1001 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ⦗ص: 517⦘ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ، إِذَا اشْتَكَى رَأْسَهُ تَدَاعَى سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ

নু'মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মু'মিনগণ একটি দেহের ন্যায়। যখন তার মাথা পীড়িত হয়, তখন সমস্ত শরীর জ্বর এবং অনিদ্রার মাধ্যমে সাড়া দেয়।

1002 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ. أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা ঈমান আনো। আর তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত (পূর্ণাঙ্গ) মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরের সাথে ভালোবাসা স্থাপন করো। আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি জিনিসের সন্ধান দেব না, যা তোমরা করলে তোমাদের মাঝে ভালোবাসা সৃষ্টি হবে? (তা হলো) তোমরা পরস্পরের মধ্যে সালামের প্রসার ঘটাও।

1003 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তোমাদের চেয়ে নিম্নস্তরের লোকদের দিকে তাকাও, আর তোমাদের চেয়ে উচ্চস্তরের লোকদের দিকে তাকাবে না। কারণ, এর ফলে তোমাদের উপর আল্লাহর যে নেয়ামত রয়েছে, তা তোমরা তুচ্ছ জ্ঞান করবে না।

1004 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا وَكِيعٌ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ⦗ص: 518⦘ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَجَوَّزُوا فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সালাতে (নামাযে) কিছুটা সংক্ষেপ করো (বা সহজ করো), কারণ তোমাদের পেছনে দুর্বল, বৃদ্ধ এবং প্রয়োজনগ্রস্ত ব্যক্তি রয়েছে।

1005 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ

আল-বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বর দ্বারা কুরআনকে সুশোভিত করো (সৌন্দর্যমণ্ডিত করো)।"

1006 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَرَوْنَ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الطَّالِعَ فِي الْأُفُقِ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا»

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই উচ্চ মর্যাদার অধিকারীগণ তাদের নিচের অবস্থানকারীদেরকে দেখতে পাবে, যেমন তোমরা আকাশের দিগন্তের কোণায় উদীয়মান তারকাকে দেখতে পাও। আর নিশ্চয়ই আবূ বকর এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁরা ধন্য।"

1007 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ الضَّبِّيُّ، نا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، نَادَى مُنَادٍ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ، يَا أَهْلَ الْجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ ⦗ص: 519⦘ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَمُرَّ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যখন কিয়ামত দিবস হবে, তখন পর্দার আড়াল থেকে একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন, "হে সমাবেশের লোকেরা! মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা থেকে তোমাদের দৃষ্টি অবনত করো, যতক্ষণ না সে অতিক্রম করে যায়।"

1008 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ: هَلْ تَحْفَظِينَ عَلَى أَبِيكِ شَيْئًا؟ قَالَتْ: لَا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ، تَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي

আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মূসা আল-জুহানী বলেন, আমি ফাতিমাহ বিনতে আলীকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি আপনার পিতা (আলী) থেকে কিছু মুখস্থ রেখেছেন? তিনি বললেন: না। তবে আমি আসমা বিনতে উমাইসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “তুমি আমার কাছে হারুন (আঃ)-এর কাছে মূসা (আঃ)-এর যে মর্যাদা, সেই মর্যাদার স্থানে আছ। তবে আমার পরে কোনো নবী নেই।”

1009 - نا إِبْرَاهِيمُ الْعَبْسِيُّ، نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ` مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ طَالِبُ الْعِلْمِ، وَطَالِبُ الدُّنْيَا، وَلَا يَسْتَوِيَانِ، أَمَّا طَالِبُ الْعِلْمِ، فَيَزْدَادُ رِضَا اللَّهِ الرَّحْمَنِ، وَأَمَّا صَاحِبُ الدُّنْيَا، فَيَزْدَادُ فِي الطُّغْيَانِ، ثُمَّ قَرَأَ: ⦗ص: 520⦘ {كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى} [العلق: 7] `

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: দুটি শ্রেণী এমন আছে যাদের কখনও তৃপ্তি হয় না: জ্ঞানের অন্বেষণকারী এবং দুনিয়ার অন্বেষণকারী। কিন্তু তারা দু’জন সমান নয়। জ্ঞানের অন্বেষণকারী তো আল্লাহ রহমানের সন্তুষ্টি বৃদ্ধি করে। আর দুনিয়ার অন্বেষণকারী সীমালঙ্ঘন ও অবাধ্যতা বৃদ্ধি করে। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "কক্ষনো না। মানুষ তো সীমালঙ্ঘন করে, যখন সে নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে।" (সূরা আলাক: ৭)

1010 - نا إِبْرَاهِيمُ الْعَبْسِيُّ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، وَكُنْتُ أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি ছিলাম এমন এক ব্যক্তি যার অধিক পরিমাণে মযী বের হতো। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করতে লজ্জা পেতাম, কারণ তাঁর কন্যা (ফাতিমা) আমার স্ত্রী ছিলেন। তাই আমি মিকদাদকে নির্দেশ দিলাম, যেন তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে যেন তার পুরুষাঙ্গ ও অন্ডকোষদ্বয় ধুয়ে ফেলে।

1011 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ مَا أُبَالِي بَعْدَ سَبْعِينَ سَنَةً لَوْ تَهَدْهَتُ حَجَرًا مِنْ فَوْقِ مَسْجِدِكُمْ، فَقَتَلَتْ مِنْكُمْ عَشَرَةً

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সত্তর বছর পর তোমাদের মসজিদের উপর থেকে যদি একটি পাথর গড়িয়ে পড়ে এবং তোমাদের মধ্যে দশজনকে হত্যা করে, তবে তাতেও আমি পরোয়া করি না।

1012 - نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ ⦗ص: 521⦘ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ قُرَادٍ التُّجِيبِيُّ، نا جَدِّي، حَرْمَلَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: احْتَجَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَتَمَارَوْا فِي شَيْءٍ، فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا وَقَفُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا: جِئْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ فَاسْأَلُوا، وَإِنْ شِئْتُمْ خَبَّرْتُكُمْ بِمَا جِئْتُمْ لَهُ، قَالُوا: أَخْبِرْنَا عَنِ الصَّنِيعَةِ لِمَنْ تَحِقُّ قَالَ: لَا تَنْبَغِي الصَّنِيعَةُ إِلَّا لِذِي حَسَبٍ أَوْ دِينٍ، وَجِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنِ الرِّزْقِ، وَمَا يَجْلِبُهُ عَلَى الْعَبْدِ، فَاسْتَجْلِبُوهُ وَاسْتَنْزِلُوهُ بِالصَّدَقَةِ، وَجِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنْ جِهَادِ الضُّعَفَاءِ، وَإِنَّ جِهَادَ الضُّعَفَاءِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ، وَجِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنِ الرِّزْقِ، وَمِنْ أَيْنَ يَأْتِي وَكَيْفَ يَأْتِي؟ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ إِلَّا مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ

তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত: আবূ বাকর, উমার এবং আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক বিষয়ে বিতর্ক করলেন এবং তারা কোনো একটি বিষয় নিয়ে মতভেদ করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের বললেন: আপনারা আমাদের নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চলুন। এরপর যখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে দাঁড়ালেন, তখন বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা আপনার কাছে একটি বিষয় জানতে এসেছি। তিনি বললেন: তোমরা চাইলে জিজ্ঞেস করতে পারো, আর যদি চাও, তবে তোমরা যে উদ্দেশ্যে এসেছো, আমি তা তোমাদের জানিয়ে দেবো। তাঁরা বললেন: সৎকার (অনুগ্রহ) কার জন্য প্রাপ্য, তা সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন। তিনি বললেন: সৎকার কেবল সম্ভ্রান্ত বংশের লোক অথবা দ্বীনদার (ধর্মপরায়ণ) ব্যক্তির জন্যই মানানসই। আর তোমরা আমার কাছে এসেছো রিযক (জীবিকা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে, আর কী তা বান্দার কাছে নিয়ে আসে। অতএব, তোমরা সাদাকার মাধ্যমে তা আকর্ষণ করো এবং নামিয়ে আনো। আর তোমরা আমার কাছে এসেছো দুর্বলদের জিহাদ সম্পর্কে জানতে, আর নিশ্চয় দুর্বলদের জিহাদ হলো হজ্ব এবং উমরাহ। আর তোমরা আমার কাছে এসেছো রিযক সম্পর্কে জানতে যে, তা কোথা থেকে আসে এবং কিভাবে আসে? আল্লাহ তাঁর মু'মিন বান্দাকে এমন জায়গা ছাড়া রিযক দিতে অস্বীকার করেন, যেখান থেকে সে জানে না।

1013 - نا أَحْمَدُ، نا حَرْمَلَةُ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرُّصَاصِيُّ، ⦗ص: 522⦘ نا شُعْبَةُ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন, তখন তাঁর মাথায় একটি কালো পাগড়ি ছিল।

1014 - نا أَحْمَدُ، نا جَدِّي، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرُّصَاصِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

1015 - نا أَحْمَدُ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: هَبَطَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قِطْوَانِيَّتَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَإِنَّكُمْ لَتَلْبَسُونَ هَذَا؟ قَالَ: إِي وَرَبِّي، وَإِنَّهُ لَلِبَاسُ حَمَلَةِ الْعَرْشِ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অবতরণ করলেন, আর তাঁর পরিধানে ছিল কিতওয়ানি (নামক কাপড় দ্বারা তৈরি) দুটি চাদর। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আপনারা কি এই ধরনের পোশাক পরিধান করেন? তিনি (জিবরীল) বললেন, হ্যাঁ, আমার রবের শপথ! এটি তো আরশ বহনকারী ফেরেশতাদের পোশাক।

1016 - نا أَحْمَدُ نا حَرْمَلَةُ قَالَ: سَأَلْتُ دُحَيْمَ بْنَ الْيَتِيمِ مَا كَانَ اسْمُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ؟ فَقَالَ: رُؤْبَةُ

হারামালা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি দূহাইম ইবনুল ইয়াতীমকে জিজ্ঞেস করলাম, আবূ বকর ইবনু আয়্যাশ-এর (আসল) নাম কী ছিল? তিনি বললেন: রু’বাহ।

1017 - نا أَحْمَدُ، نا جَدِّي، نا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمَاضِي بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَشْقَى الْأَشْقِيَاءِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: مَنِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فَقْرُ الدُّنْيَا، وَعَذَابُ الْآخِرَةِ

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে সবচেয়ে দুর্ভাগাদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা দুর্ভাগা ব্যক্তির সন্ধান দেব না? তাঁরা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: সেই ব্যক্তি, যার উপর দুনিয়ার দারিদ্র্য ও আখিরাতের শাস্তি উভয়ই একত্রিত হয়েছে।

1018 - نا أَحْمَدُ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ، نا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَنَّهُ سَمِعَ حَمَّادَ ابْنَ أُخْتِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: حَمَّادٌ ابْنُ أُخْتِ حُمَيْدٍ هُوَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন মক্কায় প্রবেশ করেন, তখন তাঁর মাথায় কালো পাগড়ি ছিল।

1019 - نا أَحْمَدُ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، وَمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন দুজন মুসলিম তাদের তলোয়ার নিয়ে মুখোমুখি হয়, তখন হত্যাকারী ও নিহত উভয়ই জাহান্নামের আগুনে থাকবে।

1020 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّلْحِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ، يُعْرَفُ بِابْنِ جَهْدٍ، نا مُخْتَارُ بْنُ غَسَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِيَّاكُمْ وَالزِّنَا فَإِنَّ فِيهِ أَرْبَعَ خِصَالٍ: يَذْهَبُ بِالْبَهَاءِ ⦗ص: 525⦘ عَنِ الْوَجْهِ، وَيَقْطَعُ الرِّزْقَ، وَيُسْخِطُ الرَّحْمَنَ، وَالْخُلُودُ فِي النَّارِ

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা যেনা (ব্যভিচার) থেকে সতর্ক থেকো। কারণ এতে চারটি স্বভাব (বা পরিণতি) রয়েছে: (১) এটি চেহারা থেকে দীপ্তি (বা সৌন্দর্য) দূর করে দেয়, (২) এটি রিযিক (জীবিকা) বন্ধ করে দেয়, (৩) এটি দয়াময় (আল্লাহ) কে রাগান্বিত করে, এবং (৪) (এর শাস্তি হিসেবে) জাহান্নামে চিরস্থায়ী (অবস্থান) হয়।