মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী
5296 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ، فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى لَهُ مِنْ سَامِعٍ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5296 - صحيح
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ্ তা‘আলা সেই ব্যক্তির চেহারাকে সতেজ ও উজ্জ্বল করুন, যে আমাদের থেকে কোনো হাদীস শুনেছে এবং তা হুবহু (বা যেমন শুনেছে) তেমনই অন্যের কাছে পৌঁছে দিয়েছে। কেননা এমনও হতে পারে যে, যার কাছে পৌঁছানো হলো, সে শ্রোতার (অর্থাৎ মূল শ্রবণকারীর) চেয়েও বেশি সংরক্ষণকারী (বা অধিক উপলব্ধি করার ক্ষমতা সম্পন্ন) হয়ে থাকে।
5297 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ -[199]-، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هُمٌ وَحُزْنٌ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدَلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ بَصَرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَنْبَغِي لَنَا أَنَّ نَتَعَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ: «أَجَلْ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ»
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5297 - ضعيف
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো বান্দাকে কোনো দুশ্চিন্তা বা পেরেশানি গ্রাস করে, আর সে (নিম্নোক্ত দু’আটি) বলে, তখন আল্লাহ তার দুশ্চিন্তা দূর করে দেন এবং তার দুঃখের স্থলে আনন্দ বদলে দেন। দু’আটি হলো:
“হে আল্লাহ! আমি আপনার বান্দা এবং আপনার এক বান্দার পুত্র। আমার কপাল (নিয়ন্ত্রণ) আপনার হাতে। আমার উপর আপনার বিধান কার্যকর, আমার ব্যাপারে আপনার ফায়সালা ন্যায়সঙ্গত। আমি আপনার কাছে আপনার সেই সকল নামের উসিলায় প্রার্থনা করি—যা দ্বারা আপনি নিজ সত্তাকে নামকরণ করেছেন, অথবা যা আপনি আপনার কিতাবে অবতীর্ণ করেছেন, অথবা আপনার সৃষ্টিজগতের কাউকে তা শিখিয়েছেন, অথবা যা আপনি আপনার কাছে থাকা গায়েবী জ্ঞানে গোপন রেখেছেন—যেন আপনি কুরআনকে আমার হৃদয়ের বসন্ত (প্রশান্তি), আমার দৃষ্টির জ্যোতি, আমার দুঃখের অপসারণকারী এবং আমার দুশ্চিন্তার বিদূরক বানিয়ে দেন।”
সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কি এই কথাগুলো শিক্ষা করা উচিত নয়? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই। যে ব্যক্তি এগুলো শুনেছে, তার উচিত এগুলো শিক্ষা করা।
5298 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ عَلَى رَأْسِ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، فَإِنْ يَهْلِكُوا فَبِسَبِيلٍ مَنْ هَلَكَ، وَإِنْ بَقُوا بَقِيَ لَهُمْ دِينُهُمْ سَبْعِينَ عَامًا»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5298 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইসলামের ঘূর্ণিপাক (বা সংকটকাল) পঁয়ত্রিশ, কিংবা ছত্রিশ, কিংবা সাঁইত্রিশ বছর পূর্ণ হওয়ার মাথায় শুরু হবে। যদি তারা (মুসলিমরা) ধ্বংস হয়ে যায়, তবে যারা ধ্বংস হয়েছে তাদের পথেই তারা ধ্বংস হবে। আর যদি তারা টিকে থাকে, তবে তাদের দ্বীন আরও সত্তর বছর বিদ্যমান থাকবে।”
5299 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ مَسْرُوقًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، - لَعَلَّهُ قَالَ -: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، وَنَهَيْتُكُمْ أَنْ تَحْبِسُوا لُحُومَ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ فَاحْبِسُوا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الظُّرُوفِ فَانْتَبِذُوا فِيهَا، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5299 - صحيح
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:
"নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম; এখন তোমরা তা যিয়ারত করো। আর আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশত তিন দিনের বেশি সংরক্ষণ করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম; এখন তোমরা তা সংরক্ষণ করতে পারো। আর আমি তোমাদেরকে এই ধরনের (বিশেষ) পাত্রসমূহ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম; এখন তোমরা সেগুলোতে পানীয় তৈরি করতে পারো। তবে তোমরা সকল প্রকার নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস বর্জন করো।"
5300 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «هُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5300 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামতের দিন আপনি আপনার উম্মতের মধ্যে যাদেরকে দেখেননি, তাদেরকে কীভাবে চিনবেন?"
তিনি বললেন, "ওযুর চিহ্নের কারণে তাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল (দীপ্তিময়) এবং হাত-পা শুভ্র ও ঝলমলে হবে।"
5301 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ - مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ -، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْلَةَ الْجِنِّ: «هَلْ عِنْدَكَ طَهُورٌ؟»، قَالَ: لَا، إِلَّا شَيْئًا مِنْ نَبِيذٍ فِي إِدَاوَةٍ، فَقَالَ: «هَاتِهِ، تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ، وَمَاءٌ طَهُورٌ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف جدا
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5301 - منكر
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্বিনদের রাতের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার কাছে কি পবিত্রতা অর্জনের জন্য কোনো পানি আছে?" তিনি বললেন, "না, তবে একটি চামড়ার মশকে (ওয়াটারস্কিন) কিছু নাবীয (খেজুর ভেজানো পানি) আছে।" তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "ওটা নিয়ে এসো। (নাবীয হলো) উত্তম খেজুর এবং পবিত্র পানি।"
5302 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «أَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى بِهِمْ فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً»
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5302 - صحيح
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “আমি কি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাতের মতো সালাত আদায় করে দেখাব না?” অতঃপর তিনি তাদের সাথে সালাত আদায় করলেন এবং তিনি (সালাতের মধ্যে) একবার ছাড়া আর দুই হাত উত্তোলন করেননি।
5303 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، انْتَهَى إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى - وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ - وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُصْعَدُ بِهِ مِنَ الْأَرْضِ، فَيُقْبَضُ مِنْهَا، وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يَهْبِطُ مِنْ فَوْقِهَا، فَيُقْبَضُ مِنْهَا»: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ} [النجم: 16] مَا يَغْشَى، قَالَ: «فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ»، قَالَ: " فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ خِلَالٍ: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَغُفِرَ لِمَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ الْمُقْحِمَاتُ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5303 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মি’রাজে নিয়ে যাওয়া হলো, তিনি সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত পৌঁছলেন – আর তা হলো ষষ্ঠ আসমানে অবস্থিত। যমীন থেকে যা কিছু উপরে আরোহণ করানো হয়, তা সেখানেই গিয়ে শেষ হয় এবং সেখান থেকে (উপরে) গ্রহণ করা হয়। আর এর উপর থেকে যা কিছু নীচে অবতরণ করে, তা এখানেই এসে শেষ হয় এবং এখান থেকে (নীচে) গ্রহণ করা হয়।
(আল্লাহ তাআলার বাণী:) "যখন সিদরাহকে যা আবৃত করার তা আবৃত করেছিল।" [সূরা আন-নাজম: ১৬] বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তা ছিল স্বর্ণের ফরাশ।
তিনি (আব্দুল্লাহ রাঃ) আরও বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তিনটি বিশেষ বস্তু দান করা হলো: এক. পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামায), দুই. সূরা বাকারার শেষ আয়াতসমূহ, এবং তিন. তাঁর উম্মতের মধ্যে যারা আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করে না, তাদের মারাত্মক গুনাহসমূহ (‘আল-মুকহিমাত’) ক্ষমা করে দেওয়া হলো।
5304 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فِي نَحْوٍ مِنْ أَرْبَعِينَ رَجُلًا، فَقَالَ: «إِنَّكُمْ مَفْتُوحٌ عَلَيْكُمْ مَنْصُورُونَ وَمُصِيبُونَ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ، وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5304 - قوى
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তখন তিনি প্রায় চল্লিশজন লোকের সাথে চামড়ার তৈরি একটি তাঁবুর ভেতরে ছিলেন।
অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় তোমাদের জন্য (বিজয় ও সম্পদ লাভের) দুয়ার খুলে দেওয়া হবে, তোমরা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে এবং সফলতা লাভ করবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে সেই সময় পাবে, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে (তাকওয়া অবলম্বন করে), সৎকাজের আদেশ করে, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে এবং তার আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে।"
5305 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ هِلَالٍ، وَقَلَّ مَا يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5305 - حسن
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রত্যেক নতুন চাঁদের (মাসের) শুরুর দিকে তিনটি দিন সাওম (রোজা) পালন করতেন এবং জুমার দিন তিনি খুব কমই সাওম পরিত্যাগ করতেন।
5306 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ، فَقَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ غَيْرُكُمْ»، قَالَ: وَأُنْزِلَتْ هَؤُلَاءِ الْآيَاتُ: {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} [آل عمران: 113] إِلَى {وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ} [آل عمران: 115]
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5306 - حسن
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাত আদায়ে বিলম্ব করলেন। এরপর তিনি মসজিদের দিকে বের হলেন। তিনি দেখলেন, লোকেরা সালাতের জন্য অপেক্ষা করছে। তখন তিনি বললেন: "এই মুহূর্তে তোমাদের ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের অনুসারী এমন কেউ নেই যে আল্লাহকে স্মরণ করছে।"
তিনি বললেন, আর তখন এই আয়াতগুলো নাযিল হয়: {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} (তারা সবাই সমান নয়। আহলে কিতাবদের মধ্যে একটি দল রয়েছে যারা সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত) [সূরা আলে ইমরান: ১১৩] থেকে {وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ} (আর আল্লাহ মুত্তাকীদের সম্পর্কে সম্যক অবগত) [সূরা আলে ইমরান: ১১৫] পর্যন্ত।
5307 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5307 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করলো, সে যেন জাহান্নামে তার বাসস্থান প্রস্তুত করে নেয়।
5308 - وَعَنْ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ كُنْتُ مِنْ أُمَّتِي مُتَّخِذًا خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5308 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি যদি আমার উম্মতের মধ্য থেকে কাউকে ’খলীল’ (অতি ঘনিষ্ঠ বন্ধু) হিসাবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বকরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’খলীল’ হিসাবে গ্রহণ করতাম।"
5309 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ السَّلَام، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ لَا يَدَعُهَا، يَقُولُ: لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا "؛ يَعْنِي: الْفَرِيضَةَ
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5309 - صحيح
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরে রোজা রাখতেন এবং রোজা ছাড়তেন। আর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তা কখনোই পরিত্যাগ করতেন না। তিনি বলতেন, তিনি এর উপর (অর্থাৎ ফরয সালাতের ক্ষেত্রে) আর বাড়াতেন না।
5310 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنْتُ أَجْتَنِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ، وَكَانَ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ، وَكَانَ فِي سَاقِي شَيْءٌ فَضَحِكَ الْقَوْمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُضْحِكُكُمْ؟»، قَالُوا: دِقَّةُ سَاقَيْهِ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5310 - صحيح
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য আরাক গাছের ডাল থেকে মিসওয়াক সংগ্রহ করছিলাম। তখন বাতাস আমাকে দুলিয়ে দিচ্ছিল। আমার পায়ের গোছে কৃশতা ছিল (অর্থাৎ পা রোগা ছিল)। ফলে উপস্থিত লোকেরা হেসে উঠলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা হাসছো কেন?" তারা বললো, তাঁর পায়ের গোছের কৃশতার কারণে। তখন তিনি বললেন, "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! (কিয়ামতের দিন) এই দুটি পা পাল্লার ওজনে উহুদ পাহাড়ের চেয়েও ভারী হবে।"
5311 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنْتُ غُلَامًا يَافِعًا، وَكُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِابْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ قَدْ فَرَّا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَا: «يَا غُلَامُ، عِنْدَكَ مِنْ لَبَنٍ تَسْقِيَنَا؟»، فَقُلْتُ: نَعَمْ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ، وَلَسْتُ بِسَاقِيكُمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَهَلْ عِنْدِكَ شَاةٌ جَذَعَةٌ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ؟»، قُلْتُ: نَعَمْ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَاعْتَقَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسَحَ الضَّرْعَ وَدَعَا، فَجَعَلَ اللَّبَنُ يَدِرُّ، وَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ بِصَخْرَةٍ مُنْقَعِرَةٍ، فَحَلَبَ فِيهَا فَشَرِبَ، وَشَرِبَ أَبُو بَكْرٍ، وَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ: «اقْلِصْ»، فَقَلَصَ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ - أَوْ مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ - قَالَ: «إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ»، وَلَكِنْ عَلَّمَنِي، فَأَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً لَا يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5311 - حسن
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ছিলাম এক উঠতি বয়সের যুবক। আমি ইবনু আবী মু‘আইত্বের ছাগল চরাতাম। অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুশরিকদের নিকট থেকে পালিয়ে আসলেন। তাঁরা (উভয়ে) বললেন, “হে যুবক! তোমার কাছে কি দুধ আছে যা দিয়ে আমাদের পান করাতে পার?”
আমি বললাম, “হ্যাঁ, আছে। তবে আমি বিশ্বস্ত আমানতদার, তাই আমি তোমাদের পান করাব না।”
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “তোমার কাছে কি এমন জাযা‘আহ (কম বয়সের) ছাগল আছে যার ওপর নর ছাগল এখনও আরোহণ করেনি (অর্থাৎ যা এখনও দুধ দেয়নি)?”
আমি বললাম, “হ্যাঁ।” অতঃপর আমি সেটা তাঁর নিকট নিয়ে আসলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটিকে ধরে রাখলেন এবং স্তন (বাট) মুছে দিলেন ও দু‘আ করলেন। ফলে স্তন হতে দুধ প্রবাহিত হতে লাগল। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি গভীর পাত্রের মতো পাথর তাঁর নিকট নিয়ে আসলেন। তিনি (নাবী সাঃ) তাতে দুধ দোহন করলেন। অতঃপর তিনি পান করলেন, আবূ বাকরও পান করলেন এবং আমিও পান করলাম।
এরপর তিনি স্তনকে বললেন, “সংকুচিত হয়ে যাও।” ফলে সেটা সংকুচিত হয়ে গেল।
অতঃপর আমি এর পরে তাঁর নিকট এসে বললাম, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে এই (পবিত্র) কথা বা এই কুরআন থেকে কিছু শিক্ষা দিন।” তিনি বললেন, “তুমি তো একজন শিক্ষাপ্রাপ্ত যুবক।” তবুও তিনি আমাকে শিক্ষা দিলেন। ফলে আমি তাঁর মুখ থেকে সত্তরটি সূরা শিক্ষা লাভ করলাম, যা নিয়ে কেউ আমার সাথে বিতর্ক করতে পারত না।
5312 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَقَدْ نَحَرُوا جَزُورًا فِي نَاحِيَةِ مَكَّةَ، فَبَعَثُوا فَجَاءُوا مِنْ سَلَاهَا فَطَرَحُوهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: وَكَانَ يَسْتَحِبُّ ثَلَاثًا، قَالَ: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ - ثَلَاثًا - بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ، وَبِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَبِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَبِالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، وَبِأُمَيَةَ بْنَ خَلَفَ، وَبِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ»، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قَتْلَى فِي قَلِيبِ بَدْرٍ - أَوْ فِي قَلِيبٍ - قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَنَسِيتُ السَّابِعَ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5312 - صحيح
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা’বার ছায়ায় সালাত আদায় করছিলেন। তখন আবু জাহল ও কুরাইশের কিছু লোক (পাশেই ছিল), যারা মক্কার এক কোণে একটি উট জবাই করেছিল। তারা লোক পাঠিয়ে সেই উটের নাড়িভুড়ি ও জরায়ুর অংশ এনে তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে নিক্ষেপ করল। তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে সেটা তাঁর উপর থেকে সরিয়ে দিলেন।
যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তিনবার (দু’আ করা) পছন্দ করতেন। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি কুরাইশদের (ধ্বংসের ভার) গ্রহণ করো" – (তিনি এই কথাটি) তিনবার বললেন। (নির্দিষ্টভাবে যাদের জন্য দু’আ করলেন, তারা হলো:) "আবু জাহল ইবনে হিশামকে, উতবা ইবনে রাবী’আহকে, শাইবা ইবনে রাবী’আহকে, ওয়ালীদ ইবনে উতবাহকে, উমাইয়্যা ইবনে খালাফকে এবং উকবা ইবনে আবি মু’আইতকে (ধ্বংস করো)।"
আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাদের সকলকে বদরের কূপে নিহত অবস্থায় দেখেছি। - অথবা তিনি বললেন: একটি কূপে নিহত অবস্থায় দেখেছি।
আবু ইসহাক (উপ-বর্ণনাকারী) বলেন: আমি সপ্তম ব্যক্তির নাম ভুলে গেছি।
5313 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ -[213]-، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ الْمَعْرُورِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ، وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ سَأَلْتِ اللَّهَ عَنْ آجَالٍ مَضْرُوبَةٍ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ، وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ، لَا يُعَجَّلُ مِنْهَا شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ، فَلَوْ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ أَوْ عَذَابِ الْقَبْرِ كَانَ خَيْرًا - أَوْ كَانَ أَفْضَلَ» قَالَ: فَذُكِرَتِ الْقِرَدَةُ - قَالَ: وَأُرَاهُ الْخَنَازِيرُ - أَكَانَ مِمَّا مُسِخَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا فَيَتْرَكْ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَاقِبًا، وَقَدْ كَانَتِ الْقِرَدَةُ - وَأُرَاهُ قَالَ: الْخَنَازِيرُ - قَبْلَ ذَلِكَ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5313 - صحيح
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মু হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আমার স্বামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাধ্যমে, আমার পিতা আবূ সুফিয়ানের মাধ্যমে এবং আমার ভাই মু‘আবিয়ার মাধ্যমে দীর্ঘ জীবন দান করে উপভোগের সুযোগ দিন।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তুমি আল্লাহর কাছে নির্দিষ্ট সময়কাল (মৃত্যু), বণ্টিত রিযিক এবং নির্ধারিত পরিণতি (বা প্রাপ্তি) সম্পর্কে চেয়েছ। যার কোনো কিছুই তার নির্দিষ্ট সময়ের আগে ত্বরান্বিত হবে না। তুমি যদি আল্লাহর কাছে জাহান্নামের আযাব অথবা কবরের আযাব থেকে আশ্রয় চাইতে, তাহলে তা তোমার জন্য উত্তম হতো – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, সর্বশ্রেষ্ঠ হতো।
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর বানর সম্পর্কে আলোচনা করা হলো – বর্ণনাকারী বলেন, আমার মনে হয় তিনি শূকরের কথাও উল্লেখ করেছেন – (এই প্রশ্ন করা হলো যে) এগুলো কি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিকৃত (মাসখ) হয়ে যাওয়া প্রাণী ছিল?
তিনি বললেন, আল্লাহ তা‘আলা যখন কোনো কওমকে ধ্বংস করে দেন, তখন তাদের জন্য কোনো বংশধর বা উত্তরসূরি রেখে দেন না। আর বানর – আমার মনে হয় তিনি শূকরের কথাও বলেছেন – এর পূর্ব থেকেই বিদ্যমান ছিল।
5314 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَعْيُنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ: أَمِنْ نَسْلِ الْيَهُودِ هِيَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا فَمَسَخَهُمْ فَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ حَتَّى يُهْلِكَهُمْ، وَلَكِنَّ هَذَا خَلْقٌ كَانَ، فَلَمَّا غَضِبَ اللَّهُ عَلَى الْيَهُودِ مَسَخَهُمْ، فَكَانُوا أَمْثَالَهُمْ»
-[216]-
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5314 - صحيح لغيره
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁদেরকে জানিয়েছেন যে, তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বানর ও শূকর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: এগুলো কি ইহুদিদের বংশধর?
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এমন কোনো সম্প্রদায়কে অভিশাপ দিয়ে তাদের আকৃতি পরিবর্তন (মাসখ) করেননি যার বংশধর বাকি থাকবে যতক্ষণ না তিনি তাদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেন। বরং এগুলি (বানর ও শূকর) এমন এক সৃষ্টি যা আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল। কিন্তু যখন আল্লাহ তাআলা ইহুদিদের প্রতি ক্রুদ্ধ হয়ে তাদের আকৃতি পরিবর্তন করলেন, তখন তারা এদের (বানর ও শূকরদের) মতোই হয়ে গিয়েছিল।"
5315 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
5315 - صحيح لغيره
দুঃখিত, আপনি যে আরবী পাঠটি সরবরাহ করেছেন, তাতে হাদিসের মূল বক্তব্য (মাতান) অনুপস্থিত। এখানে কেবল বর্ণনাকারীর শৃঙ্খল (ইসনাদ) এবং হাদীস যাচাইয়ের (তাহক্বীক) তথ্য দেওয়া হয়েছে।
অনুগ্রহ করে সম্পূর্ণ হাদিসটি (মাতানসহ) সরবরাহ করুন, যাতে আমি তা অনুবাদ করতে পারি।