أخبار مكة للفاكهي
Akhbaru Makkah lil-Fakihi
আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী
2888 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : ` فَخَرَتْ قُرَيْشٌ أَنْ صَدَّتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبَيْتِ الْحَرَامِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ سورة البقرة آية ` , وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ سورة البقرة آية قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْحُدَيْبِيَةِ , ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ قَالَ : النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ يُقْسِمُ بِرَبِّ الشَّهْرِ الْحَرَامِ : فَإِنْ يَهْلِكْ أَبُو قَابُوسَ يَهْلِكْ رَبِيعُ النَّاسِ وَالشَّهْرُ الْحَرَامُ وَيُمْسِكْ بَعْدَهُ بِذِنَابِ عَيْشٍ أَجَبِّ الظَّهْرِ لَيْسَ لَهُ سَنَامُ *
অনুবাদঃ মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কুরাইশরা এই কারণে গর্ববোধ করেছিল যে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বাইতুল হারাম (পবিত্র কাবা) থেকে বাধা দিয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: ‘পবিত্র মাস পবিত্র মাসের বিনিময়ে এবং পবিত্রতা রক্ষার বাধ্যবাধকতাগুলোর জন্য রয়েছে কিসাস (প্রতিশোধ বা সমতার বিধান)...’ (সূরা বাকারা)।
(অপর এক সনদে) ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আল্লাহ তাআলার এই বাণী, ‘পবিত্র মাস পবিত্র মাসের বিনিময়ে এবং পবিত্রতা রক্ষার বাধ্যবাধকতাগুলোর জন্য রয়েছে কিসাস (প্রতিশোধ বা সমতার বিধান)’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: এটি হুদায়বিয়ার ঘটনা প্রসঙ্গে নাযিল হয়েছিল। অতঃপর তিনি মুজাহিদের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আন-নাবিগা আয-যুবিয়ানী (কবিতায়) পবিত্র মাসের রবের কসম খেয়ে বলেছেন: "যদি আবু কাবুস ধ্বংস হয়ে যায়, তবে মানুষের বসন্তকাল এবং পবিত্র মাসও ধ্বংস হয়ে যাবে। আর এরপর (জীবনের) এমন লেজ ধরে রাখতে হবে যা পিঠ কাটা (ক্ষীণ) এবং যার কোনো কুঁজ নেই (অর্থাৎ, নিদারুণ কষ্টের জীবন)।”