মু`জাম ইবনুল মুক্বরী
821 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدِ بْنُ أَحْمَدَ يُوسُفُ النَّجِيرَمِيُّ بِالْبَصْرَةِ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّمَا النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِائَةِ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً»
আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মানুষ একশটি উটের মতো; তুমি এর মধ্যে সওয়ারীর উপযোগী একটিও পাবে না বললেই চলে।"
822 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ مَأْمُونٌ الْمِصْرِيُّ بِمِصْرَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّيْثِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ فَأَلْبِسُوهُ أَحْيَاءَكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهِ ⦗ص: 252⦘ مَوْتَاكُمْ، وَإِنَّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمَدَ، يَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের উত্তম পোশাক হলো সাদা। সুতরাং তোমাদের জীবিতরা তা পরিধান করো এবং তোমাদের মৃতদের জন্য তাতে কাফন দাও। আর তোমাদের উত্তম সুরমা হলো ইসমিদ (ইথমিদ)। তা দৃষ্টিশক্তিকে উজ্জ্বল করে এবং লোম উৎপন্ন করে।
823 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ الرُّوذِيُّ، بِالرِّيِّ ثنا مُوسَى بْنُ نَصْرٍ أَبُو سَهْلٍ، ثنا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ، ثنا أَشْعَبُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ غَيْلَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ، يَدْعُو لِعَصَبِيَّةٍ أَوْ يَغْضَبُ لَهَا، أَوْ يَنْصُرُ لَهَا، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ، قَدْ خَرَجَ مِنْ أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا، وَلَا يَحْتَشِمُ مِنْ مُؤْمِنِهَا، وَلَا يَفِي لِمُعَاهِدِهَا، فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي، وَمَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ، فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি অন্ধ পতাকার (অন্ধ আনুগত্যের বা উদ্দেশ্যবিহীন গোষ্ঠীর) অধীনে নিহত হয়, যে গোত্রীয় বিদ্বেষের জন্য আহ্বান করে, অথবা তার জন্য ক্রোধান্বিত হয়, অথবা তার জন্য সাহায্য করে, তার মৃত্যু জাহিলিয়াতের মৃত্যু। যে ব্যক্তি আমার উম্মতের মধ্য থেকে বের হয়ে যায় এবং তার সৎ ও অসৎ উভয়কেই আঘাত করে, এবং তার মুমিনদের প্রতি সম্মান প্রদর্শন করে না, আর চুক্তিবদ্ধদের সাথে কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করে না, সে আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত নয়। আর যে ব্যক্তি আনুগত্য থেকে বের হয়ে যায় এবং জামাআত (ঐক্যবদ্ধ মুসলিম সমাজ) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, সেও আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত নয়।
824 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، حَكَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ يَقُولُ: «انْتِظَارُ الْمَرَقَةِ ذُلٌّ»
আবূ নু'আইম থেকে বর্ণিত, ঝোলের জন্য অপেক্ষা করা হল লাঞ্ছনা।
825 - حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودِ بْنِ حَمَّادٍ السُّلَمِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَيْرِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ»
উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চলার (বা সফরের) ধরন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "তিনি মধ্যম গতিতে চলতেন। যখন তিনি ফাঁকা জায়গা পেতেন, তখন দ্রুত গতিতে চলতেন।"
826 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ يَقُولُ: قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: «سَلْنِي وَلَا تَسَلْنِي عَنِ الطَّوِيلِ، وَلَا الْمُسْنَدِ، أَمَّا الطَّوِيلُ فَكُنَّا لَا نَحْفَظُهُ، وَأَمَّا الْمُسْنَدُ فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا وَالَى بَيْنَ حَدِيثَيْنِ مُسْنَدَيْنِ، رَفَعْنَا إِلَيْهِ ⦗ص: 253⦘ رُءُوسَنَا اسْتِنْكَارًا لِمَا جَاءَ بِهِ»
আবূ নু'আইম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তুমি আমাকে জিজ্ঞেস করো, কিন্তু আমাকে 'তাবীল' (দীর্ঘ) অথবা 'মুসনাদ' (সম্পূর্ণ সনদযুক্ত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না। কারণ, 'তাবীল' (দীর্ঘ) হাদিস আমরা মুখস্থ রাখতাম না। আর 'মুসনাদ'-এর ক্ষেত্রে, যখন কোনো ব্যক্তি দুটি মুসনাদ (সম্পূর্ণ সনদযুক্ত) হাদিসের মাঝে সংযোগ করত (বা পরপর বর্ণনা করত), তখন আমরা বিস্ময় প্রকাশ করে তার দিকে মাথা উঁচু করে দেখতাম, যা সে নিয়ে এসেছিল তার প্রতি আপত্তি জানাতে।"
827 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَفْطَانَ الرَّقِّيُّ الْبَزَّازُ الرِّبْضِيُّ، ثنا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا أَبِي، ثنا جَدِّي هِلَالُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ يَقُولُونَ مِنْ أَحْسَنِ قَوْلِ النَّاسِ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ»
আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন কিছু লোক বের হবে, যারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠাস্থি অতিক্রম করবে না। তারা মানুষের সর্বোত্তম কথা বলবে। যখন তারা বের হবে, তখন তোমরা তাদের হত্যা করবে।"
828 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، ثنا هِلَالٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10] قَالَ: «غُرْمًا غُرْمًا»
আবিল মালীহ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার বাণী, {নিশ্চয়ই ধৈর্যশীলদেরকেই কেবল তাদের পুরস্কার পুরোপুরিভাবে দেওয়া হবে কোনো হিসাব ছাড়াই} [সূরা যুমার: ১০] সম্পর্কে তিনি বলেন: "(তা হলো) অফুরন্ত প্রতিদান, অফুরন্ত প্রতিদান।"
829 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مَحْمُودٌ، ثنا التَّرْقُفِيُّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিরাআত শুরু করতেন ‘আল-হামদু লিল্লা-হি রাব্বিল ‘আ-লামীন’ (সমস্ত প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য) দ্বারা।
830 - حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ السِّمَّرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «مَا رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَخْشَعَ لِلَّهِ عز وجل مِنْ يَزِيدَ بْنِ مَوْهِبٍ، مَا حَضَرْنَاهُ قَطُّ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ فِيهِ وَعْدٌ أَوْ وَعِيدٌ، فَانْتَفَعْنَا بِهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ مِنَ الْبُكَاءِ»
আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হামযা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি ইয়াযিদ ইবনু মাওহিবের চেয়ে অধিক আল্লাহর (আযযা ওয়া জাল্লা) প্রতি বিনয়ী (খোদাভীরু) কোনো হাদীস বিশেষজ্ঞকে দেখিনি। আমরা যখনই তাঁর নিকট উপস্থিত হয়েছি এবং তিনি এমন কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন যাতে নেক কাজের পুরস্কার বা গুনাহের শাস্তির প্রতিশ্রুতি (জান্নাতের ওয়াদা বা জাহান্নামের হুমকি) ছিল, সেদিন আমরা তার থেকে ক্রন্দনের মাধ্যমে উপকৃত হয়েছি।
831 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَبُو سَعْدٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرِّيَالِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنه أَنَّ ⦗ص: 254⦘ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَجَمَ مَاعِزًا قَالَ: «اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَةَ، الَّتِي نَهَى اللَّهُ سبحانه وتعالى عَنْهَا يَعْنِي الزِّنَا، فَمَنْ أَلَمَّ فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ تَعَالَى وَلَا يَعُودُ»
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মা'ইযকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) করলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা এই নিকৃষ্ট কাজ (আল-কাযূরাহ) থেকে দূরে থাকো, যা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা নিষেধ করেছেন—অর্থাৎ যিনা (ব্যভিচার)। সুতরাং, যদি কেউ এতে লিপ্ত হয়ে পড়ে, তবে সে যেন আল্লাহ তাআলার আবরণে নিজেকে আবৃত রাখে এবং আর পুনরাবৃত্তি না করে।"
832 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «لَيَكُونَنَّ أَوَّلُ إِدَامِكُمُ الْمِلْحُ، فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعِينَ دَاءً أَوَّلُهُنَّ الْجُذَامُ»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের প্রথম আনুষঙ্গিক খাদ্য যেন অবশ্যই লবণ হয়। কারণ, এতে সত্তরটি রোগের আরোগ্য রয়েছে, যার প্রথমটি হলো কুষ্ঠ রোগ।
833 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ حَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ الطُّوسِيُّ الْوَرَّاقُ، بِتَسْتَرَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ أَحْمَدُ بْنُ عُتْبَةَ الْبَزَّارُ ثنا أَبِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَبُو دَاوُدَ الْعُثْمَانِيُّ، ثنا خَالِدٌ الْعَبْدُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` إِذَا حَضَرَ الْإِنْسَانَ الْوَفَاةُ، جُمِعَ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ يَمْنَعُهُ عَنِ الْحَقِّ، فَجُعِلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَقُولُ: {رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ} [المؤمنون: 100] `
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো মানুষের মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন তাকে হক (সত্য) থেকে বিরতকারী সব কিছু তার জন্য একত্রিত করা হয় এবং তা তার চোখের সামনে রাখা হয়। আর ঠিক তখনই সে বলে: {হে আমার রব! আমাকে ফিরিয়ে দিন, যাতে আমি সৎ কাজ করতে পারি যা আমি ছেড়ে এসেছি।} (সূরা আল-মুমিনূন: ১০০)
834 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْأَعْرَجُ ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا آمُرُكُمْ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের যা কিছু আদেশ করি, তোমরা সাধ্যমতো তা গ্রহণ করো, আর যা কিছু থেকে তোমাদের নিষেধ করি, তা থেকে বিরত থাকো।"
835 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ سَمِعْتُ جَدِّي الْحُسَيْنَ بْنَ حَفْصٍ يَقُولُ: «حَجَّ الثَّوْرِيُّ عَلَى حِمَارِي»
আল-হুসায়ন ইবন হাফস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) আমার গাধার পিঠে চড়ে হজ্জ্ব করেছিলেন।
836 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَشَّارٍ الضَّرِيرُ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّتَاهُ حَدِّثِينِي بِشَيْءٍ سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الطِّيَرَةُ تَجْرِي بِقَدَرٍ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুসংস্কার (বা অশুভ লক্ষণ) কেবল তাকদীর অনুসারেই কার্যকর হয়। আর তিনি শুভ লক্ষণ পছন্দ করতেন।
837 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ} [الروم: 44] قَالَ لِي: «الْقَبْرَ»
মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী {فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ} [সূরা আর-রূম: ৪৪] সম্পর্কে তিনি বলেন, এর অর্থ হলো ‘কবর’।
838 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ بِالْبَصْرَةِ فِي الْقَسَامِلَةِ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِكُلِّ أَمْرٍ مِفْتَاحًا، وَمِفْتَاحُ الْجَنَّةِ حُبُّ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَبِيدِ، وَهُمْ جُلَسَاءُ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক বিষয়ের একটি চাবি আছে, আর জান্নাতের চাবি হলো দরিদ্র, মিসকীন ও গোলামদের প্রতি ভালোবাসা, আর তারাই কিয়ামতের দিন আল্লাহর জলিস (সঙ্গী বা নিকটবর্তী)।"
839 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ دِيزِيلُ ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»
بَابُ الْخَاءِ
مَنِ اسْمُهُ خَضِرٌ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “জ্ঞান অর্জন করা প্রত্যেক মুসলিমের উপর ফরয।”
840 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُقْرِئِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ خَضِرُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ثنا أَبِي ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَثَابِتٌ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِي إِلَّا أَنْتَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তির কাছে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আরোগ্য দান করুন। আপনিই আরোগ্য দানকারী, আপনি ব্যতীত আরোগ্য দানকারী আর কেউ নেই। এমন আরোগ্য দিন যা কোনো রোগকে অবশিষ্ট রাখবে না।"