249 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ يَقُولُ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ انْقَطَعَ كُلُّ وَصْلٍ لَيْسَ وَصْلًا فِي اللَّهِ عز وجل»

আবু ইমরান আল-জাওনি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার (মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে স্থাপিত সম্পর্ক ব্যতীত সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে।

250 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ الْأَصْبَهَانِيُّ أَحَدُ ثِقَاتِ الْمُسْلِمِينَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَخُو رُسْتَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ مَعْرُوفً صَدَقَةٌ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক ভালো কাজই হলো সাদাকা।"

251 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: «مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ وَيَحْيَى قَبْلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ وَصَلَّيْتُ عَلَيْهِمَا جَمِيعًا، وَمَاتَ الثَّوْرِيُّ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী এবং সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ একশত সাতানব্বই (১৯৭) হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। আর ইয়াহইয়া, আব্দুর রহমানের ছয় মাস পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন। আমি তাদের উভয়ের জানাযার সালাত আদায় করেছিলাম। আর সাওরী (সুফিয়ান আস-সাওরী) একশত একষট্টি (১৬১) হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

252 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ بْنِ الْجَزُورِيِّ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ، سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ» . قُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ قَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِكِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, "আমার দিকে খুমরাহটি (ছোট জায়নামাজ) এগিয়ে দাও।" আমি বললাম, "আমি তো হায়েয (মাসিক) অবস্থায় আছি।" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই সেটি তোমার হাতে নেই।"

253 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ قَالَ: كَانَ صَدْرُ الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَزَعَمُوا أَنَّهُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «ظَهْرُ الْمُؤْمِنِ حِمًى، إِلَّا مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عز وجل» ⦗ص: 104⦘ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي حِصْنٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: مِثْلَهُ سَوَاءً

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মুমিনের দেহ (পিঠ) সংরক্ষিত, তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নির্ধারিত দণ্ডবিধি (হুদুদ) ব্যতীত। [অন্য এক সূত্রেও] তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

254 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

উরওয়াহ আল-বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামত দিবস পর্যন্ত কল্যাণ ঘোড়ার অগ্রভাগে (নাসিয়াতে) বাঁধা রয়েছে।"

255 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا سَهْلٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «غَزْوَةٌ لِمَنْ حَجَّ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ حِجَجٍ»

আলকামা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যে ব্যক্তি হজ করেছে, তার জন্য একটি গাজওয়া (ধর্মীয় যুদ্ধাভিযান) দশটি হজের চেয়েও উত্তম।

256 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ شَيْءٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ، إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ، فَإِنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আদম সন্তানের সবকিছুই মাটি খেয়ে ফেলবে, তবে ‘আজব আল-যানাব’ (মেরুদণ্ডের শেষাংশের অস্থি) ছাড়া। কেননা তা থেকেই তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং তা থেকেই তাকে পুনর্গঠিত করা হবে।

257 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ أَخُو أُسَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ يَقُولُ: ` لَمْ يَقُلْ هَذَا لِنَبِيٍّ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ، يَعْنِي قَوْلَهُ: {عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ} [التوبة: 43] فَبَدَأَ بِالْعَفْوِ قَبْلَ الْعِتَابِ `

আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আল-মুক্রি' থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই (কথা) তাঁর পূর্বে বা পরে অন্য কোনো নবীর জন্য বলা হয়নি। অর্থাৎ আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করেছেন। আপনি কেন তাদের অনুমতি দিলেন, যে পর্যন্ত না আপনার কাছে সত্যবাদীগণ সুস্পষ্ট হয়ে যায় এবং আপনি মিথ্যাবাদীদের জানতে পারেন?} [সূরা আত-তাওবাহ: ৪৩]। কেননা তিনি (আল্লাহ) ভর্ৎসনার পূর্বে ক্ষমা দিয়েই শুরু করেছেন।

258 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسْبَاطٍ الْجَرَوَانِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ ⦗ص: 105⦘ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حُرِمَ الرِّفْقَ حُرِمَ الْخَيْرَ»

জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি নম্রতা (বা কোমলতা) থেকে বঞ্চিত হয়, সে কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হয়।"

259 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ قَالَ: سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يَقُولُ: «مَا قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْعِرَاقِ مِثْلُ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، وَمِنْ ذَلِكَ الرُّؤَاسِيِّ يَعْنِي مِسْعَرًا، لِأَنَّ رَأْسَهُ كَانَ كَبِيرًا»

হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইরাক থেকে আইয়্যুব আস-সাখতিয়ানীর মতো কেউ আমাদের কাছে আসেনি, এবং তাদের মধ্যে আর-রু’আসী (অর্থাৎ মিস'আর), কেননা তার মাথাটি ছিল বড়।

260 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصِ بْنِ أَخِي الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، وَحَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ` لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلْيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي `

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন না বলে, ‘আমার মন খারাপ হয়ে গেছে’ (খাবুসাত নাফসী)। বরং সে যেন বলে, ‘আমার মনে অস্বস্তি/বিরক্তি লাগছে’ (লাকিসাত নাফসী)।"

261 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «رَدَّ عُمَرُ نِسَاءً مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، حَاجَّاتٍ أَوْ مُعْتَمِرَاتٍ مِنْهُنَّ، فَاعْنَهُنَّ أَزْوَاجَهُنَّ»

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যুল-হুলাইফা থেকে সেই মহিলাদেরকে ফেরত পাঠিয়েছিলেন, যারা হাজ্জ অথবা উমরার উদ্দেশ্যে যাচ্ছিল। তখন তাদের স্বামীরা তাদের সাহায্য করেছিল।

262 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجِيزَانِيُّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঁচ রাকআত দ্বারা বিতর পড়তেন।

263 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرْخَانِ بْنِ أَبَانَ الشَّيْخُ الصَّالِحُ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ، فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ، لِصَوْمِ رَمَضَانَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন শাবান মাসের অর্ধেক হয়, তখন তোমরা রোযা রাখা থেকে বিরত থাকো, (এটি) রমযানের রোযার জন্য।"

264 - سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ الضَّبِّيَّ يَقُولُ: ` قَدَّمَنِي أَبِي إِلَى الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ فَمَسَحَ رَأْسِي، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ حَسِّنْ خَلْقَهُ وَخُلُقَهُ `

আহমাদ ইবনু ইউনুস আদ-দাব্বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে আল-ফুযাইল ইবনু ইয়াযের নিকট নিয়ে গিয়েছিলেন। তিনি আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন। এরপর আমি তাকে বলতে শুনলাম: "হে আল্লাহ, তুমি তার আকৃতি (শারীরিক গঠন) ও চরিত্র সুন্দর করে দাও।"

265 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ يَسَارٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْفَسَوِيُّ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ` كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَإِنَّا لَجُنُبَانِ، وَأَقُولُ لَهُ: دَعْ لِي، دَعْ لِي `

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উভয়েই জানাবাতের অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও একই পাত্র থেকে একত্রে গোসল করতাম। এবং আমি তাঁকে বলতাম: ‘আমার জন্য কিছুটা ছেড়ে দিন, আমার জন্য কিছুটা ছেড়ে দিন।’

266 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَ قَتْلُ أَشْيَمَ خَطَأً»

যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আশইয়ামের হত্যা ছিল ভুলবশত।

267 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ ⦗ص: 107⦘ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُوهُ، فَأَثْنُوا عَلَيْهِ، حَتَّى تَعْلَمُوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يُذْكَرْ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ مِثْلَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি তোমাদের প্রতি কোনো সদ্ব্যবহার (বা উপকার) করে, তোমরা তাকে প্রতিদান দাও। যদি তোমরা এমন কিছু না পাও যা দ্বারা তাকে প্রতিদান দিতে পারো, তবে তার প্রশংসা করো, যতক্ষণ না তোমরা জানতে পারো যে তোমরা তাকে প্রতিদান দিয়ে দিয়েছ।

268 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ: «مَا عُبِدَ اللَّهُ عز وجل بِمِثْلِ طُولِ الْحُزْنِ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর ইবাদাত দীর্ঘ দুঃখবোধের (বা বিষাদের) মতো অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে করা হয়নি।