মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী
7301 - عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7301 - صحيح
আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করাকে ভালোবাসে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করাকে ভালোবাসেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করাকে অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ করাকে অপছন্দ করেন।”
7302 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ يُصَلِّي بِأَطْوَلَ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِي صَلَاةٍ قَطُّ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ الَّتِي تُرْسَلُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7302 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যমানায় একবার সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন, এমন দীর্ঘ কিয়াম, রুকু ও সিজদার সাথে যা আমি তাঁকে অন্য কোনো সালাতে আর কখনও করতে দেখিনি। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা যে সকল নিদর্শন প্রেরণ করেন, তা কারো মৃত্যু বা কারো জন্মের কারণে হয় না। বরং আল্লাহ তা’আলা এগুলো প্রেরণ করেন, যাতে এর দ্বারা তিনি তাঁর বান্দাদেরকে ভয় দেখাতে পারেন। সুতরাং তোমরা যখন এসব নিদর্শনের কোনো কিছু দেখতে পাও, তখন তোমরা আল্লাহর যিকির, দু’আ ও ইস্তিগফারের (ক্ষমা প্রার্থনার) দিকে দ্রুত ধাবিত হও।"
7303 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا، فَلَمَّا أُكْثِرَ عَلَيْهِ غَضِبَ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ: «سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ»، فَقَالَ رَجُلٌ: مَنْ أَبِي؟ قَالَ: «أَبُوكَ حُذَافَةُ»، فَقَالَ آخَرُ: مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ»، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَضَبِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7303 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন কিছু বিষয়ে প্রশ্ন করা হয়েছিল যা তিনি অপছন্দ করতেন। যখন তাঁর উপর অতিরিক্ত প্রশ্ন চাপানো হলো, তখন তিনি রাগান্বিত হলেন। অতঃপর তিনি লোকজনকে বললেন: "তোমাদের যা খুশি আমাকে জিজ্ঞেস করো।" তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলো: আমার পিতা কে? তিনি বললেন: "তোমার পিতা হুযাফাহ।" অন্য একজন জিজ্ঞেস করলো: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা কে? তিনি বললেন: "তোমার পিতা হলেন শাইবার মাওলা (গোলাম) সালিম।" যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারায় রাগের অভিব্যক্তি দেখতে পেলেন, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে তওবা করছি।
7304 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ -[290]- رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ، قَالَ: فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا وَنَقِبَتْ قَدَمَايَ، وَسَقَطَ أَظْفَارِي، فَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى أَرْجُلِنَا الْخِرَقَ، قَالَ: فَسُمِّيَتْ غَزْوَةُ ذَاتِ الرِّقَاعِ لِمَا كُنَّا نَعْصِبُ عَلَى أَرْجُلِنَا مِنَ الْخِرَقِ، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَحُدِّثَ أَبُو مُوسَى بِهَذَا الْحَدِيثِ، ثُمَّ كَرِهَ ذَلِكَ، فَقَالَ: مَا كُنْتُ أَصْنَعُ بِأَنْ أَذْكُرَ هَذَا الْحَدِيثَ، قَالَ: لِأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَيْئًا مِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ، قَالَ أَبُو أُسَامَةَ، وَقَالَ غَيْرُهُ: اللَّهُ يَجْزِي بِهِ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7304 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি যুদ্ধে বের হলাম। আমরা ছিলাম ছয় জন লোক, আর আমাদের মধ্যে ছিল মাত্র একটি উট, যার উপর আমরা পালাক্রমে আরোহণ করতাম।
তিনি বললেন, (দীর্ঘ পথ চলার কারণে) আমাদের পাগুলো জখম হয়ে গেল এবং আমার পা-ও জখম হয়ে গেল, আর আমার নখগুলো ঝরে গেল। ফলে আমরা আমাদের পায়ে কাপড়ের টুকরা বাঁধতাম। তিনি বললেন, এই কারণেই এই যুদ্ধকে ‘গাযওয়াতে যাতুর রিকা’ (কাপড়ের টুকরার যুদ্ধ) নামে অভিহিত করা হয়েছিল, কারণ আমরা আমাদের পায়ে কাপড়ের টুকরা বাঁধতাম।
আবূ বুরদাহ বলেন, যখন আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই হাদীস বর্ণনা করা হলো, তখন তিনি তা অপছন্দ করলেন। তিনি বললেন, আমি কেন এই হাদীস বর্ণনা করলাম? (বর্ণনাকারী) বলেন, এর কারণ হলো তিনি তাঁর কোনো (নেক) আমল প্রকাশ করে দেওয়াকে অপছন্দ করতেন। আবূ উসামা বলেন, আর অন্য বর্ণনাকারী বলেছেন: আল্লাহ্ই এর প্রতিদান দেবেন।
7305 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ مِنْ عُقُلِهَا»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7305 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কুরআনের নিয়মিত চর্চা করো (বা তত্ত্বাবধান করো)। কারণ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! বাঁধনমুক্ত উটের চেয়েও দ্রুত এটি (কুরআন) বিস্মৃত হয়ে যায় (বা মন থেকে পালিয়ে যায়)।”
7306 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ، وَالْبَيْتِ الَّذِي لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ -[292]-، الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ وَالْبَيْتُ الَّذِي لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7306 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ঘরে আল্লাহর যিকির করা হয় এবং যে ঘরে আল্লাহর যিকির করা হয় না, তার উপমা হলো জীবিত ও মৃতের মতো। যে ঘরে আল্লাহর যিকির করা হয় এবং যে ঘরে আল্লাহর যিকির করা হয় না, তার উপমা হলো জীবিত ও মৃতের মতো।
7307 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يَحْرِقَ ثِيَابَكَ , وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا مُنْتِنَةً»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7307 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সৎ সঙ্গী এবং অসৎ সঙ্গীর উপমা হলো কস্তুরি বহনকারী (সুগন্ধি বিক্রেতা) এবং হাপরে ফুঁকদানকারী (কামার)-এর মতো।
কস্তুরি বহনকারী হয় তোমাকে কিছু বিনামূল্যে উপহার দেবে, অথবা তুমি তার কাছ থেকে তা ক্রয় করবে, অথবা (কমপক্ষে) তুমি তার কাছ থেকে সুগন্ধ পাবে।
আর হাপরে ফুঁকদানকারী হয় তোমার কাপড় পুড়িয়ে দেবে, অথবা (কমপক্ষে) তুমি তার কাছ থেকে দুর্গন্ধ পাবে।
7308 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لِلْمَمْلُوكِ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَيُؤَدِّي إِلَى سَيِّدِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ وَالنَّصِيحَةِ وَالطَّاعَةِ أَجْرَانِ: أَجْرُ مَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَأَجْرُ مَا أَدَّى إِلَى مَلِيكِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7308 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“সেই ক্রীতদাসের জন্য যে তার রবের ইবাদত উত্তম রূপে করে এবং তার মনিবের প্রতি তার উপর অর্পিত হক, কল্যাণ কামনা (নসিহত) ও আনুগত্য (তা’আত) যথাযথভাবে পালন করে, তার জন্য দুটি প্রতিদান (দ্বিগুণ সওয়াব) রয়েছে: একটি হলো— তার রবের ইবাদত উত্তমরূপে করার জন্য প্রতিদান এবং অপরটি হলো— তার মনিবের প্রতি তার উপর অর্পিত হক যথাযথভাবে আদায় করার জন্য প্রতিদান।”
7309 - وَبِهِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْوِ، أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ اقْتَسَمُوا بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ، وَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7309 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“নিশ্চয় আশআরীগণ যখন কোনো যুদ্ধে খাদ্য সামগ্রী ফুরিয়ে গিয়ে রিক্তহস্ত হয়ে পড়ে, অথবা মদীনায় তাদের পরিবারের খাদ্য সামগ্রী কমে যায়, তখন তারা তাদের কাছে যা কিছু থাকে তা একটি কাপড়ে একত্রিত করে, অতঃপর তারা একটি পাত্রে নিজেদের মধ্যে সমভাবে তা ভাগ করে নেয়। আর তারা আমার থেকে এবং আমি তাদের থেকে (অর্থাৎ, আমি তাদের ভালোবাসি এবং তারা আমার ভালোবাসা ও সমর্থনের অন্তর্ভুক্ত)।”
7310 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَاهُ قَوْمُهُ فَقَالَ: يَا قَوْمِ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَيْشَ، إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ، فَالنَّجَاءَ، فَأَطَاعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ قَوْمِهِ فَأَدْلَجُوا فَانْطَلَقُوا عَلَى مَهَلِهِمْ , فَنَجَوْا، وَكَذَّبَتْ طَائِفَةٌ فَأَصْبَحُوا مَكَانَهُمْ، فَصَبَّحَهُمُ الْجَيْشُ فَاجْتَاحَهُمْ، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ أَطَاعَنِي فَاتَّبَعَ مَا جِئْتُ بِهِ، وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِي وَكَذَّبَ مَا جِئْتُ بِهِ مِنَ الْحَقِّ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7310 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
নিশ্চয়ই আমার উপমা এবং আল্লাহ আমাকে যা দিয়ে প্রেরণ করেছেন তার উপমা হলো এমন এক ব্যক্তির মতো যার কাছে তার সম্প্রদায় (কওম) এসে পৌঁছাল। সে বলল, ’হে আমার কওম! আমি শত্রুবাহিনী দেখেছি। আমি তো (শত্রুর আগমনের বিষয়ে) নগ্ন সতর্ককারী (অর্থাৎ, চূড়ান্ত সতর্কতা প্রদানকারী), অতএব দ্রুত রক্ষা পাওয়ার চেষ্টা করো!’
অতঃপর তার কওমের একটি দল তার কথা মান্য করল, তারা রাতের আঁধারেই যাত্রা শুরু করল এবং ধীর গতিতে চলতে থাকল, ফলে তারা রক্ষা পেল। আর অপর একটি দল তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল এবং তারা সেখানেই সকাল পর্যন্ত অবস্থান করল। অতঃপর শত্রুবাহিনী সকালবেলা তাদের ওপর আক্রমণ করল এবং তাদের নির্মূল করে দিল।
এটি হলো সেই ব্যক্তির উপমা যে আমাকে মেনে চলল এবং আমি যা নিয়ে এসেছি তার অনুসরণ করল, আর সেই ব্যক্তির উপমা যে আমার অবাধ্য হলো এবং আমি যে সত্য নিয়ে এসেছি তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল।
7311 - عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ -[296]-: «إِنَّ مَثَلَ مَا أَتَانِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَتْ مِنْهَا طَائِفَةٌ طَيِّبَةٌ قَبِلَتِ الْمَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ، وَكَانَتْ مِنْهَا إِخَّاذَاتٌ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ، فَشَرِبُوا مِنْهَا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةٌ أُخْرَى , إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لَا تُمْسِكُ مَاءً وَلَا تُنْبِتُ كَلَأً، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ , فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7311 - صحيح
আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আল্লাহ তাআলা আমাকে যে হেদায়েত ও জ্ঞানসহ প্রেরণ করেছেন, তার উদাহরণ হলো এমন প্রচুর বৃষ্টির মতো যা কোনো ভূমিতে পড়লো। সেই ভূমির একটি অংশ ছিল উত্তম, যা পানি গ্রহণ করলো এবং প্রচুর ঘাস ও লতাপাতা জন্মালো। এর আরেকটি অংশ ছিল উঁচু পাড়বিশিষ্ট জলাধারের মতো, যা পানি ধরে রাখলো। আল্লাহ তা দ্বারা মানুষের উপকার করলেন; তারা সেখান থেকে পান করলো, (পশুপাখিকে) পানি সেচ দিলো এবং চাষাবাদ করলো।
আবার সেই ভূমির উপর দিয়েই বৃষ্টি পতিত হলো, যার অন্য একটি অংশ ছিল পতিত ও সমতল ভূমি (ক্বী’আন), যা না পানি ধরে রাখলো, আর না কোনো ঘাস উৎপাদন করলো।
প্রথমটি হলো সেই ব্যক্তির উদাহরণ যে আল্লাহর দ্বীন (ধর্ম) সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন করলো এবং আল্লাহ আমাকে যা দিয়ে প্রেরণ করেছেন, তা দ্বারা সে উপকৃত হলো—সুতরাং সে নিজেও জানলো এবং অপরকেও শেখালো।
আর শেষোক্তটি হলো সেই ব্যক্তির উদাহরণ, যে এর প্রতি (ঈমান ও হেদায়েতের প্রতি) মাথা উঁচু করে দেখল না (অর্থাৎ কোনো মনোযোগ দিলো না) এবং আল্লাহর সেই হেদায়েত গ্রহণ করলো না যা দিয়ে আমি প্রেরিত হয়েছি।"
7312 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ قَوْمًا يَعْمَلُونَ لَهُ عَمَلًا يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ عَلَى أَجْرٍ مَعْلُومٍ، فَعَمِلُوا لَهُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ، ثُمَّ قَالُوا: لَا حَاجَةَ لَنَا فِي أَجْرِكَ الَّذِي شَرَطْتَ لَنَا، وَمَا عَمِلْنَا بَاطِلٌ، فَقَالَ لَهُمْ: لَا تَفْعَلُوا، اعْمَلُوا بَقِيَّةَ -[298]- يَوْمِكُمْ وَخُذُوا أَجْرَكُمْ كَامِلًا، فَأَبَوْا وَتَرَكُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَاسْتَأْجَرَ قَوْمًا آخَرِينَ بَعْدَهُمْ وَقَالَ: اعْمَلُوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَلَكُمُ الَّذِي شَرَطْتُ لَهُمْ مِنَ الْأَجْرِ، فَعَمِلُوا حَتَّى إِذَا كَانَ حِينَ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَالُوا: لَكَ الَّذِي عَمِلْنَا بَاطِلٌ، وَلَكَ الْأَجْرُ الَّذِي جَعَلْتَ لَنَا، لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ، قَالَ: اعْمَلُوا بَقِيَّةَ عَمَلِكُمْ , فَإِنَّ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ شَيْءٌ يَسِيرٌ , ثُمَّ خُذُوا أَجْرَكُمْ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، فَاسْتَأْجَرَ قَوْمًا آخَرِينَ، فَعَمِلُوا لَهُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ وَاسْتَكْمَلُوا أَجْرَ الْفَرِيقَيْنِ كِلَيْهِمَا وَالْأَجْرَ كُلَّهُ، فَذَلِكَ مَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالَّذِينَ تَرَكُوا مَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ، وَمَثَلُ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ قَبِلُوا هُدَى اللَّهِ وَمَا جَاءَ بِهِ رَسُولُهُ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7312 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুসলিম, ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উপমা হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যিনি কিছু লোককে নির্দিষ্ট মজুরির বিনিময়ে দিন থেকে রাত পর্যন্ত কাজ করার জন্য ভাড়া করলেন।
তারা দুপুর পর্যন্ত তার জন্য কাজ করল। এরপর তারা বলল: আপনি আমাদের জন্য যে মজুরি নির্ধারণ করেছেন, সেটির আমাদের কোনো প্রয়োজন নেই এবং আমরা যে কাজ করেছি, তা বাতিল। তখন সে তাদের বলল: তোমরা এমন করো না। দিনের বাকি অংশ কাজ করো এবং তোমাদের পূর্ণ মজুরি গ্রহণ করো। কিন্তু তারা তা প্রত্যাখ্যান করল এবং তার উপর (কাজটি) ছেড়ে দিল।
এরপর সে তাদের পরে অন্য একদল লোককে ভাড়া করল এবং বলল: তোমরা দিনের বাকি অংশ কাজ করো এবং তাদের জন্য আমি যে মজুরি নির্ধারণ করেছিলাম, তা তোমাদের জন্য থাকবে। তারা কাজ করতে থাকল, এমনকি যখন আসরের নামাযের সময় হলো, তখন তারা বলল: আমরা যে কাজ করেছি তা বাতিল, আর আপনি আমাদের জন্য যে মজুরি নির্ধারণ করেছেন, আমাদের তারও কোনো প্রয়োজন নেই। সে বলল: তোমরা বাকি কাজটুকু সম্পন্ন করো, কারণ দিনের আর সামান্য অংশই বাকি আছে। এরপর তোমরা তোমাদের মজুরি গ্রহণ করো। কিন্তু তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করল।
অতঃপর সে অন্য একদল লোককে ভাড়া করল। তারা তার জন্য দিনের বাকি অংশ কাজ করল, সূর্যাস্ত পর্যন্ত। আর তারা আগের উভয় দলের মজুরি এবং সম্পূর্ণ মজুরিও পূর্ণ করে নিল। এটিই হলো ইহুদি, খ্রিস্টান এবং যারা আল্লাহ্র নির্দেশিত বিষয়সমূহ বর্জন করেছে, তাদের উপমা। আর এটি হলো সেই মুসলিমদের উপমা, যারা আল্লাহ্র হেদায়েত এবং তাঁর রাসূল যা নিয়ে এসেছেন, তা গ্রহণ করেছে।"
7313 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسَ، فَلَقِيَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ فَقَتَلَ دُرَيْدًا وَهَزَمَ اللَّهُ أَصْحَابَهُ، قَالَ أَبُو مُوسَى: وَبَعَثَنِي مَعَ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ: فَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي -[300]- رُكْبَتِهِ، رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُشَمٍ بِسَهْمٍ، فَأَثْبَتَهُ فِي رُكْبَتِهِ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا عَمُّ، مَنْ رَمَاكَ؟ فَأَشَارَ أَبُو عَامِرٍ إِلَى أَبِي مُوسَى: أَنَّ ذَاكَ قَاتِلِي، تُرَاهُ ذَاكَ الَّذِي رَمَانِي، قَالَ أَبُو مُوسَى: فَقَصَدْتُ لَهُ، فَاعْتَمَدْتُ لَهُ فَلَحِقْتُهُ، فَلَمَّا رَآنِي وَلَّى عَنِّي ذَاهِبًا فَاتَّبَعَتْهُ , وَجَعَلْتُ أَقُولُ: أَلَا تَسْتَحِي؟ أَلَا تَثْبُتُ؟ أَلَا تَسْتَحِي؟ أَلَسْتَ عَرَبِيًّا؟ فَكَفَّ، فَالْتَقَيْتُ أَنَا وَهُوَ، فَاخْتَلَفْنَا أَنَا وَهُوَ ضَرْبَتَيْنِ، فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلْتُهُ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي عَامِرٍ فَقُلْتُ: قَدْ قَتْلَ اللَّهُ صَاحِبَكَ، قَالَ: فَانْزِعْ هَذَا السَّهْمَ، فَنَزَعْتُهُ، فَنَزَلَ مِنْهُ الْمَاءُ، قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ: يَقُولُ لَكَ: اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: فَاسْتَخْلَفَنِي أَبُو عَامِرٍ، وَمَكَثَ يَسِيرًا , ثُمَّ إِنَّهُ مَاتَ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي بَيْتٍ عَلَى سَرِيرٍ، وَقَدْ أَثَّرَ السَّرِيرُ بِظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَنْبَيْهِ، فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَنَا وَخَبَرَ أَبِي عَامِرٍ، فَقُلْتُ: إِنَّهُ قَدْ قَالَ: اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدِ أَبِي عَامِرٍ»، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ وَمِنَ النَّاسِ»، فَقُلْتُ: وَلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَاسْتَغْفِرْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ، وَأَدْخِلْهُ مُدْخَلًا كَرِيمًا»، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: إِحْدَاهُمَا لِأَبِي عَامِرٍ وَالْأُخْرَى لِأَبِي مُوسَى
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7313 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন হুনাইনের যুদ্ধ থেকে অবসর হলেন, তখন তিনি আওতাসের দিকে একটি বাহিনীর প্রধান করে আবু আমিরকে পাঠালেন। সেখানে তিনি (আবু আমির) দুরাইদ ইবনুস সিম্মাহর (Duraid ibn Al-Ṣimmah) সাক্ষাৎ পেলেন। তিনি দুরাইদকে হত্যা করলেন এবং আল্লাহ তা‘আলা তার সঙ্গীদের পরাজিত করলেন।
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি (রাসূল সাঃ) আমাকেও আবু আমিরের সঙ্গে প্রেরণ করেছিলেন। তিনি বলেন: (যুদ্ধের সময়) আবু আমিরের হাঁটুতে তীর মারা হলো। বানূ জুশাম গোত্রের এক ব্যক্তি তীরটি নিক্ষেপ করেছিল, যা তার হাঁটুর ভেতরে গেঁথে যায়। আমি তার কাছে পৌঁছলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম: “হে চাচা! আপনাকে কে তীর মেরেছে?” আবু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসার দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: ঐ যে আমার হত্যাকারী! তুমি কি তাকে দেখতে পাচ্ছো—যে আমাকে তীর মেরেছে?
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাকে লক্ষ্য করে এগিয়ে গেলাম, তার দিকে মনোনিবেশ করলাম এবং তাকে ধরে ফেললাম। যখন সে আমাকে দেখল, সে পালিয়ে যেতে উদ্যত হলো। আমি তার পিছু নিলাম এবং বলতে লাগলাম: “তুমি কি লজ্জা পাচ্ছো না? তুমি কি স্থির হবে না? তুমি কি লজ্জা পাচ্ছো না? তুমি কি আরবী নও?” এতে সে থেমে গেল। আমি ও সে মুখোমুখি হলাম এবং আমরা উভয়ে দু’বার করে আঘাত বিনিময় করলাম। আমি তাকে তরবারি দ্বারা আঘাত করে হত্যা করলাম।
এরপর আমি আবু আমিরের কাছে ফিরে এসে বললাম: “আল্লাহ আপনার প্রতিপক্ষের কাজ শেষ করে দিয়েছেন।” তিনি বললেন: “এই তীরটি বের করে নাও।” আমি তীরটি বের করলাম। তখন তা থেকে রস বা পানি বের হলো। তিনি বললেন: “হে ভাতিজা! তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে যাও এবং আমার পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম জানাও এবং তাঁকে বলো, ‘তিনি যেন আমার জন্য ক্ষমা (মাগফিরাত) প্রার্থনা করেন’।”
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আবু আমির আমাকে তাঁর স্থলাভিষিক্ত করে গেলেন এবং অল্পক্ষণের মধ্যেই তিনি মারা গেলেন।
এরপর আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে ফিরে এলাম, তখন আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি একটি খাটের ওপর একটি ঘরে ছিলেন এবং খাটের দাগ তাঁর পিঠ ও পাঁজর দেশে লেগেছিল। আমি তাঁকে আমাদের ঘটনা ও আবু আমিরের খবর জানালাম এবং বললাম: “তিনি (আবু আমির) বলে গিয়েছেন যে, আপনি যেন তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন।”
তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পানি আনতে বললেন এবং তা দিয়ে উযূ (ওযু) করলেন, এরপর তিনি তাঁর উভয় হাত তুললেন এবং দু‘আ করলেন: “হে আল্লাহ! আবু আমিরের বান্দার গুনাহ ক্ষমা করে দিন।” এরপর আবার বললেন: “হে আল্লাহ! কিয়ামতের দিনে তাকে আপনার সৃষ্টিজগতের এবং অনেক মানুষের ওপরে স্থান দিন।”
আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্যও ক্ষমা প্রার্থনা করুন।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হে আল্লাহ! আবদুল্লাহ ইবনু কায়িসের (আবু মূসার আসল নাম) গুনাহ ক্ষমা করে দিন এবং তাকে উত্তম স্থানে প্রবেশ করান।”
আবূ বুরদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এই দুই দু‘আর মধ্যে একটি ছিল আবু আমিরের জন্য এবং অপরটি ছিল আবু মূসার জন্য।
7314 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَازِلًا بِالْجِعْرَانَةِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَمَعَهُ بِلَالٌ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لَهُ: أَلَا تُنْجِزُ لِي يَا مُحَمَّدُ مَا وَعَدْتَنِي؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبْشِرْ»، فَقَالَ لَهُ الْأَعْرَابِيُّ: قَدْ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ مِنَ الْبِشْرِ قَالَ: فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَبِلَالٍ كَهَيْئَةِ الْغَضْبَانِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا قَدْ رَدَّ الْبُشْرَى، فَاقْبَلَا أَنْتُمَا»، فَقَالَا: قَبْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَمَجَّ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمَا: «اشْرَبَا مِنْهُ، وَأَفْرِغَا عَلَى وُجُوهِكُمَا وَنُحُورِكُمَا»، فَأَخَذَا الْقَدَحَ فَفَعَلَا مَا أَمْرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَادَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ مِنْ وَرَاءِ السُّتُرِ: أَنْ أَفْضِلَا لِأُمِّكُمَا مِمَّا فِي إِنَائِكُمَا، فَأَفْضَلَا لَهَا مِنْهُ طَائِفَةً
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7314 - صحيح
আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত জি’ইররানাতে অবস্থান করছিলাম। তাঁর সাথে বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক বেদুঈন লোক এসে তাঁকে বলল: হে মুহাম্মাদ! আপনি আমার সাথে যে ওয়াদা করেছেন, তা কি পূর্ণ করবেন না?
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করো।"
বেদুঈন লোকটি বলল: আপনি আমার জন্য সুসংবাদ অনেক বেশি করে ফেলেছেন (বরং ওয়াদা পূর্ণ করুন)।
আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছুটা রাগান্বিত ভঙ্গিতে আবু মুসা ও বিলালের দিকে ফিরে বললেন: "নিশ্চয়ই এ ব্যক্তি সুসংবাদ প্রত্যাখ্যান করেছে। অতএব, তোমরা দু’জন তা গ্রহণ করো।"
তারা দু’জন বললেন: আমরা গ্রহণ করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পাত্রে পানি আনতে বললেন। তিনি সে পানি দিয়ে তাঁর দু’হাত ও মুখমণ্ডল ধুলেন এবং (কুলি করে) তাতে কিছু পানি নিক্ষেপ করলেন। অতঃপর তিনি তাদের দু’জনকে বললেন: "এখান থেকে তোমরা পান করো এবং তোমাদের মুখমণ্ডল ও বক্ষদেশে ঢেলে নাও।"
তখন তারা দু’জন পাত্রটি নিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে যা নির্দেশ দিয়েছিলেন, তাই করলেন।
পর্দার আড়াল থেকে উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের ডেকে বললেন: "তোমাদের মায়ের জন্য তোমাদের পাত্রে যা আছে, তা থেকে কিছুটা অবশিষ্ট রাখো।" তখন তারা দু’জন সেই পানি থেকে কিছু অংশ তাঁর জন্য অবশিষ্ট রাখলেন।
7315 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: «وُلِدَ لِي غُلَامٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَدَفَعَهُ إِلَيَّ»، وَكَانَ أَكْبَرَ وَلَدِ أَبِي مُوسَى
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7315 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার একটি পুত্র সন্তান জন্ম নিলো, তখন আমি তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তিনি (নবীজী) তার নাম রাখলেন ইবরাহীম, এবং খেজুর দ্বারা তার তাহনীক করলেন, আর তার জন্য বরকতের দোয়া করলেন, এবং তাকে আমার হাতে তুলে দিলেন। (বর্ণনাকারী বলেন,) আর সে (ইবরাহীম) ছিল আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বড় সন্তান।
7316 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ، وَأَخَوَانِ لِي أَنَا أَصْغَرُهُمَا: أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ، وَالْآخَرُ أَبُو رُهْمٍ ـ إِمَّا قَالَ: بِضْعٌ، وَإِمَّا قَالَ: فِي ثَلَاثَةٍ أَوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي ـ فَرَكِبْنَا سَفِينَةً، فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ، فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ، قَالَ جَعْفَرٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنَا , وَأَمَرَنَا بِالْإِقَامَةِ فَأَقِيمُوا مَعَنَا، فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا، قَالَ: فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَتْحَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا ـ أَوْ قَالَ: فَأَعْطَانَا ـ مِنْهَا، وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحٍ ـ يَعْنِي خَيْبَرَ ـ شَيْئًا إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ مَعَهُ إِلَّا أَصْحَابَ سَفِينَتِنَا مَعَ -[304]- جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ , قَسَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ، قَالَ: فَكَانَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُونَ لَنَا ـ يَعْنِي أَهْلَ السَّفِينَةِ ـ: سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ، قَالَ: فَدَخَلَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ـ وَهِيَ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَنَا ـ عَلَى حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَةً، وَقَدْ كَانَتْ هَاجَرَتْ إِلَى النَّجَاشِيِّ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ، فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ وَأَسْمَاءُ عِنْدَهَا، فَقَالَ عُمَرُ حِينَ رَأَى أَسْمَاءَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَتْ: أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، قَالَ عُمَرُ: الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ؟ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ؟ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ: نَعَمْ، قَالَ عُمَرُ: سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ، نَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَضِبَتْ، وَقَالَتْ كَلِمَةً: يَا عُمَرُ، كَلَّا وَاللَّهِ , كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ، وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ، وَكُنَّا فِي دَارِ أَوْ فِي أَرْضِ الْبُعَدَاءِ الْبُغَضَاءِ بِالْحَبَشَةِ، وَذَلِكَ فِي اللَّهِ وَفِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَايْمُ اللَّهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا، وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَذْكُرَ مَا قُلْتَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ كُنَّا نُؤْذَى وَنَخَافُ، وَسَأَذْكُرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَسْأَلُهُ، وَاللَّهِ لَا أَكْذِبُ وَلَا أَزِيغُ وَلَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ عُمَرَ قَالَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَا قُلْتِ لَهُ؟»، قَالَتْ: قُلْتُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: «لَيْسَ بِأَحَقَّ بِي مِنْكُمْ، وَلَهُ وَلِأَصْحَابِهِ هِجْرَةٌ وَاحِدَةٌ، وَلَكُمْ أَنْتُمْ أَهْلَ السَّفِينَةِ هِجْرَتَانِ»، قَالَتْ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ يَأْتُونَنِي أَرْسَالًا يَسْأَلُونَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ , مَا مِنَ الدُّنْيَا شَيْءٌ هُمْ بِهِ أَفْرَحُ وَلَا أَعْظَمُ فِي أَنْفُسِهِمْ مِمَّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: قَالَتْ أَسْمَاءُ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَإِنَّهُ لَيَسْتَعِيدُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنِّي -[305]-،
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7316 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ইয়েমেনে থাকাকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (মদীনায়) হিজরত সম্পর্কে খবর পেলাম। তখন আমরা তাঁর দিকে হিজরতকারী হিসেবে বের হলাম। আমার সাথে আমার দুই ভাই ছিল, যাদের মধ্যে আমি ছিলাম সবচেয়ে ছোট। তাদের একজন ছিলেন আবু বুরদাহ এবং অন্যজন ছিলেন আবু রুহম। (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে বলেছেন) হয় তিনি বলেছেন, কয়েকজন, অথবা বলেছেন, আমার গোত্রের তিপ্পান্ন বা বাহান্ন জন লোকের মধ্যে ছিলাম। অতঃপর আমরা একটি জাহাজে উঠলাম। আমাদের জাহাজটি হাবশার (আবিসিনিয়ার) বাদশাহ নাজ্জাশীর কাছে গিয়ে ভিড়ল। সেখানে আমরা জা‘ফর ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সাথীদের পেলাম। জা‘ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে (এখানে) পাঠিয়েছেন এবং আমাদের এখানে থাকার নির্দেশ দিয়েছেন। সুতরাং আপনারা আমাদের সাথে থাকুন। আমরা তাঁর সাথে অবস্থান করলাম যতক্ষণ না আমরা সবাই একসাথে (মদীনায়) আগমন করলাম।
তিনি বলেন, আমরা খায়বার বিজয়ের সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি আমাদের জন্য তাতে (খায়বারের গণীমতে) অংশ নির্ধারণ করলেন—অথবা তিনি বললেন: আমাদেরকে দিলেন। যারা খায়বার বিজয় থেকে অনুপস্থিত ছিল, তাদের মধ্যে যারা তাঁর সাথে উপস্থিত ছিল, তারা ছাড়া অন্য কাউকে তিনি কোনো অংশ দেননি। তবে আমাদের জাহাজের সাথী যারা জা‘ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর সাথীদের সঙ্গে ছিল, তাদের ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম ছিল। তিনি তাদের সাথে তাদেরকেও অংশ প্রদান করলেন।
তিনি বলেন, তখন কিছু লোক—অর্থাৎ জাহাজের সাথীরা—আমাদেরকে বলত: আমরা তোমাদের আগে হিজরত করেছি।
তিনি বলেন, আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি আমাদের সাথে এসেছিলেন—একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে সাক্ষাৎ করতে গেলেন। আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা নাজ্জাশীর কাছে হিজরত করেছিলেন। এমন সময় উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, আর আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন সেখানে উপস্থিত ছিলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখে জিজ্ঞেস করলেন: ইনি কে? হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আসমা বিনত উমাইস। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই সেই হাবশী মহিলা? এই সেই সমুদ্রচারী মহিলা? আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা তোমাদের আগে হিজরত করেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি আমাদের অধিকার তোমাদের চেয়ে বেশি।
এতে আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: ওহে উমার! কক্ষনো না, আল্লাহর কসম! আপনারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলেন। তিনি তোমাদের ক্ষুধার্তকে খাবার দিতেন এবং তোমাদের অজ্ঞদের উপদেশ দিতেন। আর আমরা হাবশার দূরে অবস্থিত ঘৃণিত দেশে ছিলাম। এটি আমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য করেছি। আল্লাহর কসম! আমি কোনো খাবার গ্রহণ করব না এবং কোনো পানীয় পান করব না, যতক্ষণ না আপনার বলা কথাগুলো আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করি। আমরা তো কষ্ট ভোগ করেছি এবং ভীত ছিলাম। আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এই বিষয়টি উল্লেখ করব এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করব। আল্লাহর কসম! আমি কোনো মিথ্যা বলব না, বক্রতা করব না এবং এর চেয়ে বেশিও বলব না।
অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আসলেন, তখন তিনি (আসমা) বললেন: হে আল্লাহর নবী! উমার এমন এমন কথা বলেছেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি তাকে কী বলেছ?" তিনি বললেন: আমি এমন এমন কথা বলেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে আমার কাছে তোমাদের চেয়ে বেশি হকদার নয়। তার এবং তার সাথীদের জন্য একটি হিজরত, আর তোমাদের জন্য, অর্থাৎ জাহাজের সাথীদের জন্য, দুটি হিজরত।"
তিনি (আসমা) বললেন: এরপর আমি আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং জাহাজের সাথীদেরকে দলে দলে আমার কাছে আসতে দেখেছি। তারা এই হাদীসটি সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞেস করত। দুনিয়ার এমন কোনো জিনিস ছিল না যা তাদেরকে এত আনন্দ দিয়েছিল এবং যা তাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বলা কথার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। আবু বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তিনি বারবার আমার কাছে এই হাদীসটি জানতে চাইতেন।
7317 - وَحَدَّثَنَا مَرَّةً أُخْرَى، وَقَالَ: «لَكُمُ الْهِجْرَةُ مَرَّتَيْنِ , هَاجَرْتُمْ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَهَاجَرْتُمْ إِلَيَّ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7317 - صحيح
(বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ নেই) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের জন্য দুইবার হিজরতের মর্যাদা রয়েছে। তোমরা নাজ্জাশীর (বাদশাহর) কাছে হিজরত করেছ এবং আমার কাছেও হিজরত করেছ।
7318 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَأَعْرِفُ أَصْوَاتَ رُفْقَةِ الْأَشْعَرِيِّينَ بِالْقُرْآنِ، وَإِنْ كُنْتُ لَا أَرَى مَنَازِلَهُمْ حِينَ نَزَلُوا بِالنَّهَارِ، وَأَعْرِفُ مَنَازِلَهُمْ مِنْ أَصْوَاتِهِمْ بِالْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ، وَمِنْهُمْ حَكِيمٌ إِذَا لَقِيَ الْخَيْلَ ـ أَوْ قَالَ: الْعَدُوَّ ـ قَالَ لَهُمْ: إِنَّ أَصْحَابِي يَأْمُرُونَكُمْ أَنْ تَنْتَظِرُوهُمْ "
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7318 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আমি আশআরী গোত্রের কাফেলার (লোকদের) কুরআন তেলাওয়াতের আওয়াজ চিনি। যদিও দিনের বেলায় তারা যখন কোথাও অবতরণ করে, তখন আমি তাদের বাসস্থান দেখতে পাই না, (তবুও) রাতে কুরআনের (তেলাওয়াতের) আওয়াজ শুনেই আমি তাদের বাসস্থান চিনতে পারি। আর তাদের মধ্যে একজন বিচক্ষণ ব্যক্তি আছেন, যিনি যখন অশ্বারোহী বাহিনীর – অথবা (বর্ণনাকারী বললেন,) শত্রুর মোকাবিলা করেন, তখন তিনি তাদের বলেন: ‘নিশ্চয়ই আমার সাথীরা তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যেন তোমরা তাদের জন্য অপেক্ষা করো’।”
7319 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ: «بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7319 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে কাউকে কোনো কাজে প্রেরণ করতেন, তখন তিনি বলতেন: “তোমরা সুসংবাদ দাও এবং বিতৃষ্ণা সৃষ্টি করো না। তোমরা সহজ করো এবং কঠিন করো না।”
7320 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَرَجُلَانِ مِنْ بَنِي عَمِّي، فَقَالَ أَحَدُ الرِّجْلَيْنِ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ , أَمِّرْنَا عَلَى بَعْضِ مَا وَلَّاكَ اللَّهُ، وَقَالَ الْآخَرُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ: «إِنَّا وَاللَّهِ لَا نُوَلِّي هَذَا الْعَمَلَ أَحَدًا سَأَلَهُ، وَلَا أَحَدًا حَرَصَ عَلَيْهِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7320 - صحيح
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আমার চাচাতো ভাইদের মধ্যে দু’জন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে উপস্থিত হলাম। তখন তাদের (আমার চাচাতো ভাইদের) দু’জনের একজন বলল, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তাআলা আপনাকে যে দায়িত্বভার প্রদান করেছেন, তার কিছু অংশের উপর আমাদেরকে শাসক (বা দায়িত্বশীল) নিযুক্ত করুন।’ অপরজনও অনুরূপ কথা বলল। তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ‘আল্লাহর শপথ! আমরা সেই ব্যক্তিকে এই কাজের (দায়িত্বের) ভার অর্পণ করি না, যে তা চায়, কিংবা যে এর জন্য লালায়িত (বা অতি আগ্রহী) হয়।’