جدا

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5230 - صحيح




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর এই আয়াত নাযিল হলো: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحِ} (যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসে), তখন তিনি যখনই এটি পাঠ করতেন এবং রুকুতে যেতেন, তিনি অধিক পরিমাণে এই দোয়াটি পড়তেন:

"সُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"
(অর্থ: হে আল্লাহ! আমাদের প্রতিপালক! আপনার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।)

তিনি এটি তিনবার বলতেন।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5231)


5231 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «نَفَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَ أَبِي جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5231 - ضعيف




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বদরের যুদ্ধের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আবু জাহেলের তলোয়ারটি অতিরিক্ত মাল (নফল) হিসেবে দিয়েছিলেন।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5232)


5232 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الْجَمْرِ»، قُلْتُ: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: «حَتَّى يَقُومَ»، قَالَ وَكِيعٌ: عَلَى الرَّضْفِ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5232 - ضعيف




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সালাতের) দুই রাকআতের (মধ্যবর্তী) বৈঠকে এমনভাবে বসতেন যেন তিনি জ্বলন্ত কয়লার ওপর আছেন। (রাবী) বললেন, আমি (আমার শায়খকে) জিজ্ঞেস করলাম: যতক্ষণ না তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন? তিনি (জবাবে) বললেন: যতক্ষণ না দাঁড়িয়ে যেতেন। ওয়াকী’ (নামক রাবী) বলেন: (তিনি এমনভাবে থাকতেন) যেন তিনি গরম পাথরের ওপর আছেন।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5233)


5233 - وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي خُطْبَةِ الْحَاجَةِ: إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مِنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ -[151]- لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ "، ثُمَّ يَقْرَأُ بِآيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، {اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 71]
-[152]-



تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5233 - صحيح




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ’খুতবাতুল হাজাহ’ (প্রয়োজনীয় ভাষণ) সম্পর্কে বলেন:

"নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করি এবং তাঁর নিকট ক্ষমা চাই। আমরা আমাদের নফসের (মনের) সকল প্রকার মন্দ কাজ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বান্দা ও রাসূল।"

অতঃপর তিনি আল্লাহর কিতাব থেকে এই আয়াতসমূহ পাঠ করতেন:

"হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো যেমন ভয় করা উচিত এবং তোমরা মুসলিম না হয়ে মারা যেও না।" (সূরা আলে ইমরান: ১০২)

"তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে কিছু চাও এবং (ভয় করো) আত্মীয়তার সম্পর্ককে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর সর্বক্ষণ দৃষ্টি রাখেন।" (সূরা নিসা: ১)

"তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক ও বিশুদ্ধ কথা বলো। তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহকে সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে তো মহাসাফল্য অর্জন করে।" (সূরা আহযাব: ৭০-৭১)









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5234)


5234 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5234 - صحيح




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এরই অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5235)


5235 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ، وَابْنَةِ ابْنٍ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ، وَأُمٍّ، فَقَالَا: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ، فَأَتَى الرَّجُلُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلَهُ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا، فَقَالَ: قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنْ أَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ، تَكْمِلَةُ الثُّلُثَيْنِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5235 - صحيح




হুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও সালমান ইবনু রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে একজন কন্যা, একজন পুত্রের কন্যা (নাতনি) এবং একজন আপন বোনের অংশ সম্পর্কে তাদের জিজ্ঞাসা করল।

তাঁরা দুজন বললেন: কন্যার জন্য অর্ধেক (১/২) অংশ এবং যা অবশিষ্ট থাকবে, তা বোনের জন্য।

অতঃপর লোকটি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল এবং তারা যা বলেছেন, তা তাঁকে জানাল। তিনি বললেন: "যদি আমি এমন রায় দিতাম, তবে আমি অবশ্যই পথভ্রষ্ট হয়ে যেতাম এবং আমি সঠিক পথপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত থাকতাম না।"

তবে আমি সেই ফয়সালাই করব, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফয়সালা করেছিলেন: "কন্যার জন্য অর্ধেক (১/২) অংশ, আর পুত্রের কন্যার (নাতনি) জন্য এক-ষষ্ঠাংশ (১/৬) – যা দ্বারা দুই-তৃতীয়াংশ (২/৩) পূর্ণ হয় – এবং যা অবশিষ্ট থাকবে, তা বোনের জন্য।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5236)


5236 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذَّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجِّ الْمَبْرُورِ ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5236 - صحيح




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা হজ ও উমরাহর মাঝে ধারাবাহিকতা রক্ষা করো (অর্থাৎ, ঘন ঘন সম্পাদন করো), কারণ এই দুটি দারিদ্র্য ও গুনাহকে দূর করে দেয়, যেমন হাপর (কামারের ফুঁকনি) লোহা, সোনা ও রূপার ময়লা বা খাদ দূর করে দেয়। আর মাবরূর (কবুল হওয়া) হজের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছুই নয়।"









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5237)


5237 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: هَلْ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ مِنْكُمْ أَحَدٌ؟ قَالَ: فَقَالَ: مَا صَحِبَهُ مِنَّا أَحَدٌ، وَلَكِنَّا فَقَدْنَاهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِمَكَّةَ فَقُلْنَا اغْتِيلَ، اسْتُطِيرَ، فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ - أَوْ قَالَ: الصُّبْحِ - إِذَا نَحْنُ بِهِ مِنْ قِبَلِ حِرَاءَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَذَكَرُوا الَّذِي كَانُوا فِيهِ، فَقَالَ: «إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِيَ الْجِنِّ، فَأَتَيْتُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ»، فَانْطَلَقَ فَأَرَانَا آثَارَهُمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5237 - صحيح




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলক্বামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: জিন জাতির রাতের বেলায় আপনাদের মধ্যে কেউ কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন?

তিনি বললেন: আমাদের কেউই তাঁর সাথে ছিলাম না। তবে মক্কার এক রাতে আমরা তাঁকে খুঁজে পেলাম না। আমরা বললাম, হয়তো তাঁকে হত্যা করা হয়েছে, (বা) উড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছে। সুতরাং আমরা এমন জঘন্যতম রাত কাটালাম, যা কোনো দল কখনও কাটিয়েছিল। যখন শেষ রাত হলো—অথবা তিনি বলেছেন: সকাল হলো—তখন আমরা হেরা পাহাড়ের দিক থেকে তাঁকে দেখতে পেলাম। আমরা বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! অতঃপর তারা যে পরিস্থিতির মধ্যে ছিল তা উল্লেখ করল।

তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই জিন জাতির আহ্বানকারী আমার কাছে এসেছিল, তাই আমি তাদের কাছে গেলাম এবং তাদের সামনে (কুরআন) তিলাওয়াত করলাম।”

অতঃপর তিনি আমাদের সাথে চললেন এবং তাদের পদচিহ্ন ও তাদের আগুনের চিহ্নসমূহ দেখালেন।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5238)


5238 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ - أَوْ قَالَ: نِدَاءُ بِلَالٍ - مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ قَالَ: يُنَادِي - بِلَيْلٍ، لِيَرْجِعَ قَائِلَكُمْ وَيُوقِظَ نَائِمَكُمْ "، وَقَالَ: لَيْسَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَصَوَّبَ يَدَهُ وَرَفَعَهَا حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5238 - صحيح




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের মধ্যে কাউকে যেন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযান—অথবা বলেছেন: বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ডাকা—তার সাহরি খাওয়া থেকে বিরত না রাখে। কারণ, তিনি রাতে আযান দেন—অথবা বলেছেন: রাতে ডাকেন—যাতে তোমাদের মধ্যে যারা (ইবাদতে) দাঁড়িয়ে আছে, তারা বিশ্রাম নিতে পারে এবং তোমাদের মধ্যে যারা ঘুমন্ত, তারা জেগে ওঠে।”

এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “ভোর হওয়া এমন নয় যে তুমি এইভাবে এইভাবে বলবে,” এই বলে তিনি হাতকে নিচের দিকে করলেন এবং উপরের দিকে তুললেন। “বরং ভোর তখনই হয় যখন এইভাবে হয়,” এই বলে তিনি তাঁর আঙুলগুলো ছড়িয়ে দিলেন (অর্থাৎ আলো দিগন্ত জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে)।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5239)


5239 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5239 - صحيح




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পণ্যদ্রব্য (বিক্রেতার বাজারে পৌঁছানোর) আগেই বাইরে গিয়ে তা গ্রহণ করতে (বা ক্রয় করতে) নিষেধ করেছেন।









মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী (5240)


5240 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: 114]، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلِي هَذِهِ، قَالَ: «وَلِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5240 - صحيح




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক এক মহিলাকে চুম্বন করেছিল। অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসল। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো:

**{أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ}**— "আর দিনের দুই প্রান্তে সালাত কায়েম করো।" (সূরা হুদ: ১১৪)

লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটা কি শুধু আমার জন্য? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার উম্মতের যারা এর উপর আমল করবে, তাদের সবার জন্যও।"