6736 - حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «شَرِبَ يَوْمَ عَرَفَةَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله ثقات

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6736 - صحيح

ফযল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরাফার দিন পান করতে দেখেছি।

6737 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ، وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى دَابَّتِهِ. قَالَ: «فَحُجِّي عَنْ أَبِيكِ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، أَنَّهَا امْرَأَةٌ سَأَلَتْ عَنْ أُمِّهَا

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6737 - صحيح

ফাদল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

খাসআম গোত্রের একজন মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলেন এবং বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার পিতার উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে হজ্জের ফরয (বাধ্যবাধকতা) এসে পড়েছে, কিন্তু তিনি অতিশয় বৃদ্ধ, যিনি তার বাহনের উপর স্থির থাকতে সক্ষম নন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তাহলে তুমি তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করো।"

মা‘মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ইয়াহইয়া ইবনু আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করতেন যে, তিনি সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন যে, এই মহিলা তার মায়ের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।

6738 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ -[102]-، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى وَتَشَهُّدٌ مُسْتَقْبِلٌ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَضَرُّعٌ وَتَخَشُّعٌ وَتَسَاكُنٌّ، ثُمَّ تُقْنِعُ يَدَيْكَ» يَقُولُ: " تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ، وَتَقُولُ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ "

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6738 -

ফযল ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সালাত হলো দু’ দু’ রাকাত করে (আদায় করা)। আর প্রতি দুই রাকাতেই তাশাহহুদ (বসার নিয়ম) রয়েছে। (সালাতে) বিনয়, খুশু (ভক্তি ও একাগ্রতা) এবং প্রশান্তি থাকতে হবে। এরপর তুমি তোমার দু’ হাত (দোয়ার জন্য) ওঠাবে। (বর্ণনাকারী বলেন, এর ব্যাখ্যা হলো:) তুমি তোমার রবের দিকে এমনভাবে হাত দু’টি উত্তোলন করবে যে তার তালু তোমার চেহারার দিকে ফিরানো থাকবে। আর তুমি বলবে: হে আমার রব! হে আমার রব! যে ব্যক্তি এরূপ করবে না, তার সালাত অসম্পূর্ণ বা ত্রুটিপূর্ণ থেকে যায়।

6739 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ -[106]-، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا بِالْمَدِينَةِ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْخُرُوجِ، فَلَمَّا جَاءَ ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، وَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِالثَّوْبِ وَأَهِلِّي». قَالَ: فَفَعَلَتْ فَلَمَّا اطْمَأَنَّ صَدْرُ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ، وَأَهْلَلْنَا مَعَهُ لَا نَعْرِفُ إِلَّا الْحَجَّ وَلَهُ خَرَجْنَا، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا، وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، وَإِنَّمَا يَفْعَلُ مَا أُمِرَ بِهِ. قَالَ جَابِرٌ: فَنَظَرْتُ بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي مُدَّ بَصَرِي، وَالنَّاسُ مُشَاةٌ وَالرُّكْبَانُ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي يَقُولُ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ». فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ بَدَأَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، فَسَعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ، وَمَشَى أَرْبَعًا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ وَانْطَلَقَ إِلَى الْمَقَامِ فَقَالَ: " قَالَ اللَّهُ -[107]-: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] " صَلَّى خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ رَكْعَتَيْنِ. قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: قَالَ أَبِي: كَانَ يُقْرَأُ فِيهِمَا بِالتَّوْحِيدِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قَالَ: وَلَمْ يُذْكَرْ ذَلِكَ عَنْ جَابِرٍ. قَالَ جَابِرٌ: ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الصَّفَا فَقَالَ: " نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158] " فَرَقِيَ عَلَى الصَّفَا، حَتَّى بَدَا لَهُ الْبَيْتُ، وَكَبَّرَ ثَلَاثًا، وَقَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ثَلَاثًا، وَدَعَا فِي ذَلِكَ ثُمَّ هَبَطَ مِنَ الصَّفَا فَمَشَى حَتَّى إِذَا تَصَوَّبَتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ صَلَّى، حَتَّى إِذَا صَعِدتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ مَشَى إِلَى الْمَرْوَةِ فَرَقِيَ إِلَى الْمَرْوَةِ، حَتَّى بَدَا لَهُ الْبَيْتُ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ عَلَى الصَّفَا، فَطَافَ سَبْعًا، فَقَالَ: «مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ فَلْيُحْلِلْ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ، فَإِنِّي لَوْلَا أَنَّ مَعِيَ هَدْيًا لَأَحْلَلْتُ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ». قَالَ: وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِأَيِّ شَيْءٍ أَهْلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟». قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ. قَالَ: «فَإِنَّ مَعِيَ هَدْيًا فَلَا تَحِلَّ». قَالَ عَلِيٌّ: فَدَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ وَقَدِ اكْتَحَلَتْ، وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا، فَقُلْتُ: مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا؟ قَالَتْ: أَبِي أَمَرَنِي. قَالَ: فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ مُسْتَثْبِتًا فِي الَّذِي قَالَتْ، فَقَالَ: «صَدَقَتْ، أَنَا أَمَرْتُهَا» قَالَ: وَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَدَنَةٍ مِنْ ذَلِكَ، بِيَدِهِ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بَدَنَةٍ، وَنَحَرَ عَلِيٌّ مَا غَبَرَ، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ قِطْعَةً فَطُبِخُوا جَمِيعًا، فَأَكَلَا مِنَ اللَّحْمِ وَشَرِبَا مِنَ الْمَرَقِ، قَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلِعَامِنَا هَذَا أُمْ لِلْأَبَدِ؟ قَالَ: «بَلْ لِلْأَبَدِ، دَخَلْتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6739 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় নয় বছর অবস্থান করলেন, কিন্তু হজ্জ করেননি। এরপর তিনি লোকদেরকে (হজ্জের জন্য) বের হওয়ার ঘোষণা দিলেন। যখন তিনি যুল-হুলাইফাতে আসলেন, তখন তিনি যুল-হুলাইফাতে সালাত আদায় করলেন। এ সময় আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাম্মাদ ইবনে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জন্ম দিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট লোক পাঠালেন। তখন তিনি বললেন: "তুমি গোসল করে নাও, একটি কাপড় দ্বারা পট্টি বেঁধে নাও এবং ইহরাম বাঁধো।" জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তিনি তাই করলেন।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাহনের অগ্রভাগ ‘বাইদা’ নামক স্থানের পিঠের উপর স্থির হলো, তখন তিনি তালবিয়া পাঠ শুরু করলেন। আমরাও তাঁর সাথে তালবিয়া শুরু করলাম। আমরা শুধু হজ্জের নিয়তই করেছিলাম, হজ্জের জন্যই আমরা বেরিয়েছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে বিদ্যমান ছিলেন, তাঁর ওপর কুরআন নাযিল হচ্ছিল, আর তিনি এর ব্যাখ্যা জানতেন এবং তিনি শুধু সেটাই করতেন যার জন্য তিনি আদিষ্ট হতেন।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি সামনে, পেছনে, ডানে ও বামে দৃষ্টি প্রসারিত করে দেখলাম যে, মানুষ পায়ে হেঁটে এবং উটের পিঠে আরোহণ করে চলেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তালবিয়া পাঠ করছিলেন, তিনি বলছিলেন:

"লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা লা শারীকা লাকা লাব্বাইক, ইন্নাল হামদা ওয়ান-নি’মাতা লাকা ওয়াল মুলক, লা শারীকা লাক।"
(আমি হাযির হে আল্লাহ! আমি হাযির! আমি হাযির, তোমার কোনো শরীক নেই, আমি হাযির! নিশ্চয় সকল প্রশংসা ও নিয়ামত তোমারই জন্য, আর রাজত্বও তোমার, তোমার কোনো শরীক নেই।)

এরপর যখন আমরা মাক্কায় পৌঁছলাম, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রথমে রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন। অতঃপর তিনি তিনবার দ্রুতগতিতে তাওয়াফ করলেন এবং চারবার স্বাভাবিক গতিতে হাঁটলেন। যখন তিনি তাঁর তাওয়াফ শেষ করলেন, তখন তিনি মাকামে ইবরাহীমের দিকে গেলেন এবং বললেন: "আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ‘আর তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান বানাও’ (সূরা বাকারা: ১২৫)।" [এই বলে] তিনি মাকামে ইবরাহীমের পিছনে দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন।

জাফর ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমার পিতা বলেছেন: ঐ দুই রাকাআতে তাওহীদ সম্পর্কিত সূরা অর্থাৎ, ‘ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন’ এবং ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ পড়া হয়েছিল। (বর্ণনাকারী) বলেন, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এটি বর্ণিত হয়নি।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর তিনি রুকনের দিকে গেলেন এবং তা স্পর্শ করলেন। অতঃপর তিনি সাফার দিকে চললেন এবং বললেন: “আমরা শুরু করব তা দ্বারা যা দ্বারা আল্লাহ শুরু করেছেন: ‘নিশ্চয় সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত’ (সূরা বাকারা: ১৫৮)।”

অতঃপর তিনি সাফার উপর আরোহণ করলেন, যতক্ষণ না বাইতুল্লাহ শরীফ তাঁর দৃষ্টিগোচর হলো। তিনি তিনবার তাকবীর বললেন এবং বললেন:
"লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু, ওয়া লাহুল হামদু, য়ুহয়ী ওয়া য়ুমীতু, বিয়াদিহিল খাইরু, ওয়া হুওয়া ‘আলা কুল্লি শাইইন ক্বাদীর।" (তিনবার)
(আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, আর প্রশংসা তাঁরই। তিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন। তাঁর হাতেই কল্যাণ এবং তিনি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান।)
তিনি এই সময় দু’আ করলেন।

এরপর তিনি সাফা থেকে নেমে আসলেন এবং হাঁটলেন। যখন তাঁর পা দুটো নিচু জায়গায় পৌঁছাল, তিনি দৌড়ে চললেন। যখন তাঁর পা দুটো উঁচু জায়গায় পৌঁছাল, তিনি হেঁটে মারওয়ার দিকে গেলেন। তিনি মারওয়ার উপর আরোহণ করলেন, যতক্ষণ না বাইতুল্লাহ শরীফ তাঁর দৃষ্টিগোচর হলো। তিনি সাফার উপর যা বলেছিলেন, মারওয়ার উপরও ঠিক তাই বললেন।

এরপর তিনি সাতবার সাঈ করলেন। তিনি বললেন: “যার সাথে কুরবানীর পশু (হাদী) নেই, সে যেন হালাল হয়ে যায় (ইহরাম খুলে ফেলে)। আর যার সাথে হাদী রয়েছে, সে যেন তার ইহরামে বহাল থাকে। যদি আমার সাথে হাদী না থাকত, তবে আমিও হালাল হয়ে যেতাম। আর যদি আমি আমার কাজের শুরুতেই শেষ জানতাম, তবে আমি উমরার ইহরাম বাঁধতাম।”

বর্ণনাকারী বলেন: এ সময় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়ামেন থেকে আসলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: “হে আলী! কীসের ইহরাম বেঁধে এসেছো?” আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি বললাম: “হে আল্লাহ! আপনার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা দ্বারা ইহরাম বেঁধেছেন, আমিও সেটারই ইহরাম বাঁধলাম।” নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তবে আমার সাথে হাদী রয়েছে, সুতরাং তুমি হালাল হয়ো না।”

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। দেখলাম তিনি সুরমা লাগিয়েছেন এবং রঙিন কাপড় পরিধান করেছেন। আমি বললাম: তোমাকে কে এই কাজ করার আদেশ দিয়েছে? তিনি বললেন: আমার বাবা আমাকে আদেশ করেছেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইরাকে থাকা অবস্থায় বলতেন: আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে অভিযোগকারী হিসেবে এবং তিনি যা বলেছেন তার সত্যতা যাচাই করার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলাম। তখন তিনি বললেন: “সে সত্য বলেছে, আমিই তাকে আদেশ করেছি।”

বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একশোটি উট কুরবানী করেছিলেন, তার মধ্যে তেষট্টিটি উট নিজ হাতে কুরবানী করলেন এবং বাকিগুলো আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরবানী করলেন। এরপর প্রতিটি উটের গোশতের একটি করে টুকরা নেওয়া হলো এবং সবগুলো একত্রে রান্না করা হলো। অতঃপর তাঁরা দু’জন (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) গোশত খেলেন এবং ঝোল পান করলেন।

সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু‘শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটা কি শুধু আমাদের এই বছরের জন্য, নাকি চিরদিনের জন্য? তিনি বললেন: “বরং এটা চিরদিনের জন্য। উমরা হজ্জের মধ্যে প্রবেশ করেছে।” আর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলোকে পরস্পর প্রবিষ্ট করিয়ে দেখালেন।

6740 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ فِي بَيْتِهَا عِرْقًا فَجَاءَهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ لِيُصَلِّيَ، فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَةِ، أَلَا تَوَضَّأُ؟ قَالَ: «مِمَّ أَتَوَضَّأُ، أَيْ بُنَيَّةُ». فَقُلْتُ: مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَلَيْسَ أَطْهَرُ طَعَامِكُمْ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ؟»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6740 - ضعيف

ফাতিমা বিনতে রাসূলুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে মাংসসহ একটি হাড় (বা গোশতের টুকরা) খেলেন। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এসে সালাতের খবর দিলেন (বা আযান দিলেন)। তিনি সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। তখন আমি তাঁর কাপড় ধরে বললাম: হে আমার আব্বাজান! আপনি কি উযু করবেন না? তিনি বললেন: ‘হে আমার কলিজার টুকরা (কন্যা), আমি কিসের জন্য উযু করব?’ আমি বললাম: যা আগুন স্পর্শ করেছে (অর্থাৎ রান্না করা খাবার)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘যা আগুন স্পর্শ করেছে, তা কি তোমাদের খাবারের মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র নয়?’

6741 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِكُلِّ بَنِي أُمٍّ عَصَبَةٌ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِ، إِلَّا وَلَدَ فَاطِمَةَ فَأَنَا وَلِيُّهُمْ وَأَنَا عَصَبَتُهُمْ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6741 - باطل

ফাতেমা আল-কুবরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক মায়ের সন্তানদের এমন আসাবা (পিতা বা গোত্রের দিক থেকে রক্ত সম্পর্কীয় পুরুষ অভিভাবক) রয়েছে, যাদের দিকে তারা নিজেদের সম্বন্ধযুক্ত করে, কিন্তু ফাতেমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সন্তানদের জন্য নয়। আমিই তাদের ওয়ালী (অভিভাবক) এবং আমিই তাদের আসাবা।"

6742 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ: قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ مَكَثَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَرْبَعِينَ سَنَةً»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6742 - ضعيف

ফাতেমা বিনতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: “নিশ্চয়ই ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) বনী ইসরাঈলের মধ্যে চল্লিশ বছর অবস্থান করেছিলেন।”

6743 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ، ثُمَّ سَارَّهَا بِشَيْءٍ فَضَحِكَتْ، فَسَأَلْتُهَا عَنْهُ، فَقَالَتْ: أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَقْبُوضٌ فِي هَذِهِ السَّنَةِ، فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: «مَا يَسُرُّكِ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا فُلَانَةَ؟» فَضَحِكَتُ -[111]-.

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن



تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6743 - صحيح

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) তাকে গোপনে কিছু বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি তাকে পুনরায় গোপনে কিছু বললেন, তখন তিনি হেসে উঠলেন।

আমি (উম্মে সালামা) তাকে (ফাতিমাকে) এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: তিনি (নবী ﷺ) আমাকে জানালেন যে, এই বছরই তাঁকে উঠিয়ে নেওয়া হবে (তিনি ইন্তিকাল করবেন)। তাই আমি কেঁদেছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: “অমুক (ব্যক্তি) ব্যতীত তুমি কি জান্নাতবাসিনীদের সরদার (সায়্যিদাহ) হতে খুশি হবে না?” তখন আমি হেসে উঠলাম।

6744 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6744 - صحيح

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর অনুরূপ (পূর্বোক্ত বর্ণনার মতো) একটি বর্ণনা রয়েছে।

6745 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مَشْيَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَرْحَبًا بِابْنَتِي»، وَأَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ يَسَارِهِ، وَأَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا -[112]- فَضَحِكَتْ، فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ حُزْنًا أَقْرَبَ مِنْ فَرَحٍ أَيُّ شَيْءٍ أَسَرَّ إِلَيْكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قُبِضَ سَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: قَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يَأْتِينِي فَيُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ مَرَّةً، وَإِنَّهُ أَتَانِي الْعَامَ فَعَارَضَنِي بِهِ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أَرَى أَجَلِي إِلَّا قَدْ حَضَرَ، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ، وَإِنَّكَ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لُحُوقًا بِي». فَبَكَيْتُ لِذَلِكَ، فَقَالَ: «أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ - أَوْ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ -؟» قَالَتْ: فَضَحِكْتُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6745 - صحيح

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে এলেন। তাঁর হাঁটা দেখে মনে হচ্ছিল তা যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাঁটার মতোই। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "আমার কন্যার জন্য স্বাগতম!" এরপর তিনি তাঁকে তাঁর ডান পাশে অথবা বাম পাশে বসালেন। অতঃপর তিনি গোপনে তাঁকে কিছু বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি আবার গোপনে তাঁকে কিছু বললেন, ফলে তিনি হেসে উঠলেন।

আমি (আয়িশা) বললাম: আজকের দিনের মতো আমি এমন কিছু দেখিনি যে, দুঃখের এত কাছাকাছি আনন্দ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে কী গোপন কথা বললেন? তিনি (ফাতিমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন কথা প্রকাশ করব না।

যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) ইন্তিকাল করলেন, তখন আমি তাঁকে (ফাতিমাকে) আবার জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল (আঃ) আমার কাছে আসতেন এবং বছরে একবার আমার সাথে কুরআন তিলাওয়াত মিলিয়ে নিতেন। কিন্তু এই বছর তিনি আমার সাথে দু’বার মিলিয়ে নিয়েছেন, আর আমার ধারণা, আমার মৃত্যু নিকটবর্তী হয়ে গেছে। তোমার জন্য আমি হচ্ছি উত্তম পূর্বসূরি (সালাফ)। আর তুমিই আমার পরিবার-পরিজনের মধ্যে সর্বপ্রথম আমার সাথে মিলিত হবে।"

এই কারণে আমি কেঁদেছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি মুমিন মহিলাদের নেত্রী হবে – অথবা (তিনি বলেছিলেন) এই উম্মতের মহিলাদের নেত্রী হবে?" তিনি (ফাতিমা) বললেন: তখন আমি হেসেছিলাম।

6746 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَبَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَلَمَّا فَرَغَ انْصَرَفَ وَوَقَفَ وَسْطَ الطَّرِيقِ، فَإِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ مُقْبِلَةٍ لَا نَظُنُّ أَنَّهُ عَرَفَهَا. فَلَمَّا دَنَتْ، إِذَا هِيَ فَاطِمَةُ، فَقَالَ لَهَا -[114]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا فَاطِمَةُ، مَا أَخْرَجَكِ مِنْ بَيْتِكِ؟». قَالَتْ: أَتَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ فَرَحِمْتُ إِلَيْهِمْ مَيِّتَهُمْ - أَوْ عَزَّيْتُهُمْ لَا أَحْفَظُ أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ - قَالَ رَبِيعَةُ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَلَّكِ بَلَّغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى؟». قَالَتْ: مَعَاذَ اللَّهِ وَقَدْ سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ فِيهَا مَا تَذْكُرُ قَالَ: «لَوْ بَلَغْتِ الْكُدَى مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا جَدُّكِ أَبُو أُمُّكِ، أَوْ أَبُو أَبِيكِ»، شَكَّ أَبُو يَحْيَى. فَسَأَلْتُ رَبِيعَةَ عَنِ الْكُدَى، فَقَالَ: أَحْسَبُهَا الْمَقَابِرَ - قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُ رَبِيعَةَ شَكَّ لَقِيتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ، فَأَخْبَرْتُهُ بِحَدِيثِ رَبِيعَةَ وَسَأَلْتُهُ الْكُدَى، فَقَالَ: هِيَ الْمَقَابِرُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6746 - منكر

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে দাফন কাজে ছিলাম। যখন তিনি দাফন সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি ফিরে এলেন এবং রাস্তার মাঝখানে এসে দাঁড়ালেন। হঠাৎ আমরা দেখলাম একজন মহিলা এগিয়ে আসছে। আমাদের ধারণা ছিল না যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে চিনতে পেরেছেন। যখন তিনি (মহিলাটি) কাছে এলেন, তখন দেখা গেল তিনি হলেন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে ফাতিমা! কিসে তোমাকে তোমার ঘর থেকে বের করে এনেছে?"

তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এই বাড়ির লোকজনের কাছে এসেছিলাম, তাদের মৃত ব্যক্তির জন্য শোক প্রকাশের জন্য – অথবা তাদেরকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য। (রাবী বলেন, আমি ঠিক মনে করতে পারছি না তিনি দুটির মধ্যে কোনটি বলেছিলেন।)

রাবী রাবীআহ বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সম্ভবত তুমি তাদের সাথে ’কুদা’ (কবরস্থান) পর্যন্ত গিয়েছিলে?"

তিনি (ফাতিমা) বললেন: আল্লাহর আশ্রয়! (না, আমি যাইনি)। আমি তো আপনাকে এ ব্যাপারে যা কিছু বলতে শুনেছি, তা শুনেছি (অর্থাৎ কবরস্থানে যাওয়া সম্পর্কে আপনার কঠোরতা শুনেছি)।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি ’কুদা’ পর্যন্ত যেতে, তবে তুমি জান্নাত দেখতে পেতে না, যতক্ষণ না তোমার মাতামহ বা তোমার পিতামহ তা দেখতেন।" (বর্ণনাকারী আবু ইয়াহইয়া সন্দেহ করেছেন যে, দুটির মধ্যে কোনটি বলা হয়েছিল।)

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি রাবীআহকে ’আল-কুদা’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমার মনে হয় এর অর্থ হলো কবরস্থান। (তিনি আরও বলেন,) যখন আমি দেখলাম রাবীআহ সন্দেহ পোষণ করছেন, তখন আমি ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবীবের সাথে দেখা করে তাকে রাবীআহর হাদীসটি জানালাম এবং ’আল-কুদা’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এর অর্থ হলো কবরস্থান।

6747 - قَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ: وَحَضَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنَازَةَ رَجُلٍ، فَلَمَّا وُضِعَتْ لَيُصَلِّيَ عَلَيْهَا أَبْصَرَ امْرَأَةً، فَسَأَلَ عَنْهَا، فَقِيلَ لَهُ: هِيَ أُخْتُ الْمَيِّتِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي» وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا حَتَّى تَوَارَتْ، قَالَ يَزِيدُ: «وَقَدْ حَضَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَبَا سَلَمَةَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6747 - منكر

ইয়াযিদ ইবনু আবী হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির জানাযায় উপস্থিত হলেন। যখন তা (জানাযা) রাখা হলো, যাতে তিনি তার উপর সালাত আদায় করতে পারেন, তখন তিনি একজন মহিলাকে দেখতে পেলেন। তিনি তার পরিচয় জিজ্ঞেস করলেন। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! সে হলো মৃত ব্যক্তির বোন। তখন তিনি তাকে বললেন, “ফিরে যাও।” আর সে সম্পূর্ণরূপে দৃষ্টির আড়াল না হওয়া পর্যন্ত তিনি জানাযার সালাত আদায় করলেন না। ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেন: “উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ সালামার (জানাযার সময়) উপস্থিত ছিলেন।”

6748 - حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَسِيمٍ الْجَمَّالُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهَا حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَلُومَنَّ امْرُؤٌ إِلَّا نَفْسَهُ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6748 - صحيح

ফাতিমা বিনত মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার হাতে (খাবারের) চর্বি বা গোশতের গন্ধ থাকা অবস্থায় রাত অতিবাহিত করলো, সে যেন নিজেকে ছাড়া আর কাউকে দোষারোপ না করে।”

6749 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْهَاشِمِيِّ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، قَالَتْ: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: «هَذَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمًا يَعْلَمُونَ الْإِسْلَامَ، ثُمَّ يَرْفُضُونَهُ، لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ مَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6749 - منكر

ফাতেমা বিনতে মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালেন এবং বললেন: ‘ইনি জান্নাতের অধিবাসী।

আর নিশ্চয়ই তাঁর অনুসারীদের (শীয়াহদের) মধ্যে এমন এক সম্প্রদায় হবে, যারা ইসলামকে জানবে, কিন্তু এরপর তা প্রত্যাখ্যান করবে। তাদের একটি উপাধি থাকবে; তাদেরকে ‘রাফিযাহ’ (প্রত্যাখ্যানকারী) নামে ডাকা হবে। যে তাদের সাক্ষাৎ পাবে, সে যেন তাদের হত্যা করে, কারণ তারা মুশরিক (আল্লাহর সাথে শিরককারী)।’

6750 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمُتَوَضَّأَ فَأَصَابَ لُقْمَةً - أَوْ قَالَ: كِسْرَةً - فِي مَجْرَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، فَأَخَذَهَا، فَأَمَاطَ عَنْهَا الْأَذَى فَغَسَلَهَا غَسْلًا نِعِمَّا، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى غُلَامِهِ فَقَالَ: يَا -[118]- غُلَامُ، ذَكِّرْنِي بِهَا إِذَا تَوَضَّأْتُ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَالَ لِلْغُلَامِ: يَا غُلَامُ، نَاوِلْنِي اللُّقْمَةَ - أَوْ قَالَ: الْكِسْرَةَ - فَقَالَ: يَا مَوْلَايَ أَكَلَتُهَا قَالَ: فَاذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ: يَا مَوْلَايَ، لِأَيِّ شَيْءٍ أَعْتَقْتَنِي؟ قَالَ: لِأَنِّي سَمِعْتُ مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ تَذْكُرُ عَنْ أَبِيهَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَخَذَ لُقْمَةً أَوْ كِسْرَةً مِنْ مَجْرَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، فَأَخَذَهَا فَأَمَاطَ عَنْهَا الْأَذَى وَغَسَلَهَا غَسْلًا نِعِمَّا ثُمَّ أَكْلَهَا لَمْ تَسْتَقِرَّ فِي بَطْنِهِ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ» فَمَا كُنْتُ لِأَسْتَخْدِمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
-[119]-



تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6750 - موضوع

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি শৌচাগারে প্রবেশ করলেন এবং মল-মূত্রের নালায় একটি লোকমা—অথবা তিনি বললেন, এক টুকরা রুটি—পেলেন। তিনি সেটি তুলে নিলেন, তারপর তা থেকে ময়লা দূর করলেন এবং ভালোভাবে উত্তমরূপে ধুলেন। এরপর তিনি তা তাঁর গোলামের কাছে দিলেন এবং বললেন: হে গোলাম, আমি যখন ওযু করব, তখন আমাকে এটি স্মরণ করিয়ে দিও।

যখন তিনি ওযু সম্পন্ন করলেন, তখন গোলামকে বললেন: হে গোলাম, লোকমাটি (বা রুটির টুকরাটি) আমাকে দাও।

সে (গোলাম) বলল: হে আমার মনিব, আমি তা খেয়ে ফেলেছি।

তিনি বললেন: তাহলে তুমি যাও, আল্লাহ্‌র ওয়াস্তে তুমি স্বাধীন।

গোলাম তাঁকে জিজ্ঞেস করল: হে আমার মনিব, কী কারণে আপনি আমাকে মুক্ত করে দিলেন?

তিনি বললেন: কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে শুনেছি, তিনি তাঁর পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উদ্ধৃতি দিয়ে বলছিলেন: ‘যে ব্যক্তি মল-মূত্রের নালায় কোনো লোকমা বা রুটির টুকরা পায়, আর সে তা তুলে নেয়, তা থেকে ময়লা দূর করে এবং উত্তমরূপে ধুয়ে পরিষ্কার করে তারপর তা ভক্ষণ করে, তার পেটে তা স্থির হওয়ার আগেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।’

সুতরাং, আমি জান্নাতের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত কোনো ব্যক্তিকে গোলাম হিসেবে রাখতে পারি না।

6751 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَهُوَ عِنْدَنَا مَكْتُوبٌ فِي مُسْنَدِ جَابِرٍ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6751 - صحيح

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(আমার পিতা) বলেন: আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম, যখন তিনি বানী সালামা গোত্রে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর আমরা তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হজ (বিদায় হজ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি পূর্ণাঙ্গ হাদীসটি বর্ণনা করলেন। আর তা আমাদের নিকট জাবিরের মুসনাদে লিপিবদ্ধ আছে।

6752 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ،، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جَمِيعٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمْ أَهْلُهُ؟ قَالَ: بَلْ أَهْلُهُ، قَالَتْ: فَمَا بَالُ سَهْمِ رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا أَطْعَمَ اللَّهُ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ، جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ بَعْدَهُ». فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَتْ: أَنْتَ وَرَسُولُ اللَّهِ أَعْلَمُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله رجال الصحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6752 - حسن

আবুত তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট এলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উত্তরাধিকারী হয়েছেন, নাকি তাঁর পরিবারবর্গ?”

তিনি (আবূ বকর) বললেন, “বরং তাঁর পরিবারবর্গ।”

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “তাহলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অংশের কী হবে?”

তিনি (আবূ বকর) বললেন, “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘আল্লাহ্ যখন কোনো নবীকে কোনো (রাষ্ট্রীয়) জীবিকা দান করেন এবং এরপর তাঁর রূহ কবয করেন, তখন তিনি তা তাঁর পরে যিনি দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তাঁর জন্য রেখে দেন।’ সুতরাং আমি মনে করেছি যে, এটি মুসলিমদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া উচিত।”

তখন তিনি (ফাতিমা) বললেন, “আল্লাহর রাসূল এবং আপনিই এ বিষয়ে অধিক জানেন।”

6753 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلَيِ بْنِ حُسَيْنٍ -[120]-، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَمَعْنَ إِلَى فَاطِمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا: ائْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُولِي لَهُ: إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ، فَأَتَتْهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «أَمَا تُحِبِّينَ مَنْ أُحِبُّ؟» قَالَتْ: بَلَى قَالَ: «فَإِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله ثقات

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6753 - صحيح

আলী ইবনে হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীগণ (উম্মাহাতুল মু’মিনীন) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একত্রিত হলেন। এরপর তাঁরা তাঁকে বললেন: আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যান এবং তাঁকে বলুন যে, আপনার স্ত্রীগণ আপনার কাছে আবু কুহাফার কন্যার (অর্থাৎ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) ব্যাপারে ইনসাফ (ন্যায়বিচার) প্রার্থনা করছেন।

অতঃপর তিনি (ফাতিমা) রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং বিষয়টি তাঁকে জানালেন। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "আমি যাকে ভালোবাসি, তুমি কি তাকে ভালোবাসো না?"

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হ্যাঁ, অবশ্যই বাসি।"

তিনি বললেন: "তাহলে (জেনে রাখো) আমি একে (অর্থাৎ আয়িশা রাঃ-কে) ভালোবাসি।"

6754 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ» وَإِذَا خَرَجَ قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6754 - ضعيف بهذا السياق

ফাতিমা বিনত রাসূলিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন:

"বিসমিল্লাহ ওয়াস্সালামু আলা রাসূলিল্লাহ। আল্লাহুম্মাগফির লী যুনুবী, ওয়াফতাহ লী আবওয়াবা রাহমাতিক।"

অর্থাৎ: (আমি শুরু করছি) আল্লাহর নামে এবং রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর শান্তি বর্ষিত হোক। হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমার জন্য আপনার রহমতের (দয়ার) দরজাসমূহ খুলে দিন।

আর যখন তিনি বের হতেন, তখন বলতেন:

"বিসমিল্লাহ ওয়াস্সালামু আলা রাসূলিল্লাহ। আল্লাহুম্মাগফির লী যুনুবী, ওয়াফতাহ লী আবওয়াবা ফাদ্বলিক।"

অর্থাৎ: (আমি শুরু করছি) আল্লাহর নামে এবং রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর শান্তি বর্ষিত হোক। হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমার জন্য আপনার ফযল (অনুগ্রহ/প্রাচুর্য)-এর দরজাসমূহ খুলে দিন।

6755 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِنْتَهُ فَاطِمَةَ، فَسَارَّهَا فَبَكَتْ، ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ: مَا هَذَا الَّذِي سَارَّكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَيْتِ، ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ؟ قَالَتْ: «سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي بِمَوْتِهِ، فَبَكَيْتُ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ مَنْ يَتْبَعُهُ مِنْ أَهْلِهِ، فَضَحِكْتُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6755 - صحيح

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন। অতঃপর তিনি তাকে কানে কানে কিছু বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি তাকে আবারও কানে কানে কিছু বললেন, ফলে তিনি হেসে উঠলেন।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, কী কথা ছিল যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাকে কানে কানে বলেছিলেন, যার কারণে তুমি কেঁদেছিলে এবং পরে যখন তিনি আবারও বললেন, তখন তুমি হাসলে?

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তিনি কানে কানে আমাকে তাঁর মৃত্যুর সংবাদ জানালেন, ফলে আমি কেঁদে ফেললাম। এরপর তিনি আমাকে পুনরায় কানে কানে জানালেন যে, তাঁর পরিবারের মধ্যে আমিই সবার প্রথমে তাঁর সাথে মিলিত হব (মৃত্যুবরণ করব), ফলে আমি হেসে উঠলাম।